靈寶無量度人經符圖序
宋徽宗御製
原夫華靈隱藹，藏三炁於鴻濛；神景含輝，濳萬真於至頥。虛无鬱秀，劫化自然，中有妙極神一挺生，是為元始之尊。開圖帝先，凝粹流形之本，玄黃植象之宗也。故其判闢天地，分序陰陽，四始循度，八索盈虧，並稟承於上德，咸統隸於司權。騭配其神，協孕其性，列位開方，造育裁成；九和十合，无物不臻；綿綿而來，難極難窮。道以強名，號為靈寶。蓋靈寶者，太元生化之本根也。自爾幽機發明，啟迪晨精，當思上古立運之前，融結萬品，朗耀英鮮，至理昭彰於龍漢，妙文煒著於赤明。圓羅敷燦，周布雲章，五方煥落，八角垂芒，微蘊遁於真奧，神用晦於元綱。將恢大教，慈惠流芳，書按於皇人之筆，義宣於太上之言。或為符圖，或為隱篇；或演妙於浮黎之上，或藏玄於黍米之珠；或付之於我等，或受之於玉虛；或秘在於蘂珠芝宮，或嚴崇於神府華堂。開聯品秩，別類分條；散則經維於六甲之數，合則總括於一元之標。為大法梁，超涉玄津，无所不度，无所不禳。撫運數於窮厄，保祥社於隆昌，安鎮國祚，封掌山川，巍巍大範，靡不彌綸。此其謂之靈寶者，實為元大之高稱焉。在其上館大有之宮，寶禁此經，萬天至重。有勤苦而聞者，須審其賢，遵明科於紫微之格，視仰俯於神王之儀；不許輕出，萬劫一傳。我昔總真玉境，開化妙庭，擁瑞霞之九映，飛鳳蓋於三華，陸耀景之龍臺，盻運會於元扃。考校曆數，稱慶太平。仰祈上帝，降世度人。後五壬辰、庚子之年，炁應九陽，邪法消蕩，正道方行，開悟群黎，授度无窮。是其時也，啟紫泥之寶笈，解玉鑰於琅函。瓊編蘂簡，當用宣明；希真之子，得以見之，豈不幸哉！．我每居於碧琳之房，宴接於玉晨之範，嘯詠高虛，研擴微詮，備明要於神府，覽至理於澄鑑，故得披釋元義，齊玄妙輪；辯深旨於本章，析宛麗於靈音；闡无量之樞轄，精詳究於杳冥。將可以登玄峰於萬仞，濟浩蕩之溺淵者焉。蓋濯羅騰煥於虛清，无不照於幽沉之間，妙紀敷揚，存乎簡易之道；昭昭可別，開悟有緣。學者無忽於至用，修而進之，則可以召靈炁於三關，藹寶華於九戶，功滿德就，名書上清，逸轡高上，翱翔太明。德化之大，豈可議其津極者哉。