傳授三洞經戒法籙略說卷下
三天正法除六天玉文
道曰：吾生眇莽之內，幽幽冥冥。幽冥之中，生乎空洞。空洞之內，生乎太無。太無變化，而三炁明焉。三炁混沌，生乎太虛，因虛而立洞，因洞而入無，因無而生有，有生而立空。空無之化，虛生自然，上炁曰始，中炁曰元，下炁曰玄。玄炁所生出乎空，元炁所生出乎洞，始炁所生出乎無，故一生二，二生三，三化生，以至九玄。從九反一，乃入道真。炁清成天，滓凝成地，中炁為和，以成於人。三炁分判，萬化禀生，日月列照五宿，煥明上三天。生於三炁之精，處於無上之上，極乎無極，故無極也。履大運所不能改，經大劫所不能易，總真高虛，可謂高也，故號三天正法。九天之號，亦生於三，三炁生三，故號九天。其六天總民，應化順運，與日月推遷，陰陽否勃，天地炁反，小劫交周，萬帝易位，九炁改度。當此之時，凶穢滅種，善民存焉。大劫交時，天翻地覆，海涌河决，而萬惡絕種，鬼魔滅迹，八荒四極，萬不遺一。自非勤心於存思，佩除六天之文，修行三天正法，不得免過，此戹奉迎聖君於上清宮也。除六天文，元始天王所出，始青飛玄之炁結成玉文，以告六天，運周度交，收炁檢神，還反土上。正一始生之天佩者，制靈使炁，威攝十方，出空入無，萬道開張，經大劫所不能毀，履洪波所不能沈，萬神稽首，五嶽司迎，侍童六百人、玉女六十人，營衛佩文者身。太上所寶，祕之六合紫房，萬劫一傳。太上受之於九天真王，元君受之於三天玉童，黃軒受之於太上元君，西王母受之於元始天王，四極受之於東海小童，紫陽真人受之於太上大夫，寧封受之於清天上皇君，唐堯受之於後聖帝君。自唐之後，得文乃七千人，皆得駕龍飛空也。《高上玉晨鳳臺曲素上經》云：玄都九曲，崚嶒鳳臺，結自然鳳氣，以成瓊房，處於九天之上、玉京之陽，虛生八會交真之氣，十折九曲，洞達八方，上招扶搖之翮，傍通明於玄臺之上。字方一丈，文蔚煥爛，洞明九天，飛鳳雲蓋，紫氣鬱溟，遊麟之獸，交躑馳橫，六領獅子，備于下關，五帝玉仙，執五色命魔靈幡，以威御五方。右侍太華玉女，左衛金仙玉童，各三千人，侍真典香，日月俠映，七元迴靈，三晨齊景，玄光洞明，瓊林振條，玉籟激庭，七寶華光，流曜上清，即高上玉晨太上大道君所治，玄都丈人以鳳文真書、憂樂之曲，玄授於道君焉。如是上天萬真，及五嶽飛仙，悉皆以月五日、十五日、二十五日，一月三登鳳臺，晏禮旋香，誦詠憂樂之辭也。上慶神真，下悲兆民，其辭虛微，玉朗洞清，四真稽首，萬仙禮音，散香逸霄，流烟虛庭。凡上宮已成真人，及始學為仙者，莫不備修九天鳳氣玄丘真書、誦憂樂之曲也。玄古皆萬劫一傳，今有其人，七百年中，聽得三傳，得有其文，飛行上清，登九曲鳳臺，朝謁玉真也。輕泄失明，七祖死責，慎則神仙。太上授太極真人，以傳東海方諸青童大君，使傳道士，宿有金名、應為神仙真人者，佩之得見三元君迎聖君於上清金闕。
萬福曰：夫化化者，不化。生生者，不生。不化則長存不滅，不生則永劫無傾。斯道神妙，修之可得而獲焉。凡一切有形，道之委炁，含精通神，識自生，動自行，明辯日月，智落天地，思過鬼神，妙合陰陽，莫不由道，而神理在焉。若乃延促齡於浩劫，擢朽神於億天，迴玄抱景，登真守元，萬劫未始，千椿童顏，周天地於瞬息，役風雷於胸端，愛養群品，師範眾真，布天慈於種智，作仁父於本元。自非元始之法王、太上之玄經，孰能易之哉令．而愚者不知大道之化、元始之尊，不信神仙不死。迴顏駐年，亦猶朝菌，不知晦朔蟪蛄，不知春秋，吁可痛矣。且天迴星轉，地靜川流，四炁生成，五行交錯，風雲聚散，寒暑生殺，詎無主而宰之焉。蓋至道神化，分靈布炁，羅絡統御而主之也。雖諸天五億，世界三千，仙真聖尊，開方立域，說法教化，變見無窮，真應法身，靈應難測。其統之者，皆元始矣。即人身足行手持，目視耳聽，口語鼻歆，心通意識，魄靜魂動，皮膚居外，筋骨持內，血脉榮衛，晝夜運動，豈無君而御之哉。斯固司命納生，桃君保精，白元營魄，無英制魂，二十四真和理百神，太一元父總統我身，虛靜則永世不傾，煩躁則倏忽夭齡矣。
夫人從虛無自然中來，受神抱識，湛然清淨。及禀形之後，則眾欲生而患累起，見世則三災九戹、十苦八難，痛癢疼酸，生老病死，煩惱形神；死則魂入幽牢，受諸苦惱，晝夜考掠，魂神痛楚，動經萬劫，莫能自免。天尊大慈觀見眾生，愛念在心，乃分靈布化，降迹接凡，天上人間，遊行教化，分身百萬，散景億千，隨其，機緣，廣說經教，欲使眾生離苦，永免輪迴。今天昔天，法門常一也。經云：思微定志者，令人安神念道，保其身也。思微者，念昔受生之初，神本清淨也。定志者，除諸妄想，絕思惟也。人所以生者，神在形也。所以死者，炁離身也。子欲長生，定其心也。身有百神，心為之主，故《老君內觀經》云：心者禁也，一身之主，禁制形神，使不邪也。心則神也其神也，非青非白，非赤非黄，非大非小，非短非長，非曲非直，非柔非剛，非厚非薄，非圓非方，變化莫測，混合陰陽，大包天地，細入毫芒，制之則正，放之則狂，清凈則生，濁躁則亡，明照八表，暗迷一方。