《道法會元》道法會元卷之五

道法會元卷之五

清微符章經道

結空成梵，真炁自生。赤書玉字，八威龍文。保制劫運，使天長存。况蒼頡製字，市妖夜哭。但後世人心乘訛，一真澆漓，故假聚炁成符。符者，信也。天地神明之信。又合也，契也。

炁妁目光虛書於香上

信香符

右六符，乃清微洞光寶衛紫華元和明道太一神景元君王正宏留下。朝元信香，立召雷霆，無不聽命。凡有行持叩禱一切事，皆須具用。

集神香符

昔元始賜此香符，傳付道君，用命萬神，係王元君流傳。

元始檄命雷霆信香符

元始符命策役諸天萬神二策役諸天地萬靈靈

召萬神

魏元君信香

朗靈朗英常加急加

祖元君信香符

召萬靈符

又用作敕靈符座子

開天寶章

度火符

開天通三界玉符

隨天地奏天開地烈垣捷雷迅水啟

神景元君所傳符信隨事批用

風雲雷電雪雹雨晴龍

止雨

元始一炁天運雷

玉清元始雷帝，炅亨。浩劫完通雷帝曉并。上清太玄雷帝昭循。鎮玄宗皇雷帝孚昌。太清宏明雷帝旭棋。九天應清雷王濟歲。

已上雷帝，心感香達。

香達集神催召用百草霜書竹片上焚之

驅螟驅蝗蛟令虎令祛起起殺民平退水息火平潮

元始一炁天運雷

玉清元始雷帝，炅亨。浩劫完通雷帝曉并。上清太玄雷帝昭循。鎮玄宗皇雷帝孚昌。太清宏明雷帝旭棋。九天應清雷王濟歲。

已上雷帝，心感香達。

香達

右香達符，以香片書。背批云：臣某上啟大梵清混梵炁雷君聳，大明神運清炁雷君阜，大庚保英景炁雷君茂。

已上三炁雷祖，梵炁無色之境，景清二炁，混合，下統諸雷。

信香符

臣某上啟梵炁雷祖天君惟，即雷聲普化天尊，主太極雷。

諸雷君信香符書香片上

信達

臣姓某，恭爇信香，謹謹上啟梵炁雷祖天君陛下，為某事，恭望大道天慈，允臣所奏，特賜敕旨，付太極諸部雷霆，或某部雷神某，於某日某處，如何報應。上彰宸渥，下副禱祈，干冒天威，下情激切之至。謹奏。

清炁雷祖天君啟。即太一大天帝，主太一雷。

信通

批同前式，止換天君號。敕信通文忍旨付太一諸部雷霆至真。已後諸雷君信香符同。

景炁雷祖天君漢，即神霄真王大帝，主神霄雷。

信昭

付神霄諸部雷霆至真。

天雷轟元雷君祥。即紫微大帝，主天部雷。

付諸部雷霆至真。

地雷鎮玄雷君郛。即酆都大帝，主應地雷。

典付九壘八埏，坤輿萬神　應地司英烈雷神

水雷環運雷君密。即水府搏桑大帝，主水雷龍部。

彰付蓬萊都水司，暘谷神王，九江．四海．四瀆．五湖．河𣽎雷部

山雷統神雷君珪灼。即東嶽大帝，主山嶽雷。

奠付五嶽洞天名山大川福地靖廬應山巖吐雲霧萬神

元始一炁都督雷玄祖帝烜。主統八天號令。

通召風雲雷電雨雪雹霧八天莫不聽令施行

如單用，隨令書符批用，或香片，隨心行用。

元始風令天君

地

元始雲令天君

樞

元始雷令天君

伊

元始電令天君

𤉘

元始雨令天君

垕

元始雪令天君

消

元始雹令天君

胥

元始霧令天君

浮

元始法令天君

與

華真人朱真人李真人南真人黃真人

諸師隱號

魏元君祖元君姚元君高元君朱真人李真人南真人

清微諸天章品

三境伏魔心章

消散解釋束魔催精

福慶招集道境清明

右章可扶衰散禍，朝告列宿，投陳北斗，拜謁高真，度厄消灾。無所不可。如用符信未應，方拜，不可妄用。能解冤釋訟，降伏邪魔，消弭劫灾，保安境土。四章隨事分用。

崇明金元心章

清度安靈福祐長明

信香符拜章用

泓欽復

右章八字，於三元八節，本命之日，謝過消灾，希仙學道，保國寧家。以黃素丹書，高一尺二寸，長二尺四寸，前空三寸，篆章。速用，青紙丹素，作玉書，前四字上斗，後四字上玄帝。總可奏上帝，及下三界一切去處。擇六陽時拜發。如急奏，云：金元心章，顧賜俞允，令臣所奏，咸得如心。謹啟以聞。

