葆光集上
清和真人尹志平撰
七言絕句
金山
自宣德州至田相公營，約七八千里，乃金山之北也。
西北行程近八千，卻成南下過金山。金山更向西南望，纔見陰山縹緲間。
又
曾從神仙日下遊，五千里外水分頭。時人只解東溟注，不見長河西北流。
西出陰山萬里多，一重山外一重河。大河五次親曾渡，餘外山河未見他。
過大石林牙契丹國
大石是契丹語，學士名，林牙是小名。中原呼大石林牙為國號。
遼因金破失家鄉，西走番戎萬里疆。十載經營無定止，卻來此地務農桑。
又
羣雄戰力得農桑，大石林牙號國王。幾帝聚兵成百萬，到今衰落亦城荒。
西域物熟，節氣比中原較早，故記之。
止渴黃梅已得嘗，充飢素椹又持將。時當小滿纔初夏，椹熟梅黃麥亦黃。
師適有他往，而雲水高人踵門者日無一二，因作此。
師去交朋來往稀，知心還似不相知。胸中有志忘人事，與我真情正所宜。
唯太守家李提控日逐一過
此道難行步步高，時人見者謾徒勞。隴西道友知何意，忙裏偷閑日一遭。
自詠
世念如今已不生，惟思道德未精誠。蒙師訓教經千百，是處無過苦己行。
段公覓得小魚放生
乞得纖鱗免受烹，放歸溪水任遊行。莫言他日成鯨去，目下從容也暢情。
寶玄堂作
出門開眼見西山，只為緣輕未得還。身在葆光雖散誕，此心常憶白雲間。
西山終日有雲煙，只為人心未了然。誰肯迴頭林下問，本來面目是真仙。
和趙講師
休向心田挂一毫，囑君四句記來牢。眾中不見他人過，便許先生道德高。
劉宣差病索詩
欲求輕健得安然，試伴長春向寶玄。百日消疏如肯受，他年骨壯自神全，
蒙師旨去山東，別燕京，偶得一絕
西域歸來萬里餘，區區尚未得幽居。他時若到安閑處，靜掩柴扉不出廬。
和王道錄
物物知空任去來，頭頭心上覺花開。是非過耳休重問，道德終身莫下懷。
又
教風普振遇長春，豈擇官寮與士民。箇箇携將歸紫府，人人點化出紅塵。
真人有天上人間，四絕依韻奉和
天上真仙無事忙，人間愚昧自相妨。不知心是根源主，終日空勞禮十方。
又
天上羣仙心本同，人間萬法總虛空。不知道德渾淪妙，猶自談西與說東。
又
天上莊嚴道力成，人間法像善經營。不知上聖垂方便，執性昏昧幾箇明。
又
天上真功達者稀，人間立像要歸依。若人頓悟無生理，便是吾門最上機。
作福須從損己求，修真只要肯心休。古今賢達無多事，福慧雙全第一流。
自詠
自顧微軀劣弱多，尋常五臟卻安和。雖然未達青霄去，幸免今生苦戰魔。
又
人羨剛強是俊英，我憐柔弱得全生。試觀舉世貪名者，盡在塵中苦戰爭。
又
受教師真三十年，幾迴責我不周全。暗中速改即成老，死上頭來尚未圓。
兩間靜室一間空，片席安眠樂在中。莫怪忘貧隨分過，都緣造道未精通。
又
暖室明窗我則眠，返思天下有餘寒。三冬誰得優遊過，多被刀兵歲歲殘。
又
靜室安居明更清，等閑不惹世間情。從他外景魔千遍，一片真心不解驚。
又
本來一點最孤靈，染著人情萬事生。欲要歸根清淨去，應須返樸入圓成。
又
用時行道學長春，捨則潜心默契真。一性既通非內外，兩般消息沒疏親。
又
苦思奇句竟何爭，無礙狂吟信筆成。樂性發言聊暢道，興來自得不求名。
收得黃山三兩竿，展開付與道人看。任他塵世光陰急，不識榮枯與歲寒。
道友索茶
爽氣自生常灑落，睡魔戰退得清涼。有為終是歸生滅，無事天然定久長。
登高
白露零時秋意深，紛紛紅葉墜寒林。黃花亭上三般樂，把酒高歌遣興吟。
自省好靜
從來辯正在人先，睹事徵求訪妙玄。今日始知當日錯，忘言忘我性方全。
又
每見恣情招橫禍，未聞至道惹非灾。古今仙分緣何得，都是存心靜處來。
寶玄堂月下聞鴈