但能虛寂，生道自常，永保無為，其身則昌。世以無形，莫之能名，禍福吉凶，悉由之矣。又云：從道受分謂之命，自一禀形謂之性，所以任物謂之心，心有所憶謂之意，意之所之謂之志，事無不知謂之智，智周萬物謂之慧，所以通生謂之道。道者，有而無形，無而有情，變化不測，通神群生，在人之身，則為神明，即修心也。所謂心也。所以教人修道，即修心也；教人修心，即修道也。道不可見，因生以明之也；生不可常，用道以守之也。若生亡則道廢，道廢則生亡，生道合一，則長生不死，羽化神仙。人不能保者，以其不內觀於心故也。內觀不遺，生道常存。又云：道以心得，心以道明。心明則道降，道降則心通。神明之在身，猶火之在巵明，從火起火，自炷存炷，因油潤油，藉巵停四者，若廢明何生焉，亦如明緣神照，神託心存，心由形有，形以道全，一物不足，明何依焉。所以謂之神明者，眼見、耳聞、意知、身覺，分別物理微細，悉知由神以明，故曰神明。老君曰：所以言虛心者，遣其實也。無心者，除其有也。定心者，令不動也。安心者，使不危也。靜心者，令不亂也。正心者，使不邪也。清心者，令不濁也。淨心者，使不穢也。此皆已有，今使除也。心直者，不反覆也。心平者，無高低也。心明者，不暗昧也。心通者，不窒礙也。此皆本自然也。粗言數者，餘可思也。學道之夫，當熟觀之矣。
詳夫三洞經教，萬術千方，雖廣略不同，皆制人之心也。而心有明暗，智有淺深，由形器有清濁，禀炁有薄厚耳。然是非好惡，喜怒趨捨，莫不悉從於心。未知是心，誰之所使，若也定由於心也，心何自殂落哉。然則尋其本，莫得其源；察其流，靡窮其際。而究其終始，則卒歸其自然也，嘗試論之。夫道以一動生萬物，萬物由一以生一，在人身即老君魂也，亦謂之道識也。照生我神，即我魂也，亦謂之我識。既身由一生，神由道照，則心由於神明矣。由是言之，神見則心朗，神隱則心昏，神之隱見，由心之清濁也。假如油清則燈照，油濁則景微矣。
經云：心則神也，神則心也，心神不殊，是以心由神照，則經之燈喻是也，智者諦詳之焉。
明科信品格
凡人初入法門，先受諸戒，以防患止罪。次佩符籙，制斷妖精，保中神炁。次受五千文，詮明道德生化源起。次受三皇，漸登下乘，緣麤入妙。次受靈寶，進昇中乘，轉神入慧。次受洞真，鍊景歸無，還源反一，證於常道。
經云：知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。此謂天地雖沒，而身常存，不危殆也。
凡道由心得，心以道通，誠至感神，神明降接，是以古人求心，末世求財，古人非心，不度末世，非財不仙。是故須財以對心，明心而財見。譬諸世人，欲求心佳偶、良寶珍物、心之所愛，豈計價直也。此暫時賞心悅目，尚竭所懷，況乎真道，得不貴耳。世人惜財不受經，不肯尊師重道，乃將神仙為虛說，長壽為自然，不亦慨哉。而聖人善勸方便，質求其心，或七寶告靈，或六誓傳道，良有以也，豈徒然哉。必使經道流通，人神合契，信行不忒，師弟無違矣。
七寳
黃金白銀一、珊瑚二、琥珀三、硨磲四、瑪瑙五、真珠六、碧玉七，一云瑠璃、蘇牙、白玉、真珠、硨磲、瑪瑙、琥珀。
義曰：道以一炁化生三炁，三炁化生九炁，九炁各生三炁，為三十六
天，洞徹無礙，名曰道境，號天中之天。從是以下，二炁流降，分化五行，元和降精，凝魂生身，元父玄母，神散五靈，在人形中，謂之五藏，外通七竅，以照七元，含陰吐陽，養神育氣，為我身之寶，謂之七寶，而腎藏偶故金銀共焉。元始五老，分位五方，三五流煇，結神五藏，所以將此七寶，上告明靈，質對我心，冀通神道矣。
金銀二十四兩
義曰：紫微二十四高真，分靈下降，生於人身，保神養炁，變化自然，出有入無，調理百關，炁血流轉。由二十四高真，所以常存，故言鎮二十四生炁也。
義曰：人之受生，九天炁降，迴黃轉白，守一抱元，晝夜變化，以成我身也。及九月神具，司命告靈，萬神侍衛，而得生焉。故上誓九天，質其生元也。
金環十口
義曰：天迴地轉，陰陽生成，日東月西，晝夜分位，周天三百六十五度，四分度之，一陰𡙇陽舒，天之常道，一歲十二月，四時生化，炁周十天。故質告十方，通誠十極，則神道聞於遠近，真靈降於身形也
義曰：龍者，鱗蟲之長，禀少陽之炁，含歲星之精，木之靈獸，變化自在。故東方七宿，象為青龍，炁轉五方，或遍九方，隨處言之，則有五龍、六龍、九龍之號。而得道者馭之，如世之乘馬。所以世事云：龍以馭天，馬以行地是也。今所以用龍者，傳言驛奏，聞諸天曹地司，狀學道者之功過也。紐以馭龍，猶馬之銜勒也。
金龍玉璧簡文