沖和妙道心章

安靜福興

召將捧章符

若非壇靖中奏告，則念心呪曰：

亶精奕欽。

右章用黃素丹書。如告下諸司，用墨誥朱篆，尺五長，一寸二分書篆文。應危難祈禱未應，方可拜此章。

紫皇上章

洞汲妙道玄英祖明

右章上通三天，中謁九霄，下策萬神，應祈禱大事用之。

元始一炁萬梵洞章

宏靈玄明

炁烈元泓

右章應祈禱大事用之。

九霄合章

萬神宗依

右章上命九霄萬神，總轄雷府。或一字二字，用如經法。極緊，用四字。不可輕妄，震動天地，返招憲責。慎之慎之。

九霄琅章

清神霄中五　玄琅霄乾六　沖紫霄坎一

琅青霄震三　妙碧霄巽四　炁絳霄離九

烈景霄坤二　殿大霄艮八　光王霄兌七

右章每字役本霄雷神及役諸司將吏。祈雨暘，驅雷電，芟禳，皆可。或鍊度，下血湖地獄，嶽府陽曹，所在皆通。

泰清飛集宏元章

玉斬祟　玄群怪　雷治瘟斷後

審召降　檢治豐死離

萬神霹靂四字興風　風

止病　火元二字常用

稽　停二字位事

右章每字隨事用之，仍以炁字為座子。

炁字

若檢罰，總用十四字而為一章，差泰清飛集宏元符使隆庚齎捧。

九霄章

通

玉章

召役將位入名於內

心呪

銧⿰口⿺兄召召隆庚。𠰈斬夜遣隆庚。

清微元運寶章

加動信

凡病危，用此於嶽廟，祭茅真君遣之。如無嶽廟，止以三更時，就司命亂前召。備蒸餅、茶、酒、皂錢，竈經、草鞋二雙、司命剳，茅真君關批符，一同召祭遣之。次於鍋內洗淨，安八卦，貯净水，以木杓盛燈一盞，分九巵，祭後，以劍訣畫水，旋轉木杓浮之，看杓柄指何卦，更批符，差心將同去，立有報應，不可盡述。章中緩急隨時更改，緩則差楊，急則差張。批符七道，清净信香，召萬神。開天開垣，度火，以樞機敕靈作符，批役司命茅君等。章用青素朱書，其式如後：

