觸。
南無本師釋迦牟尼佛
- 摩訶波闍波提比丘𡰱與眷属六千等眾法華經云當得作佛号眾生𢝫見如來
- 羅睺羅母耶輸陀羅比丘𡰱與眷属等眾法華經云當得作佛号具足千万光相如來
- 跋陀羅卑梨耶比丘𡰱
- 拔陀軍拘夷國比丘𡰱
- 機利舍曇弥比丘𡰱
- 提舍瞿曇弥比丘𡰱
- 尸羅婆遮那比丘𡰱
- 波梨遮羅夷比丘𡰱
- 波頭蘭闍那比丘𡰱
- 拔陀毗離比丘𡰱
- 阿奴波摩比丘𡰱
- 摩利呵梨比丘𡰱
- 拔陀婆羅比丘𡰱
- 瘦瞿荅弥比丘𡰱
- 曇摩提那比丘𡰱
- 生死極苦比丘𡰱
- 長抓梵志比丘𡰱
- 師子嚬呻比丘𡰱
- 毗摩達比丘𡰱
- 滇夜摩比丘𡰱
- 拘那羅比丘𡰱
- 赤般婆比丘𡰱
- 曇摩㮛比丘𡰱
- 鐵[薩-產+(辛/工)]羅比丘𡰱
- 蘇毗提比丘𡰱
- 善安隱比丘𡰱
- 闍知羅比丘𡰱
- 羅跋叱比丘𡰱
- 嗢鉢羅比丘𡰱
- 蓮華色比丘𡰱
- 婆遮羅比丘𡰱
- 阿羅婆比丘𡰱
- 遮羅夷比丘𡰱
- 真珠鬘比丘𡰱
- 恒伽達比丘𡰱
- 奢拘利比丘𡰱
- 青蓮華比丘𡰱
- 梨軍支比丘𡰱
- 孫陀利比丘𡰱
- 阿㝹羅比丘𡰱
- 金光明比丘𡰱
- 迦旃延比丘𡰱
- 醯摩闍比丘𡰱
- 優多羅比丘𡰱
- 毗舍御比丘𡰱
- 伽羅伽比丘𡰱
- 提婆修比丘𡰱
- 湏陀摩比丘𡰱
- 優迦羅比丘𡰱
- 優迦摩比丘𡰱
- 摩陀利比丘𡰱
- 因提闍比丘𡰱
- 摩鄧女比丘𡰱
- 遮波羅比丘𡰱
- 婆遮羅比丘𡰱
- 毗舍御比丘𡰱
- 優多羅比丘𡰱
- 無畏比丘𡰱
- 檀多比丘𡰱
- 珕那比丘𡰱
- 降提比丘𡰱
- 光明比丘𡰱
- 天與比丘𡰱
- 陀摩比丘𡰱
- 奢陀比丘𡰱
- 素摩比丘𡰱
- 蓮華比丘𡰱
- 最勝比丘𡰱
- 輸那比丘𡰱
- 瞿卑比丘𡰱
- 日光比丘𡰱
- 普照比丘𡰱
- 婆湏比丘𡰱
- 守迦比丘𡰱
- 善愛比丘𡰱
- 微妙比丘𡰱
- 柰女比丘𡰱
- 差摩比丘𡰱
- 蘇羅比丘𡰱
- 朱泥比丘𡰱
- 白淨比丘𡰱
- 老兒比丘𡰱
- 賢比比丘𡰱
- 呻號比丘𡰱
- 兀手比丘𡰱
- 婆泥比丘𡰱
- 訴弥比丘𡰱
- 世羅比丘𡰱
- 湏蔓比丘𡰱
- 波曇比丘𡰱
- 明月比丘𡰱
- 法與比丘𡰱
- 𢿘那比丘𡰱
- 摩羅比丘𡰱
- 寶珠比丘𡰱
- 醜女比丘𡰱
- 醜陋比丘𡰱
- 叔離比丘𡰱
- 懺摩比丘𡰱
- 奢摩比丘𡰱
- 淨撿比丘𡰱
- 妙相比丘𡰱
- 慧湛比丘𡰱
- 道容比丘𡰱
- 道儀比丘𡰱
- 慧王比丘𡰱
- 玄藻比丘𡰱
- 慧木比丘𡰱
- 光淨比丘𡰱
- 淨稱比丘𡰱
- 法辨比丘𡰱
- 寶賢比丘𡰱
- 法緣比丘𡰱
- 僧猛比丘𡰱
- 僧盖比丘𡰱
- 淨理比丘𡰱
- 曇勇比丘𡰱
- 淨秀比丘𡰱
- 淨淵比丘𡰱
- 僧述比丘𡰱
- 道貴比丘𡰱
- 法宣比丘𡰱
- 妙禕比丘𡰱