義曰：人受命長短善惡，富貴貧賤，愚智窮通，吉凶禍福，乃至草木蟲魚，風雲雹霰，莫不由之於天。天有北極天尊主之，而天高聽卑，察人善惡，司其得失。若能至誠，則感之於天。是以善惡發乎心，吉凶應乎天矣。聖人慈悲廣救，方便接引，令改惡從善，祈於上玄，立詞致欵，書於簡牘，訴之於天，身中吏兵，善惡童子，及四司五帝、土地真官，關白太上三曹，告下諸天諸地，日月宮府，百二十曹，二萬四千靈司令某乙，紀善輟惡，續短延長，則周公金縢，仲尼元辰，子韋移星，魯陽迴日等，是其事也。故簡者，求事之詞璧，乃質誠之信龍，即傳奏之驛，猶諸方奏貢，列詞狀物，馳於闕庭耳。
義曰：環者，圓而能通，空而不滯，金剛能斷，柔而不撓，玉潔匪渝，光而有潤。欲使行人决斷世網，從順經道，與代和光，處凡無染，外則不滯於境，內則常虛其心，睹物緣情，攀懷自息，亦樞始得。其環中前心、後心，如之不絕故也。
斷環
義曰：斷世恩愛，共契師資，生死永捐，經法相繼，亦是師資同心，其利斷金。又金為義，義能斷割，除惡就善，內絕疑網，外捐嗜欲，則妄想煩惱，永消除也。
素絲五十尺，若百尺，五兩、十兩。
義曰：素絲，天然質素，柔潔明凈，隨物宛約，順世光塵，貫穿珠玉，織成錦綺，或聖人所服，或凡夫所衣，天上人間，共相寶貴。欲使行人身心清淨，內外柔和，除其剛強，不染穢濁，則人天愛護，仙聖降臨，微妙難思，寶貴斯極，五應五炁，五德五方，百應百神，百關百結，尺有分寸，須識短長，兩與物齊，自明輕重也。
青絲
義曰：青者，天之色，冀繫炁於天。又東方之色，庶發生於善，欲使行人當如天行道，慈育蒼生，似春之德，滋榮一切也。
斷髮歃血
義曰：割身自信，誓於明神也。
絳巾、碧巾
義曰：絳丹色，以代㰱血。碧青色，用代落髮。真人不欲傷人，大慈之化也。
沈香一、薰陸一不白檀三、青木四、丁香五、龍腦七、砂三、雄四。
義曰：撤五薰之炁，降五方之靈也。
義曰：五帝主人善惡籍籙，以色幣質之。經云：用𧵥，五方元老之官也。天子用匹，公王以丈，庶人以尺各依方數也。
命繒
義曰：人受生，天與四萬三千二百算為一百二十年，而不滿此者，皆犯天地、日月、星辰，違盟負約，背道叛師，不從經戒，為三官奪减算命所致也。故以紋繒𧵥對天官，乞延算命，名命繒也。唯天子用紫紋或羅一百二十匹，皇后太子比之。餘依年加匹、丈、尺，王公貴人用匹，富者用丈，貧賤以尺。
命米
義曰：食者，人之天，人不食而死。米者，人之所食，切己難忘。命祿少多，係於天府天祿。若盡壽命便終，故用益天倉，冀延短壽。所以正一經云：算盡為延，祿盡為益是也。
金羊
義曰：羊能跪乳，謂之禮獸，欲使行人孝於師父，慈於一切也。
玉鴈
義曰：鴈，陽鳥也。秋南而春北，順陰陽以往來。又有行伍，知其次序，欲使行人隨順法教，令威儀有度，知其階位，不違品次也。
金魚、玉魚
義曰：魚為陰蟲水官之使，傳驛文牒，詣河侯之所。又斷北帝之長簿，奏水官之符狀。玉取潔白，入水不渝。金取堅剛，得水柔潤，亦取其檢口不言，陰潛自處也。
五色錦
義曰：錦者，禁也。五色繪而成文，欲使人處五欲而成道，先須伏從科戒，以禁於心也。
青羅、紫羅
義曰：繒輩之微細輕妙，唯羅之最美也。青紫，天之色，重經貴道之士，以此精物𧵥有經之師，充法服之用，冀體妙入微，同天合道也。
義曰：青，清也，亦春之色。布遍也，使行人清心淨行，遍行諸法，慈愛萬物，仁若春陽也。又云：仙人食金玉，衣青素，故以金玉青素為盟，亦一方之談，未為絕論也。
紙、筆、墨
義曰：天曹雖遠，神與世通，列狀言情，事資文墨，故以此具，𧵥對天曹，庶文字上聞，言詞可記也。
券契
義曰：受道之日，關奏天曹地府、四司五帝、一切神仙，以為監證，所以召七祖以監臨，對五帝而結券。若後違盟犯約，背道輕師，則勘契合券，以自證驗。亦猶世之交易，各執券契，以相信也，亦曰昇天券。得道之日，過天門地戶，魔王主司，以相按驗，乃至神仙洞府，諸天曹局，悉皆勘會，如世之公驗也。券即正一真券、五色券、八道券、三五券、洞神券、昇玄券、自然券、上清七券等例是也。契即正一黃契、三五契、三十六部尊經契、上清四契等例是也。
義曰：盟，明也。彼此未信，對神以相明也。神者無形，窗冥不測，莫睹其端。若違盟約，必致殃考，是其驗耳。依盟崇約，福亦無忒。但以凡心易動，神理難明，故須立約以契之，必令通神合道也。盟即靈寶初、中、大等是也。
誓
義曰：誓，制也。以言契心，告神盟也。而自制其情，欲不使放逸，期於會道耳。夫上士聞道，勤能行之，不須盟誓，以自契也；中士已下，引之則進，排之則退，故須盟誓，制止其心，令不改也。蓋聖人大慈之教，勘於合道，既授之以法，又使從科戒，必令不犯，克得道也。所以末代傳道，皆須共立盟誓也。誓即六誓、十二誓等是也。夫神道無形，天理遼曠，幽昧不測，言議莫知，若能精至，便即通感，所以令其𧵥信用質於心也。心信則輕財，財輕乃貴道，賤財則神明降接，𧵥命可延，命久年長，神仙可得。未有神仙，不能體變入化，與道長存也。世人不悟，遂妄生非毀，外不行功立德，內不洗垢清神，而貪穢滿心，愛憎栖意徒言入定，躁甚羈猨，唐說淨心，臭踰溷豕，但見坐禪者，毒心彌盛，穢迹逾彰，虛語內修，竟無中實，至於飢寒痛癢，病惱煩怨，不異常人，矯云同俗，吁可悲也。