終南山祖庭仙真內傳卷上
夷山天樂道人李道謙編
玉蟾真人
師姓和氏，名德瑾，秦州甘泉縣人。天姿整秀，志學之歲，攻事翰墨及冠隱。身為刀筆吏，然處事中正。以道存心，未嘗取非義財。遇高人勝士，靡不參請。天德間以部椽出身，方將遊仕宦途。忽一道者過門，師延至家，酌酒談玄，大適其意，少焉而去。他日道者復至，臂擎一梟，謂師曰：此物雖許大眼，了不識人。師乃悟為異人，因問其鄉里姓字，不告而往。後月餘道者復來，身染厲疾，止於其家。膿血汗穢，殆不可近。師為召醫，百療不效。經歲乃殂，師備禮葬之。又數月一老媼詣門，泣且告曰：老身有兒，性嗜雲水，不事家業。近知遊居貴宅，特來相尋。師告以病殂，媼慟哭不已，曰：老身與兒，止是二曰。兒今既死，何所託身。師請以母禮事之，一日媼曰：吾欲啟壙，一睹兒面，雖死無憾。懇告再四，師為發塚，但空棺而已。中有祕旨一幅，老媼亦失所在。師嘆曰：吾今遇真仙，尚汨沒塵坌中，果何為也。由是黜妻棄子，易衣入道。時聞重陽祖師亦遇真，居終南，乃往參同。大定三年，於劉蔣村結茅，與靈陽李公三人同處。·既而心地圓通，大得其妙。七年丁亥，重陽東遊海上，師與靈陽共居暢道。十年庚寅春，馬譚劉丘四真將至，師及李靈陽時寓終南太平宮。留錢於貨羹之家，謂曰：今日當有丘劉譚馬四仙客至，可善待之。良久四人果至，貨羹人邀之曰：公輩豈非丘劉譚馬邪。四人相視而笑曰：汝何由知之。曰：和李二師已留羹錢矣。四子嘆異，食畢往見，忻然相得。師嘗命畫工寫真，托虎而睡，眾莫能曉。秋九月初師忽覺道體違和，丹陽命長春侍。疾至十四日，翛然順化。四子葬于劉蔣菴側。畫凭虎睡者，乃預表歸期在寅年也。升仙之後，有臨潼張公久患風疾。眾醫莫效，將屬纊之際，夢師至門，告以治療之方。問其姓名，曰：吾終南和玉蟾也。覺而其疾少愈。用其所告之劑，疾果頓差。張就菴設齋建亭，以酬其惠。謚曰：玉蟾普明澄寂真人。今一祖庭石刻尚在。
師姓李氏，京兆終南縣人。聰明特達，學問淹該。天德間遇異人點化，自是落魄，不問家事。視富貴若浮雲，遠名利如栓桔。徜徉泉石，以道自樂。韜光晦迹，素厭人知。故終身不告人名字，里人但以李真人呼之。至大定三年，與重陽祖師洎玉蟾和公同結茅于劉蔣居之。其於鉛汞龍虎之學，多賴重陽指授。七年丁亥夏重陽東遊海上，師與和公止居劉蔣修身接物。重陽至汴，寄之以詩云傳語。和公與李公首先一志，三人同其為交契可知矣。迨十年春重陽升仙于汴梁，丘劉譚馬四真入關，待二師以叔禮。是年秋玉蟾亦假化，師與眾真同處。二十八年春正月長春丘君奉詔赴闕，拜別之際師囑曰：重陽謂汝必能大開玄教，今其時矣。萬一善自保愛，來春鶴馭早還，吾專俟汝為喪主。秋八月長春得旨還終南，是冬盤桓山陽淮洛之間。明年春二月西歸，過鄠郊秦渡鎮道眾請留數日。先旬日前師無恙，絕粒不食，眾問之，曰：汝輩無慮吾，惟待喪主而已。即遣人促長春亟歸。既至，拜於榻前，即賜之墨。長春悟其旨，命匠造棺。未及成，師已順化，時三月初一日也。長春以禮葬于菴側之仙塋，敬謚曰：靈陽輝耀演化真人。
