郡人
紀法派
雪峰法嗣
雲門文偃禪師
嘉興張氏子。初到雪峰莊,見一僧乃問:「上座今日上山去那?」僧曰:「是。」偃曰:「寄一則因緣問堂頭和尚,祇是不得道是別人語。」僧曰:「得。」偃曰:「上座到山中見和尚上堂,眾纔集便出,握腕立地曰:『這老漢項上帶枷,何不脫𨚫?』」其僧一依偃教。雪峰見這僧與麼道,便下座,把住曰:「速道,速道!」僧無對。峰拓開曰:「不是汝語。」僧曰:「是某甲語。」峰曰:「侍者將繩棒來。」僧曰:「不是某語,是莊上一浙中上座教某甲來道。」峰曰:「大眾去莊上,迎取五百人善知識來。」偃次日上雪峰,峰纔見便曰:「因甚麼得到與麼地?」偃乃低頭,從茲契合,溫研積稔,密以宗印授焉。宋乾德三年,有旨詣雲門,開塔,真容如生,髭髮皆長,真身迎入大內供養,逾月送歸封塔。
福州玄沙師備宗一禪師
閩之謝氏子,生長漁家。年三十始出家,與雪峰本法門昆季而親近若師資。峰以其苦行,呼為頭陀。一日,峰問:「阿那箇是備頭陀?」備曰:「終不敢誑于人。」異日,峰召曰:「備頭陀何不遍叅去?」師曰:「達磨不來東土,二祖不往西天。」峰然之。備入室咨決,罔替晨昏;又閱《楞嚴經》,發明心地,由是應機敏捷,與修多羅冥契。諸方玄學有所未決,必從之請益,至與雪峰徵詰,亦當仁不讓。峰曰:「備頭陀,再來人也。」有《語錄》行于世。
福州長慶慧稜禪師
杭州鹽官孫氏子。歴叅禪苑,後叅靈雲,往來雪峰、玄沙,二十年間坐破七箇蒲團,不明此事。一日捲簾,忽然大悟,乃有頌曰:「也大差,也大差,捲起簾來見天下。有人問我解何宗?拈起拂子劈口打!」峰舉謂玄沙曰:「此子徹去也。」沙曰:「未可,此是意識著述,更須勘過始得。」至晚,眾僧上來問訊,峰謂稜曰:「備頭陀未肻汝在,汝實有正悟對眾舉來。」稜1又頌曰:「萬象之中獨露身,惟人自肻乃方親;昔時謬向途中覔,今日看來火裏氷。」峰乃顧沙曰:「不可,更是意識著述。」稜問峰曰:「從上諸聖傳授一路,請師垂示。」峰良久,稜設禮而退,峰乃微笑。稜入方丈叅,峰曰:「是甚麼?」稜曰:「今日天晴好普請。」自此酬問,未嘗爽于玄旨。
福州鼓山神晏興聖國師
大梁李氏子。幼惡葷腥,樂聞鐘梵。一日叅雪峰,峰知其緣熟,忽起搊住曰:「是甚麼?」晏釋然了悟,亦忘其了心,惟舉手搖曳而2已。峰曰:「子作道理耶?」晏曰:「何道理之有?」峰審其懸解,撫而印之。
越州鏡清道怤順德禪師
永嘉陳氏子。六歲不葷茹,遊方抵關,謁雪峰。一日怤問:「祇如古德,豈不是以心傳心?」峰曰:「兼不立文字語句。」怤曰:「祇如不立文字語句,師如何傳?」峰良久,怤禮謝。峰曰:「更問我一轉豈不好?」怤曰:「就和尚請一轉問頭。」峰曰:「祇恁麼為別商量?」怤曰:「和尚恁麼即得。」峰曰:「于汝作麼生?」怤曰:「辜負殺人。」怤住越州鏡清,唱雪峰之旨,學者奔湊。副使皮光業(日休之子),詞學宏贍,屢擊難之,退謂人曰:「怤師之高論,人莫窺其極。」
福州安國弘瑫明真禪師
泉州陳氏子。叅雪峰,峰問:「甚麼處來?」曰:「江西來。」峰曰:「甚麼處見達磨?」曰:「分明向和尚道。」峰曰:「道甚麼?」曰:「甚麼處去來。」一日,雪峰見瑫,搊住曰:「盡乾坤是箇解脫門,把手拽伊不肻入。」曰:「和尚恠弘瑫不得。」峰拓開曰:「雖然如此,爭奈背後許多師僧何。」後閩帥命居安國,大闡玄風。
襄州雲3葢雙泉院歸本禪師
京兆府人。初謁雪峰,禮拜次,峰下禪牀跨背而坐,本于此有省。
杭州龍興宗靖禪師
台州人。初叅雪峰,誓𠑽飯頭,勞逾十載。嘗于眾堂中袒一膊釘簾,峰覩而記曰:「汝向後住持有千僧,其中無一人衲子也。」靖悔過。回浙住六通院,錢王命居龍興寺,有眾千餘,惟三學講誦之徒,果如雪峰所記。
太原孚上座
初至雪峰廨院憇錫,因分柑子與僧,長慶問:「甚麼處將來?」孚曰:「嶺外將來。」曰:「遠涉不易擔負。」孚曰:「柑子,柑子。」次日上山,雪峰聞,乃集眾,孚到法堂上顧視,雪峰便下看。知事明日𨚫上禮拜曰:「某甲昨日觸忤和尚。」峰曰:「知是般事便休。」峰一日見孚,乃指日示之,孚搖手而出,峰曰:「汝不肻我那?」孚曰:「和尚搖頭,某甲擺尾,甚麼處是不肻?」峰曰:「到處也須諱𨚫。」一日眾僧晚叅,峰在中庭臥,孚曰:「五州管內,祇有這老和尚較些子。」峰便起去。峰嘗問孚:「見臨濟說有三句是否?」孚曰:「是。」曰:「作麼生是第一句?」孚舉目視之。峰曰:「此猶是第二句,如何是第一句?」孚4叉手而退。自此雪峰深器之,室中解印,師資道契,更不他遊而掌浴焉。
