山海經卷之七
郭璞傳
海外西經
海外自西南陬至西北陬者。
滅蒙鳥在結匈國北,為鳥青,赤尾。
大運山高三百仞,在滅蒙鳥北。
大樂之野,夏后啟於此儛九代,九代,馬名。儛謂盤作之令偉也。乘兩龍,雲蓋三層。層猶重也。左手操翳,羽葆幢也。右手操環,玉空邊等為環。佩玉璜。半璧曰璜。在大運山北。《歸藏鄭母經》曰:夏后啟筮,御飛龍登乎天,吉。明啟亦仙也。一曰大遺之野。《大荒經》云:大穆之野。
三身國在夏后啟北,一首而三身。
一臂國在其北,一臂一目一鼻孔。有黃馬,虎文,一目而一手。
奇肱之國或作引奇,音羈。在其北,其人一臂三目,有陰有陽,乘文馬。陰在上,陽在下,文馬即吉白也。有鳥焉,兩頭,赤黃色,在其旁。其人善為機巧,以取百禽,能作飛車,從風遠行。湯時得之於豫州界中,即壞之,不以示人。後十年,西風至,復作遣之。形天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。干盾。戚,斧也。是為無首之民。
女祭、女戚在其北,居兩水間。戚操魚䱉,鱓魚屬。祭操俎。肉几。驚鳥、𪆻鳥,次瞻兩音。其色青黃,所經國亡。此癘禍之鳥,即今梟鴸鶹之類。在女祭北。䳐鳥人面,居山上,一曰維鳥,青鳥黃鳥所集。
丈夫國在維鳥北,其為人衣冠帶劍。敖帝大戊使王孟採藥,從西王母至北,絕根,不能進,食木實,衣木皮。終身無妻而生二子,從形中出;其父即死,是為丈夫民。
女丑之尸生而十日灸殺之。在丈夫北,以右手障其面。蔽面。十日居上,女丑居山之上。
巫咸國在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,羣巫所從上下也。採藥往來。
并封在巫咸東,其狀如彘,前後皆有首,黑。今弩弦蛇亦此類也。
女子國在巫咸北,兩女子居,水周之。有黃池,婦人入浴,出即懷妊矣。若生男子,三歲輒死。周,猶繞也。《離騷》曰:水周於堂下也。一曰居一門中。軒轅之國在此窮山之際,其不壽者八百歲。其國在山南邊也。《大荒經》云:岷山之南。在女子國北。人面蛇身,尾交首上。窮山在其北,不敢西射,畏軒轅之丘。言敬畏黃帝威靈,故不敢向西而射也。在軒轅國北,其丘方,四蛇相繞,繚繞樛纏。此諸夭之野,夭音沃。鸞鳥自歌,鳳鳥自舞。鳳凰卵,民食之;甘露,民飲之,所欲自從也。言滋味無不有,所願得自在,此謂沃野也。百獸相與羣居。在四蛇北,其人兩手操卵食之,兩鳥居前導之。
龍魚陵居在其北,狀如狸。或曰龍魚似狸一角。一曰鰕。音遐。即有神聖乘此以行九野。九域之野。一曰鼈魚,在夭野北,其為魚也如鯉。鼈音猶也。
白民之國在龍魚北,白身被髮。言其人體洞白。有乘黃,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。《周書》曰:白民乘黃,似狐,背上有兩角,即飛黃也。《淮南子》曰:天下有道,飛黃伏皂。
肅慎之國,在白民北,有樹名曰雄或作雒。常。先入代帝,於此取之。其俗無衣服,中國有聖帝代立者,則此木生皮可衣也。
長股之國在雄常北,被髮。國在赤水東也,長臂,人身如中人,而臂長二丈。以類推之,則此人腳過三丈矣。黃帝時至。或曰,長腳人常負長臂人入海中捕魚也。一曰長腳。或曰有喬國,今伎家喬人蓋象此身。
西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。金神也。人面、虎爪、白毛、執鉞。見《外傳》。
海外西經圖讚
夏后啟
筮御飛龍,果儛九代。雲融是揮,玉璜是佩。對楊帝德,稟天靈誨。
三身國一臂國
品物流形,以散混沌。增不為多,減不為損。厥變難原,請尋其本。
奇肱國
妙哉工巧,奇肱之人。因風構思,制為飛輪。淩頹遂軌,帝湯是賓。
形天
爭神不勝,為帝所戮。遂厥形夭,臍口乳目。仍揮干戚,雖化不服。
彼姝者子,誰氏二女。曷為水間,操魚持俎。厥儷安在,離羣逸處。
驚鳥𪆻鳥
有鳥青黃,號曰𪆻䳐。與妖會合,所集會至。類則梟鶹,厥狀難媚。
丈夫國
陰有偏化,陽無產理。丈夫之國,王孟是始。感靈所通,桑石無子。
女丑尸
十日並熯,女丑以斃。暴于山阿,揮袖自翳。彼美誰子,逢天之厲。
巫咸
羣有十巫,巫咸所統。經技是搜,術藝是綜。採藥靈山,隨時登降。
并封
龍過無頭,并封連載。物狀相乖,如驥分背。數得自通,尋之愈閡。
女子國
簡狄有吞,姜嫄有履。女子之國,浴于黃水。乃娠乃字,生男則死。
軒轅之人,承天之祐。冬不襲衣,夏不扇暑。猶氣之和,家為彭祖。
乘黃
飛黃奇駿,乘之難老。揣角輕騰,忽若龍矯。實鑒有德,乃集厥早。
滅蒙鳥大運山雄常樹
青質赤尾,號曰滅蒙。大運之山,百仞三重。雄常之樹,應德而通。
龍魚一角,似狸處陵。俟時而出,神聖被乘。飛鶩九域,乘龍上昇。
西方蓐收
蓐收金神,白毛虎爪。珥蛇執鉞,專司無道。立號西阿,恭行天討。
山海經卷之七竟