燕山空闊夜彌清，坐聽征鴻一兩聲。豪客營營心有著，幽人寂寂耳偏明。
又
寶玄秋後轉加清，靜夜沉沉聞鴈聲。默坐睡魔難着摸，月光心竅兩分明。
看雞冠花
羣紅十日多零落，純紫三秋尚耐風。莫似閑花看一例，性根禀受不相同。
贈陳學士
談論各處見解，未知實際。
人間口鼓未能窮，出世清談與箇中。誰解窗眀猶紙隔，外頭裏面兩般風。
吳學士呈真人詩五篇和之
幸為男子長中州，好占仙標第一儔。學取龐君並許氏，全家輕舉免荒丘。
一身本分樂幽居，免卻人間虛過譽。性靜自然通正教，心閑何必苦看書。
又
修真無志望天然，推了明年又一年。只待陰公傳的信，此時何處覓神仙。
又
人無決烈不能閑，暮去朝來鬢漸斑。都道林泉堪養道，古今幾箇到家山。
天長觀作
浮名輕染即成魔，況復人情事轉多。著景因循無決斷，前程終久待如何。
陳學士覓冠簪詩
愛與人交心見心，等閑未肯許冠簪。先生骨相非塵俗，林下何時肯重尋。
燕京劉會首出家，要住西山上方雲峰觀，贈詩二首。
教在幽燕大闡開，度人千萬會中來。唯君得味心先覺，靜住西山更莫迴。
又
入道彭城最有緣，專投誓狀叩重玄。而今便作雲峰主，未到蓬萊已是仙。
寶玄堂偶得
看破身空萬法空，寂然不動感而通。真常應物渾無礙，變化神靈顯聖功。
又
日逐東生西復沉，浮雲短景更相侵。行年六十老將至，但向虛齋寶寸陰。
捉住無明
莫縱無明業火生，無明起處是真情。觸來看破無明妙，便把無明作我明。
修行五更頌
晚參罷後一更初，收拾靈光入太虛。耳內不聞塵事亂，性中寂寂樂無餘。
又
二更寂寂樂真閑，一氣綿綿任往還。行滿三田陰鬼滅，功成九轉列仙班。
三更三點一陽生，六甲三元五氣清。不是性根超造化，如何命寶得圓成。
四更魔退罷驅兵，穩睡安眠賀太平。夢裏分明無所著，覺來依舊有餘清。
又
五更五點五更殘，一志堅剛靜若山。休道神仙無處覓，長生只在寸心間。
苦辭真人往縉山
大劫紛紛尚未安，辭師別衆鐵心肝。道人決烈將何喻，死到頭來更是難。
甲申年十一月二十四日，辭師，會劉便宜留數日，以數騎送至縉山道院。
數騎翩翩別古燕，北關已渡興無邊。飄飄得遂終身願，馬上閑吟入洞天。
又
便風送我到嘉山，枕石眠雲自在閑。耳內不聞塵市鬧，心中乘興憶西關。
又
三九嚴凝雪滿山，東風送我過庸關。人情卻盡天垂祐，莫是前程有分閑。
秋陽觀作
聞說秋陽景物幽，神仙親到此巖頭。長春詩句真堪畫，處處流傳早晚休。
又
我今信步亦閑遊，詩賦長吟興未休。遥想天長名重客，幾人再得到巖頭。
又
名山曾度無窮數，不似秋陽一景幽。去歲真仙曾此過，今冬閑客也來遊。
春日
秋陽地僻遠皇州，未覺東君造化幽。莫訝春光來覺晚，和風咫尺到巖頭。
又
一身無繫任天涯，蓬轉萍浮度歲華。不問故鄉安且樂，因緣靜處便為家。
龍陽觀清明日述
物上施為不動情，六根安泰自和平。三田氣滿千魔盡，一點光通萬法明。
又
物外閑吟格調清，爽人胸臆豁迷情。慧風飄蕩迷雲散，放出從來皓月明。
春盡寒雲忽作雷，北山玉屑已成堆。妖桃艷杏何曾見，只有梨花幾樹開。
西關外與大使華宗選庵地
數騎翩翩關外來，洞天遊戲散心懷。不求親戚人情厚，唯願相知道眼開。
又
關外閑居景甚幽，山深河遠水長流。不須洗耳心常靜，誰望聲名繼許由。
龍陽觀新成後，園可五畝，有老松 一株，周迴種瓜，日耘其苗，因憩於老松之下，呈同道。
隨師福薄未同塵，供養難消便退身。自笑不能成大器，龍陽甘作種瓜人。
龍陽觀後有老松一株，馮君讚其孤秀，長久不更變耳。
龍陽可羨古松青，柯葉經冬不變更。孤秀亭亭堪作伴，豈同花草片時榮。
