《太上慈悲道場消災九幽懺》太上慈悲道場消災九幽懺卷之五

太上慈悲道場消災九幽懺卷之五

太極左仙公葛玄纂集

慎綺妄品第一

今日道場大眾，人各運心，仰對慈尊，懺悔綺言妄語罪業。懺主某歛心長跪，諦聽經言，一切眾生，但從四迷，惟任六識，將一毫善，稱言無量；造萬端罪，惟說無咎。見人有過，增加毀說；見人積德，非外破除。惟言己身，德行充備，巧隱辯舌，妙麗華詞。相別片時，言逾半歲。洎見一日，厭似百年。如此愚頑，皆為綺妄。或於天尊大道前，綺言妄語。或於三洞經典前，綺言妄語。或於法師大德前，綺言妄語。或於國主帝王前，綺言妄語。或於父母尊親前，綺言妄語。或於賢人長者前，綺言妄語。或於愚癡下賤前，綺言妄語。或於聾盲六疾前，綺言妄語。或於尊重富貴前，綺言妄語。或於師尊法友法身前，行諸綺言妄語。或於。長宿前，行諸綺言妄語。或恃豪貴，行諸綺妄。或恃聰明，行諸綺妄。或恃權智，行諸綺妄。或向所識人前，行諸綺妄。或於諸天聖眾、十方真聖、星辰日月、一切威靈前，行諸綺妄。凡是發心，行諸綺妄，華詞不實，皆獲重罪。見世己身，口面喎斜，死入拔舌地獄，萬劫方生，受野獸身。若不懺悔，難超淨土。於是，慈尊為諸未悟，而說偈言：

生身若綺妄，矯詐三寶前。父母及男女，君王與百姓。凡是合會處，讒害於忠賢。離異人朋友，嫉妬惡勝己。傳言作口舌，浪說為是非。轉虛以為實，用白反為黑。道說人長短，強知他好惡。所在生破亂，死入拔舌獄。鐵錐刺其舌，硤石逼其身。令舌長百尺，以釘釘舌上。滴滴出血流，後生野狗狀。啗食諸臭穢，晝夜心思想。

今日道場大眾，聞是偈已，自從昔劫已來，一切眾生，輪迴受報，以何覺知。今我懺悔，發以精進。願因今日，同得解脫。懺主某伏為平安　追薦禮此懺文，五體投地，一心諦聽。稽首慈尊，敬禮真聖。

志心敬禮，玉清降福天尊。

志心敬禮，長生保命天尊。

志心敬禮，普慈護國天尊。

志心敬禮，逍遙快樂天尊。

今日道場懺主，及以大眾，仰願西方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大真人，諸大童子，遍十方際、盡玄虛界、隱現一切真聖。同開大宥，救彼眾生。令懺主某九祖七玄，己身一切，姻蘿眷屬，存亡二世，無量劫來，捨身受身，有如上綺言妄語罪業，未乘道力，不得解脫。以今禮懺，願得消滅。自今已去，無復重造。不起華妄，惟行簡實。上願一切有情，咸體大道。一拜

懺惡口兩舌品第二

今日道場大眾，人各運心，仰對慈尊，懺悔惡口兩舌罪業。懺主某長跪歛心，諦聽經言，一切眾生，口業所重，兩舌為深，逞辯為先。將輕顯捷，戲上慢下，傲貴憎親，恬淡不知，評論為妙。耽餐五味，爽失不知。貪嗜腥羶，飲食無度。或乃欺賢罔聖，毀真謗道，談讟他非，矜誇我是，呵風罵雨，道聽途言，翻有為無，將麤作細，鬥諜良善，揚舉愚癡，向彼讒此，向此道彼，他是言非，我非自是，離他眷屬，就彼庸愚，狎密為疏，使親成怨，綺言不實，虛誕為真，語不及義，誣謗君父，平薄師友，破壞忠良，埋沒勝已，損陷無辜，浮華巧偽，口自誇是，心不言非，其途不一，結罪惟深，對面興歎，將善為惡，常集妖誣，每親邪法，呼人叫地，牽引鬼神。凡出言詞，且無正真。或於天尊大道經法師尊前，惡口兩舌。或於國王父母賢人法身前，惡口兩舌。或於諸天日月虛空聖眾前，惡口兩舌。或於一切境界井竈門戶種種眷屬前，惡口兩舌。或於若人非人前，惡口兩舌。如是口舌，多謀一切，詿誤虛空。無量罪根，皆因口舌，若喻塵沙，亦不能盡。若犯絲杪，一名一種，見世口面喎斜，舌不能語，瘖啞鼻塞，死入鎔銅地獄，萬劫方生，受蟲蠆蛇虺身。若不懺悔，何以消滅。於是慈尊愍念未悟，而說偈言：

