《釋文紀》釋文紀卷四十

與智顗書

自江東披破弟子前預送京不獲虔禮于茲五載丹誠懇結豈筆札所宣山川永遠無因諮述邃師奉命爰到闕廷天子降情君主殊遇新故崇待南北傾心可謂使乎使乎仲尼是以興歎仰陳勝託有慰延欽天高氣清願道體康悆棲真千仞寂慮四禪梁穗煙雲餐悅法喜固非世俗之徒所能稱讚徵年衰事迫可以意求弟姪兒孫隨時過日撫塵擊壤用畢餘齡既達於窮通之數亦不常以賤貧自恥但覲奉翛然實增馳欷伏願珍重繼復下承脫值行人賜訪存沒開皇十三年九月十七日前陳侍中安右將軍中書令領軍將軍南雍州大中正新豐縣開國侯弟子濟陽蔡徵稽首和南

玉泉寺碑

葢聞乾元資始三辰著象于天坤道資生萬物動形于地皇王於是建國賢聖所以垂文起名教而莫同制威儀而有別至如畫卦觀爻葢取隨時之象綜經織緯會通為政之辭大禮同和大樂同節安上治民移風易俗斯生前之事略矣可言死後問知仲尼弗語縱使絳雪縈空玄霜拂樹餌金丹而九轉吞玉髓而千年乘雲也駕九色之玄龍游漢焉控三山之素鵠逍遙瑀臺之上容與琳闕之間未窺解脫之門終趣葢纏之境唯正覺淵沖真如妙有不生不滅無相無言隨緣應質則假色成形隨類觀音則因聲示說故有白銀千尺之體紫金丈六之身八部般若之文四種悉檀之義神通自在慧力無窮因導化行開示悟入歸依者盡發菩提迴向焉普登常樂是以獼猴建塔遂生忉利之天野鴈銜華復徃彌陁之國豈直日藏沙門孤游正道月光童子獨見如來四生因茲度脫六道藉此昭蘇實火宅之高車昬河之大筏若乃周室昭王之世影奪恒星漢朝明帝之時光夢如日使旋西㝢化漸東都置像南宮申心北面自摩騰入洛羅什游秦名教更弘道風斯熾經臺像閣寶塔香山麗溢巖阿綺盈都邑豈期後魏真君之歲後周建德之年靈廟一除伽藍再滅形容廢毀文字散遺響落瓊鐘聲沉寶鐸修禪耆舊卷其舌而不談護戒先賢改其形而晦影世絕調心之路時虧汲引之途無出世之津梁失生民之大望我大隋皇帝乘乾御宇握鏡披圖父愛蒼生君臨赤縣天地同其大德日月合其重光鼓之以雷霆潤之以風雨除暴亂致太平張四維朝萬國功成作樂治定制禮正道無為區寰有截闢泥洹之路開般若之門宣十二分之經流四千年之法精勤耆舊捨俗歸僧淨住初童持心秉戒非直法輪再轉法鼓還鳴四海於是無虞兆民因而有賴委羽乘毛之國慕風化以來庭靈禽嘉貺之祥應圖書而萃苑巍巍也非境智之思量蕩蕩乎豈言談而能盡玉泉寺者基此山焉智顗禪師之卜居也勅旨正名著額其山㟴崿嵯峨崎嶇崱嶷峯疑偃葢巒似覆船巨力窮奇之象洪崖譎詭之形崗曲抱而成垣水縈迴而結乳青楓動葉遠照金霞翠柳搖枝低臨玉沼猨吟白雲之上鸎啼碧樹之間日月為之蔽虧霄液由之散聚前瞻江路卻望荊岑左帶昭丘右通巴峽禪師本姓陳氏潁川人也少稟生知童真剃落從師南嶽蘊道天台睿智洪才之響非直播於江南知機妙辯之聲固亦聞於河朔皇帝外子太尉公晉王性稟孝慈情包隱惻能臣能子匡國匡家蘊機神之智垂汎愛之心布君子之風偃生民之草徃以偽陳納叛受律行師策妙指縱威稜江海遂剋定金陵化平銅柱三吳霧卷百越塵清師乃因王利涉王遂因師受戒師至此而頭陁王奏聞而起寺於是異域才情之客慕其道而雲臻他鄉鍊行之僧味其風而雨集師乃精言導理盡意談玄語證禪支心開定本幽宗博義若挹海而無窮辯句清辭似懸河而自瀉居朋之友雖盈量而爭歸處少之徒從窮崖而莫反爾乃信心檀越積善通人咸施一材俱投一瓦憑兹眾力事若神功營之不日而成飾矣經時而就層臺迥閣複殿連房寒暑異形陰陽殊制雕簷繡栱與危岫而爭高鑿礎鑴基共磐巖而等固風光出其戶牖雲霧生其棟梁華炫燿於金盤氣芬芳於玉樹工圖相好湛若金山匠寫真容凝如滿月殿起三層之柱懸於自響之鐘堂開千葉之華蓮捧飛來之座燈光不滅灌海踰明剎柱俱低承幡自舉吉祥柔滑之草爛熳依庭逆風和氣之香氛氳滿院斜通洞穴直注凝泉色似琉璃味同甘露波投鼐鼎浪瀉階堂飲腹消痾澆軀愈疾石柱銅梁之狀影入蓮池桃源菊浦之華香浮奈苑可謂山類耆闍寺同離越似龍宮而出現疑鹿野以飛來竊以前王鑿鼎唯論體國之功今共刊碑永記菩提之道余任宰屬城寺居山部文雖寫意書不盡言其詞曰