劉通微
先生姓劉氏，諱通微，字悅道，默然子道號也。東萊掖城人。世為鄉里右族，倜儻不羈。在弱冠間，飛鷹走大，博奕鬭雞，迷於花酒之場。一日一染奇疾，幾至不救。夢入仙家之境，已而平復。遂悟幻化之理，以道存心。大定丁亥夏，重陽祖師將遊海上。道過掖城，見先生神清爽邁，有飛舉雲霄之態。與之同話，機緣契合，授以修真祕旨及今名號。先生既得印，可即棄家長。往杖筴入關中，結茅于終南山甘谷之側。吟風嘯月，枕石漱流，放懷塵世之外。庚寅春丘劉譚馬四師西來，先生相得甚歡，同葺劉蔣菴居之。既而四師復詣汴梁，負祖師仙蛻歸葬於菴側。先生廬墓三年，北遊嵐管。內全道妙，外應世綠，樞衣請教者日不虛席。於是立觀度人，玄風大振於西山矣。嘉聲遠播，名達皇都。明昌初道陵召至闕下，問以九還七返之事。先生曰：此山林野人所尚，陛下居九五之位，四海生民之主，不必留意於此。但對以黃老清靜無為修身治國之要。上悅，敕館于天長觀尋遷永壽道院，開堂演道，三教九流請益問話者戶外屨滿。未幾得旨還山，賜御書以寵其行。翱翔於齊魯間，至埭州商河縣聶家莊，謂門人曰：此吾歸休之所也。因葺治廬舍居之。一日焚香禮聖，集眾囑以修真之語。曰：師真有閬風之召，吾當歸矣。奄然假化。即承安元年二月十五日，貞元節也。平生所作詩詞目曰《全道集》行于世，仙化之所，今大建朝元宮矣。
先生家世乾州醴泉，姓史氏，名公密。初自垂髫，心慕至道。大定壬午歲，聞重陽祖師遇仙受祕訣，養道於終南。時走而請盟，遂蒙允納。教以全真性命之學。仍訓名處厚，號洞陽子。自是乞食鍊心，往來於終南鄂社間。七年丁亥春，重陽將游東海，欲令侍行。先生辭以母老，不敢遠游。重陽遂畫三髻道者立於雲中，傍有一松一鶴，付之曰：謹祕藏之，此為他日參同之符。及庚寅春重陽仙化於汴梁，丹陽宗師率三友入關，至長安孔仙菴。先生徑往參謁，時丹陽初頂三髻。先生出示重陽向日所留畫圖，大為讚異。四師告以海上開化、汴梁升仙之事，遞相印可相得。甚歡，即與四師同葺劉蔣菴居之。丹陽屢以詩詞訓告，次第誘掖。不數載間，克臻大妙。後復還醴泉，和光玩世，不拘禮法。時人以史風子呼之。忽歌舞於市，唯云歸去蓬莊，眾俗莫曉。如是者三日，徑來菴中，奄然蟬蛻。時甲午六月十五日也。官僚士庶，靡不瞻拜。初葬醴泉，明年丹陽移葬於劉蔣之仙塋。開棺視之，顏釆如生。丹陽以四言讚之云：史公得遇，得遇重陽。重陽傳授，傳授玄黃。玄黃至理，至理不忘。內持修鍊，外絕炎凉。水火既濟，日月交光。龍吟離位，虎嘯坎房。木金間隔，姹女圓方。刀圭爛飲，知味聞香。神丹結正，晃耀晶陽。風仙來度，顯出嘉祥。歌舞三日，辭別街坊。惟云歸去，趨赴蓬莊。復入菴內，奄然坐亡。觀者雲集，事理匪常。一靈真性，班列仙行。先生道業，讀此讚文自可見矣。享年七十有三。中統癸亥，再遷仙塋。開壙視之，僅及百年，骨雖散亂，其色如金，其堅若石。余所親見者也異哉。