懷來玉液德興花，未讓中原景物嘉。更有閑人真受用，一川麻麥是生涯。
重午日，與德興府道衆遊白貼山靈境寺。
為求出世遠塵寰，一上西峰六十盤。得到洞天清絕處，使人特地覺心安。
又
白髮蒼顏學道流，觀山翫水且優遊。少年門下多勤苦，老後身心得自由。
無所取實自然可用心耳
對月臨風最愛吟，拈來放去不勞心。自知出語皆空相，惟遇通人是賞音。
仲夏過武川，道友以詩留過夏。答云：龍陽七月間，立殿有瓜已熟。因作是詩耳。
因緣到處是生涯，功滿三千結實花。來日龍陽曾有約，上梁已許啗新瓜。
五夫人宅見怪柏禪床作
古柏禪床稱道家，相逢真箇好生涯。終朝共坐忘言論，各守清貞度歲華。
武川住夏勝龍陽，六月軒窗風自涼。只恐無功辭去早，不能待得好瓜嘗。
退居巖穴，忽一日，潘士送師號，賜清和大師。人迴，有詩上謝。
降心學道出塵魔，決要修真上大羅。三十年來功未就，虛名賜我號清和。
又
昔日玉清曾拄紫，今朝巖下肯披羅。任使經千變，且保安閑一氣和。
克己修真較少魔，從來本分可張羅。如今潦倒加師號，有愧神仙張志和。
又
糲飯充腸戰退魔，弊衣遮體勝執羅。浮名浮利忙中亂，實行實功靜處多。
山中雨過賞月
雨霽西山瑩靜天，分明寶鑑碧空懸。道人賞翫中宵坐，為愛靈光一點圓。
又
雨過西山月最明，中秋共賞稱幽情。寒光照破昏魔膽，一夜無眠徹骨清。
又
山靜雲收入夜清，月光澄徹九霄明。照人肝膽無他慮，惟有詩情與道情。
借道錄段公詩韻述
行盡千山及萬山，觀來無處可開顏。唯餘關外煙霞景，卻在虛無縹緲間。
寶玄堂西齋，號曰觀妙堂。以段公詩韻，偶得一絕。
獨坐玄宮觀妙堂，忘言默默內韜光。有朝養就渾淪性，塞破乾坤沒處藏。
和衆賢赤石詩韻
赭石頻磨不讓朱，解開疑句樂真如。秪因剖析羣經旨，一點能通萬古書。
又
美石精金總在山，未同此物代朱顏。點開玉訣分明處，疑惑都忘咫尺間。
自嘆虛名於身何益
昨日名卑心不樂，今朝名重復如何。人情未解平常足，空惹貪求罪業多。
太古玄風事若何，無為無作自清和。嗟嗟衰世人情厚，種下無邊業障魔。
人求題架鷂圖
靈明俊健貼天摩，降伏機關保太和。常似目前休歇去，等閑不放過新羅。
深入峽裏，遊團山道院留題
滾滾長河千里來，亂山重疊峽門開。勢隨曲屈無窮數，流入東洋幾去迴。
二峽崢嶸氣象雄，團山水浸畫屏中。眼前妙景紅塵外，疑是蓬萊第一宮。
武川送道友至樊山縣回三絕
武川別後卻歸燕，際會應難仗有緣。早是琳宮催督緊，那堪石炭鬥生煙。
又
只為吾師葬古燕，蹉跎應物且隨緣。修真最怕傷和氣，養性休生火與煙。
又
雪嶺皚皚南接燕，穿山渡水我因緣。一朝得達長春境，香滿琳宮結瑞煙。
庚寅年正日一閑吟一韻十絕
談玄論妙話頭清，意曲心迷轉不明。盡道利他全至德，何曾損己半分行。
又
劫運殘傷氣未清，天開眾善漸分明。羣生普化歸真教，萬象光輝合度行。
又
萬籟沉沉一氣清，三陽赫赫九光明。人間榮顯非吾願，頗愛存心靜處行。
又
寸心不昧氣長清，舉意無私道漸明。十載行周三界上，一時功滿九天行。
又
物外閑吟別是清，磨開慧刃道心明。萬花叢裏披衣臥，百尺竿頭進步行。
又
至道夷然極目清，縱橫無礙四方明。時人未信真空路，試與閑人作伴行。
仙宮紫府有餘清，閬苑瑤臺眼界明。六六洞前乘鳳過，三三天上步雲行。
天無覆翳朗然清，聖帝真王日月明。共喜鬢斑該詔下，太平國內自由行。
又
長春景物自然清，西閣東臺四望明。羽客仙官交互轉。蓬頭丫髻往來行。
又
了道真仙萬古清，垂言立教訓聰明。上人得意忘言坐，終日騰騰獨自行。