前世惡口舌，罵詈親疏人。不擇善惡言，隨口即所出。呼天及叫地，引鬼復牽神。上及於三寶，天地日月星。井竈流水上，門戶行道中。社廟山林下，厭禱於忠良。不問其貴賤，父母并骨肉。奴婢將僕使，著處遭毒口。死被鎔銅灌，百體皆煙出。後生為蜂蠆，口欲損於物。或為蚌蛤身，汩沒沙泥中，縮身便入殼。縱得受人身，亦復為瘖吃。

今日道場大眾，如經所言，造作惡口兩舌，報無差互我等。若有此罪，當來之日，受報何逃。是故地獄餓鬼，畜生輪迴，報對不休不歇。我今禮懺，求哀道前，普願法潤，悉使解脫。懺主某伏為平安　追薦禮此懺文，五體投地，一心諦聽。稽首慈尊，敬禮真聖。

志心敬禮，隨願往生天尊。

志心敬禮，無邊際天尊。

志心敬禮，功德海天尊。

今日道場懺主，及以大眾，仰願西方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大真人，諸大童子，十方隱現一切真聖。念以精虔，廣開濟度。令懺主某九玄七祖，存亡二世，一切眷屬，有如上惡口兩舌罪業，仗今懺禮，願得消滅。自今已去，更不復造。生生世世，願具音聲，乞足智辯說，和合利益，隨順淺深，普濟六道四生，同體大道。一拜

斷淫慾品第三

今日道場大眾，人各運心，稽首慈尊，懺悔淫慾罪業。懺主某長跪歸依，諦聽經言，一切眾生，若生淫慾，閉在幽獄，沒入愛河，莫求出離，永處沈淪。往昔已來，流轉生死一劫之中，所積身骨，如大山嶽，所飲母乳，亦如四大海水。自所出血，復過於此。父母兄弟、六親眷屬，已盡天年。所出目淚，喻如四大海水。是故說言，有愛則生，愛盡則滅。是知生死起自淫愛。淫慾之罪，能令眾生墮於地獄，受餓鬼身。若乃作畜生，受鴿雀鴟梟等身。如是眾生，或於天尊經法法師、玄壇靈觀道場前，行諸慾想。或於清淨地、神廟中、聖迹所，行諸慾想。或侵凌貞潔，捉人殘害，離人母子，奪人男女，離人恩愛，隔人憐念，不避賢善。或裸露三光。或意想心念，染汙出家男女法身。或於五種人所起不淨行。如是一切眾生，於出家法身，起不善想，如燒毀尊像宮殿，歿入酆都九幽地獄，永劫不生。九世子孫，短命窮苦。如是一名一種，淫慾罪業，見世門戶，多遭枉橫，官事重厄，己身風邪，連年疾病，死入九幽地獄，萬劫方生，受糞穢蟲不淨身報。若不懺悔，永負沈淪。於是慈尊為諸未悟，而說偈曰：

前世行邪淫，放曠無期度。姦欺人妻妾，離隔他骨肉。六親相通同，以及出家身。乃至於六畜，不擇善與惡。或於清淨地，靈觀玄壇內，對經或近像，裸露天地間。日月星辰下，不避於鬼神。名山大澤側，社稷神廟中，處處行淫慾，死入九幽獄。男抱大銅柱，女臥熱鐵牀，遍身煙火生，脂肉皆焦爛。更加鑊湯煮，鐵杖晝夜考。後入寒冰獄，擘裂於身形，碓擣復磑磨，鋸解到刀斫，縱乃得身人，風狂邪病形。

