各寺公產條例
南京禮部祠祭清吏司為清查常住公產事案查先該本司稟 堂會同儀制司郎中汪 清查常住田地除大寺欽賜原無盜賣租糧1已經議定外復將各中寺小寺公田載在本部職掌及碑記內者一一查覈行委僧錄司印官通行各寺攢造田形實徵二冊陸續送司汪郎中隨經陞任復呈委儀制司主事洪 會同清理備查得 欽錄集及碑記內開載洪武十五年三月初六日曹國公欽奉聖旨天下僧道的田土法不許買僧窮寺窮常住田土法不許賣如有似此之人籍沒家產欽此又本年九月二十五日戶部尚書孫英同本部官於 武英殿欽奉聖旨天下僧道的田土依着曹國公置惠光菴的田土還與他菴內了常州府武進縣懷德鄉糧長陸𢖍典了彌陁寺田土三千畆止還一千畆今又要原鈔惟有這廝不怕法度勒要和尚鈔如此之人難以本鄉住坐免他𣦸罪連家小𤼵去邊衛𠑽軍照得天下有此土霸之人倚恃豪富將那僧道田土在2已餘過年月以利息過本為由僧道乏鈔收贖擬將他絕賣以致僧道窮乏土霸之家豪富體得如此者著有司拘集僧道取勘常住田產若納官糧外計賍坐罪田產還他本寺欽此又查 大明律一𭭎僧道將寺觀各田地朦朧投獻私捏文契典賣者投獻之人問𤼵邊衛永遠𠑽軍田地給還各寺觀其受投獻家長併管庄人叅究治罪夫寺觀田地不許典賣聖諭及律例歷歷可據况今常住公產又與僧道私置不同上則請 勅護持下則呈部禁約內亦間有 欽賜田土盈縮悉載職掌安得私賣之而私買之甚且以白占為也今查據本部職掌及碑記內開載田地其間見存者固多所有隱失情各不等如寺小之處有等奸猾里長設計逐僧藉口戶絕無人辦糧收歸執業則徑自白占與僧人原無干涉直當追田還寺者也又有土覇田畆相連計串黠僧暗賣暗買實契虛錢黠僧利值雖少猶愈於無眾僧受欺即覺3已無可挽者又有寺小僧稀以他寺僧帶管則視常住為傳舍急售其田挾輕資以去每畆止不過數錢而眾僧亦視為無主物袖手不顧者此二項顯係投獻律例甚明但人情既以積𡚁為固然本司亦難盡法以大創相應斟酌議處除賣僧4已故無從追究外其見在者俱責令照備原價贖回力不能者即追度牒逐出另着他僧贖之內有民情戀產不欲退贖情愿照佃田例減半輸租或田多而量退一二抵補薄價免於全贖皆聽從情處各隨所便無非上不欲失聖祖田產還他本寺之旨下則寧使法常不足情常有餘期於調劑之當而5已今查據各寺見在田共貳千陸百伍拾肆畆捌分陸厘地共捌百伍拾壹畆捌厘山共壹千玖百叄拾肆畆叄分伍厘塘共貳百肆拾貳畆壹分陸厘通共伍千陸百捌拾貳畆肆分伍厘房壹百壹拾伍間房地陸拾貳間半大約舊管及新收者十之九清出者十之一盡數查照入冊各情俱6已輸服其刁惡怙終難以理喻者則有窑墩菴田之被占於里長李鶴等復告上元縣昭明院田之被占於生員戎自華等復告巡視衙門俱經叅送法司仍如本司原斷田歸該寺各犯俱各擬罪有法司回文在卷然田地雖7已清理猶恐向後復有盜賣之𡚁查三大寺原分綂各寺今復就各寺中以中領小互相覺察每月具結呈遞又以僧錄司總之每年該司給各寺由票一通送本司掛號歲終倒換每五年同三大寺通查一次伏候 批示刊刻書冊永遠遵照庶黠僧豪戶不得私相買賣施主義舉可以不孤而明禁昭然亦不至終於廢閣也稟 堂奉批中小寺田業雖不盡出 欽賜然皆各寺之恒產也既經查明甚者至法司治之覇占者其庶知警乎以中小寺而分属大寺尤得提綱挈領之意俱如議行奉此合行刊刻書冊永遠遵照施行
