《洞真太上太霄琅書》洞真太上太霄琅書卷之六

洞真太上太霄琅書卷之六

齋戒要訣

為同義救厄疾謝罪請福齋出官訣第十六

師徒長齋，无事不解，有人告急，皆啟解齋，人來及往，皆依科制。三元出官，常所施用，貴賤疾厄，公私非常，悉備壇堂，及得密室，或在閑庭，或就山水，白日夜半，隨時量宜，唯貴清淨，不雨不風，不寒不熱，不喧不驚，或積風雨，時應熱寒，不得避之，要存隱寂。壇庭立幕，門門周席，經座香桉，然燭連燈，三十二人出，嗽呪一如常法，出官異於三元。今書立成為主，如左出官儀：

謹出臣某妾等身中，无為直齋左右功曹，各百二十人出。

紫清五靈直齋功曹，百二十人出。

紫清三元直齋功曹，百二十人出。

玉清大洞直齋功曹，百二十人出。

无上五老直齋功曹，百二十人出。

上清飛神中央黃老直齋功曹，百二十人出。

上清東海青華小童直齋功曹，百二十人出。

高上直齋功曹，百二十人出。

上清二十四帝統仙直齋功曹，百二十人出。

无上倒地直齋僕射，百二十人出。

高上更生直齋僕射，百二十人出。

无上大劫直齋僕射，百二十人出。

无上總統謁者直齋僕射，百二十人出。

高上破敵直齋僕射，百二十人出。

无為太和直齋僕射，百二十人出。

波梨答惒天王直齋功曹僕射使者，百二十人出。

上高九夷臨察王功曹僕射使者，各百二十人出。

皇虛均上王功曹僕射使者，百二十人出。

高上西司功曹僕射使者，百二十人出。

无為直齋使者，百二十人出。

玉清樂觀王功曹僕射使者，百二十人出。

无上太玄直齋使者，各百二十人出。

无上直齋羽衣直事使者，百二十人出。

无上直齋奏章從事，百二十人出。

无上直齋御章從事，百二十人出。

依公直齋使者，百二十人出。

玉清二十四帝總攝直齋使者，各百二十人出。

无為揮神都督天百二十曹直齋使者，各百二十人出。

玉清无上天王直齋使者，百二十人出。

太真王直齋使者，百二十人出。

太帝直齋使者，百二十人出。

无上都督百二十曹使者，各百二十人，督諸官各佩羽衣、朱陽之幘、九德之冠出。无為揮神兵馬九億萬騎出。

无上熊羆督賊兵馬九億萬騎出。

无上三官僕射兵馬九億萬騎出。

无上刺姦僕射兵馬九億萬騎出。

不驕樂天兵馬九億萬騎出。

无上九天兵馬九億萬騎出。

无上破敵兵馬九億萬騎出。

无上遼高大將，九億萬騎出。

无上四十九天王大將，九億萬騎出。

无上玉清二十四太上帝大將，九億萬騎出。

无上混沌根源本始天上地下，三十六千萬方位諸官、鄉亭里域真官出。

无上直齋百僚官屬，揮神洞玉羽章，三皇五嶽太一，千乘萬騎，羅列鹵薄，屯軍住臣妾等前後，直齋功曹住立四方，直齋使者住立中央，直齋羽衣使者、仙童玉女、幹佐小吏，黃裳羽服，冠帶垂纓，擎持玉按，住立臣前，銜受口中辭語。此間某州郡鄉亭里域四面真官，注炁監察使者，召直齋監功大將軍，前部效功後部效殺直齋使者，无上三十六部都尉，太清三十六部真君，建節三十六部大將軍，建節三十六部使者，三十六部虎賁中郎將，三十六部前後僕射三十六部伐逆。大將，三十六部伐姦逆刺，三十六部收神大將，三十六部斬鬼大將，周天八極周天君，天上地下億千萬重諸官君，天皇執法吏，執法天皇吏，十方安國君，十方安樂君，十方勸善君，十方化惡君，十方伐逆君吏兵士，東九夷君，南八蠻君，西六戎君，北五狄君，中央三秦君、天上地下三百六十契令諸官君，臣等所佩揮神洞玉羽章，百僚謁者使者諸官君仙童玉女，擎持玉按，謄臣等啟事，微君所訴，啟白丹誠之意，上詣无極太上至尊玉陛下玉几前。