今日道場大眾，如經所言，深可怖畏。有斯罪業，何以覺知。在四生六道，見受苦者、未受罪者，因今禮懺，普得解脫。懺主某伏為平安　追薦禮此懺文，五體投地。稽首慈尊，敬禮真聖。

志心敬禮，常住眾生天尊。

志心敬禮，九光明天尊。

志心敬禮，寶蓮華天尊。

志心敬禮，大悲拔罪真人。

今日道場懺主，及以大眾，仰願西方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大真人，諸大童子，遍十方際、盡玄虛界、隱現一切真聖。願以道場力、稱揚力、自化力，令懺主某生身父母，枝蘿眷屬，伯叔兄弟。己身姻戚，存亡二世。或有如上淫慾罪業，因今投誠，禮懺洗滌。自今已去，想色即空，離其業報，不復重造。及起愛心，惜身如寶，慎行如珠，無有障礙，入無為岸，齊登道果。一拜

遠憎愛品第四

今日道場大眾，人各運心，面仰慈尊，懺悔憎愛彼我罪業。懺主某歛心長跪，諦聽經言，一切眾生，發意多愚，行心少實。愛積如山，尚言不足。憎棄若穢，猶恨不深。由是心想，不能曉悟，分別彼我。評論強弱，言行乖違，牽縈世網，恣逞頑愚。視玩無厭，聽察不審。縱貪邪惑，不守恬和。悅目則恣視不忘，悅耳則終聽不倦。只言彼短欲說己長。意悅，則不論醜惡；言愛，則無間親疏。於是眾生，或於真聖法座前，起憎愛心。或於國王、父母、師尊前，起憎愛意。或於伯叔兄弟、男女前，起憎愛想。或於天地日月、虛空境界，起憎愛念。或於聖迹靈壇處，起憎愛慾。如是無量無邊、憎愛彼我罪業。若人行一名一種，死入多罪地獄，無有出期，縱得輪迴，當受非人之身。若非懺拔，永負沈淪。於是慈尊重說偈曰：

憎愛生彼我，自取一性意。想惡卻為良，憎長復愛短。憎者絕形影，猶未暢愚情。愛者如山嶽，尚言卻不足。物皆同一體，分別妍與醜。彼我出於心，善惡皆由性。死入大地獄，遍受於苦毒。刀鋒望心刺，鐵錐劖其舌。百節鐵釘釘，後生為鵝鴨。或為魚鼈身，殺戮不得語。任人生與活，般般任烹作。後得生人身，即為癡聾啞。

今日道場大眾，如經所言，又復悲切。若造此罪，受報何申。及以懺主某九祖父母、師尊伯叔、兄弟己身、一切眷屬，於無量無始劫來，至于今生今日，捨身受身，有此憎愛，彼我罪業，未曾覺悟。今建道場，伏為平安　追薦禮此懺文，五體投地，一心發念。稽首慈尊，敬禮真聖。

志心敬禮，三光轉輪天尊。

志心敬禮，真道德度天尊。

志心敬禮，太一救苦天尊。

今日道場懺主，及以大眾，仰願西方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大真人，諸大童子，遍十方際、盡玄虛界、十方隱現一切真聖。同加善力，令懺主某九祖七玄，存亡二世，一切眷屬，乞解如上業釁。自今已去，不復更造。惟願一切沈淪，皆乘懺力，登于道岸。一拜