今將各中小寺公產開後
靈谷寺所綂
西墳菴田叄畆捌分捌厘 山伍分貳厘 地捌畆貳分叄厘 塘無
清果寺田壹畆叄分伍厘 山拾畆柒分叄厘 地肆畆柒分壹厘 塘伍分
梵惠院田肆畆柒分肆厘 山捌畆 地叄畆陸分捌厘 塘柒分玖厘
茶亭菴田玖畆伍分捌厘 山伍畆 地拾壹畆肆分壹厘 塘肆畆
草堂寺田壹百玖畆伍分 山拾叄畆 地貳拾柒畆捌分伍厘 塘捌畆伍分貳厘 ○領有產小寺壹
慈仁寺田無 山伍拾伍畆玖分 地拾畆貳分伍厘 塘貳分玖厘
翼善寺田無 山伍拾肆畆伍厘 地拾畆捌分柒厘 塘無 ○領有產小寺肆
祈澤寺田貳拾貳畆伍分伍厘 山陸畆 地捌畆肆分 塘無
天寧寺田貳拾畆 山叄拾貳畆 地無 塘貳畆壹分
雲居寺田肆畆壹分肆厘 山無 地柒畆貳分陸厘 塘陸分叄厘
莊嚴寺田拾貳畆貳分陸厘 山無 地無 塘伍畆
定林寺田陸畆 山柒拾伍畆 地無 塘貳分 ○領有產小寺壹
外永福寺田玖畆玖分貳厘 山無 地無 塘無
光相寺田無 山無 地捌畆 塘無○領有產小寺貳
天隆寺田無房陸間 山叄畆 地無 塘無
積善菴田肆畆柒厘 山無 地肆畆叄分壹厘 塘貳畆
廣惠院田肆拾肆畆伍分 山貳拾捌畆伍分 地貳拾貳畆捌分伍厘 塘伍畆貳分 ○領有產小寺肆
寶善寺田叄拾玖畆肆分伍厘 山伍畆 地柒畆陸分 塘叄畆貳分玖厘
龍泉菴田陸畆壹分肆厘 山伍畆 地壹畆柒分柒厘 塘叄分
本業寺田拾捌畆貳分 山拾貳畆 地拾貳畆玖分 塘叄畆伍分叄厘
普濟寺田拾陸畆叄分叄厘 山叄拾叄畆 地拾伍畆伍分肆厘 塘陸畆
昭明院田柒拾陸畆伍分 山壹畆貳厘 地肆畆貳分柒厘 塘肆畆貳分 ○領有產小寺貳
吳讀菴田拾伍畆貳分陸厘 山玖分 地拾畆貳分 塘叄分伍厘
多福寺田叄拾肆畆壹分叄厘 山無 地柒畆伍厘 塘柒畆肆分
三禪寺田柒拾陸畆捌分捌厘 山壹百畆陸分玖厘 地壹畆叄分叄厘 塘陸畆伍分 ○領有產小寺伍
安平寺田拾肆畆壹分陸厘 山無 地貳畆玖分肆厘 塘壹畆伍分
登臺寺田陸畆叄分壹厘 山壹畆 地拾叄畆壹分玖厘 塘貳畆
慈光寺田貳畆貳厘 山無 地無 塘無
無垢寺田貳拾柒畆柒分 山貳拾陸畆捌分 地玖畆玖分捌厘 塘壹畆捌分陸厘
紫草寺田壹拾陸畆肆分 山陸畆伍分 地壹畆 塘無
天界寺所綂
承恩寺向南廊房拾壹間 房地肆間半 向西廊房貳拾間 房地拾壹間
本寺禪堂向南廊房拾貳間 向西廊房拾貳間
鷲峰寺租房拾陸間 山無 地伍畆柒分伍厘 塘無 ○領有產小寺壹
清溪菴田肆拾壹畆 山無 地無 塘無
瓦官寺田無 山無 地無 塘無○領有產小寺壹
普利寺租房拾壹間 房地拾伍間 地貳畆 塘無
金陵寺田無 山拾陸畆貳分 地叄畆捌分 塘無
普惠寺租房拾叄間 房地貳拾叄間半 地壹畆 塘無
本寺禪堂租房拾肆間 山無 地無 塘無
嘉善寺田叄拾壹畆肆分 山拾畆 地貳畆陸分 塘無○領有產小寺叄
三塔寺田拾柒畆叄分肆厘 山陸拾玖畆柒分 地玖畆壹分玖厘 塘捌分貳厘
幕府寺田柒畆肆分壹厘 山壹百拾壹畆肆分捌厘 地拾畆伍分陸厘 塘無
弘濟寺田拾畆叄分伍厘 山伍拾捌畆壹分捌厘 地貳拾壹畆陸分陸厘 塘無。領有產小寺貳