愚人聞余此言，謂之誹謗，吾豈欲衒於言詞而自陷也，直欲使人釋迷從悟耳。智者幸熟思之，勿役妄也。其所用法信事畢，並依經散之也。伏尋經中信物，或云出自神州，非世間所有，今請以某物準當者，將欲引接於貧賤，使同入道也。若富有之家，幸得力辦，未宜準當之。且金錢七寶，天子、儲君、皇后、妃主、公王能有，豈凡賤得辦也。其金龍玉龍、金魚玉魚、金羊玉鴈、羅錦之流，又非寒栖所得，皆聽以雜物準當。若要令依法，則經道永閟，難於引接耳。又經中法物，自屬明靈，須依色目，力營取辦。若信物自是弟子施師，多少無限，或名衣上服、牀帳臥具、茵席几杖、玩弄器物、缾罐履屩、車馬奴僕、莊園屋宅、金銀珠玉、綾羅錦綺、錢絹布帛、釵梳環釧、米麥花果、供養法具、繩牀坐褥，緣身所有，施道及師，立觀度人，寫經造像，放贖生命，拯濟飢寒，免賤為良，弛囚宥罪，廣行慈救，大設悲田，發無上心，大弘勝業，為家為國，濟物及身，遍為三塗，眾生苦惱，各隨心力，屬在一時，任其所懷，亦無定格。若貧賤之人，供師使役，不憚苦辛，遠近陪隨，給侍香火，修營觀宇，植種果林，墾闢田園，栽蒔花藥，捨身落髮，剋己自勞，毫分之間，無所恡惜，晝夜不懈，供事師尊，如此勤勞，至乎得道也。竊見金仙、玉真二公主，以景雲二年，歲次辛亥春正月十八日甲子，於大內歸真觀中，詣三洞大法師金紫光祿大夫、鴻臚卿、河內郡開國公，上柱國太清觀主史尊師，受道破靈寶自然券，受中盟八帙經四十七卷、真文二籙，佩符策杖。乃埇土為壇三級，高一丈二尺，金蓮華纂，紫金題牓，青絲周遶壇內。東方青錦，南方丹錦，西方白錦，北方紫錦，中央黃錦為褥。復有龍鬚鳳翮等席，藉地五方案，各依方色，制錦虬金龍玉璧鎮之。又青羅十八匹，緋羅六匹，白羅十四匹，皂羅十匹，黃羅二十四匹，以安五方。紫羅二百四十匹，絹四百八十匹，錢二百四十貫，黃金二百兩，五色雲錦二十五匹，香一百二十斤，七寶周足，青絲五百兩，奏紙二萬四千番，筆墨各二百四十管挺，書刀十二口，護戒刀巾各三十八具，金龍六枚，金鈕五十四枚，俱用鎮於壇中，以質靈官也。復有盤龍香鑪，舞鳳香鑪，瑞葉香鑪，祥花香鑪，蓮花香鑪，芝草香鑪，並香合香奩，並純金純銀製造。復有對鶴雙鸞，飛龍宛鳳，錦帕敷案。復有金剛神王，仙童神女，烟雲山水，草樹蟲魚，聖獸靈禽，瓌奇珍物，繡韞覆經。復有彫玉之案，鏤金之案，紫檀之案，白檀之案，沈香之案，皆作翔鸞舞鶴，金花玉葉，裝飾彫鎸。復有七寶函，九仙函，黃金函，白玉函，以盛於經。復有青錦之囊，絳錦之囊，素錦之囊，紫錦之囊，黃錦之囊，雲錦之囊，五色繡囊，以盛法籙。復有廚盝笥藏，皆珠玉裝飾，巧妙華麗，非世所有，眼未曾睹，價直億千也。又有真人旛，玉童玉女旛，金剛神王旛，蓮花鏤旛，芝草鏤旛，盤龍鏤旛，舞鳳鏤旛，翔鸞鏤旛，飛鶴鏤旛，或霏雲耀日，隱景含煙，轉字開花，連金綴玉，或山水畫象，鳥獸奇形，瑞草祥花，披雲漏日，懸壇之四面。復有金蓮花樹，銀蓮花樹，七寶花樹，五色花樹，千株萬株，列壇上下，及觀院內，光明洞徹。復有五色花燭，金盤龍燭，銀翔鸞燭，千葉蓮燭，九色雲燭，同心之燈，分華之燈，連珠之燭，貫花之燈，轉輪神燈，飛臺靈燈，紫焰蘭燈，青光芝燈，霄華百枝燈，月照千葉燈，五星燈，七曜燈，二十八宿燈，三十六天燈，韜光燈，滅煙燈，照耀內外。二七日夜，行道禮誦，始啟齋，則瑞雪飄花，將露真文，乃卿雲浮蓋。其夜四更，老君降壇，與公主語。傳法之日，瑞雲五色，香煙八引。傳法既畢，二公主各捨牀臥几褥，音樂器具，及在俗衣服，各五百副，絹一萬匹，羅錦錢綵，並供養法具等，價逾萬貫。鎮壇法物，仍不在其數。又以先天元年壬子歲冬十月二十八日甲子，復受五法，上清經法，具依科格，別院建壇，法天象地，內圓外方，裝嚴妙麗，乃至法物、信物、鎮綵、命繒等物，皆勝於前百千萬倍。其經法，並金書寶軸、繡帙錦表，悉珠玉連綴，代未曾有，不可名目。
萬福自惟凡鄙，戒行無取，謬奉恩旨，濫預臨壇大德、證法三師，既睹玆法會，實懷悚作緣，公主受道，並別有記。今麤書之，冀萬代之後，知道法之尊重也。大唐先天元年，歲次壬子十二月丙申十二日丁未，太清觀道士張萬福謹記。
傳授三洞經戒法籙略說
卷下竟
黃素三盟登壇儀
某國號某年太歲某某月朔日子，某時係天師某治炁太一道士三洞法師五嶽遊行先生，某郡某縣某鄉某里真人，男官某昔從三洞法師太一道士，男官某受老君元義天地日月五星，上三天真一太一普督五億五萬五千五百五十五億萬重諸天，諸日月星辰，諸仙府諸世間諸地山嶽，天神地祇，五嶽四瀆，三河九江，四海八極，山神水靈，千鬼萬靈，一切皆屬上三天真一太一，今謹以某歲月朔日子某時，傳付某郡縣鄉里真人某甲，年如干歲，稟炁清淳，好道樂生，陰陽中和，五炁治身，先受黃圖契令真天赤籙，真天三一真一太一素券，從來積年未能飛仙，今求進受上三天真一太一三十二天帝位符信，受持金剛，分真形投金魚，稱與諸天地水三官結盟，對共分金破契，刻臂噏血飲丹，結髮身命為誓，與某甲共為一身，同心合契，奉行天真，修行神仙志同齊舉，飛昇上天，不得耽染色慾，不專正一，一旦受道之後，三十六年遇賢聽傳可授之人，不得妄傳，不得自欲高位不崇根本，背向異辭，二心兩舌，誹謗師道，攻伐師主，一日一違負契，令身謝三官，長為下鬼，削除生名，不得怨恨，甲自好樂神仙，時不拘迫，手共畫一為信。