報智顗書晉王重乞稟受禪法師為著淨名義疏初卷顧言與徐陵奉酬文義後智者續成玄義十卷顧言報之

弟子柳正善具成就稽首和南暄和不審尊體起居何如伏願禪法喜悅去歲經蒙一旨至今保持奉賫十卷玄義徃仁壽宮服讀八徧麄疑略盡細闇難除新治六卷并入文八軸為莊染未竟少日鑽研大王今遣使人蕭通國叅承書意自當仰簡頻被顧問奉答必來伏願夏竟便待舟檝冀此殘生盡心聽受懺悔徃日懈惰昬沉謹啟

天台國清寺智者禪師碑文

臣聞在天成象經緯之法存焉在地成形區方之均傚矣二儀既爾三才冏然上聖纘極明王所以敷教先覺授道契會方乃昇仙是故命駕崆峒紆光善卷籙圖宣業赤誦弘風練質九府之間騰虛六合之內斯並權宜汲引暫保逍遙終覆蔽於苦空卒邅𮞉於生死未臻夫不生不滅無去無來匪實匪虛非如非異常樂我淨凝寂恬愉不可思議之解脫也粵若我大隋皇帝法諱總持載融佛日瑞發淨宮利見法王應閻浮主以封唐入紹業繼高辛立聖與能祚隆姬發自天攸縱包大德而翼小心希世膺期內文明而外柔順知微知彰鑑窮玄覽廼武廼文能事斯畢自永嘉失馭海內分崩恃險擅強各樹君長禮樂淪於非所龜玉毀於殊方書軌競分殆三十紀天將悔禍稔惡有辰皇上道藹汾陽迹光代邸地隆分陜神功潛著于時高廟靈謨深思統壹專征仗鉞帝曰斯哉惟君惟親知臣知子乃揚威萬里問罪九伐一舉而定江左再駕而熸餘燼浮天爭貢海外有截雖咎禹之備五臣周旦之居十亂本支盛績疇昔多慙磐石究勳莫不倣是三能宗鉉九命惟揚本之以仁慈施之以聲教行之以要道體之以無為姑射杳然尚想淵賾滄波壯矣思濟舟航以為能仁種覺降茲忍土信相入道淨戒居先梵網明文深傳薩埵國師僧寶必兼禪慧有會稽天台山大禪師者生而神光照室兩目重瞳禪師法諱智顗潁川陳族太丘道遠季伯風延典午衰亂播遷華容父起祖梁使持節散騎常侍封益陽縣開國侯禪師風彩超悟齠齓希有年過少學便誦法華父為求婚方便祈止儒門史舘多所著明柱下濠上彌所深得渚宮覆沒便即蔬菲及啟弱冠於長沙之果願寺出家護戒如明珠安心若止水厯聽經論但使一聞得之於心傳之於口以湘潭局狹未發大機拂跡衡陽安步墳汝徃大蘇山請業慧思禪師禪師見便歎曰憶昔靈鷲同聽法華令進我普賢道場為說四安樂行停二七日誦藥王品至諸佛同讚之句寂然入定明慧便發起而白師師曰非爾弗感非我莫識所入定者法華三昧之前方便及聞持陁羅尼也縱令文字之師千羣億品尋汝慧辯所不能窮於說法人中最為第一嘗約仁王纓