上陽子金丹大要圖
太極圖
陰陽未分，形如雞子。
太極分判圖
一陰一陽之謂道。黑濁為陰，白而清為陽。太極者，陰陽之本始。天地者，陰陽之形體。
陰太極而生陽，顛倒用之成丹
後天太極圖
陽太極而生陰，五行順則成。
陰陽相交，水火既濟。
金丹七返圖
黑中有白，體變純乾。
金丹五行之圖
鉛乃五金之祖，金正位居西。不曰金而曰銀者，象兌之色白也。金本生水，修丹之士卻於坎中取金者，以母隱子胎故也。地二生火，火中真陰之精為黑汞。汞乃朱砂之父，汞正位居東。不曰木而曰汞者，即震宮之木液也。木能生火，修丹之士卻於離中求木液者，以弦氣所在故也。
順
逆
金丹三五一圖
紫陽翁云：三五一都三箇字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入聖基。上陽子曰：一乃天地之祖氣，明三五一者，即知真鉛所生。
乾坤本體
離坎為用
大道生一氣，氣中分陰陽，陰濁而陽清，雌黑而雄白。太上曰：知其白，守其黑，知其雄，守其雌。故經云：清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。泥丸云：我昔工夫行一年，六脈已息氣歸根。如今通身是白血，已覺四季無寒熱。紫陽云：黑白相扶是水金。上陽子曰：乾坤為體，卻歸坎中之白以還離。故云金丹。
寶珠一顆，初產于蚌胎之中，養護於驪龍之領。世尊得之，號曰牟尼。天尊得之，號為黍米。大修行人要知此珠端的，即是坎離既濟之一點也。與天地合德，日月合明。曰牟尼珠者，龍女所獻也。曰元始懸一珠者，海蚌取之也。曰如意珠者，姹女所配也。曰火珠者，驪龍頷之物也。凡世之珠雖徑寸，可玩而有價。此珠雖至微，不可玩，不可見，而無價之寶也。
日月乃乾坤之精，離坎乃陰陽之用。乾坤為鼎器者，取日月之精也。以陰陽為爐炭者，會坎離之氣也。丹法顛倒為地天泰，丹之道翻覆為水火既濟。經曰：日居離位翻為女，坎配蟾宮卻是男。不因師指，此事難知。
卦者，象也。有體則必有用，有變則必有合。如以艮為體，則以坤為用，以震為體者，則以兌為用。《易》曰：西南得朋，乃與類行。猶離以坎為類也。修金丹者，取金於兌，而兌為白虎，專以食啗為心，其害人傷物為不少，若能制御震宮之青龍，則自能降其虎矣。金丹者，只降得白虎一物，餘皆易事耳。夫兌生于坤，而代坤行道，乾金生兌，初因樸散，乾乃寄金于坎，號曰黑鉛。取兌金于坎者，母隱子胎也。釋云一口吸盡西江水者此也。
形物相感之圖
形物相感說
老君曰：內觀其心心無其心，外觀其形，形無其形，遠觀其物，物無其物，三者既悟，唯見於空。釋氏云：乾坤之內宇宙之間，中有一寶，秘在形山。又曰：吾有一物，上拄天下拄地，諸人還識麼。《易曰》：形而上者謂之道。又曰：男女媾精，萬物化生。三教修行，不離形物。故丹陽翁云：速把我人山放倒，急將龍虎穴沖開。伯陽翁云：耳目口三寶，閉塞勿發通，真人潛深淵，浮游守規中。領悟到此，方知龍虎之形，龜蛇之物，皆從人身中而有。非此二物，不能交結聖胎。至妙毋忽。
懸胎鼎
鼎周圍一尺五寸中虛五寸，長一尺二寸。分三層，應三才。鼎身腹通直，令上中下等均勻。入鑪八寸，懸於竈中，不著地，懸胎是也。又謂之朱砂鼎。張隨注云：又名太一神鑪。
滿庭芳
真鐵牛兒，形容醜惡，性剛偏好爭馳。人人皆有，那箇解牽騎。種就黃芽滿院，更須用、神水澆之。中宮裏，若無此獸，安得以嬰兒。乾坤，真動靜，生成家活，總賴於伊。飢餐虎髓，
渴飲水銀池。夜半牽車進火，霞光迸、海底騰輝。牧童笑，華池宴罷，乘箇月明歸。
鑪面周圍約一尺二寸，明心橫有一尺，立唇環匝二寸，唇厚二寸。鑪口偃開鍋釜、又如仰月狀，故名偃月鑪也。張隨注：又名威光鼎。
汞鉛名
參、妻、臣、水銀、流珠、玉液、神水、姹女、玄女、木液、白雪、碧眼胡兒、青衣女子、東海青龍、交梨、浮。陰火白、賓客、民子、天魂、丹基、黑龜精、陽中真陰、下弦銀半斤。已上汞之異名。
金丹，火丹，內丹，還丹，神丹，真鉛，大藥，嬰兒，谷神，聖胎，刀圭，七返，玉壺丹，紫金丹，絳雪丹，赤赫金丹，龍虎大藥，金液還丹，玉液還丹，九轉丹，紫金霜，真黃芽，真陰陽，真玄牝，真父母，真龍虎，真種子，真主人，真鉛汞，真一，宇宙之主，秋石，河車，金公，金妃，陽丹，金鼎君，黃男，三五一，美金花，摩尼珠，白馬牙，水中金，玉蘂金砂，神符白雪，龜精鳳髓，免髓鳥肝，日魂，月魄，壺中日月，先天地精，太一含真氣。商，夫，君，金液，金華，玉池，華池，嬰兒。
黃男，金精，黃芽，白頭老子，素練郎君，西山白虎，火棗，沉。黃牙鉛，主人，父母，地魄，丹母，赤鳳髓，陰中真陽，上弦金八兩。已上鉛之異名。
紫清金丹火候訣
攢簇乾坤造化來，手搏日月煉成灰，
金公無言姹女死，黃婆不老猶懷胎。
真火本無候
金丹鉛爐慢養真金液
大藥不計
斤汞心煉神赤龍性，鉛身凝氣白虎命。內外渾無一點陰，萬象光中玉清境。
丹法叅同十八之訣
七沐浴。洗心滌慮。
十三工夫。暮採朝收時煎日煉。
八丹砂。有無交人隱顯相符。
十四交媾。念念相續同成一片。
三烹煉。金液煉形玉符保神。
九過關。果生枝上子在胞中。
十五大還。對景無心晝夜如一。
四固濟。絕念忘形。
十分胎。鷄龍抱卵蟬到成形。
十六聖胎。蟄其神藏其氣。
五武火。奮迅精神祛除雜念。
十一溫養。知白守黑神明自來。
十七九轉。火候足嬰兒現。
六文火。溫溫不絕綿綿若存。
十二防危。一念外馳火候差失。
十八換鼎。子又生孫千百億化。
林神鳳金丹法象投壺圖
訣曰：金瓶投木箭，氣穴引神歸。心正形端者，機籌善發揮。若知此訣即 惟精惟一，允執厥中之道也
天地先生曰：萬般作用盡狂圖，獨有金丹可入壺。識得不空無有理，修真方不費工夫。天地先生，東吳人也。
上陽子金丹大要圖竟