國號某年太歲某月朔日子，某時某郡縣鄉里男女官太一道士真人某，甲年如干歲詣臣某度受太一登壇盟約，真一口訣結盟，拔度生死，不得負違，一如老君律令。
係天師某治炁五嶽遊行先生，臣姓某乙，以去某年太歲某月某日某時，從三洞法師陽平治功平五炁左平炁某嶽先生，真人姓某乙，受太一真契三盟之法，拔度生死，上遷九幽之中，七祖名籍，下度己身三男之庭，保成上仙太一同轅，太一道士，某郡縣鄉里男女，生某乙於某郡縣鄉里中結盟，奉受拔髮結髮，生死為誓，不負太一帝君神仙大盟律令，五帝魔王過度，太一道士甲，生死三界，名上仙品。
右太一下盟左右書之
夫受三盟者，應須五人七人九人同共結盟，減此不合法也，上拔度百曾之罪，下過度三界宮真妙之事，極於三盟，生死成仙，無有差違，受者結人為盟，未至五日逆上盟刺條，郡縣治位告下二十四獄，拔出甲等，七祖父母遷逹沐浴竟五日，然後而授此祕之師口，萬金不傳，傳之後賢，非賢勿泄。
某郡縣鄉里，男女官某甲，年如干歲。
右如干人，先受黃圖赤籙，三一真一太一一言之訣，從來積年，未能幽究宿緣，今齎信詣臣，求受太一真一契，三盟都券請授。謹狀係天師某治炁某嶽先生，臣姓某乙
上言，謹按文書，臣以人微，肌腥骨臰，謬蒙明時，師老布化之際，過泰負荷，教化無效，宣勸逋替，夙夜戰慄，如履冰谷，有男女官太一道士某甲等，如干人，年如干歲，先受訣言，未受太一三盟祕法，今各齎法信，詣臣乞結盟，一兀元丹赤，感於神明求乞之至微於影像，臣輒受法信，教以訣言，道重人輕，不敢便授，共登黃壇，授以盟言，要誓天地，日月為盟，刻臂飲丹，誓告神明，不敢妄傳，甲受盟之後，不得輕傳，泄露真要，自當奉承師法，皆如今約，一日一負違今誓，甲當以身謝天地水三官，萬歿之後，不敢有怨，乞原甲未受訣之前所犯，一切赦貸，恩惟
省理。
右操臣度太一登壇三盟付授訣言。
黃素中章
某郡縣鄉里，男官某甲，年如干歲等乞恩辭，某素以胎生肉人，千載有幸，得在道門，戶屬師主某甲治，以係天命，昔蒙明時，得參中祕黃圖赤籙、三一真一，太一迴車畢券之訣，從積年而善功未立，譴闕非一，夙夜憂懼，若履冰谷，雖復導生養炁，蒙恩無他，未得奉修九誡百二十事，仰謝三十二天，請度宿命之法，無上三天真一太一登壇大盟，實所未聞，不惟六蔽，知進忘退，謹齎法物三十二種，奉操詣治，乞丐成就，如蒙教授，不敢泄露，攻根伐本，負違契令，某等以身謝天地水三官，歿命敢恨，謹辭
太歲云云。
某郡縣鄉里男女官某甲等，謹條法信如左。生米一斛，緋繒六十四尺，柳薪一束，筆一雙，鐵二百五十斤，墨一丸，玄繒二百五十尺，書刀一口，黃金十二兩，大席一領，黃素二百四十尺，真珠一兩，法巾一枚，褐一領，金環一雙，法案五枚，明鏡一面，盛戒五綵法囊一枚，法信盟錢三萬二千，盛經集文錦囊一枚，命絲三十二兩，清淨罌盤七各一枚，青銅劍一枚，和香五奩，生口男女替代各一人，明光錦百二十尺，銅八十斤，青繒八十一尺，生硃砂六十四兩，白銀十二兩，大紙一百張，白絹三百六十疋。
右三十二種，奉操詣治，受登壇三盟。
上言：謹按文書，臣以人微，忝佩太一尊任搜授賢能，應補仙品者有牒，男女官某乙等，稟炁清淳，好道樂生，今奉受五炁，陰陽治身，鍊炁積年，材堪進補，上三天真一太一極品，上統五億五萬五千五百五十五億，諸天諸日諸月諸星宿，諸仙府諸仙聖諸仙闕諸山嶽，天神地祇，五嶽四瀆，三河九江，四海八極，九宮八卦，神室山神水靈，一切千鬼萬神，普攝眾神三萬六千，普統眾靈，總御眾官，侍從眾仙，及家國三魂七魄，三鬼五神，千二百形影，萬二千精光，一時並來更仙練，某等今一旦受
上三天真一太一之後，不得背違上三天盟誓，攻伐師主，輕泄妄傳，必須擇賢三十三年一傳，不得違約，違約之日，某等身神沈翳，長為下鬼，命為土塵，削除仙名不得廁預仙品，長歿三官考召君吏所考，事立所召者，詣肉人元元須待拜署，謹為拜章一通，上詣
上三天無上太上一君太上，上三天太正一法文法籙部儀上上帝君，上三天太上元君，三天太元一君，上三天大道萬道，根宗天地本始，上至無上，下洞無窮，遠至無邊無極，幽微眾官萬靈，上三天之上，五億五萬五千五百五十五億，諸天君將吏功曹使者，謁者僕射書佐小吏將軍吏兵馬騎乘各從官，五億五萬五千五百五十五億萬眾，一合從上，上上無上，上三天之上，蓋天來下，入甲等身中，從頭至足，布帀骨節，五藏六府，九宮十二神室，四肢五體，百八十關機，三百六十骨節，孔竅營衛，筋骨血脈，安某等三魂，定某等七魄，仙某等三魂，正五神生五藏，應五星，召還三萬六千餘神署生官，各安宮室，使仙道畢成，舉形飛昇，上為真人，更定仙壽萬八千歲，願上三天太一天尊，萬道之主，萬神之