先生姓嚴氏，名處常，號長清子。京兆櫟陽縣人，即重陽祖師之外戚。幼習儒，志尚清虛。以父母在堂，未能高蹈物表。為縣法司，臨事慈愍。一日向暮還家，路拾遺書一卷，題曰：玉靈聖書，得之者仙。于是焚香祝曰；我今二十有九，誓於不惑之年潔身入道。祝畢，酹酒於醮盆中，有聲隱隱若雷，家人咸以為異。後踰一紀二親俱喪，忽患目疾，治之愈甚。默自責曰：昔得聖書，誓以四十出家，今過期矣。此疾稍痊，即當從道。無何目明如故。遂往終南劉蔣，參重陽祖師，願受教為門弟子。時大定癸未歲也。先生既蒙允納，克志于道，數年祖師授以微旨。七年丁亥夏，祖師東遊。先生遨遊終南泉石，住處頤神毓浩。十年春丘劉譚馬四師入關，蒙丹陽宗師復為印可，仍贈之楊柳枝詞云：一虎一龍一處眠，打盤旋。一呼一吸一周天，徧三田。一麥一麻通一線，裊祥煙。一來一往一還元，產胎仙。先生拜受，自是了無疑障。居祖庭又逾十載，道契真常。以二十三年癸、卯夏四月八日焚香辭眾，無疾而逝，春秋七十三矣。
姚玹
先生姓姚氏，諱玹，號雲陽子。終南蔣夏村人，世為鄉里巨族。父祖俱好賑贍貧乏，多積陰德，乃生先生。丰神灑落，超然挺出塵之姿。性甚仁慈，聞人有急，必往援救。與重陽祖師有總麻之親。大定丁亥四月，重陽詣門告別。先生問將安往，重陽告欲遊海上，丘劉譚中捉馬之行。先生素以害風相待，笑而別。無何重陽自汴京為先生寄藏頭拆字詩一章，云：前相識，二官人。你真靈，看好因。抵芝苗，公未識。成道果，次須屯。蒙卦聚，神來祐。左源通，氣轉新。斧若磨，交利快。頭一點，遇長春。不數年丹陽輩來居劉蔣菴，先生所居相去數里。聞之，往詢其始末。見丘劉譚馬四師皆凌雲仙客，愕然歎曰：向重陽告別之語今果驗矣。我輩常以害風待，何愚之甚邪。由斯頓悟，乃棄家捐累。乞受道于丹陽宗師，丹陽教以修真奧旨及賜今名號，仍贈之詩云：灰心忘富貴，槁體樂清貧。甘作逍遥客，長為自在人。氣中須養氣，神內更頤神。不著纖毫假，方能得至真。、恭侍左右多所傳授。先生得法之後，目不交睫，脅不占席。十有餘年，深入大妙。壬寅丹陽東歸寧海，先生從行，迨丹陽上仙。先生遊歷磁相間，愛滏陽風俗淳厚。築白雲菴居之，隨機接物，演化度人。一日謂眾言曰：師真有命，吾其歸乎。於是沐浴更衣，跏趺而坐日方。卓午寂爾返真，異香芬馥，移時而散，享年七十二。平生所述詩詞號《破迷集》行於世。
先生姓曹，諱瑱，道號朝虛子。陝右坊州人，家世鉅富，猶子徽美叔早登甲第。先生少讀書，鄉里以孝悌稱。為人忠厚謙和，襟懷蕭爽壯歲。遊場屋間，屢中高選。大定甲午暇日，因覽仙經道典，掩卷歎曰：人生浮世，光陰電回，倏然而已。不究生前，妙本出世，高標果何為哉。雖有學仙之志，罔知所適。聞丹陽宗師於終南祖庭居環堵，先生徑往。參謁一見，神合氣協，若有夙習之契。丹陽納諸門下，教以道要。先生既蒙接引，心知至人不易遇也。遂捐進取心以永依歸。丹陽知先生逸氣超邁，妙識高明。一日因先生靜室澄坐，思造乎靜。