上清瓊宮靈飛六甲左右上符
上清瓊宮靈飛六甲玉女六十人，諱字并左右上符，太極九部上皇太極真人受之於玉晨大道君。左右靈飛六甲符，一名玉精真訣，一名景中之道，一名白羽黑翮隱遊上經，靈飛六甲神道也。六甲之神時乘六龍，以宴慶雲，盻看六合，迴降服符者寢房也。其以節日，又乘白鸞之車，駕黑翮之鳳，以宴常陽倒景，看遊八方之神嶽也。降服符者身，和合魂魄，通靈達形，三氣合香，五藏生華，坐在立亡，役召萬魔，履鋒蹈嶮，萬福來和，涉山入水，沿海步河，不拘津梁，不畏危巔，變化隱遁，招風召雷，立起雲雨，坐致行廚，入兵不傷，入水不濡，山神奉衛，玉女來迎。服之六年，六甲見軀，與人語言，授子真書，長生天地，二象同符。別寢勿雜，遺淫妄慾1，寂心鏡形，乃可見求。
太極四真人曰：六氣順運於十天，六甲旬周行於幽冥，有其符則隱化無方，聞其名則上補天真，行其道則飛虛駕景，佩其文則玉女執巾。用之六年，方諸青宮刊功玉簡，書名錄字，萬神奉衛，真人造房。行之十四年，太素三元君迎以三晨之羽節，衣以紫霞之雲帔，夕遊八景，朝登虎輿，唱以鳳吹，樂以玄鈞，萬神扶軒，攝風召雲，太一參轡，白日登晨。
六甲靈飛左右玉女，名字六十人，每至甲日平旦，向王方閉目內視，存六甲一旬之玉女，盡來羅立我前，衣服形色如上，良久畢，乃叩齒六通，咽液六十過，畢，而微呪曰：
左飛右靈，八景華精，上植琳房，下秀丹瓊，合度八紀，攝御萬萌，神通積感，六氣練清，雲宫玉華，乘虛順生，錦帔飛裙，霞映紫房，腰帶虎書，給羽建青，手執神符，流金火鈴，揮邪卻魔，保我利貞，剖勒眾妖，萬惡泯平，同游三光，迴老返嬰，坐在立亡，侍我六丁，猛獸衛身，從以天兵，呼吸江河，山嶽流傾，卒致行廚，金醴玉英，收束虎豹，叱咤幽冥，役使鬼神，攝伏千精，所願從心，萬事克成，分道散軀，恣意化形，上補真人，天地同生，耳聰目明，徹視黃庭，六甲玉女，為我使令。
呪畢，閉目，初存思之時，當平坐，按手於膝上，勿令人見，見則真光不一，思慮蕩散，念念在心，不得他想，當須慎之。臨服符，當先呼直日玉女名，畢，微呪曰：
天玄地黃，太虛六氣，朝服靈精，神金虎文，當令我真，又令我神，分散形影，封山召靈，役使萬神，坐亡立存，高遊上清，北朝玉晨。
呪畢，乃服符。符文真要如左：
卷內符並朱書。
乙丑太玄玉女名簡修，字青萌。
戊辰太玄玉女名愛淳，字眾梨。
庚午太玄玉女名會容，字流南。
壬申太玄玉女名雙皇，字鳳文。
右甲子太玄宮左靈飛玉女部。
甲戌黃素玉女名神光，字飛廉。
乙亥黃素玉女名紫春，字飛芝。
丁丑黃素玉女名鳳環，字鬱娥。
己卯黃素玉女名英玄，字羽珠。
辛巳黃素玉女名蔚勝，字彫羅。
癸未黃素玉女名良營，字娥昌。
玉女青衣絳裙，青紅黃霞綬，朱履，捧綠玉神符，餘取宜。
甲申太素玉女名真元，字瓊石。
丙戌太素玉女名娥玄，字和明。
戊子太素玉女名翔峰，字定睴。
庚寅太素玉女名七輪，字靈飛。
壬辰太素玉女名蔚金，字丹旗。
右甲申太素宮左靈飛玉女部。
玉女綠衣絳裙，青紅霞綬，青履，捧綠玉神符，餘取宜。
乙未絳宫玉女名散陽，字靈華。
丁酉絳宮玉女名抱雲，字綠閒。
已亥絳宮玉女名清英，字南靈。
辛丑絳宮玉女名素美，字啟清。
癸卯絳宮玉女名矅英，字西安。
玉女淺紅衣，青裙，青紅霞綬，手托綠玉神符，朱履，餘取宜。