具位臣姓某謹據入意，領詞難抑，合行章命。

空三行書前符。

右章上啟北斗九皇解厄星君，斗樞上相真君聖前，恭望聖慈允玆虔懇，特賜旨命，降玄靈斗府某命宮合屬至真，特與某斡旋造化，消解灾衰，驅斥病魔，保安身命，立俟昭報。謹啟。

太歲　年　月　日具位臣姓某上啟。

謹　　　　　　　　　　遣

東嶽司命上卿真君茅盈齎捧

上　　　　　　　　　　達

茅真君批符式

每用一字，或一或二或四，從下起。空符位

清微敕靈洞章，上請

司命上卿茅真君，同某將，齎捧某章，上達斗宮進奏，請祈

恩命，立俟昭報，章到奉行，一如

玄科律令。

太歲　月　日　時告下。

元始一炁樞機敕靈洞章

樞機敕靈

告斗解禳

每用一字，或二或四，從下起。

元始洞真天赦寶章

祈禱雨暘，治疫救病，赦罪，無施不可。祈晴除上，祈雨除下。

神霄玉清天赦寶章

開赦幽冥，援度魂爽用。

赤宥原鬼

紫皇妙道急告心章

上清移降洞章

高仙上明玉章

此章迺上清元君西華諶母，以援許真君。

地汲惠居

上清瓊臺立應洞章

玄一　速二　令三　混四

右章以一張長黃紙，依洞章式，後列師，差將齎去。或置竹筒中，烈火焚，亦可作小板，符下批請雷神於某方移掇風雨，可多批，空某方，臨時看何方雨作，隨即填之，召將飛去。

諸天經品

元始一炁循玄內音十字天經

無極玄元始

動靜光明炁

无者，無極也。拜奏上帝，黃素丹書，祈禱批用。如黃籙齋中，尤宜用之。

極者，太極也。奏帝祈禱，焚香上降萬神。

玄者，洞神也。應奏帝祈禱，役萬神，役三界，應疫癘時行，焚其方，可以消散。

元者，洞玄也，可奏上帝，斡順星辰，召役雷霆，濟生度死。又名靈寶符命，青素丹書。靈寶齋壇中焚之，降萬神，拔沉滯。向天門焚之，可消疾厄。

始者，洞真也。一名洞神洞淵上經。應瘟疫之所焚之，可消解。一名元始一炁洞真天章，可奏上帝，祈禱大應，召役三界萬神。諸法通用。又名元始符命。

動者，應奏帝禳星，召雷祈禱，役萬神，除邪治病，度生救產，起龍斬蛟，日月薄蝕，陰陽不調，向天焚之。

靜者，安鎮山嶽，號令雷霆，停風止雨，平水退潮，治驚止病，召和住怪。丹書青素。一名元始安鎮保劫天章。

光者，應奏帝，宣降三光，延生保命。懸於中庭，洞照一室，佩之，萬神衛護，百邪遠離。一名元始靈光妙經。

明者，應開化愚頑，昭一燭幽暗，拔贖沈魂，乘此超化。

炁者，召役雷神，應諸雷法，祈禱芟治，保生度亡，悉可用之。

右經，或用一字二字三字，或並用之。須詳事而用。或書如章表式奏帝，或各色紙行下三界十方，或批役雷霆，無施不可，其用法如後。

一炁天經

經乃雷霆一炁之租，萬象著明，三才備成，周流生化，運行祖炁。太初天君紫宸太華天帝主之。運用無窮，策役雷霆。

右呪出大劫天經，可以回轉乾坤，禳度兵革，濟顯度幽，寧家保國。

飛捷神運雷經

飛天沖運雷經

右二經並出神捷五雷法中，緊催雷雨用。大批列師，怒意發遣。

金經作檄用之，治疫最驗

玉樞十字天經

諸道品

三炁碧虛至道

又名三炁雷書。每用四字，自後起，書道上。

混洞灼空

敕炁召靈

碧虛至道，合三炁於無象之先，王極高真，育萬物於已形之兆。

右道上則朝謁於三天，中可通策九霄，下用役使萬靈。功無巨細，急迫方用。焚時起怒意，大念：

三洞靈章，泄自太虛。諸天龍神，三界主者，咸遵奉行。違者斬屍。急急如律令。事緩不念違者斬屍一句。

告道作片符式

某炁碧虛至道上請

某雷君某將吏遵準

至道為某事如何施行

道到奉行

年　月　日時告下　具位臣姓某承誥奉行

以上若事未大急，只是紙書，三炁隨意用。每用只一字，書圓像畢，却書座子，然後書符。書符了，加至道於內，三蓋塗之，却又加規一之法。

緊急方加入。緊可用枝木面上，三炁隨用，或一二字四字，先作○了，却作至道，中書四字，方加座子，再用至道虛書於中，三蓋塗之。又加規一之法。

角封式

某年　月日時告下

背書：

謹遣某符使某寶達。

如鎮貼驅邪，用錢板書如後：

三洞靈章，泄自

太虛，諸天龍神，三界主者，咸

遵奉行。急急如律令。

具位臣某承誥奉行

右符○畢，却書符，又加□，又加座子，又用碧虛至道，復用三蓋塗之，却用止道，或加將佐符，方用三蓋之。

凡起土，可用大黃紙一張，上作一至大○。師可凝神靜坐，忽然提起精神，光出將現，入一、於○中，即是帥將，或太歲，隨意差役。却用圖玄體乾之道。又用分判陰陽之道，却先又一、如土在中，起東移西，起南移北。次以筆於內轉出，外再蓋一剔，散揚於四方十。念云：四圍八表，凶神惡煞，速起他方。却如意書符，用座子，加至道三蓋之，盡塗。再用起道。如鐵符用批法。法師將符於起土處對方黏起，法師於符對方，祝云：

太歲當頭立，諸神莫敢當。三洞靈章，泄自太虛。諸天龍神，三界主者，凶神惡煞，咸遵奉行。次下令喝云：速起。

凡謝土，用大黃紙一張，作至大○於內，用井字按九宫，然後凝神入將、九宮畢，却書符，用靜法上加座子，至道三蓋塗之。用法，中宮用此，四圍隨意用其餘天章符篆。

紫皇上道

朝謁上帝，告命三界，役使五方萬神。

紫清菩朗阿浩

皇彰容謁祖道

元始策役妙道

役使三界節制諸雷。

　召葛靈用禳瘟用

用五筆蓋，不令見篆。青素黃書，赤素朱書，焚於竈中。

此道先作一大○子，又於中作一小○子，却於中圈四向書了，篆上清下濁，然後於中圈內書萬靈符，右圈入焚炎楊使者，中圈書張使者。使者則加識於上。如其餘諸帥，只是用中圈內加△，盡一塗之。中圈却三，然後復以此。如治溫，則請辛公於中，亦如此用。又加此符於禳溫符中，圈內先寫洞淵神靈四字，却書辛難，然後一應如前作用。