庚寅年，通仙觀醮罷復迴，以詩別道友元帥監軍。
久厭人間酷愛山，山中分薄又東還。功虧未免隨緣轉，猶自區區不放閑。
又
徘徊數日戀西山，書疏相邀便索還。自歎鬢斑年已老，人情仍未許教閑。
又
千里縱橫一帶山，數年留意幾來還。行時不避崎嶇險，指望終身永占閑。
又
燕中邀我出嘉山，數騎翩翩東復還。不是白雲香火冷，本心縱意且清閑。
又
疊疊重重無數山，道人遊歷不知還。未通下手全真妙，誰得逍遙自在閑。
又
五絕新吟別此山，此山別後幾時還。若將動靜能雙遣，到處無心便得閑。
留別河山道衆會首
水聲山色本無情，山水之間神自清。不是此間人事重，重來憶望樂平生。
又
樂道忘機適本情，遊山翫水眼偏明。老來不得安閑處，卻使東西南北行。
又
玄教開迷遠世情，世情絕盡道心明。當初來後無多事，只為情深有死生。
十箇閑人閑又清，清閑眼看甚分明。教君試向閑中坐，閑裏功夫是怎生。
礬山先天觀住夏因時勸衆
西南仍有大兵荒，東北安居夏月涼。宜向此間行吉善，勤修道德𤑔名香。
大劫紛紛到處荒，幸然此地得清涼。勸君加志修真福，漸覺無為清淨香。
又
曾從先師歷大荒，歸來惟喜此清涼。干戈未息先康泰，蓋為人淳德行香。
又
人人未悟性多荒，安得逍遥心地涼。識破機關歸物外，自然道德自然香。
又
鍊性通真意不荒，任教造物變炎涼。功成跨鶴歸蓬島，留得高名萬古香。
別礬山道友
物外逍遙遠世魔，無為無作保清和。我來幾度人情熟，大理推窮善者多。
又
抱一無離物外遊，飄飄獨駕大神舟。茫茫苦海人無數，誰肯灰心上釣鈎。
又
忠言普勸早回頭，勸不回頭陷九幽。大聖無由提得出，目前認正早吞鈎。
詠先天觀殿後湧金池
作木牌於池面，戒物觸穢耳。
滚滚靈泉歲月深，分毫垢穢莫教侵。世人只見無涯水，唯我看時不盡金。
道過燕臺清水村馬公宅宿滯雨
扶風邀我動天心，一夜雲生雨作霖。萬物西成將有信，千金難買一知音。
述懷
學道年深始得成，一番魔過一番新。頻逢魔處心休變，魔盡才明一點真。
又
七真修德動天顏，一舉玄風過玉關。水調歌頭明有驗，大開門戶倚燕山。
常足軒居恰一年，身心自覺稍安然。教門使我知難免，不避迢遙赴醮筵。
又
嶺北風寒自古傳，三冬遠涉鴈門川。道人慈惠堪為寶，度死哀生作善緣。
又
暫別燕城處順堂，代師行化歷他方。本非留意攀緣動，醮主誠心不可忘。
墨君寫就四時春，葉葉枝枝迥絕塵。奪得化工權在手，一番拈出一番新。
常足軒中自述
常足軒中山海全，更兼風月伴流年。人求見者無他語，盡喚長春小洞天。
又
小軒山海盡方全，常足為名佚老年。好向此間閑自在，更於何處覓壺天。
過晉安府南新莊贈杜道人
六歲出家九十一，一真明透四三七。今朝幸遇宿緣深，法法俱忘事事畢。
偶得
收拾輪竿罷釣鈎，諸緣頓息便休休。情忘意滅無多事，彼岸高登不用舟。
又
不迷香餌不吞鈎，便得安閑事事休。雨笠煙簑常作伴，清江穩駕一孤舟。
又
好把諸緣一筆鈎，修真須向死前休。茫茫苦海波濤急，歸去來兮得岸舟。
塗川九夏清涼坐，崇義三冬自在眠。只為從來懷道念，雲遊到處得安然。
又
莫慮年深功未全，一朝行滿自忘眠。修真非是尋常事，要識然中然不然。
又
普勸高明後學仙，莫貪嗜慾恣高眠。時時道德相參問，自證元初合自然。
和寂通居士韻
修真功果若機梭，不是虛頭且恁麼。頓悟寂通無慾處，箇中消息自然和。
通仙觀作寄燕山馮公輩
一帶西山總屬燕，燕山堪可度殘年。吾門本即修真客，來向山中便是仙。
又
也無香餌也無鈎，空設輪竿傍釣舟。目擊無言知這意，何須苦口勸同流。
贈石殿試