泰玄都正一平炁係天師，太一无極金剛畢卷三洞法師，某嶽執明真人夫人，某官道士佩揮神洞玉羽章，某治炁祭酒，臣妾某等頓首，死罪死罪，稽首再拜，上啟无極太上无為大道、无上玄天皇太上帝、玄妙父母、玉晨大道太上玉皇至尊玉几前。臣妾等以小醜賤生，虫芥之餘，謬生天地，得見光明，為天所覆，為地所載，四時所養，五行所長，星辰所衛，日月所照，至於今日，千椿一會，得禀元炁，叅預仙流，銜真握契，覩見上玄神仙妙術，不以穢質，少好生道，棲跡山林，斷穀服餌，經諸峰岳，吐納雲霞，玄思未降，不得其益，三尸不滅，赤子散亂，神枯形悴，八達不開，未得聰明智慧，才无分表可以酬時，宣教无方，愆多功少，上負玄都，承驕恃慢，實有萬沒。但太陽多恩，育仁无惡，天老好生，蕩蕩泗汰，思前補過，得至今日。臣妾某等頓首，死罪死罪，謹以謝聞。臣妾某等謬享大法，乘涉无為，仰瞻上聖无極天尊，仰願百國安樂，萬姓齊生，受道之日，三官有約，助時理炁，都督人鬼，攝彈萬靈，誅邪伐逆，建立福田，非道不行，非道不真，非道不清，非道不濟，非道不生，救活百姓子，安國以樂民。但臣妾某等謹按文書，同義某州郡縣鄉里民，男女生祭酒某甲等，奉法多違，未貫大化，收愆被考疾厄云，今日抱病困篤，或經年著牀，或官繫事云，大小王甲深慮一旦不免長夜，迎臣妾等到家所，求請仰謝七玄之根，生死罪責，亡九世祖某，至亡父某等如干人，賫信叅辭如別一諸者二伏讀如按。王甲家先亡後死，平素之時，仕宦為業，籍得傳基，或為帝王公侯、州牧刺史二千石、郡守令長丞尉，或為漢魏臣吏，用法失忠，或承矯凌弱，枉剋无辜，或上不敬天地，下不畏鬼神，自作一法，不順道教，為上不恭，或為下不敬，為父不慈，或為子不孝，為夫不和，為婦不遜，或內外媱亂，捨正逐邪，廢嫡立庶，破國危邦，或辛婢愛妾，室家義絕，刑危教言，更相呪咀，兄弟不和，骨肉相害，或爭錢財奴婢田宅，更相捰打，披頭散髮，觸悮北君，被刑收考，殃逮後生，亡者魂神，考責在天牢地獄，太山二十四獄，不堪苦愴，還引生人，求以補代，致後世嬰灾。臣妾等今為王甲清齋，仰謝某亡九祖父，下及某亡父甲如干某人，生時有如此眾過，无狀之罪，下流及生者身，懸文在二十八宿、三十六天府、九宫玄曹，事結積年，未蒙散釋，願今直齋百僚千乘萬騎，攝太山府君二十四丞獄吏，檢問王甲亡父如干某人，事由何曹，何事死亡，問連逮何府，問為犯何神，問為以九世，問為以八世，問為以七世，問為以六世，問為以五世，問為以四世，問為以祖父母，問為以某父母，問為是兄弟，問為是中外姑姨伯叔，問以甲今身愆過，問為觸何神，問為犯何鬼。一切辟考，此間里域真官注炁，木下房廟壇社、山川五嶽八神，獨桉都侯，鈴下功曹，主簿河侯，橋梁水之神，河伯水帝水丞水府，恐甲等肉人，不悟所犯，或比已歸首，未蒙恩福，恐或是血食之鬼，其不放遣閉，繫甲家大小三魂七魄，女子十四魂，致嬰疾者著牀，或經涉年歲，或遭羅幽厄，性命莫測。若以无辜，故炁貪食之神，橫相賊害，不畏玄都明威之制者。臣妾等齋官百僚，太一三皇揮神洞章，无上三十六部都尉，无上三十六部威天大將軍，羽林虎賁三十六部中郎大將，金剛三十六部力士，九億萬騎九億萬兵，各佩鎧甲，以次收治大鬼，送付天一北獄，小鬼即斬。若是甲家先亡後死，考責不解者，願以真正之炁，隨願解脫械節，放赦魂神。若以甲身愆過所收，於今釋散，直齋百僚為甲家明燈火於九天之上，九地之下，二十八宿隨事考正，毀天曹簡書，絕地官文墨，齋竟之後，霍然請除，則荷大道白骨更生之恩，仰願威靈使百國從容朝夷，鮮卑各保境域，時節苗稼，年年豐熟，天下太平，人民安樂，臣家國君陛下，上宰公王，下及兆庶，一切眾生，四海五嶽學仙道士，咸蒙昇度，天下男女生官祭酒，過度厄世陽九百六，真得侍聖君。臣等今執法大化，涉山跨壠，岩穴為居，或蹔出民間，宣教醫治，建功上府。或遭凶惡毀慢三寶，或有害心，或違天負義，願為改更開悟，得見上真，惡心自更，建立福田，聰明智慧。臣妾等三曾五祖，七世父母，咸蒙昇度，萬姓翹首，得如所願。上請監齋百僚，一時來下，監齋直事，典香玉童，典香玉女，小吏使者，百僚官屬，悉賫臣妾等所訴，乞垂原赦王甲家千罪萬過，千欺萬責，從今以去，福生十方，禍沒九陰，謹以啟聞，旋行禮拜，仰謝天尊，臣妾某等誠惶誠恐，稽首再拜以聞。