絡龍樹馬鳴立三觀四教述師本宗以為大乘樞鍵得下御內碩學流通智以藏徃徵育王之建正教神以知來鑑周武之滅大法乃高蹈豫土翔集天台厯遊名山言造廬嶽秦孝王作鎮淮海遣信迎屈對使者曰雖欲相見終恐緣差即累旬大風妖賊競起水陸俱阻安坐匡岫既而龍斿龕難仍代孝王爰届邦域潔誠延請順流背風數日遄到亦既覯止便定師資等善意之仰妙光若高宗之得傳說再三固辭無可與讓以開皇十一年歲次辛亥月旅黃鍾二十三日辛丑於揚州大聽寺設無礙大齋夤受菩薩戒法降牧伯之尊由宗師之典釋龍衮而披忍服去桓珪而傳戒香圓發初心致禮諸佛於時天地交泰日月載華庭轉和風空浮休氣林明七覺之華池皦八淨之水化覃內外事等阿輸之城教轉法輪理符寶冥之窟文武寮寀俱廕慈雲欣欣焉濟濟焉肅肅焉廱廱焉經所謂攝律儀戒攝善法戒攝眾生戒顯發三願真正十受如一切色悉入空界者其斯之謂歟法事云畢七珍備捨出居于城外禪眾之精林四事供養睿情猶疑未滿以為師氏禮極必有嘉名如伊尹之曰阿衡呂望之稱尚父檢地持經智者師目謹依金口虔表玉裕便克良辰躬出頂禮雖有熊之登具茨漢文之適河上方之蔑如也智者以內行外獎諸佛之深訓實慧方便大士之兼通帝釋檀那既包信解仁王攝受遠能博益逡廵告退言歸舊山殷勤請留重違高意猶四皓之餌术南山二疏之散金東海振錫離塵始稱出世睠言儒者未足為榮竊以四明天台剡東之玉岫兩謠雲𡵙鄞南之金庭峻極于天仰捫白日盤鎮于地俯鏡滄海雲霞沆瀣霏拂輕襟虹霓鵷鸞勝承飛舄華果競發常迷四時藥草森羅孰分億品道猷徃而證果興公賦不能申寺基本屬始豐峯名佛隴元有定光禪師隱顯變現先居此峯常謂弟子云不久當有勝善知識將領徒眾俱集此山俄而智者越江渡湖翻然來萃忽聞鐘磬聲振山谷即問光師聲之所以答云此是犍槌集僧得住之相頗憶曾經舉手相引時不智者即悟年至十五稽顙禮佛恍焉如夢見極高山臨大海曲有僧如今光師舉手接上云汝當居此處汝當終此焉拜言悲喜滂沱涕泗仍於佛隴之南尋行寺域便見五峯圍遶等耆闍之山兩溪夾瀉若縉雲之澗披榛開途葺用茆茨功德叢林常熏薝蔔忍辱牆院無勞關楗猨嘯蚿吟泉籟響襍飛走聽法馴伏軒墀西南有永豐江泒與淛源分嶺東會于海潮波徃還數百里間村人常以漁捕為業陶漸廻向焚罛廢梁墾田種果翻成富實深信解者多作沙門慈化所覃皆此連類及光師無常已後欲大修立忽覩一僧如光師年素語智者云若欲造寺今未是時三國成一有大勢力人能為起寺寺若成國即