- 淨行比丘𡰱
- 惠勝比丘𡰱
- 僧念比丘𡰱
- 德樂比丘𡰱
- 惠睴比丘𡰱
- 令王比丘𡰱
- 淨賢比丘𡰱
- 曇暉比丘𡰱
- 法全比丘𡰱
- 惠緒比丘𡰱
- 淨矅比丘𡰱
- 妙智比丘𡰱
- 曇徹比丘𡰱
- 法淨比丘𡰱
- 道綜比丘𡰱
- 法相比丘𡰱
- 善妙比丘𡰱
- 法勝比丘𡰱
- 惠瓊比丘𡰱
- 超明比丘𡰱
- 曇簡比丘𡰱
- 智勝比丘𡰱
- 僧敬比丘𡰱
- 惠曜比丘𡰱
- 惠濬比丘𡰱
- 業首比丘𡰱
- 僧果比丘𡰱
- 僧端比丘𡰱
- 道壽比丘𡰱
- 法盛比丘𡰱
- 妙音比丘𡰱
- 道馨比丘𡰱
- 曇備比丘𡰱
- 道𤨊比丘𡰱
- 惠果比丘𡰱
- 令宗比丘𡰱
- 僧基比丘𡰱
- 明盛比丘𡰱
- 令首比丘𡰱
- 智賢比丘𡰱
- 法延比丘𡰱
- 淨練比丘𡰱
- 僧律比丘𡰱
- 惠力比丘𡰱
- 僧要比丘𡰱
- 僧威比丘𡰱
- 法藏比丘𡰱
- 僧茂比丘𡰱
- 華光比丘𡰱
- 惠喬比丘𡰱
- 寶歇比丘𡰱
- 忽朗比丘𡰱
- 令惠比丘𡰱
- 曇羅比丘𡰱
- 惠燈比丘𡰱
- 普敬比丘𡰱
- 普要比丘𡰱
- 寶英比丘𡰱
- 道林比丘𡰱
- 曇寅比丘𡰱
- 道照比丘𡰱
- 僧辨比丘𡰱
- 僧化比丘𡰱
- 龍比丘𡰱
- 淨比丘𡰱
- 善比丘𡰱
- 𠗦比丘𡰱
菩[薩-產+(辛/工)]名經比丘𡰱品第十
謹按金剛頂瑜伽尊禮懺悔文
普為梵釋四王天龍八部帝王人王師僧父母及善知識道場眾等法界有情並𭛔断除諸障皈命懺悔至心懺悔弟子眾等自從無始曠大刼來至于今日迷無我斍計有我人我計既興常緣我所根塵浩渺識蔭奔波擊動身心猶如電轉清淨眼耳鼻舌身意一念不覺飜作六師偷法王財供邊見賊賊既熾盛破涅槃城殘𡧱法身樊燒慧命如此等罪𢿘越塵沙由迷至迷莫測終始今始覺悟深悔自慚曉夜驚惶身心戰慄永断迷覺貪愛我人投涅槃城歸安樂國以無我覺降伏六師収法王財納三堅藏資給慧命增益法身燃法性燈常炤無盡行[彰-章+(石-口+旦)]理事塵界不迷三寶三乘誓當弘護迷覺之罪隨懺消滅懺悔迴向1已至心皈命禮三寶至心發[彰-章+(石-口+旦)]弟子眾等及法界有情始從今日乃至無上菩提念念堅固念念勝進身心自得辨說無礙於一念中具足一切種智湏知諸法畢竟空寂而常度脫一切眾生同證涅槃不以涅槃為證發[彰-章+(石-口+旦)]2已至心皈命禮三寶。
菩[薩-產+(辛/工)]名經序後
古之學道無自虛空入者道不可以虛空入則佛書之傳寫可3已耶此大藏之積所以警悟後來而世人能於經中求入古佛至處譬如乘舡入海扶杖登途豈有不遂其所徃哉不輕居士愍其卷柣繁委牽塵涉世之人不能盡覽於是編集諸聖名號毗盧人天森羅眼界覩其文者能生十地之心回是想者克證應真之果辟支利智亦莫不然率天下之人懽喜踊躍共作龍華上客其利豈不博哉輙書一二以附其後。
前住和州褒禪山天寧慧空禪寺嗣衣謹䟦