上清靈寳大法卷之十七
炁之書，皆三天鍊玉流金之文，可以集而成符，或聚而作字。既司真階，靡事不究，呪符書矣，不得輒將他用。三官司察，事同泄漏，天禁祕之。
〔圖〕一 〔圖〕又 〔圖〕二 〔圖〕三〔圖〕四 〔圖〕五 〔圖〕六 〔圖〕七
〔圖〕八 〔圖〕九 〔圖〕十 〔圖〕百〔圖〕千 〔圖〕萬 〔圖〕日 〔圖〕月
〔圖〕年 〔圖〕時 〔圖〕刻 〔圖〕金〔圖〕木 〔圖〕水 〔圖〕火 〔圖〕土
〔圖〕從金〔圖〕從木〔圖〕從水〔圖〕從火〔圖〕下土〔圖〕撒火〔圖〕從土〔圖〕門
〔圖〕女 〔圖〕從女 〔圖〕草頭 〔圖〕竹頭〔圖〕山 〔圖〕穴 〔圖〕厂 〔圖〕又
〔圖〕走 〔圖〕疒 〔圖〕上 〔圖〕ㄔ〔圖〕亻 〔圖〕言 〔圖〕犭〔圖〕幸
〔圖〕貢 〔圖〕日 〔圖〕音 〔圖〕大〔圖〕太 〔圖〕辛 〔圖〕見 〔圖〕阝
〔圖〕丸 〔圖〕 丆 〔圖〕口 〔圖〕寸〔圖〕王 〔圖〕生 〔圖〕豆 〔圖〕大
〔圖〕才 〔圖〕下 〔圖〕上 〔圖〕夭〔圖〕山 〔圖〕土 〔圖〕九 〔圖〕木
〔圖〕立 〔圖〕卒 〔圖〕鬼 〔圖〕申〔圖〕兀 〔圖〕白 〔圖〕黃 〔圖〕易
〔圖〕开 〔圖〕斤 〔圖〕冊 〔圖〕勿〔圖〕彡 〔圖〕夕 〔圖〕力 〔圖〕百
〔圖〕又 〔圖〕止 〔圖〕尹 〔圖〕車〔圖〕又 〔圖〕回 〔圖〕皿 〔圖〕召
〔圖〕癶 〔圖〕王 〔圖〕玉 〔圖〕聿〔圖〕七 〔圖〕刂 〔圖〕昇 〔圖〕丹
〔圖〕舟 〔圖〕旨 〔圖〕者 〔圖〕耂〔圖〕南 〔圖〕韋 〔圖〕台 〔圖〕日
〔圖〕水 〔圖〕古 〔圖〕直 〔圖〕真〔圖〕不 〔圖〕亟 〔圖〕力 〔圖〕無
〔圖〕極 〔圖〕亟 〔圖〕介 〔圖〕幽〔圖〕广 〔圖〕立 〔圖〕巾 〔圖〕帝
〔圖〕也 〔圖〕巨 〔圖〕臣 〔圖〕衣〔圖〕司 〔圖〕同 〔圖〕命 〔圖〕
〔圖〕度 〔圖〕非 〔圖〕離 〔圖〕張〔圖〕夜 〔圖〕光 〔圖〕余 〔圖〕畢
〔圖〕乘 〔圖〕心 〔圖〕惠 〔圖〕必〔圖〕堂 〔圖〕已 〔圖〕弄 〔圖〕籙
〔圖〕錄 〔圖〕靈 〔圖〕羊 〔圖〕夌〔圖〕宮 〔圖〕馬 〔圖〕丑 〔圖〕尊
〔圖〕奠 〔圖〕日 〔圖〕骨 〔圖〕亥〔圖〕監 〔圖〕東 〔圖〕紫 〔圖〕之
五嶽山真形圖
太極真人曰：《元始禁書》云：凡授靈寶靈虛骨髓之要，須識五嶽山形，若不知則學道無成，不能希仙，魂神沉昧，難造上道。學道當圖其形，置於淨室，則魔試不生，萬鬼滅爽，幽原開泰。此文載在法籙，以正人天之分野也。
師曰：黑者，山形。赤者，乃水之源。黃點，洞穴口也。畫小則丘陵微，穴則隴岫宗形，謂高下隨形，長短取像。家有此圖者，亦有善人守護，邪鬼災患皆自滅也。若上士佩之，則萬神朝禮矣。
南嶽衡山，周回二千里，在長沙界東，所領仙官七千七百人。
中嶽嵩山，周回一千里，在洛陽界，所領神童仙女三萬人。
西嶽華山，周回四千里，南北長，在長平東界，所領仙人玉女七千人。
北嶽恆山，周回三千里，在常州界，所領仙童玉女二萬人。
山蹠泉脈，源流上下，昔王母授漢武帝，武帝傳授禁限，其科嚴重不可輕泄也。
上五嶽真形
東嶽靈威仰
〔圖〕
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南嶽赤熛怒
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東嶽泰山真形
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〔圖〕
謹按《元始六天制魔經》，凡授上清大洞之道，及三洞三真大法之要，而不知酆都山之真形，七祖不得長謝鬼官，尸血不得蕩穢於胎門也。又曰：六天玉冊文，以石刻玄堂臺基之宮，苦魂受度朱陵。學士佩之，及置於靖室中，萬鬼滅爽，幽原開泰。此文書在上清北闕，以正六天之紐分也。若度亡，可以丹書真形，墨書誥文及亡人姓名，火化揚煙於風中，則北帝解縛，三官釋結，上升北堂矣。
元始符命，制魔奉行。保舉亡魂，度品南宮。酆山消燼，三官解形。散縛閉業，受化更生。隨品鍊度，上登福庭。
右呪訖，以舌拄上腭，存身為元始，意誦隱語一遍，思金光滿口，雙手玉清訣，吹往東北方，放訣，其魂立得上升朱宫，隨品受鍊，返生福庭。
〔圖〕
右給付亡過某人，永為身寶。伏願敬受之後，苦魂受度，簡記朱陵，一如告命，風火驛傳。