清當呼為國清寺此言杳漫孰當信者豈期符應冥契在茲逮于我君臨邊歲久孝性淳至入京省謁旋邁江都登命舟檝迎來鎮所使乎至彼便事裝束謂大眾曰在上意重弗敢致辭然徃而不返因此長別語弟子云當成就隴南下寺其堂殿基址一依我圖侍者答云若無師在豈能成辦重謂之曰當有皇太子為我建造汝等見之吾不見也行百餘里到剡東之石城寺寺有百尺金繢石像梁太宰南平元襄王鑴創自有靈迹因此現疾右脇而臥忽然風雲變色松桂森聳宛如天樂來入房戶起坐合掌神色熙怡顧侍者云觀音來迎不久應去弟子智朗請曰佛許聖賢臨終說位行得乞垂曉示方思景慕答云我只是五品弟子位耳案五品即是法華三昧前方便之位宛與思師昔語冥一仍命筆作偈口授遺書辭理切詣深陳勝緣潛來密徃誓當影護為撰淨名義疏一部俱時送來仍索僧伽梨大衣手自披著迴身西向端坐遷神春秋六十旬日建齋跏趺流汗珠團髮際露泫胷間欲示諸法本自不生今則無滅繩牀輿還佛隴輕舉有若浮空爾時開香龕都不異昔驛使初訃震動于宸心爰捨淨財隨申功德郵傳相望創起塔廟寺雖本地其舊維新瓊宇紺堂憑國雲而摸忉利鷲頭狼跡因寂默而為道場班倕名匠競逞鉤綸庶民子來成之不日神明扶持歘同踊現背高就下即嶨嶽而基殿堂仰眩俯臨信玲瓏而勝畫繢多寶分座俱受瓔珞天冠表剎如連梵幢金函玉牒常敷講肆禪誦律儀無違師法斯可謂頭陁之極地彌陁之淨方與阿耨而常盈同須彌之永固暨乎重光篹厯天成地平以今大業元年九月鑾輿幸廵淮海𥆄矚江南惆悵台嶽集揚州名僧咸問之曰智者立寺權因山宜各述所懷朕當詳擇累日未奏會寺僧智璪銜狀而來具條昔年光師國清之稱太史案此語時代乃周建德之初八表未同三方鼎峙今四十餘年聖證縣符明時徵應詔付著作書之左史仍勑皆籕篆題寺門即遣舍人送璪并施基業赴十一月二十四日先師忌齋使乎集僧跪開石室唯見空牀虛帳蘚苔蛛網法侶號咷等初滅度公私扼掔若無瞻依又法會千僧各有簿籍造齋點定忽盈一人有司再廵還滿千數及臨齋受嚫復成千一執事驚愕出沒難辨豈非先師化身來受國供王臣返命具奏一條當扆睟容深洞靈跡百司拜賀四海馳聲至矣哉象法未淪佛種常續廼聖幾感大師應變妙力難思神圖方永祥基瑞國襍沓葳蕤煥乎斯之盛者也昔金龍尊王讚佛功德寶積長者獻葢稱揚范武子聲由在民臧文仲言垂不朽矧乎道樹勝由師門福地而建崇雲碣表際金剛俾命絲綸織載辭理若夫記言記事史家之成則散華貫華法藏之鴻演敢重述宣廼作頌曰