論曰:真覺大師大闡宗風,為八閩傳法之祖,法席之盛,卓冠天下。四方緇衲從者一千五百眾,而《傳燈》所載入室法嗣惟五十有五人,亦各成佛作祖。與師問答、𧾱毬、喝棒、悟證之語,咸錄弗遺,至于他山開堂,別有機警,不關雪峰話下者,但列其名而5已。若夫燈燈相續,鉢鉢相承,降是以還,我則不暇。
雪峰別支
雪峰思慧禪師
上堂:「大道祇在目前,要且目前難覩;欲識大道真體,今朝三月十五,不勞久立。」6又曰:「一切法無差,雲門胡餅趙州茶;黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。慚愧!太原孚上座,五更聞鼓角,天曉弄琵琶。」喝一喝又曰:「南詢諸友,踏破草鞋,絕學無為,坐消日月。凡情易脫,聖解難忘,但有纖毫,皆成㵕漏。可中為道,似地擎山,應物現形,如驢覷井。總無計較,途轍7已成,若論相應,轉沒交涉。勉諸仁者,莫錯用心,各自歸堂,更求何事!」後嗣雲門法堂本禪師。
雪峰慧空禪師
上堂:「俊快底點着便行,癡鈍底推挽不動;便行則人人歡喜,不動則箇箇生嫌。山僧而今轉此癡鈍為俊快去也。」彈指一下曰:「從前推挽不出而今出,從前有院不住而今住,從前嫌佛不做而今做,從前嫌法不說而今說。出不出,住不住,即且置,敢問諸人做底是甚麼佛?空王佛耶,然燈佛耶,釋迦佛耶,彌勒佛耶?說底又是甚麼法?根本法耶,無生法耶,世間法耶,出世間法耶?眾中莫有道得底麼?若道得,山僧出世事畢;如或未然,逢人不得錯舉。」喝一喝下座。後嗣臨濟潭清禪師。
吉州禾山殷禪師
福州吳氏子也。七齡,雪峰存禪師見而愛其純篤,化其親令出家。年二十,乃剃落。受具,辭游方,至九峰,虔公問:「汝遠來何所見?當遊何路出生死?」對曰:「重昏廓闢,盲者自盲。」虔笑以手揮之,曰:「佛法不如是。」殷不懌,請曰:「豈無方便?」曰:「汝問我。」殷理前語問之,曰:「奴見婢慇懃。」殷於是依止十餘年,虔移居石門,亦從之。及虔歿,去游廬陵,至永新,見東南山奇勝,乃承水而往。有故寺址,9葢文德中異僧達奚道塲。遂定居,學者雲集。唐後主聞其名,詔至金陵,問佛法大意。久之,有旨延居揚州祥光寺,懇辭歸西山。詔住翠巖,又住上藍寺,賜號「澄源禪師」。建隆元年庚申三月示疾,三月三日,令侍者開方丈,集大眾曰:「後來學者未識禾山,即令識取。」泊然而化,閱世七十,坐夏五十,10諡法性禪師,塔曰妙相。
東土祖師系圖譜
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初祖達磨
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二祖慧可
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三祖僧璨
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四祖道信
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五祖弘忍
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六祖慧能
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青原行思
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石頭希遷
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天皇道悟
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龍潭崇信
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德山宣鑒
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雪峰義存
- 雲門文偃(分派)
-
玄沙師備
- 羅漢桂琛
- 南臺誠
- 螺峰冲奧
- 睡龍和尚
- 雪峰光緒
- 大章契如
- 永興祿
- 安國慧球
-
仙宗契符
- 仙宗洞明
