中剎幽棲山祖堂寺古剎
在郭外南城建業鄉北去聚寶門及所綂報恩寺各三十里劉宋大明中建寺在幽棲山故名唐貞觀初僧法融為南宗第一禪師居此改山曰祖堂又名祖堂寺光啟中廢楊吳太和中改延壽院宋治平中復為幽棲國朝如舊招提既古泉壑亦幽牛首獻花之間都無俗處所領小剎曰吉山寺永泰寺寧海寺靜居寺
【傳】
法融禪師傳略全傳入弘覺寺
入牛頭山幽棲寺北巗之石室有百鳥衘花之異唐貞觀中四祖遙觀氣象知彼山有奇異之人乃躬自尋訪問寺僧此間有道人否曰出家兒那箇不是道人祖曰阿那箇是道人僧無對別僧云此去中山十里來有一懶融見人不起亦不合掌莫是道人祖遂入山見師端坐自若曾無所顧祖問曰在此作什麼師曰觀心祖曰觀是何人心是何物師無對便起作禮師曰大德高棲何所祖曰貧道不决所止或東或西師曰還識道信禪師否曰何以問它師曰嚮德滋久兾一禮謁曰道信禪師貧道是也師曰因何降此祖曰特來相訪莫更有宴息之處否師指後靣云別有小菴遂引祖至菴所遠菴唯見虎狼之類祖乃舉兩手作怖勢師曰猶有這箇在祖曰適來見什麼師無語少選祖却於師宴坐石上書一佛字師覩之竦然祖曰猶有這箇在師未曉乃稽首請說真要祖曰夫百千法門同歸方寸河沙妙德總在心源一切戒門定門慧門神化變化悉自具足不離汝心一切煩惱業障本來空寂一切因果皆如夢幻無三界可出無菩提可求人與非人性相平等大道虛曠絕思絕慮如是之法汝今1已得更無闕少與佛何殊更無別法汝但任心自在莫作觀行亦莫澄心莫起貪瞋莫懷愁慮蕩蕩無碍任意縱橫不作諸善不作諸惡行住坐臥觸目遇緣總是佛之妙用快樂無憂故名為佛師曰心既具足何者是佛何者是心祖曰非心不問佛問佛非不心師曰既不許作觀行於境起時如何對治祖曰境緣無好醜好醜起於心心若不強名妄情從何起妄情既不起真心任徧知汝但隨心自在無復對治即名常住法身無有變異吾受璨大師頓教法門今付於汝汝今諦受吾言只住此山向後當有五人紹汝玄化圭峰判為泯絕無寄宗引破相教而印之有僧問南泉牛頭未見四祖時為什麼鳥獸衘花供養南泉云只為步步踏佛階梯洞山云如掌觀珠意不暫捨僧云見後為什麼不來南泉云直饒不來猶校王老師一線道洞山云通身去也又一尊宿答前兩問皆云賊不打貧兒家僧問一老宿牛頭未見四祖時如何曰如條貫葉僧云見後如何曰秋夜紛紛又僧問吳越永明潛禪師牛頭未見四祖時如何潛云牛頭僧云見後如何潛云牛頭諸方多舉唱不可備錄
小剎靜居寺古剎
在郭外南城江寧鎮東北去所領祖堂寺三十五里北去聚寶門六十里乹道志本唐天福寺基會昌中廢南唐復為淨住院宋治平改今額 國朝如之按實錄梁天監五年置淨居寺𭭎州5刺史劉威造即此
金陵梵剎志卷四十四