文獻皇后崩奏高祖覽之且悲且喜

佛說人應生天上及上品上生無量壽國之時天佛放大光明以香花妓樂來迎之如來以明星出時入涅槃伏惟大行皇后聖德仁慈福善禎符備諸秘記皆云是妙善菩薩臣謹案八月二十二日仁壽宮內再雨金銀之花二十三日大寶殿後夜有神光二十四日卯時永安宮北有自然種種音樂震滿虛空至夜五更中奄然如寐便即升遐與經文所說事皆符驗臣又以愚意思之皇后遷化不在仁壽大興宮者葢避至尊常居正處也在永安宮者象京師之永安門平生所出入也后升遐後二日苑內夜有鐘聲三百餘處此則生天之應顯然也隋書

遼陽山寺願文

齊興二十有三載區宇乂安列聖重光百神受職天平地成禮諧樂暢劒㦸亡鑄江海無波皇帝體膺上哲運鍾下武以至德字黔首大明臨赤縣深仁俯漏惠化潛通榮鏡六幽照蘇八表唐旌已立芻輿不遠而至殷網既開肖翹咸遂其所壇凝休氣渚幕榮光玄扈告符翠琰啟籙阿閣朝諠棘林夜靜西琯協律南鬯迎神衣氣操龜之俗懷音請吏反踵脩股之渠膜拜空首四海懾然中外禔福尉𠋫無警書軌大同猶以為負扆垂旒人世微業功成治定域中小道投心覺海束意玄門手執明珠頂受甘露調御天人不狥巖廊之重明行具足寧屑袞冕之尊十力四心東漸西被日月出矣風雨潤之屠門鮑肆化成嚴淨之所蜉蝣蟪蛄網於仁壽之域參墟奧壤王迹所基密都是宅別館攸在襟帶遐長原陸爽秀高巖鬱起作鎮東偏峯羅羣玉鷲頭之狀非美樹列三珠雞足之形可陋洞穴條風生和雅之曲圓珠積水流清妙之音于時玉燭調年金商在律職方具禮大駕西巡六龍齊轡七萃按部雷動雲移凝鑾佇蹕乃建仁祠于彼勝地成之不日既麗且康昔周夜初明漢池云鑿事隔荒裔道若存亡哲王馭厯弘濟區有前聖後聖旦暮為期以此勝因仰為武成皇帝及清廟聖靈願西遇彌陀上征兜率雄視三界高臨四衢百年之神俯輕羣后一音所導遠同佛日皇太后福踰姜水祉邁塗山壽比太陰業均厚載聖主齊明兩曜合德二儀受寶錄於靈河開金簡於仙嶽龍官鳥紀未可匹其光大象天任地焉能喻其長久皇太子德茂元良道高上嗣牢籠啟誦孕育莊丕六宮眷屬諸王昆弟皆智慧莊嚴玉華松茂永侍披香長固磐石以茲博利被於萬品當使法界虛空生靈動植俱沐定水同蔭法雲斯誓或差無取正覺

弔延法師亡書曇延法師開皇八年亡文帝輟視朝勅王公已下徃臨內史道衡弔之

八月二十三日薛道衡和南俗界無常延法師遷化情深悲怛不能已已惟哀慕摧割當不可任法師弱齡捨俗高蹈塵表志度恢弘理識精悟靈臺神宇可仰而不可窺智海法源可涉而不可測同夫明鏡屢照不疲譬彼洪鐘有來斯應徃逢道喪玄維落紐栖志幽巖確乎不拔高位厚禮不能迴其慮嚴威峻法未足懼其心經行宴坐夷險莫二戒德律儀始終如一聖皇啟運像法重興卓爾緇林鬱為稱首屈宸極之重伸師資之義三寶由其弘護二諦藉以宣揚信足以追蹤澄什超邁安遠而法柱忽傾仁舟遽沒匪直悲纏四部固亦酸感一人師等杖錫挈瓶夙承訓導升堂入室具體而微在三之情理有恒慟徃矣奈何無常奈何疾礙不獲展慰但深悲結謹白書慘愴不次弟子薛道衡和南廣弘明集　緇林續高僧傳作緇衣而法柱作不意法柱佛祖統紀載云聖皇啟運像法載興卓爾緇衣鬱為稱首屈宸極之威重申師資之禮文三寶藉之弘通二諦由其宣暢以誘人為善之德為助國行仁之方豈謂法柱忽傾慈舟遽覆匪直悲纏四眾固亦酸感一人