我有清閑欲付人，人無分量敢全真。石中懷玉還能保，物外逍遙別是春。
過高家鋪
大山心裏小庵兒，暫過何曾一日期。卻愛洞天人不到，遷延住了許多時。
又
三三兩兩小孩兒，也會擎拳作禮儀。到處善緣天意順，前程不遠太平時。
又
只因靜處見嬰兒，試問行人何日知。功滿三千方際會，行成八百遇佳時。
下冬一日出礬山，三九初行亂嶺關。會衆送迎多歎息，道人難處也開顏。
又
時當歲久歷西山，纔過關來又一關。寒氣著鬚真老相，朔風吹面似童顏。
又
九九嚴凝雪滿山，恰如韓子渡藍關。一行道眾真堪畫，雪鬢霜髯變老顏。
嶽神山小亭詩二絕
萬仞峰前一小亭，橫眠正坐眼中明。目前大道人難見，終日逍遙自快情。
又
萬仞峰前一草庵，終朝興味坐偏甘。有人來話人間事，閉目無言到晚參。
懷仁縣年日作
去年崇義添新歲，今日懷仁換舊年。更過周天十二度，賀正甚處再團圓。
崞州南陽村紫微觀和移刺中書陳秀玉韻
三教雖同人不同，既言西是必非東。目前便是分明處，了一真通不二宮。
崇真觀劉講師請齋
初過鴈門逢地角，漸臨滹水見天涯。如今反作中原地，四海和同即一家。
乙未暮春，因過交城縣秀野園，有詩三絕，以廣其秀野之意。
秀野新城當亂離，覃君好事特然奇。園中花木俱非俗，家內兒童盡賦詩。
又
暮春秀野正當時，桑下妖紅別是奇。兩事不偏誰得悟，圓明消息少人知。
又
因遊秀野過疏籬，入眼堪憐錦樹奇。若解村東王老意，請公休記百花詩。
每求淡薄念深山，卻得清虛佚老顏。古柏靜觀堪作伴，無心無慮四時閑。
潞州東北吳兒谷口，黎涉二縣長官、會首，接送往來，不致有失，兼立觀同積福行耳。書來，以詩迴答。
南北縱橫千里山，君當要路涉黎間。幸臨權勢宜方便，接引行人出險關。
贈靳寶童
蓬頭日用道心堅，好伴高公作小仙。外學應緣除四相，內修活業保三田。
忻州張同知見請，未能即應，以詩答之。
平遙暫別到平陽，一箇身軀幾處忙。常恨功虧無變化，不能普照應諸方。
洪山佳景洞天幽，下枕清巖瀑布流。更上高原三四里，興來閑步到泉頭。
過汾州義常村靈源觀土埪宿
土洞彎跧可避乖，寒冬打睡日高齋。有時暴客專相訪，更入深垞不出來。
太原、平陽兩路經遊，迎送者無間斷。
兩路應緣春復秋，來迎去送暫無休。人心不讓汾陽水，伴我西南直到頭。
詠河津紫金山老君峰
我來親筆記行蹤，四顧山河是要衝。仙境清高名自古，至今呼作老君峰。
過河津士庶求詩
洪波三面北圍山，中建津城禹稷間。道過相邀連信速，滿川香火盡開顏。
與西巖張閑話
莫問林泉莫問山，清虛都在片心間。若能常把人情遠，遠盡人情便是閑。
題新張村庵
身輕豈慮天涯遠，性靜何愁地角賒。京兆歸來當仲夏，清庵快意日將斜。
答楊漢卿
青霄有路果能攀，要識真閑非等閑。情性磨礱離四相，調和真息透三關。
題馬谷觀音閣
馬谷來時正暮秋，一溪雲水好程頭。眾人不解予心樂，飯罷從容獨上樓。
儒士郭公以詩求安樂法
浩然一點要方圓，直養無私滿大千。變化往來三界外，何愁耳順不延年。
地角天涯在目前，前高堪作畫圖傳。有人來問予名字，無數松間一散仙。
前高山得平遥衆官請書遂寄
新得前高代崞西，松巖密茂數難知。幼時常慕山中樂，老也閑居正合宜。
身退三絕寄燕山同道
心退應當即有年，而今身退兩俱全。玄玄妙妙忘談論，淨淨清清合自然。
又
終南再舉皆天意，恰正歸來事了然。
又
學道隨師三十年，功虧尚自未能全。風波世路經千險，誰解心頭只坦然。
示衆
松風入耳昏沉少，世事經心濁亂多。幸遇洞天清絕處，勸君休縱睡魂魔。
又
莫問修行淺與深，道人影子道人心。既知道理分明處，可惜輕狂廢寸陰。