臣妾某姓某，屬州郡縣，无極太上无為大道玉陛至尊玉几前。

太歲某年某郡縣鄉里中啟。

右出官啟事，似章表之體，真人所傳，慎勿改易。至於其中疾厄緩急，隨源陳諮，簡要去繁也。

出官竟，仍行香禮懺，一依中下元。行道畢，復如常，然後復爐出。

主人辭，貴賤不同，道士之身，民生又異，隨宜制之，大體如左：

辭前條九世祖以下，至今近亡者，疾夭傷死年月日時，葬送處所，知與不知，一二狀言，連辭於後。某唐虞夏殷，隨代言之皇帝王、皇太子；某晉楚齊秦，隨封言之公侯伯子男；某家宰司徒，隨位言之；某州郡縣牧伯刺史、太守內史、令長相尉細位，亦隨時言。三洞法師某嶽先生、某治祭酒、某道士如干錄、某州郡鄉里奉道男女民，非天子皇后，直云男女民，不須奉道。守生弟子，三景三洞之神、洞玄洞真清信、三寶十轉，隨所受言之臣妾。某男受治，若不受治而受經、或不受經而奉郊祀，皆稱臣；女位等男，皆稱妾。妾妻差降，姓氏不同，科在傳授儀中。年如干歲，今治，自官長以下，云位亦居君，某州郡縣鄉里、某宮第府廨館舍，稽首乞恩。辭初有天下者，云某樹因曠劫，荷慶今辰，古世以來，崇奉大道。事俗云先緣罪障，承事俗神。事佛云籍以宿因，世奉佛法。无所事，云結業昏蔽，不識神明，累世一身，未有崇奉。事周孔，云世襲仁義，仰慕先王，師宗周孔，祭禮歸誠，謬荷玄祐，榮顯超昇，憑心妙化，庇命法門。已傳世帝者，云仰荷玄恩，享福隆泰，亡祖某皇帝某，亡父某皇帝某，本官學代耕，出處隨運，爵祿相係，天祚奄鍾，稍革純冠，遂流玉𤩨，榮慶超極，感佩唯深，但供業始興，奄捐萬國，太平未遂，嗣德在今，而某思不協幾，鑒非玄燭，億宇難綏，百靈易黷，直言寂抗，補衮闕聞，夏姦屢萌，夷凶每蠢，二儀違和，七曜乖度，水旱不適，疾疫薦臻，家國多妖，喪疹相仍，亡祖某皇帝，元功自援，寡德期全，念此憂遑，甚履陽火，過蒙景福，榮爵相仍，值某唐火、虞土、夏金、商水、周木，隨代言之，精數極某，依五次言之，德運興者，鴻輝猥集，大福所鍾。揖讓者云某皇帝某，審歷爰歸，推祚禪位，高讓天下，允執委臣，臣德輶驚惕屏營，頻煩辭避，遂不見從。干戈者云某皇帝某，幸籍先慶，叨居宸極，倒亂五常，毒流四海，某酷某暴事云云，凶據豺虎，罪甚匹夫，某恭行天罰，醜類即夷。獄訟者云某謳歌，歸某神器，彼寄不可久違，以某年月日時，應天順民，告郊登受，躬臨四海，親率萬邦。皇太子云某以輶薄，忝居儲宮，生長五濁之中，動靜三灾之世，愆舋易積，功德難弘，攝生寡方，常多不念。抱病者云某月日時，起覺患某，痛毒經旬，救治祈請，內外備至，未蒙痊除，先身今生，深罪所致，久无感效，憂慮增危，年命厄會，殃考所延；或受法不修，違經破戒，欺罔幽顯，謫罰所鍾；或奉神不精，事道不專，雜信魔俗，邪氣相纏；或爭事俗神，烹宰殺害，皷舞妖訛，罪舋重沓，故氣纏滯，夢想交通；或生无所信，不敬神明，侮弄人鬼，輕恣嬰灾；或先世祖考，建創皇基，禪受乖正，誅戮違經，賞罰多濫，結怨生殃