隋龍藏寺碑

見金薤琳瑯　金石略有公禮齊鄂國公為國勸造龍龕碑隋開皇六年略云龍藏碑五年誤

竊以空王之道離諸名相大人之法非有去來斯故將喻師子明自在如無畏取譬金剛信畢竟而不毀是知涅槃路遠解脫源深隔愛慾之長河間生死之大海無船求渡既似龜毛無翅願飛還同兔角故以五通八解名教攸生二帝三乘法門斯起檢麄攝細良資汲引之風挽滿陷深雅得修行之致若論乾闥之城皆妄芭蕉之樹盡空應化詎真權假寧實釋迦文缺一字說缺一字之缺一字須菩提豈證果之人然則習因之指安歸求道之趣奚向如幻如夢誰其受苦如影如響誰其得福是故維摩詰具諸佛智燈缺一字之坐斯來舍利弗盡其神通天女之花不去故知業行有優劣福報有輕重若至凡夫之與聖人天堂之與地獄詳其是非得失安可同日而論哉徃者四魔毀聖六師謗法拔髮翹足變缺吞麻李園之內結其惡黨竹林之下亡其善聚護戒比丘翻同雹草持律缺三字等霜蓮慧殿仙宮寂寥安在珠臺銀閣荒凉無處離離綴彩寧勞周客含含奏曲詎假殷人我大隋乘御金輪冕旒玉缺一字上應天命下順人心飛行而建鴻名揖讓而升大寶匪結農軒之陣誰狥湯武之師稱臣妾者遍於十方弗遇蚩尤之亂執玉帛者盡於萬國無陷防風之禍斯乃天啟至聖大造區域垂衣化俗負扆字民昧旦紫宮終朝青殿道高羲燧德盛虞唐五福咸臻眾貺畢集低茆出月搖萐含風沉璧觀書龍負握河之紀功成治定神奉益地之圖於是東暨西漸南徂北邁隆禮言洽至樂云和感天地而動鬼神辨尊卑而明貴賤而尚勞2己亡倦求衣靡息豈非悠悠黔首垢障未除擾擾蒼生葢纏仍擁所以金編寶字玉牒綸言滿封盈函雲飛雨散慈愛之旨形於翰墨哀慇之情發於衿抱日月所照咸賴陶甄陰陽所生皆蒙鞠養故能津濟率土救護溥天協獎愚迷扶導聾瞽澍茲法雨使潤道牙燒此戒香令薰佛慧修第壹之果建最勝之幢拯既滅之文匡已墜之典忍辱之鎧滿缺二字都微妙之臺充於赤縣豈直道安羅什有寄弘通故亦迦葉目連聖僧斯在龍藏寺者其地葢近於燕南昔伯珪取其謠言缺三字水母恤徃而得寶窺代常山世祖南旋至高邑而踐阼靈王北出登望臺而臨海青山3斂霧淥水揚波路𣢾晉而適秦途通缺而指衛缺二字之落矩步非遙平原之樓規行詎遠尋派避世彼亦何人幽閒博敞良為福地太師上柱國大威公之世子使持節左武衛將缺一字上開府儀同三司恒州諸軍事恒州刺史鄂國公金城王孝𠏡世業重於金張器識逾於許郭軍府號為飛將朝廷稱為虎臣領袖諸缺一字冠冕羣俊探賾索隱應變知機著義尚訓御之懃立勳功事勞之績廊廟推其偉器柱石指其大材自馳傳莅藩建旟缺二字招懷散逸蠲復逃亡遠視廣聽賈琮之按冀部賞善戮惡徐邈之處凉州異軫齊奔古今一致下車未幾善政斯歸瞻彼伽藍非因草創每奉勑勸獎州內士庶壹萬人等共廣福田公爰啟至誠虔心徙石施逾奉葢檀等布金竭黑水之銅罄赤𡶨之玉結琉璃之寶網飭纓絡之珍臺於是靈剎霞舒寶坊雲搆崢嶸膠葛穹隆譎詭九重壹柱之殿三休七寶之宮彫梁刻桷之竒圖雲畫藻之異白銀成地有類悉覺之談黃金縷楯非關句踐之獻其內閒房靜室陰牖陽窗圓井垂蓮方疎度日曜明璫於朱戶植芳卉於紫墀地暎金沙似遊安養之國簷隱天樹疑入歡喜之園夜漏將竭聽鳴鐘於寺內曉相既分見承露於雲表缺三字坐來會之眾何憂缺一字然飲食持鉢之侶奚念粵以開皇六年歲次鶉火莊嚴粗就庶使皇隋寶祚與天長而地久種覺花臺將神護而鬼衛乃為詞曰