寄平遙縣馬會首
馬公向老認前頭，識破人間便好休。且向太平尋久計，閑人相伴度春秋。
長春宮伺抱策馬於前高山下，為雪阻，故賦一絕以寄耳。
湛湛清虛不立言，報人氣象應無偏。迢迢千里來相訪，雪擁山門馬不前。
前高山連日雪戲題
雪霧濛濛不暫休，青松綠檜也添愁。更因書疏東來急，一夜青山盡白頭。
銅川已見可開顏，闔郡民蘇山水間。更有清高堪賞處，興來閑步上龜山。
又
上得龜山四望明，世間觀透快人情。我今幸遇清涼地，唯願諸方早太平。
又
每到龜山照四方，四方何處不窮荒。從今覺徹人間世，酷暑來時心也涼。
體性玄虛感處通，還能應感便玲瓏。玲瓏養就無中妙，妙體真空空不空。
又
修真要解祖和宗，宗祖時時顯聖功。借問祖宗在何處，能言能語性玲瓏。
又
默地悟時識祖宗，丘劉譚馬好家風。門中志士聽予勸，弩力勤修要始終。
丁酉歲中秋沁城寄燕山道衆
燕山已別恰三秋，萬丈風波到岸頭。更謝眾真憐我老。銅川米麥勝他州。
因看子瞻壁間錄，偶得一絕
道人兀兀三盃酒，禪客昏昏一覺眠。似是似非誰可辯，勸君休聽俗家言。
贈馬會首
逢人未話形容老，見者先云道德高。虛室只宜常自在，灰心莫掛一絲毫。
重午日別平遙縣李酒使
寂靜身雲任往來，從教世俗有心猜。時當重午離仙院，滿檻葵花不見開。
答大名府請，在路染疾不赴
昔日曾聞師受魔，而今傳付老清和。前頭無限真遊境，不許功虧得見他。
贈牛仙
學道須憑識見高，遇魔不退轉堅牢。若能悟得無生滅，免向人間更一遭。
濰陽住時，有清逸庵，數與閑上尋閑三十年。後領衆興緣，至今七十，卻返本矣。
昔在濰陽三十年，今年七十罷玄談。靜中記得真閑處，卻似當初清逸庵。
一點靈光用處真，精窮衆妙自通神。還能更悟元初妙，刻出從來無相身。
五華山道院
五華真本是林泉，萬木崢嶸接水源。試問往來遊歷者，山庵幾處得周全。
又
五華見者盡開顏，平路行來便是山。道院清幽仙境界，林泉靜處勝人間。
又
玉蓮池上玉蓮亭，對水臨山眼界清。走遍人間歸計晚，五華堪可寄餘齡。
遊五華五絕答王子正
從師應詔起濰萊，教在燕山次第開。昔日鍊丹修養處，今朝閑客又重來。
又
青荷柄柄出方池，正闕陶潛金菊籬。盛夏栽培香漸吐，重陽相待未為遲。
五華再變類蓬宮，一片清涼眼界中。天賜老身閑自在，五華池畔快哉風。
又
何人通得內雲遊，八表縱橫不解憂。清淨境中無盡藏，問君何處是程頭。
又
絕盡人情見道情，道情仍是強安名。若人能悟無生妙，越過南華與赤城。
五言律詩
三能清淨理，知者悟真情。上德本無我，下愚元好爭。
湛然遺所照，應物轉分明。至妙從何入，直常性自平。
戒不足
有衣能禦寒，有食可充飢。兩事如虧一，使人心意欹。
還如衣食足，猶自縱貪癡。忽爾業盈滿，臨危更怨誰。
處順堂中秋作
萬國同歡賞，千門共喜瞻。相看終夕坐，都覺性安恬。
礬山先天觀作
先到終有意，雲水已無心。隱跡唯求遠，埋名恨未深。
又
守道忘塵累，安居慕德鄰。坐中無俗客，席上盡高人。
養氣若龜息，鍊形如石皴。為求真實相，認取本來身。
垂柳千條白，華燈萬盞紅。上天呈異瑞，厚地顯神工。碧樹開瓊蘂，青山變老翁。滿巖諸草木，盡化玉玲瓏。
自乙酉六月至丙戌四月八日尚無雨，時在山後龍陽觀，因有是詩。
秋無三寸雨，春有十分風。冬雪又太薄，夏苗焉得豐。何曾求己過，都只罪神功。我已西關去，猶嗟歲計窮。
與隴西翁相別二十年，識時未及心交，今會話間，乃知其心。同往西山，故錄之耳。
昔時曾見面，今日又論心。共約西山去，同登北嶺吟。逍遙出京市，放曠入山林。萬疊峰巒遠，前程步步深。