詔書品

三詔

元始玉帝太一

右三詔，自下而上，次第用。緊急召諸將行事，批誥列師，差符使遣。

元始家書

⿰口貿吽叹㖿⿰口貿咭叹㖿⿰口貿吒叹㖿咳吽叹咳

咭叹㖿咳吒叹㖿⿰口旭嚤吽㗶𡂪㖿⿰口旭咒叱

㗶𡂪㖿

右書十二字，付許旌陽者。凡行持緊急用。大批起怒意，付雷神行事。呼雷動雨，先坐片時，靜默呼吸，至數定，念家書祕呪，立應。非有急切危難大事，慎勿輕用。

祈晴經背上

陽動陽升

祈雨經背上

陰靜陰降

總用內號各隨祈禱移在其位作用出筆

天經家書座子

一二三

一玄二妙三至四信

道母傳經座子三箇，玄妙至信四字，及親書炁字經。

玉檢式出策役妙道

元始一炁萬神雷司

右檢付某神，宜充某院神將，如有功勳，將期榮薦，檢到奉行。結尾如前式。

上帝號令雷霆內旨

玉清上清太清

玉帝真王碧王

以上號令三界主者，五雷聽令，違者滅形。

玉誥六十二字

右令兩傍高六寸四分，頂拱起三分，橫闊二寸八分，厚九分。

九宸分治九霄之圖

清微正宗，自元始上帝授之玉宸道君、玄元老君，由是道君老君各傳二派，乃分清微、靈寶、道德、正一，師師相承，元元荷澤。至唐祖元君，願重慈深，博學約取，總四派而為一，會萬法以歸元，部隸三十六部七十二考召，至於鍊度登齋，章法莫不詳備。而符章經道，簡策詔令，散漫諸階，動盈篋笥，參學之士，未得要領，汗漫無歸。近世如洞淵張真人，化行四海，獨露孤峰，止以愛將神烈一階，授之學士。至於諸階雷奧，與夫鍊度奏章等法，雖間有得之者，亦鮮。究其旨，良以才難，不其然乎。五師祖真息熊真人，昔受道於雷淵黃真人，在蜀諸門人立石題名之後，其文雖備，而訣多口傳。宜真猥以菲材，叨承正派，暇日討論道法體用之旨，輒將師傳四派歸一宗譜，道樞元降祕文，列於篇首。其符章經道，簡策詔令，取其切於用者，各以類聚。其諸階雷奧，止取三元神捷神烈天雷。嶽酆諸將之法，見於贊化，顯於當時者、各存其要。其鍊度登齋章法，止以玉宸為主。而行持進止之訣，撮其機要，逐一條陳，仍記諸仙宗旨，參序其間，編校成帙。甚至行移事節，各立限期，分三十品，著定檢文，以便發遣。顧泄露之罪，雖無以自文，然於初學之士，或可為神道設教之助，亦未必無小補。况兵燹之餘，靈文散失，故每於同志之聞講學之際，不苟利名，略無靳惜者，所覬道化重興而宗風共振耳。豈意比年有參學者，本以無知，類乎謹愿，未嘗苦行，而得之不難，遂失之易，弗顧盟誓，視為閑文，輒被同袍詭計竊錄，從而除去序編姓名，妄將旨訣增减，掩為己有，轉以授徒。且夫道乃法體，法乃道用，體用一致，不外此心。所謂道外無心，心外無道，法皆心法，心通法通者，此也。彼盜道無師，是欺心矣，又以授徒，是欺天矣，初欲欺人而反自欺心。心而可欺，道法何在。以此行持，寔增罪戾。又安能動天地而感鬼神乎。昔景昇譚真人著《化書》，宋齊丘掩為己有。及《化書》既行，其盜竊之名竟不可掩。噫，稚子弄影，不知為影所弄之說，真人固已著之於書，齊丘豈不讀之而且冥行如是，况末世詭異者之妄為，又何足怪哉。教門高士，有志參真，當體列聖高明正大之心，而從師於道，毋為詭士暗昧盜竊之行而獲罪於于天。吾黨正宗法子，繼今而後，尤當保守靈文，毋蹈前車之覆。經云：有祕上天文，諸天共所崇。泄慢墮地獄，禍及七祖翁。聖訓明切，可不懼哉，可不戒哉。嗣派原陽子趙宜真書。

道法會元卷之五竟