開皇六年十二月五日題寫

齊開府長兼行叅軍九門張公𢢪之缺

上開皇三寶錄表

長房以厯代羣錄多唯編經至于佛僧紀述葢寡乃撰自周至開皇末歲首列甲子傍列眾經翻譯為三寶錄表奏

臣房言臣聞有功於國史錄其勳有政於民碑傳其德况如來大聖化洽無窮而不垂美百王流芳千載者也臣竊尋覽自漢魏來代有翻譯而錄目星散經多失源世罕綴修時致間絕緣此佛以正法付囑國王是知教興寄在帝主伏惟陛下應運秉圖受如來記紹輪王業統閻浮提愍世間昬開慧日照廣緝經像大啟伽藍闡解脫之門導天人之路建善舟檝濟拔蒼生斯實曠古一代盛歟豈臣庸微輒敢妄述但昔毀廢臣在染衣今日興隆還叅法侶時事所接頗預見聞因綱厯世佛法緣起始自姬周莊王甲午佛誕西域後漢明皇永平丁卯經度東歲迄今開皇太歲丁巳厯一千二百八十一載其間靈瑞帝主名僧代別顯彰名開皇三寶錄凡十五卷庶法無隱冀經有弘不任下情惶悚戰懼輕冒奉表上錄以聞伏願天慈垂神降省謹言