屢有請疏，仍加以真人號。偶得五言，長歎。
為慕真人行，人因喚我真。真功若果足，何慮不長春。學道非虛妄，修真仗實因。常如七祖志，報應豈虧人。
古道雖能執，今時亦可通。修真合要妙，康泰自和沖。法盡身輕舉，丹無體恭癃。本來圓相現，不許一塵蒙。
題南庵
閑步南庵去，南庵最適情。門前溪水綠，窗外竹風清。處險常知足，忘貪總不爭。只因身自在，一片道心明。
木林老久病過歲，今年辛卯成就下元醮事。
幻身雖久病，道念愈精誠。黃籙通幽府，赤書達上清。死魂忻濟度，生命賀圓成。至道非由廣，如何出死生。
子已返真去，予今為子來。知心十載外，同伴二年迴。來後身如夢，歸時火作灰。死生常理耳，何必苦傷哀。
崞州神清觀，有道判莊公，談玄之次，因贈言激發之耳。
入夜談玄教，神清坐二更。門中無列子，席下見莊生。性靜塵難染，心通行易成。能窮方外義，一片道心明。
五華山喜雨
四月風方息，五華雨有餘。羣生皆喜悅，我亦保安居。夏種苗將足，秋成事不虛。往來遊戲樂，時駕小雲輿。
己亥歲四月，陰霧七日，始觀日月之光耳。
四月陽方壯，忽然陰氣昇。昏迷天地暗，黯慘鬼神驚。七日如混沌，太陰不放晴。一朝雲霧斂，日月一般明。
答王子正
幸然逢正法，便是宿根深。勿逐古人跡，唯搜自己心。目前甚易見，身外果難尋。清淨一言了，勝如萬鎰金。
五言長篇
辛卯，東路鹽場醮，過景州，贈東方道衆。
不得西山去，天教東路行。心空常合道，性僻未全明。觀妙入無相，逐邊屬有情。全真修實德，著假戀虛名。見色如空色，聞聲悟寂聲。動時無少欠，靜處有餘清。縱欲道難悟，收心行易成。幻身元係假，實性本來平。莫覓鉛汞法，休教煙火生。同流聽苦勸，別有好前程。
出京寄長春宮道衆
離京五十日，紙寫百千張。信士盈郊接，沉煙滿路香。隨方皆道化，無處不仙鄉。鍊性通三界，馳名遍十方。有心棲靜定，無意戀聲揚。行道因師訓，立身須自剛。民安修善路，國泰誦經章。應命無高下，隨緣任短長。七真開正教，萬聖助明王。行住由天意，奈何無處藏。
昔日燒丹院，今為養老庵。愛山非謂景，慕靜、不名貪。四海水雲定，五華歸計堪。採薪墻腳北，汲水竈頭南。食粥渾身暖，啜茶滿口甘。一真離妄想，萬法更何參。有客不迎送，無賓罷接談。任教人見怪，自喜老來愍。
葛洪山周姑書來，以詩答之
古燕相別後，乘馬入山東。有意尋王烈，無緣到葛洪。書來知隱遯，人去表行蹤。鍊性青松下，棲真碧落中。修成高士體，養就達人風。異日功圓了，應同竹化龍。
盤山棲雲觀
盤山路不深，道院正當心。一谷水流細，滿山松布陰。庵前閑散髮，亭上靜披襟。羽客朝舂藥，幽人夜操琴。雲生添瑞景，風動轉清音。此地全真樂，予知勝萬金。
五言絕句
段道錄數載始會面，因出衆人詩卷，繼韻二絕。
又
恰似初相別，又逢幾度春。滿懷風月事，分付箇中人。
長春宮警世十首
劫運陰陽數，天灾人自招。一心常吉善，百禍永潛消。
又
又
心平憎愛少，意曲是非多。逐惡沉幽境，歸真潛大羅。
又
降心知罪福，縱性屬邪魔。上士塵情少，愚人嗜慾多。
又
好辯機關惡，無爭滋味長。欺謾成地獄。平等是天堂。
有欲般般著，無情事事休。明心知道妙，見性悟真修。
又
寂寂元無染，迷迷自有情。悟來絕四象，覺後現三清。
般般心地濁，句句話頭清，得勢欺人重，失時禍不輕。
又
又
三田丹寶實，四海自馳名。吾道千年遇，先師萬里行。
題山水石硯屏
妙有通神化，虛無含至靈。能知天地始，元氣自分形。
因魔示衆
又
天魔難改節，人事易勞心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