不偷盜品第五

今日道場大眾，人各運心，稽首慈尊，懺悔偷盜罪業。懺主某歛心長跪，歸命歸依，諦聽經言，一切眾生，不存廉直，若以財物，一草一葉，不可無故而取，何況盜竊。但自眾生，為見在利，故以種種非理而取。或穿窬牆壁，斷道抄掠，抵于債息，負情違契，面欺心口。或非道理，言人不知，天網恢張，何所漏泄。或盜天尊經法財物。或盜供養真聖，法具財物。或盜三級，玄壇財物。或盜靈觀齋會，器皿財物。或盜塑像真聖，所用財物。或盜供養，護戒信心財物。或盜三寶捨施，七寶財物。或盜寶光寶座，寶帳財物。或盜寶蓋寶輿，寶車財物。或盜寶旛寶幢，寶冠財物。或盜寶鏡寶樹，寶華財物。或盜寶殿寶馬、法衣霞帔上財物。或盜真經寶座、寶殿寶藏、寶函寶蘊上財物。或盜上聖高真，一切之物。或盜然燈燒香，香油財物。或盜常住大眾及國家輸貢倉庫，珍寶財物。或盜神仙靈人、仙童玉女、金剛神王、力士師子等財物。或盜男官法身、女官法身財物。或盜三聖福地，華果齋蔬之物。或盜神廟牲牢之物。或盜硨磲碼碯、瑠璃琥珀、金銀珠玉、銅鐵綾羅、錦綺紈素之物。若直一文十文，一毫一絲，乃至極多，俱犯重罪。乃至割庫窬牆，開對繫鎖，改換印號，移拆簽函，貯蓄軍資，稅賦科疋，一分一寸，以少及多，不慕輸官，惟思利己。或盜法師鎮信裝禠，裁割行壇，布施之物。或盜新鮮未獻上靈之物。或盜慈親眷愛之．物。或盜兄弟朋友鄉閭之物。或盜旅客行李之物。或盜孤貧老劣之物。或盜經求貿易之物。或盜田農種播、六畜生財之物。或以方便取，或以逼脇取，或以威勢取，或託公取，或欺忽取，或誑謔取，或非義取，或強抑取，或透脫取，或矯妄取，或戲弄取，或貪愛取，或借貸不還取，或換易取，或抵拒不償，或誷冒欺負，或漏妄隱諱，或善求，或惡求。作此諂曲，皆犯愆尤。若非己物，不以絲毫毛髮多少，起一貪心，盡為偷盜。乃至道路遺失，風吹鳥銜，鬼送神運，衣服臥具、器玩車馬、布帛米麥、微塵芥縷，隱藏在身，皆為偷盜罪業，復致壽齡殀促，殃及九玄七祖眷屬，無由解脫，生受病苦，死入地獄。縱得受生，復作牛畜。若非懺悔，永負沈淪，於是慈尊，而說偈言：

前世行偷盜，竊取三寶財。齋戒或信施，供養諸功德。國王及諸人，一切非己物。見即生盜心，常欲偷竊取。劫奪於行旅，恐脇或誣害。穿牆興劫掠，正晝將作夜。每伺於空閴，牛羊及奴婢，資財并珠玉，方便皆竊取。死入火車獄，形容灼爛碎。後世變牛馬，與人償宿債。領穿脂肉散，鼻口俱壞裂。飢渴常辛苦，口中不得語。任人將殺戮，轉受得人形。被人劫盜殺，以報前身罪。

今日道場大眾，大可思惟，如經所言，實堪憂懼。當須至懇，禮懺求哀，惟願一切眾生，已受、未受報業罪者，因今懺禮，普得解脫。懺主某伏為平安　追薦禮此懺文，五體投地，一心發念。稽首慈尊，敬禮真聖。

志心敬禮，平等弘慈天尊。

志心敬禮，處世度人天尊。

志心敬禮，無量化身天尊。

志心敬禮，無邊際天尊。

志心敬禮，功德海天尊。

志心敬禮，星光真人。

今日道場懺主，及以大眾，人各運心，仰願西方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大真人，諸大童子，遍十方際、盡玄虛界、隱現一切真聖。以消災護命力，以救苦拔罪力，無量功德力，無量神仙力，不可思議力。懺主某師尊門徒、同學法師、道友同住，一切法眷及七祖九玄、生身父母、伯叔兄弟、枝蘿六親、一切眷屬，自從無始以來，至于今日，所有如上偷盜，及以輕秤大㪷，欺謾良善，不以道求取，兇麤恐布侵竊，牽叫神鬼，自謾己身，逞其暴虐，不顧喜怒，不念貧寒，惟恣貪殘，種種罪累。仗今禮懺，願得消滅。自今已去，生生世世，得如意珠，常與七珍，上妙衣服，百味甘露，種種湯藥，隨意所須，施及一切無故，偷盜更不復造。當願一切眾生，無偷盜想，常能知足，不耽不染，常樂慧施，濟貧拔苦，頭目腦髓，捨如涕唾。生回向心，成無上道。一拜

太上慈悲道場消災九幽懺卷之五竟