開皇十七年十二月二十三日大興善寺翻經學士臣費長房上

宣州稽亭山妙顯寺碑銘

伏聞慧日4已圓西方顯其尊相恒星既隕東界感其神光身迹雖殊慈悲靡隔逮乎紫金寫蓮開之貌香林圖月滿之容夢感漢王之心齊發吳君之善權實濟度莫狀于斯雖復犧農之世分爻嘗藥之功軒昊之年結宇垂裳之德化腥變苦詎曉法味之深棄穴除巢寧知淨土之貴耆闍山側說法之處猶存菴蘿園中會聖之基尚在深矣妙乎無得而名焉大法之興其由尚矣然此妙顯寺者即隋開皇十一年高祖文皇帝奉為國師之所置也禪師諱智琰俗姓范氏扶風人也祖世晉主夏盟功高士會漢臣莅宰名重萊蕪師少為儒生博尋內典名掛僧錄先住京師濟福道場因神武滅法遂遊于江左權上戴山南朝陳元帝二年召為內道場供養禪師見國祚不安遂拂衣南遊稽嶺其山乃眾峯雜還邃谷崢嶸洞穴朦朧檉蘿貫日百獸羣集民絕登臨大師居之猛獸藏伏開皇九年十月勅遣晉王廣平陳即禎明三年也禪師迹紹四衣神逾八極雖潛形丘壑而譽徹神都匿相巖阿而名傳上國若珠沉北海皎潔之性彌彰桂隱深叢芬芳之風更遠高祖聞之開皇十年召入仁壽院殿供養十一年秋八月帝降墨勑遣大將軍楊榮送師歸山所居處可立伽藍度弟子七人扶持賜錢五千貫絹二千疋充乳藥又賜落脂米二百斛一切經大藏玉石象一十五軀鵲尾香爐四十九隻永充供養至十二年朿力⿰朿力榮為宣州刺史專監造寺以妙顯為名謂豅垂寶乳卉葉難名異獸靈禽晨翔暮顯故名妙顯也親書題額勑賜水田二頃五十畝將充永業近寺側封五十戶民以充灑掃帝每歲起居送種種香藥供養至仁壽元年秋八月告弟子曰吾欲去矣恬然坐滅春秋八十有六于時山地震動林木萎悴百獸悲鳴泉池枯涸朿力⿰朿力遣有司以國師禮殯于此山之陽去寺一百步墳塔存焉按宣城記云縣南東六十里有山曰稽亭是古僊住處嘗有僊人五百來徃遊止商旅住步稽遲忘返故云稽亭也皇帝俯膺金輪拯提億兆八方大定十善遐弘拱默巖廊咸從仁壽而宣條布政寄乎良牧使君諱榮金州安吉人也本姓陽氏系承幽州陽平公之後因王莽篡位南徙魏興公以開皇七年蒙召入內勞問功業詔賜姓楊氏昔人乘車改俗吹律移化未有胄襲皇源名歸帝譜預班磐石斯恩罕倫弘農之美洋乎史籍楊秉臨于衮鄀三域顯其廉貞之聲羊祜鎮于荊藩一方稱其太平之化以公清白愛惠還迹曩業威略有道別邁前修何止澤漸貧孤恩霑老幼而5已長史崔公諱士昇淄水人也位隆上佐任重元寮共闡和風讚揚回向罄懷勸道毗我皈依其寺東南有石洞幽隱玲瓏仰眺或漏曦光俯窺乍挹清澗故老傳述所進尤深遠徹秦峯湘水之流近通禹井巴山之穴隴首夾鑿金剛獅子以為侍衛揮拳揚目可怖眾魔奮爪張牙足驚羣象其內別有石龕即大師舊安禪之所也後則經臺砌漢寶塔凌煙堦墀任石勢以高低欄棟接山形而宛轉兼復飛流遶殿激水循房散入中厨分澆南畝實棲心之勝境悟道之良域者矣公褰幃八稔撫育四民風雨調和農桑鬱暢蒼黎荷施無答天慈遂將帥叅寮及諸令佐等以今二十年歲次涒灘月維南呂創成洪業莊嚴帝祚雕奇宏麗難悉名言福地長存略刊梗槩敢為銘曰

吳郡橫山頂舍利靈塔銘今楞伽山上方寺

竊以至理無言非言無以寄理玄蹤無體非體無以明蹤然則八十種好呈應身之妙三十二相表化質之妍至如獻土童兒聚沙稚子尚獲無窮之報猶成莫盡之因况撒身命重財崇諸聖業者矣但樹因之最無過起塔崇福之重詎甚建幢而銀青光祿大夫吳郡太守李顯者乃華陽6杞梓江漢芳蘭夙布素誠少匡王國吐納風雷之際出處朱紫之庭縻爵峻於其身隆基茂於徃葉溫良治于郡國孝友睦于閨門建節贊治張振化風門雖望族世載公卿安仁樂智之心無違終食謙明厚惠之德造次必存伊共獎勸郡部官人奉為皇帝皇后齊王六宮眷屬各捨七珍同崇八福在郡城之西山頂上營起七層之寶塔以九舍利置其中金瓶外重石槨周護留諸弗朽遇劫火而不燒守諸不移漂劫水而不易時有龍華道場比丘法首者歲居齠齔即起踰城之心年將志學仍持航海之操自離親捨俗三十許年洞識苦空明閑法要誠心內發冥夢外酬時聞此山是古之佛殿乃共於此所成斯勝業願寶鐸常搖法輪恒轉含生迴向歸心上通有頂之天傍及無邊之地同離生死之苦俱成涅槃之樂其辭曰

大業四年歲次戊辰九月辛未朔八日戊寅立銘

吳郡司戶嚴德盛製文司倉魏瑗書