《佛說大乘僧伽吒法義經》佛說大乘僧伽吒法義經卷第二

尒時，有十八酤胝無知外道來詣▆所，各坐一面而作是言：「喬荅▆▆▆世間最為尊勝，亦勝於汝，何▆▆▆獨號世尊？」

世尊告言：「如來常勝，汝何勝邪？」

彼諸外道又復說言：「我等勝汝！」

世尊告言：「無知外道！汝何有勝？但生𠑘倒，住𠑘倒中，云何能勝？汝等於自若身若心諸苦逼迫尚不了知，云何能勝？汝今諦聽，當為汝說諸佛▆▆甚深法義，令汝等輩皆獲利益。」

時諸外道聞佛是說，生大嗔恚。是時，帝釋天主見諸外道心生嗔恚，持堅固杵而欲摧壞諸外道輩。時彼十八酤胝無知外道，生大驚怖，涕淚悲泣，哀▆如來而求救護。于時，如來忽於▆▆隱身不現。

時諸外道不見如來，益加憂惱，涕淚悲泣，同說偈言：

尒時，十八酤胝無知外道說是偈1已，從座而起，雙膝長跪，發大音▆▆▆得聞，而作是言：「如來大悲兩足尊者！憐憫我等，願為救護！」

作是說2已。尒時，世尊於此眾會還復現形，止帝釋天主3已，告一切勇猛菩薩摩訶薩言：「汝可為彼諸外道輩宣說妙法。」

4正時，一切勇猛菩薩而白佛言：「世▆▆如湏彌山王，以小黑山豈能為比？今者如來令我為是諸外道等宣說諸法，亦復如是。」

世尊告言：「善男子！汝可觀察十方世界諸佛如來，方便善巧所作利益，皆是如來智慧願力之所建立。此諸外道樂我說法，汝先往詣十方世界，觀察諸佛如來說法方便，是外道輩我當為說。」

一切勇猛復白佛言：「今者世尊令我往詣十方世界，觀察諸佛說法方便，未審以何神通力去，以自神通，為承佛力而▆？」

▆▆告言：「一切勇猛！以汝神通及假如來神力而去。」

尒時，一切勇猛菩薩即從座起，遶佛三匝，作禮而去。

尒時，世尊告諸外道：「我今▆▆▆▆法要，汝等當知，生為大5苦，因有▆▆，招諸怖畏，所謂生有病怖、生有老怖、生有死怖。何緣名怖？為諸眾苦所逼惱時，生大怖畏，所謂王法加怖、怨賊會怖、風火水等飄焚沈溺如是等6▆。造諸惡業，苦報熟時，生大憂▆▆▆諸苦，當知皆是因生而有。」

世尊告言：「諸外道等！若能了知如是生法，當得離於一切諸苦。」

時彼外道聞佛是說，生大怖畏，咸白佛言：「我等今者皆願離於生死怖畏。」

是時，世尊▆▆▆▆，時彼十八酤胝無知外道皆發阿耨多羅三藐三菩提心。復有萬八千酤胝菩薩皆得十地，以神通力現種種形及諸神變。現神變7已，咸皆陞於世尊四面諸寶樹下蓮華座上，跏趺而坐。

尒時，如來入于三昧，以善巧方便舒金色臂，示說法相，經七晝夜。

是時，一切勇猛菩薩遊於十方諸佛剎土，最後至彼最上語言蓮華世界，從於彼土屈伸臂頃還來▆▆，至世尊所，遶佛三匝，生尊重心，恭敬合掌而白佛言：

「我承佛教，往詣十方諸佛剎土，以自神通過九十九千酤胝諸佛剎土，以如來神力過百千酤胝諸佛剎▆，經七晝夜，最後至於最上語言蓮華世界。於其中閒過九十二千酤胝佛剎，見彼諸佛現在說法。又過八十千酤胝佛剎，見彼八十千諸佛如來、應、正等正覺同時出世，我皆於彼恭敬作禮。又過三十九千酤胝佛▆▆▆十九千酤胝菩薩以正法藏諮詢▆議，同時皆證無上菩提，我亦於是初成正覺諸如來所，各各恭敬作禮旋遶。又過六十酤胝諸佛剎土，見諸▆尊安住說法，我亦於是諸如▆▆▆敬禮拜。又過百酤胝佛剎，見彼如來將般涅盤，我亦如是，於彼佛所恭敬作禮。又過九十五酤胝佛剎，見彼正法將欲破壞，心自思惟，生大悲惱，▆彼欲界、色界、天、龍、藥叉等，各各憂惱，涕淚悲泣。又過一佛剎，正法久滅，▆火洞然，大海湏彌、土地草木，悉皆燒8壞，但一空界無所依止。過是界9已，至于最上語言蓮華世界，見彼▆▆▆虛空中，各有百千酤胝諸佛世尊▆各坐於七寶之座，為諸眾生宣說妙法。