宗，將從天仙鎮某等身中，檢錄萬神，願上三天之上，飛仙君將，神仙君將，度世君將，神人君將，真人君將，元陽君將，萬生君將，萬炁君將，導仙君將，胎息君將，元精君將，延壽君將，太極君
將，太一君將，清微天禹餘天大赤天君將，吏兵馬騎乘一合來下，入某身中，營生養性，還年補䐉，行生布炁，金丹神漿玉液，入某等身神玉女，侍衛左右，九天丞相，削除死籍，上名三天生錄，與天地無窮，周旋天下，六合載名山嶽，出入人間，延年益壽，辟斥五兵水火災戹，縣官口舌疾病喪禍，虎狼猛獸，毒蟲𡨚家，盜賊伏匿黃淵，埋頭萬丈，不得妄宣，若有符師道士支散雜靈六天故炁，飲食鬼神，一切迸匿，登山履嶮，萬神扶將，周旋天下，地上神明，交降所在，立驗仙道，必成胎息，服御導引神炁，內外光明，雲行身中，上昇清天，黃老立宥，神仙結友，交遊真人，飛騰高舉，上補天仙，乘雲駕龍，拜謁道君，壽終不老，與日月齊明，飛行超越，隱顯浮輪，并遷某家七世父母，上至
億曾萬祖皆昇三天，列補仙官，恩惟太上無極太一君垂恩省納，分別求哀。
右破三盟契後付授赤章
謹啟黃素丹盟，告諸弟子，某甲等應諾太清太一無量清法門下，真一五炁，太一九宮成具滿足，便得仙度，太上於崑崙進登天首大治七寶觀上，召天師張道陵而告之曰，吾道出於無先，太初之前，無所從生，靡所不成，吾昔於此觀上，啟受妙法，吾以聰明智慧，攝意奉行，便得微妙，玄通求道，上仙莫有疏息之名，奉行黃老之道，生死之訣，當畏法慎戒，生門之中生道有一，死道有九，驗於大度，常當戰戰，如履冰劍，把毒常懼，害及其身，謙謙曲躬，畢辭下物，勤心苦行，無虧孝敬，受設之後，奉行法戒，無違分數九一之法，生道之極耶，天師再拜，承盟奉修，位登天師，後授王長趙昇三夫人洛下三公，皆得白日昇天，登壇如左。
謹請盟誓，列啟三官，甲等受盟，誓天地為信，指日月為盟，引三曾五祖，七世父母，自身證約，不輕傳泄，登壇之設，九年聽傳三人，若世無可傳者，啟宣三官，發先盟書，封諸事設，藏之深山石室，不違盟約，甲等七祖父母上昇玄宮，受福天官，身得仙度，福流萬世，世蒙榮寵，若妄傳非其人，甲等七祖父母下受風刀之考，身沒積夜之河，殃流萬世，世世受考，噏血飲丹，披靈赤心，啟封三官，日月所照，天地所聞，結盟之後，司命削某等死籍，度著生籙，使天官注仙名，地官除死籍，水官絕殃考壇，上三官考召君吏，并甲等所佩將軍吏，兵保護肉人，必使仙度，若甲等先世因緣，宿對未應即仙，要須尸解暫，經太陰者，甲等以得登壇，大度結盟三官罪滅，福生應昇，神室福堂二十四神，自守衛申等形骸，不使魂魄離散，骨肉臭腐，二十四年舉形化出，宿緣應死，超然復生，枯腐之骸，枯骨受仙，沈淪隱見，無所拘閉，此是登壇結盟三官之力，超登殊劫，過死度生之福，明自修慎，不敢違負今約。
謹宣盟約，告諸弟子，同壇共視，師某父母若有戹難，當眾共濟，若橫罹縲紲，當審明極窮濟之趣，急度疾戹，不得輕師負盟，親相捐棄，若如此而不救告，而不赴者，有戹之身，發盟告神，求乞免度，違盟者受考，告靈者得福，若在戹難之中，不測之地，向師存亡所在，靜夜披露丹心，啟求度脫，若未蒙濟免，自當神告景，應知其罪福盟誓君吏，壇上三官自應侍衛營護，必得無他，但當敬承盟約，不違信誓，自得仙度，衛護君吏，考功記過，壇上三官，主償罪福，明白證慎。
某國號太歲某月朔日，於某州郡縣鄉里中，係天師某治炁，臣某甲從某治道士某，奉受傳某郡縣鄉里某甲。
太上黃素丹盟三條，登壇者各朱書黃素，佩隨身，生則受仙之券，死則拔逮之根，三官證拔，生生受福，無復罪緣。
太一登壇黃素三盟逆刺付授儀
東向叩齒二十四通。
謹出臣身中五體真官神仙五炁功曹吏，出太一金剛元炁直使功曹，道神功曹，五元功曹，和合功曹，運炁功曹，統仙功曹，各二十四人，出王炁左官使者，平炁右官使者，陰陽神決吏仙化吏，科車赤符吏，剛風騎置驛馬上章吏，官各二十四人。出某郡縣鄉里中真正之官監察注炁，考召四君逮召諸君將吏等，左右平炁君，左右都候君，左右執平君，左右執法君，東方九天九炁君，南方三極三炁君，西方七合七炁君，北方五元五炁君，中央一炁君，陽平鹿堂等二十四治炁，三十六靜盧，天師門下君將吏兵所布下，道上二玄三元四始五德六合甲子諸官君，周天八極飛仙君，養性長生青龍螣蛇君等，奉行文書事，謹操臣為男女生民，太一道士某乙度金剛畢券，或登壇黃素三盟，拜露刺一通，刺今露在中庭玉案上，請省功曹使者將軍吏兵，須考正甲等合炁連名保負須所召者，詣所下者至功成事，立臣拜章報授畢，各還臣宮室中，伏須效應，匍匐當刺。
右授金剛畢券上刺出官