丹陽詣之曰：學進歟。先生稽首而跪乎前曰：學欲進，而未之能也。丹陽曰：夫靜也者，天命之原，仙聖之本。習而進之，猶假翰以登天。反思而究，則如坐堂上而睹階前也。不曰靜乎，攖而不煩。不曰真乎，作而不妄。先生拜而謝曰：瑱得之矣，自信而不疑，自明而不昧。自古自今繩繩而不絕者，其斯之謂歟。丹陽乃首肯，瑱再拜而退。後得玄門十解元者，自先生始也。凡初入道者，丹陽以先生為兄。壬寅丹陽東歸寧海，先生侍行。明年丹陽羽化，先生代師行化海上。明昌中與雲中蘇公、無染柳公奉長春師叔命，同飛舄燕薊，演化度人，應緣接物。十有餘年，玄化大行。於泰和丁卯夏四月，先生時寓燕都城東永壽觀，忽告眾曰：吾當歸矣。不數日示微疾而逝，道眾具禮葬之觀東兵後。乙巳冬改葬于五華山。庚戌歲十二月奉朝命追贈翊玄惠正朝虛真人號，蓋掌教真常真人請之也。
先生世為京兆右族。姓來氏，諱靈玉，道號真陽子。幼習儒業，鄉里以解元呼之。大定十年間，禮丹陽宗師出家。迨丹陽東歸海上，先生侍行。嗣後事跡無所可考，姑略紀其大槩，他日得之，當為詳錄。
雷大通
先生姓雷氏，名大通，道號洪陽子。世為延安敷政之巨族。身長六尺，情懷雅淡，不事小節。眉疏目秀，耳大準直。脣如渥丹，鬚髯美細。幼業儒素，嘗以詞賦魁鄉選，故時人以解元稱之。當大定乙未春，方夜讀書，燈下月朗風風清。欲竟三鼓，忽聞窗外以杖畫地聲，既而言曰：可歎愚迷謾用功，浮華一夢轉頭空。何如立志修仙舉，永住三山最上宮。先生劇啟戶出觀，了無所見。秉燭視之，見以杖畫向詩四句，後畫岔翕二字。先生自是了悟空華，頓悱學仙之志。是歲秋因赴試長安，聞終南祖庭有丹陽宗師闡全真教法，即往謁之，一見若有夙契。乃作詩二絕，寫懷以呈。宗師即繼韻答之云：饒君聲價勝蘇秦，不似韜光更匿名。物外逍遙真坦蕩，百一初一點自然明。靜清便是長生訣，捨棄妻男沒口傳。悟後知空寧著有，自然獲得好因緣。先生焚香拜請，願執弟子禮。宗師留於座下，訓以今之名號。朝叩夕請於道，大有所得。壬寅夏丹陽東歸，先生留居祖庭，日進道業。甲辰春聞丹陽上仙杖屨游海上，奠祭墳壠。迨明昌初迤邐西來，道過滕郡，愛峰山巖壑幽邃，築修真菴於響石澗。棲真養浩，演化度人。厥後詣門，受教為門弟子者數百人。惟靈真子馬了道清明子王志專為入室，今各建方所，引接後進。至大安辛未秋，先‘生謂門人曰：百六數窮，劫災斯至生靈魚肉，吾不忍處世也。無幾何示微疾而逝，門人葬于修真菴側。未幾兵甲擾攘，烽煙澒洞。後至大元撫定，人煙稍集。歲庚戌先生之高弟清虛真人張志洞至自武川睹先生宅兆，卑隘封樹草略。即會四方法屬備衣衾石槨大行，改葬於雪山仙塋靈都宮。以弟子馬靈真王清明樹于左右，仍構堂設像以事香火。