「我到彼10已，問諸如來：『今此世界名字云何？』

「時諸佛中有一世尊而告我言：『此佛世界號最上語言蓮華。』

「我▆於彼是世尊所，右遶作禮，而白彼佛：『今此剎土化眾生主，其名云何？』

「彼世尊言：『名蓮華藏如來、應供、正等正覺。』

「我時於彼諸佛世尊所而皆作禮，乃告之言：『今此五百千酤胝諸佛眾中，何者名蓮華藏如來？』

「時彼最上語言蓮華世界諸如來中，一佛世尊乃告我言：『善男子！我是蓮華藏如來、應、正等正覺。』

「作是說11已，時▆如來隱身不現，同時化現菩薩形相，于時唯見▆如來身。我於是時，頭面敬禮彼如▆足。忽於地中涌出寶座，時彼世尊示我令坐。我陞座12已，又復涌出無數寶座，而無有人陞是座者。

「我時問言：『云何如是眾多寶座空無人坐？』

「時彼▆尊乃告我言：『諸有情類不種善根，13薄福德故，尚不能見如是寶座，况復能得登是座邪？』

「我復白彼佛世尊言：『種何善根而得是座？』

「彼世尊言：『善男子！若諸有情得聞是僧伽吒法義者，是諸有情能登是座；暫聞尚爾，何况有人於此法義書寫、讀誦、修習之▆▆切勇猛！汝於過去由聞是法，生▆▆心，今乃得至我▆土中。』

「我時又問▆世尊言：『其有聞此僧伽吒法義，所得福德其數幾何？』

「彼時蓮華藏如來放大光明，現希有相，其光徧照十方世界。

「我復白彼佛言：『有何因緣，放大▆明，現希有相？』

「彼佛告言：『一切勇猛！▆昔14已聞釋迦如來說是功德，我今為汝亦復略說。一切勇猛！譬如▆▆▆所王一四大洲地，滿中盛巨勝，▆▆云何？如是巨勝是為多不？』

「一切勇猛而白佛言：『甚多，世尊！』

「佛言：『一切勇猛！以是巨勝共為一聚，若人取以為種，種於餘處，如是一聚成無量▆▆▆筭師，還能筭計，知其數▆？』

「▆▆▆▆復白佛言：『不也。世尊！無有眾生▆▆筭計，知其數者。』

「彼世尊言：『此僧伽吒法義，聽聞之者，所得功德亦復如是，筭數計量所不能及。一切勇猛！乃▆以一巨勝為一如來，同共聲讚聞是僧伽吒法義所得善根，無量福德不能窮盡。』

「于時，一切勇猛菩薩而復告白▆▆尊言：『若復有人書寫、受持、讀誦、▆▆如是法義所獲功德，願為略說，其數云何？』

「時彼世尊而語一切勇猛▆▆言：『善男子！諦聽！諦聽！吾今為汝▆▆解說。善男子！▆▆三千大千▆▆▆中草木叢林、根莖枝葉，悉皆斷截，如指節量，以一節量為一輪王；又復以三千大千世界▆▆▆▆所▆▆▆碎為微塵，復以一塵為一輪▆▆▆天下。是諸輪王所有福德，若有眾▆善能筭計，知其數否？』

