《菩提道炬論》

三世諸佛及彼法。　及諸僧眾極敬禮。　賢徒菩提光能請。　菩提道炬極顯作。

下中及上士。　三士於應知。　此性相極顯。　各各分別書。　誰有能方便。　惟生死安樂。

能尋求自利。　彼者下士知。　於有樂相違。　罪業還自性。　唯尋自寂靜。　彼名為中士。

不除自心苦。　誰有他諸苦。　真實從諸求。　此者上士是。　眾生善士者。　於求勝菩提。

所有諸上師。　正教方便說。　正覺畫身等。　現品勝士塔。　花香真實有。　何行應供養。

從普賢所說。　供養有七種。　菩提心究竟。　能有無違心。　於三寶極信。　雙膝住于地。

從應合十指。　初皈依三次。　復次諸眾生。　前行慈心者。　三惡趣勿生。　並死飛等苦。

無餘眾生觀。　苦能者苦者。　苦苦斷相續。　欲眾生解脫。　於無違立宗。　菩提心應發。

如是異熟心。　誰是生功德。　令彼住律儀。　從經慈氏說。

彼經讀誦聽於師。　無邊功德菩提心。　於識所作從彼因。　如是再再心所生。

從勇施問經。　此福自依者。　唯三誰彼句。　應書說此者。　菩提心福滿。　於彼若有色。

空界諸充滿。　是故增上成。　得恒河沙數。　諸佛剎不滿。　有寶能徧滿。　能於世間怙。

誰合掌作已。　菩提者心生。　多勤諸增長。　並念利他生。

如說學處悉守護。　契心自性唯律儀。　非具真實之正願。　漸次增長正覺願。

精勤決定起。

別解脫七種。　常此守護他。　即得安樂處。　菩薩之律儀。　有堪能他是。　別解脫七種。

如來親口說。　梵行德最勝。　比丘戒常護。　菩提勇識地。　律儀品儀軌。　真實性相具。

從賢師受戒。　戒儀能善巧。　自性於戒處。　忍守戒具悲。　賢上師應知。　從以精勤行。

即成賢上師。　從彼他戒誤。　儀軌應正說。　先時妙吉祥。　𪡝瓦拉渣成。　如是生覺心。

妙吉祥者佛。　如莊嚴經說。　此者即明寫。　諸怙者面前。　正菩提心生。　親屬諸眾生。

從生死度脫。　損心及怒心。　慳貪及嫉妬。　現持勝菩提。　乃至證不作。　梵行應調柔。

罪及貪應斷。　律儀善饒益。　佛陀後應學。　即自迅速理。　得菩提不慌。　眾生一之因。

後邊際安住。　無量德能徧。　應行清淨剎。　從夕執持作。　十方清淨住。　我之身口業。

一切作清淨。　意業亦清淨。　不作諸惡業。

自身口意清淨因。　契心即自戒安住。　律儀三學善能學。　於三戒學極恭敬。

故淨滿菩提。　勇識律儀戒。　勤作滿菩提。　資糧悉圓滿。　福智即自性。　資糧悉圓滿。

因者一切佛。　神通即所生。　如其生勤勞。　於空不能棄。　如是離現力。　有情現非能。

具神通晝夜。　福德即充滿。　有神通亦離。　生百雖有非。　速滿菩提糧。　悉皆滿欲成。

勤作有神通。　成就非懈怠。　不是止成耶。　神通生不成。　是故修止故。　再再應勤勞。

修行止紛肢。　極勤勞修習。　雖有能千歲。　修定亦不成。　故定資糧品。　於說份善住。

隨一合所緣。　意善別應作。　瑜伽止成就。　神通亦成就。　慧波羅密行。　離障盡不成。

故煩惱所知。　無餘障除故。　般若度相應。　常應修方便。　方便離般若。　般若離方便。

何故如斯說。　二者不應離。　何慧何方便。　疑惑應離故。　諸方便即慧。　正明分應作。

若離般若度。　波羅密多等。　諸善糧一切。　諸佛說方便。　方便修自怪。　誰有慧能修。

彼速證菩提。　非修一無我。　蘊界及諸處。　無生了知成。　即知自性空。　名慧悉皆說。

生有非真者。　無如虛空花。　二者過成故。　二者亦非真。　從實自無生。　從二他亦非。

從無因非故。　是故即體性。　諸法無自性。　尋伺一即多。　體性無所緣。　決即無自性。

空性成就說。　何故宗多成。　是故不戲論。　唯是成就宗。　極說修習故。　諸法無餘者。

自性無所緣。　無我修誰是。　即彼修慧是。　慧能了諸法。　並能見自性。　即彼慧說明。

無分別應修。　從分別生有。　分別了自性。　無餘分別離。　最勝涅槃者。　如是婆伽梵。

分別大無明。　能墮生死海。　無別正定住。　如空無分明。　（如是說也。）

若無分別心。　超諸難行別。　得次第無分。　記明所有者。　（如斯說也。）　諸法諸無生。

從彼作無性。　無分別應修。　如是修作已。　次第得了義。　極喜等得成。　佛菩薩不久。

即咒力成就。　日圓等諸業。　賢瓶成就等。　八大成就力。　安樂菩提糧。　悉皆圓滿求。

事行等密說。　若求秘密行。　爾時師灌頂。　承侍寶等施。　難行等一切。　勝士應歡喜。

上師歡喜已。　阿闍黎灌頂。　我即淨諸罪。　堪能成悉地。　從初佛大密。　極精進行故。

秘密慧灌頂。　梵行犯不作。　設若持灌頂。　難得梵行處。　充滿行成故。　難得律儀壞。

具勤息彼敗。　有墮出生成。　彼惡趣決墮。　行者有不是。　諸密聽及說。　燒施供施等。

阿闍黎灌頂。　於明無罪過。　上座燃燈作。　從經等法說。　菩提光能明。　菩提道總說。