-
國清師靜
- 福清行欽
-
天龍重機
- 高麗合光
-
國泰瑫
- 齊雲寶勝
-
白龍道希
- 廣平玄旨
- 白龍清慕
- 靈峰志恩
- 東禪玄亮
-
報劬玄應
- 報劬11仁義
- 雲蓋歸本
- 林泉和尚
- 洞巖可休
- 法海行周
- 永泰和尚
-
安國弘瑫
- 白鹿師貴
- 羅山義聰
- 安國從貴
- 怡山藏用
- 永隆彥端
- 林陽志端
- 興聖蒲
- 仙宗明
- 安國祥
- 和龍守訥
- 夢筆和尚
- 極樂元儼
- 芙蓉如體
-
保福從展
-
保福可儔
- 隆壽無逸
- 隆壽法騫
- 招慶省僜
- 白水如新
-
招慶法因
- 報恩12宗顯
- 龍光澄忋
- 永興可休
- 太平清海
- 慈雲慧深
- 興陽道欽
- 保福清谿
- 報恩熙
- 萬安清運
- 報慈文欽
- 鳳凰從琛
- 永隆瀛
- 清泉守清
- 報恩行崇
- 嶽麓和尚
- 德山德海
- 章江慧亷
- 梁山簡
- 建山澄
- 康山契穩
-
延壽慧輪
- 歸宗道詮
- 九華善詮
-
西明琛
- 龍興裕
- 昇山柔
- 枕峰和尚
- 朗州法操
- 鷲嶺和尚
- 睦州敬連
- 谷山句
-
保福可儔
- 憇鶴和尚
- 溈山棲
- 潮山延宗
- 普通普明
- 孚上座
- 保福超悟
- 南嶽惟勁
- 大普玄通
- 長生皎然
- 化度師郁
- 隆壽紹卿
- 仙宗行瑫
- 龍華靈照
- 蓮花從弇
- 十相審超
-
翠巖令叅
- 龍冊子興
- 佛㠗知默
- 長慶慧稜
- 廬山訥
- 新羅大無為
- 潞州玄暉
- 清淨和尚
- 永安雪峰
- 盧仙德明
- 明水懐忠
- 益州懐果
- 耳相行修
- 嵩山安德
- 龍井通
- 鼓山神晏
- 南禪契璠
- 越山師鼐
- 福清玄訥
- 南臺仁
-
龍冊道怤
- 清化師訥
- 南禪遇緣
- 資福智遠
- 洞山龜13端
- 溫州景豐
- 東禪和尚
- 大錢從襲
-
鵝湖智孚
- 鵝湖法進
-
報恩懷嶽
- 妙濟師浩
-
金輪可觀
- 後金輪
-
睡龍道溥
- 保福清豁
-
雙泉永
- 廣州大通
-
雪峰義存
-
德山宣鑒
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龍潭崇信
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天皇道悟
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石頭希遷
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青原行思
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六祖慧能
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五祖弘忍
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四祖道信
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三祖僧璨
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二祖慧可
雲門宗分派圖譜
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雪峰義存
-
雲門文偃
-
白雲子祥
- 白雲福
- 後白雲
- 樂淨含匡
- 月華月
- 大歷和尚
- 寶華和尚
- 地藏和尚
-
白雲子祥
- 南臺道遵
- 雙峰竟欽
- 資福詮
- 黃雲元
- 龍境倫
- 雲門爽
-
德山緣密
-
文殊應真
-
洞山曉聰
- 雲居曉舜
- 佛日契嵩
- 大溈懷宥
-
洞山曉聰
- 鹿苑文襲
- 東禪秀
-
南臺勤
- 高陽法廣
- 石霜節誠
- 藥山可瓊
- 乾明普
-
德山紹晏
- 德山志光
- 中梁山14崇
-
黑水承璟
- 黑水義欽
- 黃龍志願
- 普安道
-
文殊應真
- 白雲聞
- 淨法章
- 溫門滿
- 地藏慧慈
- 大容諲
- 羅山崇
- 雲門常寶
- 臨谿竟脫
- 華嚴慧
- 英州觀音
- 林泉和尚
- 雙泉師寬