本寺禪堂田捌拾伍畆 山無 地無 塘無
清真寺田拾畆肆分肆厘 山柒畆捌分壹厘 地拾肆畆肆厘 塘無
梵惠寺田貳拾壹畆叄分叄厘 山伍畆陸分 地無 塘無
報恩寺所綂
能仁寺公產載本寺冊內。領有產小寺壹
外鷲峰寺田無 山陸畆 地肆畆壹分玖厘 塘壹畆叄分陸厘
弘覺寺公產載本寺冊內 ○領有產小寺柒
外承恩寺田貳拾捌畆捌分伍厘 山肆拾壹畆 地拾叄畆陸分 塘捌分
通善寺田貳拾柒畆玖厘 山貳拾柒畆叄分柒厘 地玖畆柒分捌厘 塘貳畆柒分柒厘
廣緣寺田叄拾畆壹分 山拾畆 地捌畆伍分 塘柒畆
三山寺田拾捌畆玖分貳厘 山壹百伍拾壹畆 地肆拾畆玖分玖厘 塘無
圓通寺田無 山陸畆 地玖畆 塘無
佑聖菴田貳畆貳分叄厘 山無 地肆畆捌分柒厘 塘無
淨明寺田陸畆壹分叄厘 山貳拾畆伍分 地捌畆貳分陸厘 塘叄畆玖分
峰寺田無 山無 地肆畆柒分房地玖間 塘無 ○領有產小寺壹
西天寺田無 山無 地無 塘無○領有產小寺壹
德恩寺田無 山壹拾畆 地無 塘無
高座寺田無 山無 地無 塘無○領有產小寺叄
安隱寺田肆畆伍分 山貳畆 地陸分貳厘 塘壹畆伍分
寶光寺田肆拾玖畆壹分 山拾伍畆 地叄畆 塘無
均慶寺田陸畆伍分 山無 地陸畆肆分伍厘 塘無
永寧寺田無 山無 地無 塘無○領有產小寺貳
本寺方公祠田叄拾伍畆 山無 地無 塘無
普德寺田貳拾伍畆玖分玖厘 山貳拾柒畆 地拾肆畆肆分玖厘 塘叄畆捌分捌厘
本寺禪堂田壹百陸拾玖畆叄分貳厘 山拾伍畆 地貳拾伍畆叄分 塘拾肆畆玖分伍厘
永興寺田壹百捌拾玖畆陸分貳厘 山叄畆 地拾畆叄分柒厘 塘壹畆叄分陸厘
外永寧寺田貳百柒拾貳畆壹分陸厘 山貳拾叄畆玖厘 地柒拾陸畆貳分 塘貳拾壹畆肆分捌厘 ○領有產小寺肆
德勝寺田叄拾壹畆伍分伍厘 山陸拾肆畆 地無 塘壹分貳厘
智安寺田拾畆貳分肆厘 山陸畆柒分 地拾叄畆玖分貳厘 塘壹畆肆分
德壽寺田肆畆貳分玖厘 山拾畆叄分 地無 塘壹畆肆分捌厘
永泰禪寺田肆拾肆畆陸分柒厘 山肆畆 地貳拾壹畆肆厘 塘伍畆壹分柒厘
崇因寺田壹百伍拾伍畆柒分陸厘 山貳拾柒畆肆分捌厘 地拾捌畆柒分壹厘 塘拾柒畆伍分柒厘 ○領有產小寺叄
英臺寺田叄畆伍分 山捌畆 地拾貳畆叄分陸厘 塘貳畆
鳳嶺寺田拾捌畆肆分玖厘 山拾畆 地貳拾柒畆捌分捌厘 塘貳畆伍分壹厘
祝禧寺田壹百肆拾柒畆玖厘 山肆拾伍畆玖分肆厘 地貳拾陸畆陸厘 塘拾伍畆叄分伍厘 ○領有產小寺壹
天隆極樂寺田拾伍畆伍分貳厘 山拾貳畆叄分玖厘 地拾肆畆壹分柒厘 塘叄畆捌分叄厘
花巖寺田壹百陸拾叄畆玖分 山陸拾壹畆捌分 地叄拾伍畆 塘貳拾陸畆玖厘 ○領有產小寺壹
祖堂寺田陸拾畆玖分叄厘 山肆百肆畆貳分捌厘 地叄拾伍畆柒分叄厘 塘柒畆肆分玖厘 ○領有產小寺貳
永泰講寺田拾玖畆伍厘 山拾畆 地無 塘玖分伍厘
淨居寺田無 山陸畆柒分伍厘 地伍畆陸分壹厘 塘貳畆肆分陸厘
建昌寺田肆拾貳畆陸分肆厘 山無 地叄畆伍分壹厘 塘柒畆壹厘 ○領有產小寺叄
西林寺田貳拾捌畆柒分 山伍畆 地叄畆貳分肆厘 塘貳畆
般若寺田肆拾伍畆 山壹拾貳畆 地壹畆貳分 塘壹畆