「一切勇猛菩▆而白佛言：『世尊！如上所說彼▆▆▆所有福德，其數無量，而無有▆▆▆籌量，知其數量。』

「▆言：『如是！如是！▆▆勇猛菩薩！若復有人於此僧伽吒大乘最勝法義而能書寫、受持、▆▆▆說所獲福德，若以三千大千世界國土滿中草木叢▆、根莖枝葉，悉知所截如指節量，以一節量為一輪▆；又復以其三千大千國土滿中所有土石末為微塵，以一微塵為一輪一，所有福德不可為喻。若復有人而能尊重是僧伽吒大乘法義一字一義，是人所得福德倍勝於前。一切勇猛菩薩！若人於此僧伽吒經一心正念，堅固受持，安住法中，如是之人，是名獲得最上廣大勝法，一切寶藏常得現前，出生無量功德義利，饒益眾生，為大法炬，光明▆▆一切有情，▆▆自他種種煩惱悉皆摧伏，天魔、蘊魔、煩惱、死魔、及魔眷屬皆悉破壞，一▆▆門若性若相、若▆▆▆、方便智慧，悉皆能入。』

「一▆▆▆▆▆摩訶▆▆白彼世尊言：『若人於是僧伽吒法義▆習之者，是名成就諸真實行，名▆▆行，如是淨行，名如來行，如是之人甚為希有。彼淨▆人於晝夜中，▆▆▆來常現在前而為覆護，得見如來；亦復能入如來剎土；一切▆藏而能▆悟。如是之人，臨▆▆▆▆諸怖▆▆倒散亂，安住正▆；而於後世不處胎胞，清淨化生；遠離眾苦及諸煩惱▆切愛染；不為怨家、男女、眷屬種▆纏縛。』

「我時白▆世尊15已，時彼世尊復語我言：『一切勇猛菩薩摩訶薩！如來出世如優曇華難可值遇，又復▆▆▆僧伽吒最上法▆亦復為難；而▆福中深生信解，歡喜聞持，不生誹諦，中復為難。一切勇猛菩薩摩訶薩！若▆聞此僧伽吒法義即能▆▆▆▆▆慧。於八十劫中▆宿命智，六十▆▆為轉輪王，八千劫中為天帝釋，二16墮五千劫中為淨居天，三萬八千劫中為大梵王、四空天主，▆▆九千劫▆不壞正信，▆至▆來五百劫中不▆摖囉迦趣，百千劫中不墮餓鬼，二萬八千劫中不墮畜生，萬三千劫中不墮修羅，遠離𨷖諍、刀杖損害，二萬▆千劫中離▆▆▆，七千劫中常修善慧，九千劫中廣修檀度，一切眾生若有所須悉皆能捨心無慳惜，▆▆具足猶如如來，萬▆千劫不墮女身，萬17六千劫離▆▆▆、諸苦因緣，18二萬五千劫中得▆▆19通利，萬九千劫中不墮龍身，六十劫中不生嗔恚，七十劫中所須充足離諸貧苦，八萬劫中為銅輪王王二天下，救護一切20▆▆▆生令得安樂，萬酤胝劫中遠離愚癡，萬三千劫離諸21諂誑及以惡行，萬一千劫常行忍辱。乃至臨命終時離諸苦惱，心不動搖不生𠑘倒，正念現前，不起嗔恚。得見東方十二殑伽沙數諸佛世尊，南方十二酤胝諸佛世尊，西方二十五殑伽沙數諸佛世尊，北方八十殑伽沙數諸佛世尊，上方九十九千酤胝諸佛世尊，下方百酤胝殑伽沙數諸佛世尊，如是等諸佛如來悉皆現前而為守護，咸作是言：「善男子！勿生怖畏！汝昔22已曾種於最上功德善根，是故我等殑伽沙數百千酤胝你𢈔多如來，常現在前觀察護念。善男子！汝見如是諸如來否？」

「『時彼白言：「我今得見如是世尊，而我以何善業因緣而得如是一切如來而來守護？」

「『世尊告言：「善男子！由汝曾聞僧伽吒法義，以是功德，我等諸佛皆來守護。」

「『而作是言：「世尊！唯我一人得聞是經功德如是，況復盡令一切眾生得聞是經所獲功德。」』

「時彼世尊廣以譬喻宣說眾生聞此經者，臨命終時，及以未來所獲無量勝功德23已，復語我言：『若有一切善男子善女人，尊重供養十三殑伽沙數諸佛世尊所得功德，其數甚多，不如有人聞此僧伽吒法義一四句偈，所得功德復過於彼。』