先生姓劉氏，諱真一，道號朗然子。世為登州黃縣之巨室，父祖以儒學起家，積德奉道，鄉里所稱。先生幼喪其父，讀書日記數千言，辭源浩瀚。弱冠間試藝春官，得占高甲，時人以解元呼之。然每以世事為不足玩，常有凌雲邁往之志。忽得泄瀉之疾，纏滯彌年。已及膏肓，百療不效。大定己丑秋，重陽祖師挈丹陽長真長春三真過其門，母氏設齋供養之。且以子疾告，祖師視之曰：此吾門大士，非汝家子也。許之入道，則可矣。母氏焚香跪於前曰：此疾果愈，俾侍几杖以從。祖師以餘飲與之，既飲汗出如洗，厥疾漸瘳。、迨明年祖師已升仙於汴梁，先生入關詣終南劉蔣村，禮丹陽宗師。出家奉侍，既久得付玄旨。壬寅夏從丹陽東歸。癸卯冬丹陽將羽化，召先生囑之曰：汝等要作神仙，須要積功累行。縱遇千魔萬難，慎勿退墮。然後可領吾言，我開眼也見，瞑目也見。元來不在眼，但心中‘了然，則無所不見矣。又曰：汝緣在北方，可往矣。先生拜而謝。丹陽既升仙，迤邐北游平灤之境，所至請益者戶外屨滿。一日至撫寧縣，愛其山水佳勝，築重陽觀居之。厥後度門眾數千餘輩，創宮觀大小僅三百區。北方道風洪暢，先生闡揚之力居多。至泰和丙寅歲二月初六日，召入室弟子邸道明等曰：吾其歸矣，昔丹陽將升仙囑予進道之語，汝輩當無忘。《金玉集》，凡入道者不可不觀，為我鏤梓散于多方可也。須臾翛然假化。平昔所作歌詩目曰《應緣集》行于世矣。
先生姓李氏，世為平凉府華亭縣之大族。幼習儒業，長於辭翰。早年嘗中鄉選，迨中歲至御廉下第。慨然有煙霞之志。大定戊戌秋丹陽宗師行化西來，先生邀于私第事之，丹陽日談道妙。於是黜妻棄累改衣，執弟子禮。丹陽訓名大乘，號靈陽子。日受真教，曲盡妙蘊。己亥二月十五日，丹陽就先生花圃築環，與先生同居，約百日為期。仍贈之詩云：，西北亭川環堵居，此中堪可隱吾軀。眼前碧竹數君子，面對青松二大夫。流水假山兒戲爾，清風明月汝知乎。若能悟解予栽韭，時宗師環中栽韭以寓意也，有分靈光赴玉都。丹陽又見花圃中，林檎一株久已枯死，於四月十四日命移於環內栽之。仍作詩云：天上三十六，地下三十六。天地入寶瓶，七十二候足。後至五月二十日青芽徧吐，枯榦復榮。丹陽謂大乘曰：四月十四乃純陽降世辰也，至此日吾之生辰也。相去三十六日，天地晝夜相合為七十二候足矣。先生作異木記以紀其神，刻諸貞石。無何丹陽挈先生來終南祖庭，居數載之間屢蒙印可。壬寅丹陽將東歸，長春謂先生曰：吾道東矣。時館陶劉武節得官鄠邑，雅與先生相善。官既滿，請先生東遊。至家，築菴奉之。劉亦入道，為門弟子。厥後道緣日盛，門徒雲集。又數年，先生示微疾順化。其體若蟬蛻而輕，遠近觀者大加歎異。門人具禮葬於菴側。關中兵後，道眾即先生華亭環圃大行興建為太清觀矣。
先生姓趙氏，諱九淵，字幾道，湛然子其號也。世為隴州隴安縣之右族。先生自幼不同兒輩戲狎，既長賦性謹愿，平居寡言。體貌魁偉，襟度灑落。習儒業，嘗中鄉試之甲科，故隴人以解元呼之。不事功名，每有高蹈遠引之志。年逾三十，未嘗婚娶。大定戊戌秋，丹陽宗師演化隴川，一時歸嚮者靈集。先生見之而心醉，曰：此吾歸休之地。於是設齋炷香，請預弟子列，丹陽納之。明年丹陽還祖庭，先生從居之。朝叩夕參於道德性命之學，大有所得。