高臺寺田貳拾柒畆叄分玖厘 山玖畆捌分 地伍畆柒分柒厘 塘無
清福寺田貳拾畆伍分伍厘 山無 地肆畆 塘壹畆伍分壹厘 ○領有產小寺貳
棲隱寺田拾伍畆陸厘 山貳畆 地貳拾伍畆肆分柒厘 塘拾叄畆陸分肆厘
葛塘寺田叄拾陸畆捌分陸厘 山肆畆 地貳畆 塘無
福興寺田貳拾貳畆壹分肆厘 山叄拾壹畆 地貳畆叄厘 塘叄畆。領有產小寺壹
後陽寺8田捌畆肆分 山叄畆 地拾玖畆陸厘 塘無
𢡟德庵田五拾畆零柒分 山五分 地貳拾壹畆五分 塘捌畆
金陵梵剎志後序
西教入支那始於東漢而最熾於六朝維時遁都金陵鷲宮鹿苑盛甲㝢內所謂四百八十寺者是也歷唐逮宋崇替靡常高皇帝神聖深究三教之理洙泗而外兼采迦維一時高僧輩出而所以護諸叢林法亦詳𡠾金陵梵剎於斯再盛嗟夫同一象教也蕭氏用之以釀太清之亂高帝未嘗不用之而成洪武之治何也蕭氏擷其粗而高帝茹其精也辟觀東來單提秘密蕭氏既所不解苐以人主𬞞食捨身為足成果綱淪法斁其何能國今觀高帝三教論及諭諸僧 勅於宗門妙義抑何暢也取其精者以翼聖真贊王度而粗者不以加倫物之教故夫達儒佛同異之旨者無如高帝妙於處摩竭一派者亦無如高帝得道綂之大豈不與其得國綂之正均千古未有哉今世闢佛者祖昌黎之說仇之若敵國而尚佛者口諷貝多自同方袍彼兼吐其精而此僅剽其粗所謂齊失而楚未為得矣南祠郎職諸梵剎同官錢塘葛君蒞事日夕循令甲以率其職頹者葺之去籍者復之不持儀律者𩛙之其教既用復振9已復摭往牒按近事彚而為志余藉手成事因宣言於簡俾後之觀者想見我高帝綂一道真而於闢佛尚佛紛紛邊見皆可無設其為得志之精乎若夫覩仙陀之莊嚴侘其勝槩覽吟筆之富麗增其藻思斯亦志之粗者而10已
右金陵梵剎志五十三卷明錢塘葛寅亮纂清光緒末年濟南禪師領眾金陵淂之於無意而寶之甚至旋退老京口興善庵付其門人智隱和尚因以貯之金山付惟光守之有年矣嘗欲施諸梨棗顧以事重難舉逡巡未果世變日亟衰老駸至大愳其自我而湮沒也乃付上海影印為千部以詒當世其原書間有殘缺丹徒柳翼謀居士以國學圖書館所藏者校補之抑有兩部缺葉相同者由丹徒尹石公居士襍取明代集部鈔補之而溧水濮一乘居士復總斟一過其書始獲完整至与書坊訂約諧價郵函往復則丹徒柳貢禾居士及其令嗣芸湄始終任之葢因緣會合羣力輻輳而始克有成焉竊惟金陵梵剎之盛源於六朝保於唐宋書傳所載葢与長安雒陽相鼎足明太祖以淮上沙彌奮起兵革驅逐胡元混一中夏營金陵而都之時則儒臣文士為宋金華之倫咸以鄒魯誦習之英博通竺乘而方袍圓頂者流亦復有宗泐為11玘諸尊宿輔翼倡化於其間太祖乃淂現輪王之身行菩薩之道廣事土木躬為區畫紺宇赭垣之偉丽殆遠接竹林祇樹矣尤復整理僧伽宏揚戒律範其現在而杜其未然謹其薙度而勤其沙汰科條緜密訓誥諄切五百年浚讀之尚凜有生氣適為善信男女意中之所欲言且若可舉而施之今日而决其旦夕奏效者宜其政令修明民安物阜四夷嚮化雖承中原浩劫之後而幽昧霛爽尓感通祥和而不為大屬洪▆之治媲美漢唐豈無故㢤惟光江上枯禪那復著眼塵世有所嘵舌因重印此書而俛仰今古憬然于政▆相經之故不能無淵▆之▆後之攬者倘復留意及此豈僅方外人之厚幸也歟中華民國二十五年十月霜亭惟光謹識于金山江天寺之楞伽丈室