「我時復白是世尊言：『若復有人具足聽聞是經典者，所得功德其數云何？』

「『善男子！諦聽！諦聽！若人於此僧伽吒法義具足聽聞，譬如三千大千世界滿中巨勝，以一巨勝▆一輪王；若復有人以諸珍寶、種種庫藏布施供養如是輪王，所得福德不如布施供養一須陁洹；若▆有人布施供養三千大千世界須陁洹人▆▆福德，不如布施供養一斯陁含；若人布施三千大千世界斯陁含人所得福德，不如布施供養一阿那含人；若復布施供養三千大千世界阿那含人所得福德，不如布施供養一阿羅漢；若復有人布施供養三千大千世界阿羅漢所得福德，不如布施供養一辟支迦；若復有人布施供養三千大千世界辟支迦所得福德，不如布施供養一菩薩人；若復有人布施供養三千大千世界菩薩所得福德，不如於一如來所生淨信心布施供養；若復有人於三千大千世界諸如來所生淨信心布施供養，所得福德其數甚多，不如有人於此僧伽吒法義具足聽聞所得福德。

「『一切勇猛！何況有人於是法義書寫、演說、受持、讀誦，解其義理，廣宣流布。一切勇猛！汝今但當於僧伽吒最上法義生淨信心，廣宣流布，所得功德不可思議。

「『於意云何？彼諸凢夫愚癡之人，雖聞是經，不生淨信，不能解了。一切勇猛！譬如有人入於大海，欲能盡知海水邊際，汝謂是人而能知否？』

「一切勇猛而白佛言：『是人雖復入於大海，而不能知海水邊際。』

「『一切勇猛！又復譬如有人臨於大海，以手掬水，而24▆枯涸，汝謂是水得枯涸否？』

「一切勇猛而白佛言：『善逝！世尊！如是之人徒自疲勞，而無能得海水枯涸。』

「『一切勇猛！彼諸凢夫無智之者，若聞是法，𠑘倒疑惑，不生淨信，欲於深廣生死大海到其邊際及以枯涸，無有是處。一切勇猛！如是之人，雖經八十酤胝殑伽沙數諸佛世尊出現於世，無有善根不能得見如來色相，不能得聞如是法義，乃至值遇九十酤胝殑伽沙數諸佛世尊、百千酤胝那𢈔多數諸佛如來出興於世，宿無善根不能得見▆諸如來，不能得聞如是法義，不為諸佛之所護念。一切勇猛！若有智者宿植善根，而得值遇百千酤胝諸佛世尊，於諸佛所發淨信心，得聞如是僧伽吒法而生信解，如是之人即為諸佛之所護念。

「『一切勇猛！若人▆此僧伽吒法而能書寫一四句偈，如是之人，於此報盡當過此九十五千酤胝佛土有一世界，名曰安樂，往生彼國，壽命長遠，八萬四千年歲劫數，安隱快樂。一切勇猛菩薩摩訶薩！若復有人造五逆罪、一切不善，自作教他、見作隨喜，如是之人，若得聞此僧伽吒法▆▆上▆▆四句偈，所▆▆▆▆皆得消▆，淨▆餘，福智▆▆▆▆。』」

校注

1. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
2. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
3. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
4. 【新增】CBETA 按：「正」，疑作「于」。
5. 【新增】苦【CB】【金藏乙-CB】，▆【金藏】
6. 【新增】CBETA 按：「▆」，疑作「怖」。
7. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
8. 【新增】壞【CB】【金藏乙-CB】，壤【金藏】
9. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
10. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
11. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
12. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
13. 【新增】薄【CB】【金藏乙-CB】，▆【金藏】
14. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
15. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
16. 【新增】CBETA 按：「墮」，疑作「萬」。
17. 【新增】六【CB】【金藏乙-CB】，▆【金藏】
18. 【新增】二【CB】【金藏乙-CB】，▆【金藏】
19. 【新增】通【CB】【金藏乙-CB】，▆【金藏】
20. 【新增】CBETA 按：「▆▆▆」，疑作「諸苦眾」。
21. 【新增】諂【CB】，謟【金藏】
22. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
23. 【新增】已【CB】，巳【金藏】
24. 【新增】CBETA 按：「▆」，疑作「欲」。