迨壬寅丹陽仙仗東歸，先生往來終南鳳隴之間，徜徉自若也。河內張邦直尹扶風日，常延致其家，與之談道。每留數月，為方外忘形之交。先生作文尚平淡，詩句雅健，得陶謝體。每誦老莊黃庭為日課，非法之言，略不出口。聞人談及他人之短，輒瞑目不與之相接。但云：置論徒敗德招怨，躬自厚而薄責於人，聖人之遺訓也。故所至人皆敬慕之。正大末鳳隴兵亂，先生負岌探入隴山，莫知所終。及大元撫治輔正，洞真真人于君奉旨住持終南祖庭。尋訪先生遺文，得於隴州祐德觀鄭鍊師子周處，目之曰《思玄集》。中統初京兆昊天觀先生門人趙志沖，於府城之北特置吉地，請翰林待制孟攀鱗作誌，起墳葬先生之衣冠，以致春秋之祀云。
蘇鉉
先生姓蘇氏，名鉉，號雲中子。華州蒲城人。賦性寬慈，謙而好禮。遇煙霞勝槩，終日忘返。大定辛卯春，詣終南祖庭丹陽宗師，席下乞垂開度。丹陽置諸左右，教以入道儀範。服勞既久，未嘗少懈。丹陽付授道妙，及屢以詩詞接引，使進真功。以至心源明了，道體沖融。一時羽屬皆以小丹陽目之，其造道之深可見矣。後辭師游海上，和光同塵，扶宗翊教。壬寅夏丹陽東歸，復侍几杖，迨丹陽之上仙也。盤桓登萊之間。明昌初長春宗師命先生演教燕薊，住崇福觀。道緣日興，從游者眾。一日謂門人曰：世緣塵務何時了絕，吾其歸矣。言訖，綵雲繚繞空際，枕肱而逝。至大元乙巳冬，清和真人移葬于五華山仙塋，真常真人奉朝命追贈體元輔教雲中真人號云。
先生河東隰州人，姓于氏，諱通清，字泰寧，道號真光子。初母夢神人授丹一粒，服之有娠洎。分瑞之日，紅光照室，半日方散。夙喪其父，所居與神霄宫相近。先生髻齡之歲，母氏攜往宮炷香。手指道像而問母曰：此聖真者，人可得而為乎。母曰：唯志於道者，可得而近之。先生心諾其言，自是時詣宮嬉游。每見黃冠師誦經，必澄坐其側諦聽筵終而去。既長，為人端直，不事家產。恆有高蹈物表之志，但未知所適。年幾冠母氏終天，葬祭盡禮。大定己亥歲，忽一道者詣門乞食，先生飯之。因問將安往，道者告以將詣終南參師。先生乃從其行，謁見丹陽宗師於祖庭。丹陽問其行止，先生具實以告。丹陽留居座下，執巾瓶之役數年。一日手書立身法，付之曰：遵是而行，仙階可至。又屢授真訣，乃得心性圓通。後丹陽東歸，留先生居祖庭。迨明昌辛亥長春亦東還海上，先生從，居棲霞之太虛觀。又數載長春進而前曰：聖賢教門，方欲開闡，汝可分適北京等處弘揚吾道。遂授以親翰，付界教法。先生承命，至霫都環居三載。其神光屢見，僚庶敦請出環。參玄問道者不可勝計，莫不虛往而實歸。厥後道緣日興，度門弟子踰千人，唯盧柔和丁至一為入室僚庶。選京城東北隅爽塏之地，築華陽觀奉之。先生亦自號塗陽隱士。大安己巳玉陽真人仙仗北來，館于觀下。無何挈先生至燕都，保賜紫衣師號。自是道價益高，門徒愈集。貞祐甲戌歲蒙長春書召，還棲霞之太虛觀，俾主觀事。興定改元，土寇擾攘，遷居福山縣杏山村之修真菴。忽然先生集眾告曰：今日天氣清朗，北兵寢息，吾其歸矣。遂沐浴，書頌曰：今朝推倒無根樹，頃刻扳翻鍊藥罏。我獨去時無滯礙，杖藜倒曳赴蓬壺。擲筆瞑目而逝，春秋五十有六。時五雲繚繞，籠罩菴所，竟日不散。兵後住持彰德府天慶宮門下法孫李志方，遷先生遺蛻葬于府城西北王裕村之仙塋，構堂以奉香火矣。