某郡縣鄉里男女生官某甲等，年如干歲字某乙戶屬師主，某乙治男女官某乙等，稟性慈仁，素體溫良，鍊炁積年，廁身祕門，參染真要，階緣上道，奉受太一金剛契，令曉知三炁飛仙之訣，雖備眾契，未遂登壇，生死大盟，今齎信儀，連名誓身束骸，告臣求受太一三盟登壇大券，明真大諱，三百六十圖號，千二百口訣，依先師本法告傳謹狀。
具位係天師某治炁，臣某甲稽首再拜，上啟太上无極大道太上老君，太上丈人，太一帝君，皇天上帝，无極元君，道德眾尊，三天法師正一真人門下，典者施行飛仙君吏，臣運逢天道，係命玄教，銜宣法化，搜索有道，遊行世界，拔度天人，今有宿命因緣，從虛无中來，某郡縣鄉里男女官某甲，年如干歲，甲等素染玄教，練備真文，奉受眾契，修行真祕，雖備上法，未破玄誓，令相携率操，齎法儀束骸，詣臣求受太一登壇三盟生死處仙大券黃素證誓，臣昔從大洞真人某奉受約，當傳授後賢，察甲等專誠樂道，在可成就輒剋，某月某日時於某嶽山之中，共立黃壇證誓五帝，分符破契，告盟天地，付授祕局，施行口訣，謹先於此某郡縣鄉里中，露白刺奏上
太一帝君皇上大道留神照察，若甲等有骨法，合便依法付授玄都，無骨法願為考正，從上玉籙，名備天仙，到某日某時良日吉辰，靈嶽之中，黃壇之上，稽首告盟，誓天證地，付授玄一高上之道，生死大盟，存亡成仙，謹以啟聞，立須報應，臣甲誠惶誠恐，稽首再拜以聞。
右口刺
謹重勑五體仙官騎乘將吏騰臣所上某刺，上詣
太上左君玉閤下，付與侍香青腰玉女等，所言倒錯越失，不得舊法者，願為考正，依本法文，若有千截公文者，將吏神仙騎乘收付所在獄中，依事治罪，令臣所啟上達，伏須告報，臣所上事訖，向出仙官吏兵，各還宮室，彌綸五宮六府，安官復職，至曰呼召復出。鳴鼓士二通，三咽炁，畢。
太一三盟付授儀
東向叩齒二十四通
謹出臣身中神仙，直使正一神官功曹，陰陽運炁明光使者，左右官使者，陰陽神決吏科車赤符吏，剛風騎置驛馬上章吏，飛龍騎吏，左右龍虎君，赤飛仙童官各二十四人出，出者嚴裝顯服，具列威儀，謹關某郡縣鄉里中真官注炁，監察考召四君將吏，社里邑君土地靈祇，八方監察神仙眾官，並備真位係天師太一炁無極金剛畢券，某嶽先生，臣某稽首再拜，上啟
太上無極大道太上老君，諸君丈人太一帝君天帝君，皇上大道天師三師君，太一神仙玉曆真科付授威儀使者，典行飛仙事，臣萬劫因緣，謬聞大法，運值有幸，遇大洞法師真人某甲授臣登壇大盟，生死證誓，飛昇至道，玄元要訣，眾真之券，萬幸宿生悟性，臣受法以來，積有年載，雖未能察幽睹冥，坐在立亡，重希玄降，於身有科，承科傳授，以付後賢，某郡縣鄉里某甲年如干歲，前蒙黃籙契，令奉受五金剛契，令被炁積年，練悉紀綱，今操齎信儀，詣臣求受登壇三盟大訣，目承先師本法，與甲等對共立壇，證誓五帝，分金破券，喻丹告盟，甲等受道之後，永為身寶，不得攻根伐本，指師謗道，唱露要訣傳非其人中泄靈文，施布世間一旦有違生死父母沈淪罪由萬劫無原，謹以啟聞，須可奉行，臣甲誠惶誠恐，稽首再拜。
次畫一
畫一，左手指天，右手畫地，以左手指中央，師便言：係天師某治陳昔，從大洞弟子某受太一登壇盟券，今依法傳授弟子，某甲受此證約，當依真師盟壇大約，不得攻根伐本，指師謗道，泄露靈盟，一日一有違，萬歿謝罪，生死沈淪，上告天靈，下示地祇，中誓賢人，三證靈盟，義不相負，謹共畫一為信。
次下髮
作結一結，言清微天，泓二結言禹餘天，澄三結言大赤天，明上三天之帝真重為誓，結髮盟壇，不負靈約。次刻鐶，言玄老大一閑闌。刻中言大上太一門石門也。
次弟子盟丹水
某郡縣鄉里男女生太一道士某甲，敢告丹水，申好仙樂聖，詣太一無極道士某甲，受太一三盟登壇大券明真大諱，三百六十圖號，千二百口訣，甲為弟子，不得背叛師道，妄傳世人，違盟族傾，背誓不生，共噏丹水為盟，指天畫地以生神靈，急急如律令。
次師命丹法
太一三盟登壇大券明真大諱之訣，萬道之神，甲為弟子，不得背違券契，上監三天老君所明，急急如律令。
次師左手弟子右手共持丹水更噏之，各三止，弟子先噏師後噏。
醮壇法，用醮具五盤，香五鑪，用棗五柈，東向祭五帝，醮具九盤，香九鑪，用棗九柈。東向祭太一九君。
係天師太一無極某治真人，臣甲謹上詣東方青帝，南方赤帝，西方白帝，北方黑帝，中央黃帝，太一帝君，皇天大道，太清玉陛下，從官九億萬騎，搖天動地，降此靈嶽皇壇之上，臨饗微醮，屈靈蹔臨，謹有男女官某乙等，受黃素太盟長生拔仙大券，施設微心，上請天尊，伏願神顏曲眄世界，眷慜蒼生愆闕不及，以唯乞願原赦，使再拜。
次受契者先五拜次，師左手授契與弟子，弟子左手取之，三繞身畢，東向三迴九拜，次又北向九拜，太一君三迴三拜，又向師九拜，次俱起，於地戶指天畫地，左行三迴，右轉召弟子七祖證明如具。
次重勑法