魔深重發志，事淺愈防心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
因魔成實德，遇境見真心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
卻魔憑有慧，滅我用無心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
千魔無濁行，百鍊盡凡心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
五華山寄王子正三絕
未明三島約，且喜五華春。雖則近人世，幸然已出塵。
又
又
五華觀不足。四季盡如春。終日翛然坐，卻無一點塵。
古調詩
同道友遊大山寺
山重疊，河灣環，道友邀子上大山。山上雲庵三兩間，坐中無箇不開顏。
乙未清明過晉祠
今太原，古太原，今古相參事杳然。唯有晉祠廟前水，湛湛清流不記年。
食豆粥寄燕京道衆
苦苣菜軟，菉豆粥薄，二味從來偏愛，一真永得安樂。食罷後，四大沖和；飽足時，六神踴躍。老來得這些受用，把世間事，都盡忘卻。
語錄
示門人天真道人
全真之教，專於性命道德之妙，今之學者，多不參同。予從得道之士丘劉譚馬，三十年間，口傳心受妙語玄言、日用罪福，何啻千萬。雖是達理，真功實行常虧，難以超凡入聖耳。今隴西公出家年深，斯者不期而會，堅求予平昔所得師真之微言，以為己用，兼誨後學。不得已，略書數端耳。
夫道者本不遠人，奈人自遠之耳。人知道釋性命為一者多矣，差別者亦多矣。不知行持本有妙性，都無眷處，慧命相資，助一性真定，入大無礙法門，混而為真一，永超生滅，得靈通自在，目前有驗，是為妙道也。如學人堅固行持，未至於了達，乃宿功有闕也。至如一志盡死不墮者，再出頭便是通達之人，聖賢不肯放過，輕提挈則心地便開通，道不為難矣。師言：要明萬法，又要不著萬法。既不著萬法，是諸法空相也。著法者，是執指也，不著法者，知指處也。既知指處，是謂諸法皆空也。以此明白，便是箇無拘自在，希言保命之人。更加物上施為能轉換，決斷慷慨，不染不著，內外融通，積功累行。朝夕於是，至如便不飛昇，做得箇超羣拔俗，有見識好漢，遇觸處無心。假使聰明快言語底人，道他不著，難為指點也。欲要前程，未死之間不可虛度時光，寸陰可惜。既為學道之人，須要參到箇實際處。於師友教誨不可日闕，雖自己通明，亦當切磋行持，以至於見效耳。以此方可獨立而不改，周行而不殆。今略書數事，皆得道之人微言教誨於予。伏願同志者共行，超於彼岸耳。
直言
示重陽宮祐德觀道衆
祖庭因緣，非小補耳，不同他處。此乃是上天容許衆聖闡化，教門基業之地。既在門下者，重興修建，須憑真實行，用志誠心，遇魔阻不生退怠。一志積功累行，方可消得此箇地面。道人會意，積功一分，比他處十倍，如作業亦然。若功業大，則非要我知，惟望眾聖知之。如動得眾聖真差遣我前去，親自點勘，汝等勞心請求，望我前去。若積功者少，造罪者多，一朝禍至，非小事也。今者人迴以真實之語，布告重陽宮祐德觀道衆，各令通知耳。伏望有志道人，再三詳審前件語言，於汝等深有利益。汝等休疑惑，便當誠心下手，不可遲慢。眾真必無虛負汝處。
重陽將近，袁真人會五華觀，詩贈之。
五華雖則三春秀，莫比閑遊九月來。
萬木斒斕山似錦，羣仙聚會小蓬萊。
寄段真卿諸公
萬朵金蓮同結實，五華秋暮正當時。
重陽嘉會人難遇，報與雲朋早要知。
答王子正
葆光集上竟