先生姓趙，名悟玄，字子深，道號了真子。京兆臨潼人，家世業農。寄母胎十有二月，生於天德元年五月初二日。分瑞之際，神光滿室。親屬相傳，莫不為異。既長，志尚清虛，不樂世味。大定庚寅春，丹陽宗師率丘劉譚三友入關，道經零口鎮，先生見之，識其非凡。遂邀至家，設齋延待。既而與母魏氏並姊弟妻姪六人，俱詣終南祖菴，投丹陽出家。丹陽方急於度人立教，俱蒙允納。各付以修真微旨，及嗣後屢以法言誘掖，皆能為玄門之達者。惟先生侍丹陽最久，既得法之後，於劉蔣居環者數年。庚子歲京兆趙恩，舍宅修蓬萊菴。請先生居環，忻然就請，兀坐逾十年。爾後邠州淳化縣秦莊道友李氏築環，來請先生，又往居一紀之歲，遂得心符至道。因折柏四枝插於環中，乞今榮茂。泰和中咸寧縣樊川雒希誼聞先生為有道者，築環請居之。一日房弟雒都巡於京兆茶肆內，見一道者來乞錢，遂手付一文與之而去。後月餘還家謁先生於環堵，見而驚曰：此向日茶肆乞錢道者也。問兄先生亦嘗出乎，曰無。都巡乃焚香拜禮，以朱陽村世業柏坡與先生修全道菴，永為棲真福田。先生嘗謂弟子然逸期曰；京兆太白廟，道祖玄元示迹之地，向者丹陽已築堂其側，他日必為崇福道場，汝可居之。先生亦時往來其中，今果為名觀矣。居數載，先生復往淳化。以大安三年三月十有七日，無疾而逝，享年六十有三。生平暢道詩詞號曰《仙梯集》行于世。度弟子數百人，惟王德遇然逸期為入室。後移葬先生於樊川全道菴之柏坡，訪平凉同知楊庭秀為作墓碑以紀其道行。天興兵後，就全道故址大行興建為翠微宮矣。壬子歲真常真人炷香祖庭，贈以弘玄真人號。
先生世居平水，法諱光普，字明源，道號真陽子。幼而聰慧，長而豪俠。因酒誤傷人肢體，避罪入關中。偶至終南祖庭，聞丹陽宗師談道，大有開悟。於是焚香拜禮，懇祈出家。丹陽見許，恭執勞役以事左右。數年之間，漸有得於心。一日跪告師前，丹陽教以寡欲澄心、摧強挫銳。先生既蒙印可，行其所受之學。不數載乃得，心字瞻明，臻於妙道。遂杖筴還河東，於稷山縣城之北築了真菴居環堵，自此依歸者眾。歲壬寅夏忽謂門人曰：丹陽宗師將東歸，可備香信，汝等隨吾往謁。即出環率眾而行，甫抵潼關，仙仗果至矣。丹陽叩其所修，先生以所進答之。丹陽嘆曰：關中已有趙悟玄，河東又得段明源，吾教得所傳矣。先生拜辭而回，道價益高。三原楊明真聞之，往詣參請，多蒙指授，仍以物外人詞見贈。迨明昌改元二月二十八日，先生召門人曰：吾有三山之遊。沐浴書頌云：歲久樂希夷，光明性燭輝。靈通三島路，氣結六銖衣。放曠無拘束，逍遙出是非。默然無一事，鶴馭綵雲歸。書畢，曲肱而逝。目光炯然，數日不落。備禮葬于了真菴側，平生歌詩號曰《明源集》行于世矣。
終南山祖庭仙真內傳卷