甲辰拜精玉女名龍願，字靈素。
丙午拜精玉女名營芝字玉生。
戊申拜精玉女名夜華，字雲嬰。
庚戌拜精玉女名紫虛，字容鐶。
壬子拜精玉女名儀房，字上奇。
右甲辰拜精宮右靈飛玉女部。
玉女黃衣，淺青裙，青紅霞綬，朱履，持綠玉神符，餘取宜。
乙卯青要玉女名慶翔，字娥生。
丁巳青要玉女名伏華，字廣敷。
己未青要玉女名金聲，字曲臺。
辛酉青要玉女名親賢，字高英。
癸亥青要玉女名雲徊，字抱生。
玉女紫錦帔，下丹青飛華裙，持玉精金虎符，餘取宜。
太極玉精真訣上符
右符以乙丑日始二日服，一以平旦女服，八節日夜半又服之。
上二符，是靈飛六甲之符宗也。欲服符，先齋六日，乃服。服之六十日，乃得服六十玉女符也。此二符主招神靈，通達萬精，長服不廢，飛仙長生。既服六十玉女符，故當須此符兼修之也。男女官各隨名而用，忌殗穢、經死喪之家，不得與人同牀寢臥，衣服不假借人，禁食五辛及六畜肉，及接近婦人，尤禁之甚，令人神喪魄亡，生邪失性，災及三氣，死為下鬼。常燒香於寢牀之首。
太玄宮甲子玉女一部，同服上玄錦帔、下青羅飛華裙。黃素宮甲戌玉女一部，同服黃錦帔，紫羅飛羽之裙。太素宮甲申玉女一部，同服白錦帔，丹羅飛華裙。
左右靈飛玉女服色，手中並執玉精神虎符，頭並頹雲三角髻，餘髮散垂至腰。
絳宮甲午玉女一部，同服丹錦帔，青羅飛裙。拜精宮甲辰玉女一部，同
服紫錦帔，碧羅飛裙。青要宮甲寅玉女一部，同服紫錦帔，丹青飛羽裙。
右左靈飛玉女服色，手中並執玉精金虎符，頭並頹雲三角髻，餘髮垂至腰。
此有六十二符，乃是太極上宮四真人所受於太上道君。受者當須精戒潔心，澡除五累穢汙之意，杜塵濁淫慾之失，正目存六精，凝思玉真香煙散室，幽身孤房，積德累功，和魄保中，髣髴五神遊生三宮，絕爭競於常輩，守寂默以感通者，六甲之神不逾年而降己也。子能精修此道，必致登仙矣。信而奉者，為靈人，不信者將沈九泉矣。
上清六甲靈映之道，當得至精至真之人，乃可傳之，即致通降。九嶷真人許偉遠，昔受此方於中嶽宋德玄。德玄者，周宣王時人，服此靈飛六甲符，得道，能一日行三千里，數變形為鳥獸，得真靈之道，今在嵩山。偉遠久隨之，乃受得此法，行之道成，今處九嶷山。有女子郭少藥、趙愛兒、王魯連等，並受此法，而得道者復數十人，或遊玄洲，或處東華方諸臺，今見居之。南嶽魏夫人言：此郭少藥者，漢度遼將軍陽平郭騫女也，少好道精誠，真人因受其六甲之術。趙愛兒者，幽州刺史劉虞妻，別駕趙該姊也，好道，得尸解後，又受此符。王魯連，魏文帝城門校尉，范陵王伯周女也。亦學道，一旦忽委化，壻李子期入陸渾山中，真人又授此法，子期者，司馬魏人清河王傅也。常言此婦狂走，云一旦失所在矣。
上清六甲靈飛隱遁，服此真符，遊行八方，行此真書，當得其人。按四極明科，傳上清內書者，皆列盟奉𧵥，啟誓乃宣之，七百年得付六人，過年限足，不得復出泄也。其受度者，皆對齋七日，𧵥香信於有經之師。上金六兩，白素六十尺，金鐶六雙，青絲六兩，五色繒各二十二尺，以代剪髮登壇，歃血破券之誓，以盟奉行靈符，玉名不泄之信。如違盟負誓，七祖父母及己身，俱受風刀之考，詣積夜之河，運蒙山之石，以填孟津。有經之師，所得法信，當給施寒栖貧下、孤病老耄懦弱之輩，不得獨用。如違科典，三官紀察，死為下鬼，切宜敬之慎之。
上清瓊宮靈飛六甲左右上符