- 雲門煦
- 黃蘗法濟
- 康國耀
- 谷山豐
- 羅漢匡果
- 滄溪璘
- 洞山清禀
- 北禪寂
- 南天王永平
- 永安朗
- 湘潭明照
- 青城乘
- 普通封
- 燈峰淨源
- 大梵圓
- 藥山圓光
- 鵝湖雲震
- 開先清耀
- 奉國清海
- 韶州慈光
- 保安師密
- 雲居融
- 大聖守賢
- 北天王輝
- 芭蕉弘義
-
香林澄遠
-
智門光祚
- 雪竇重顯
- 護國壽
- 九峰勤
- 雪蓋繼鵬
- 黃龍海
- 彰法澄泗
-
延慶子榮
- 圓通居訥
-
百丈智映
- 慧因懷詳
- 慧因義寧
-
南華寶緣
- 興化延慶
- 寶壽行德
- 白虎守昇
- 15雲臺因
- 羅漢和尚
- 香林信
-
智門光祚
- 福化16充
- 東天王廣慈
- 西禪欽
- 慶雲真
- 洞山凛
- 雙峰慧
- 韶州廣悟
- 雲門法球
-
新開顥鑒
- 泐潭寬
-
佛陀山遠
- 興化興順
-
泐潭道謙
- 了山宗盛
- 奉先深
-
慈雲深
- 崇信御
-
洞山守初
-
福嚴良雅
-
北禪智賢
- 興化紹銑
- 法昌倚遇
- 廣因擇要
- 衡嶽振
-
北禪智賢
- 乾明睦
-
開福德賢
- 上座日芳
-
報慈道嵩
- 興陽遜
- 廣濟同
- 東平洪教
-
福嚴良雅
- 化17城鑒
- 廬山護國
- 永福朗
- 趙橫山
- 南天王海
-
雙全郁
-
德山慧遠
-
開先善暹
- 雲居了元
- 智海本逸
- 天章元楚
- 梁山應圓
- 禾山楚材
- 資聖盛勤
- 欽山悟勤
- 鹿苑珪
-
開先善暹
- 含珠山彬
-
德山慧遠
- 覺華普照
- 鐵幢覺
- 延長和尚
- 福化克
- 黃龍贊
-
披雲智寂
- 開先照
- 天寶和尚
- 桃源曦朗
- 法雲智善
- 天柱和尚
- 18舜峰義韶
- 上座明
-
般若啟柔
- 藍田真
-
妙勝臻
- 雪峰欽
-
薦福承古
- 淨戒守密
-
清涼智明
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西峰雲豁
- 西安自嚴
-
西峰雲豁
- 纂子菴主
- 慶雲和尚
-
雲門文偃
法眼宗分派圖譜
-
雪峰義存
-
玄沙師備
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羅漢桂琛
-
法眼文益
- 天台德韶
- 羅漢智依
- 章義道欽
- 報恩匡逸
- 黃山良匡
- 報恩玄則
- 淨德智筠
- 寶塔紹巖
- 般若欽遵
- 歸宗策真
- 棲玄慧圓
- 觀音從顯
- 正勤希奉
- 興善棲倫
- 新興齊
- 慈雲匡達
- 薦福紹明
- 古賢謹
- 興福可勲
- 上藍守訥
- 覆船山和尚
- 奉先法瓌
- 化城慧朗
- 永明道鴻
- 高麗靈鑒
- 上泉和尚
- 大林僧遁
- 仁王緣勝
- 上方慧英
- 護國邁
- 足嶺照
- 歸宗師慧
- 歸宗省一
- 延慶通性
- 歸宗夢欽
- 舍利玄闡
- 永安明
- 禪谿可莊
- 石霜爽
- 靈山和尚
- 佛手巖因
- 保安止
- 華嚴幽
- 本平道達
- 大寧道邁
- 龍興德賓
- 黃龍仁
- 西山道聳
-
清凉泰欽
-
雲居道齊
-
靈隱文勝
- 靈隱延珊
- 薦福歸則
- 雲居契瓌
- 廣慧志全
- 保福居煦
-
瑞巖義海
- 翠巖嗣光
- 南明惟宿
- 清谿清
-
靈隱文勝
-
雲居道齊
-
報恩慧明
- 保明道誠
-
報慈雲遂
- 齊雲慧
- 雙嶺祥
- 觀音真
- 龍沙茂
- 大寧獎
- 永明道潜
-
靈隱清聳
- 功臣道慈
- 羅漢願昭
- 報恩師智
- 濲寧可先
- 光孝道端
- 保清遇寧
-
支提辦隆
- 靈隱玄本
- 瑞龍希圓
- 國泰德文
-
報慈行言
- 雲居義能
- 北禪清皎
-
報恩法安
- 棲賢道堅
- 歸宗慧誠
-
長安院延規
- 長安辯實
- 雲蓋用清
- 歸宗義柔
-
百丈道恒
-
棲賢澄實
- 興教惟一
- 西余體柔
- 定山惟素
- 壽聖志昇
-
棲賢澄實
-
雲居清錫
- 般若從璡
- 清化志超
-
崇壽契稠
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淨土惟素
- 淨土惟政
- 黃牛政
- 雲臺令岑
-
淨土惟素
-
法眼文益
-
羅漢桂琛
-
玄沙師備
雪峰志卷之四終