謹出臣身中五體真官功曹吏，出太一金剛長壽功曹二百四十人，太一度世功曹二百四十人，太一度命功曹二百四十人，出太一青腰玉女二百四十人，出太一娥皇玉女二百四十人，出五老君將吏二百四十人，出長生永終吏二百四十人，出東九夷，南八蠻，西六戎，北五狄，中央三秦君將吏，各二百四十人，出千乘億騎蓋天來下，剛風騎置驛馬上章吏官，各二百四十人，出今授甲等
太一三盟登壇大券明真大諱之訣，或金剛一言之訣當令甲等受道之後，長生久視，同襟仙聖，齊肩保器，神耀不求，而前祐令神丹金液，靈芝眾藥，服練身形，千道萬神，為甲驅使坐起行住，太陽在左，太陰在右，青龍白虎，朱雀玄武，俠從前後，天神當下，地神並出，五老神君，除甲死籍，青書黃簡上，甲生名七玄，父母返胎南宮，合家大小，皆享永延，甲一日一違盟，考甲百曾摙蒙山之石，填塞三河，長充下鬼，永為土囚，一如契令，依如
太上老君，太上眾尊無極大道，無上玄老，五炁道德，萬生萬度萬福君丈人，新出老君太清玄元上三天無極大道太上老君，太上丈人，太上三炁君天帝君，太上五炁律令。
上言：謹按文書，臣等素自蟲蟻枯骨，子孫千載有幸，得在道門，被蒙大恩，不以頑愚竊好生法，並蒙師老賜佩太一契令，不唯功少，希慕上真，以今月某日，率同學某甲等，詣無極太一中宮道士某治，郡縣鄉里某乙，進受無上太一證誓三天登壇死生三盟，上拔七世父母幽魂苦爽，次以昇度，某乙等生死之愆，腐骨臰肉，未有微勤，荷施山嶽，非臣甲等輕愚所享，不勝重沓，謹伏地拜章謝聞，願上官典者哀矜臣等，乞上生名，太清仙都玉曆，得在神仙種民輩中，謹遣臣等身中三官考召君將吏，天官考地官考水官考，清微天考，禹餘天考，大赤天考，此里中四面真官注炁，監察考召諸官將吏，臣等投身託命，生炁一節，奉承元老，臣等所備宜畢真妙中玄皇壇，山岑之上，太陽之下，伏地拜赤中章一通，上奏至極太一几前，臣等從臣某乙，共上告皇靈，下指地祇，冒黷以傳，受恩惟玄極映明真君，蠲明注炁，謹請無極自然神仙，先天帝太元君姓字，率將騎乘日月，五星五帝，九宮五嶽四海，璇璣玉衡，三河九江，神仙兵馬，太一騎乘獨轅之車駕，無極之馬前，導至真精神後，從五帝陛下，神仙騎乘，俠從左右，前無不祥，後無殃咎，頭上璇璣，足步北斗，日月五星導前從後，震天動地，一合來下，各按次第左右，從臣某乙等三元會宮中，一為神主仙帝之皇，當為臣等延上三天生炁，太一神丹，金液玉漿，入臣等身中八十一宮，十二神室，太玄四注，臣等五神太一神精，五炁纓珞，九元練命三丹，度生卻死，昇上晨極，注入玄宮，翱翔五嶽，高舉飄騰，耀影金闕，鳳舉紫庭，仙道早成，毛羽時生，遨遊八表，戲翫八臺，交關華霍，賜與丹精，九靈合華，七祖昇遷，魂入道鄉，閑樂之堂，衣食自然，臣等同盟之人，有戹之日，當更相救濟，拔度為先，上存法師，次存同盟人名，自今以後，不敢負三盟約言，宗崇法師，唯善為先，既往之罪，負盟之愆，唯乞原赦。恩惟
太上無極大道無上玄老太上三炁天帝君分別求哀，臣等謹因二官直使正一功曹，上右官使者，陰陽神決吏，科車赤符吏，剛風騎置驛馬上章吏官各二人，出操臣等受太一三盟拜上三日，謝恩紙章一通，上詣天曹，伏須告報，臣甲誠惶誠恐，稽首再拜。
右三日謝恩章。
四極明科開度文訣 葛仙公撰
夫受靈寶三十六部尊經，不受迴案，即萬劫之中不得傳受，既受迴案，不破太一登壇三盟金真妙契，則七玄不離於酆都，那可便為人師，三盟既竟，即七玄超度；生死同仙，便拜迴案，授為洞玄法師，若七祖未拔；三盟不破，輕授迴案，則師受泄經之罪，賤寶之愆，依四極明科，荷風刀之考，依三盟解釋，則存亡超拔，標名諸天，故拜為靈寶法師，夫受靈寶開度，不顯於師，則死籍不解，瓊文無名，徒受寶經，永無傳付，閉塞大法，於身為損，受經既竟，便為開度，上顯諸天，下標諸地，名徹諸真為師，上盟五帝為洞玄師，若無此之功，師輕度迴案，師則受輕泄違誤之罪，身受風刀，萬劫無原，後世為明識此言，勿作輕說，考及汝身，沈淪罪網，萬劫無原，考屬四極曹，有急戹災疾，呼太一名，以左手執道父，便仰頭三呼無極太一君諱，我今有某急戹，君當過我湯火之中，白刃之下，過度九戹之中，知道為神，知道為真，左迴還兩顧。
子狩士徐名他二名上，鼠頭人身，黑衣持鑲，丑狩士秦何，牛頭人身，黑衣持鑲，寅狩士徐方，虎頭人身，青衣持鍈；卯狩士徐澤，兔頭人身，青衣持鍈，辰狩士徐皇，龍頭人身，青衣持鎂；巳狩士徐千，蛇頭人身，赤衣持戟；午狩士司馬籍，馬頭人身，赤衣持戟；未狩士公孫昔，羊頭人身，赤衣持戟；申狩士石勝，猴頭人身，白衣持弩；酉狩士石衰，雞頭人身，白衣持弩；戌狩士徐阿，狗頭人身，白衣持弩；亥狩士公孫昔，猪頭人身，黑衣持鑲。
右十二時狩士真名，服符存呼之，不得傳非其人，祕之慎之。戴先生授謝穎川，謝穎川授道士陳藝，道士陳藝授母仲度，度授劉散騎道符，符授道士丁玄真。
凡九種各異，擣下簁以白蜜和，令相著密器中，封其口三宿，三日香成，聞九里，其法祕不妄傳，欲致神明，合諸丹者燒之，稍稍分著別器中，令炁不泄。此古九和也。
正一法文法籙部儀竟