，及改易宮廟，造立山陵，開拓城邑，修繕田園，起架臺榭，穿鑿山池，壅遏泉源，斷絕道逕，移徙古塚，棄擲尸骸，犯天地大禁，觸神明眾忌；或棄遠聖賢，親近愚佞，委任內外，多非其才，弄勢乘權，凌侮一切；或宵遊夜飲，龍魚不分，所行暴虐，肆惡不悛；或謬妄不覺，或覺而不迴，或迴而重作，反覆无常，苦酷百姓，侵辱萬靈，破壞宮觀，毀廢精廬，盜三寶財，假十方號，換易陰陽，混亂男女，滛通烝蟲，凌略清貞，日月稍深，咎禍積結，難可解釋，命在漏間，兼比夢寐紛醜，先亡相叅，妖灾怪異，不可具陳。或某月日時，聞見某事，或某月日夜，夢見某物，准之前後，唯凶无吉，自非大道，期濟莫因。謹至心投命，憑仰玄真，緝熙百靈，矜恤億兆。，若皇后妃嬪、夫人公主、諸王皇子、帝族侯伯，云伉儷宸極，叅侍帝宮，誕生皇家，宗連帝室，幸藉餘慶，冠冕相承；或出莅方嶽，入叅機衡；或文司武職，厚爵高官；或帶州郡縣尉丞郎，開國剖符，耀麾仗節，侍衛左右，主領要辟；或道法所委，扶救匡弼，諫諍直言，典攝顧問，管記謀略，廟筭帷籌；或卑劇邊遠，積戍頻羈，水徭陸役，使命殊方，往反艱辛，偵候危險；或祿重榮深，才不周務；或出自卑微，叨居寵任，內外讒嫉，呪咀妄生；或智不效官，行不毗國，撫接哀怨，誹謗橫興，朝野无援，孤介憂危，夙夜自彊，思弘不息，而百王餘弊，萬品難齊，新故多怨，遠近吁嗟；或陰有仇恨，忿恚肆凶，邪情俗意，要結鬼神，彊𦍙魔醜，黨扇為灾，伺候間隙，禍在不測；或存亡罪舋，日月漸深；或傍人所誤，或自作剋身，或尊上逼迫，造諸惡根，或苦使他人，生眾凶毒，君親知識，不相匡諫，師徒朋友，不戒視成，更相連染，灾害方臻；或頻營首謝，齋章相仍，未蒙感效，良由罪深，未閑妙術，期濟莫因，寶位既重，懼不克堪，俯仰兢戰，若履冰谷，若尊卑有患，各隨源銘之，日月迅流，便積旬朔。或即位以來，已經某年某月，治化多蹇，世道未康；或无命之帝，稱兵某州，自號之王，搔擾某郡；或犬盜鼠竊，遊魂山川，討捕未擒，累月淹時，某將征伐，沒陣敗績，土地侵削，家國日蹙；或所使某人，委道反逆，權彊輔弼，稍生異心，斷截逼迫，勑詔不行，帝族皇宗，漸見黜罷，中表近親，枉法被刑，左右侍衛，皆致誅戮，酷虐將兆，大亂方成，无愆嬰廢，因弱淪傾，良由宿罪，值此凶辰，將絕之祚，特乞申延，已盡之筭，重加增益。或自某年月日，不雨至今，百川乾竭，萬物燋枯；或某時雨起，霖澍未晴，積旬累月，逾稔經年，日月相犯，星宿相侵，山崩地陷，霧炁連綿，雨血霣星，前後非一；或積雪凝冰，大風折木，邪人鬼語，童謠炫時，奇服異裝，表現灾禍，橫尸盈路，水火屢延，朝野饜瀆，遠近憂昏，飢饉流移，盜竊充斥；或公卿失禮，蒸庶无法，欺罔人神，鬭亂內外；或學侶妖訛，妄生詭異，荒險日劇，訓導无方，雅頌久寂，獄訴繁興，叛道入邪，攻伐三尊；或竊取經書，貪為師主；或假道作妖，謀圖不軌，幻術惑眾，雜糅真經，改易前後，空中妄造，乖理失宗，苟以為是，託真傳行，多取信𧵥；或修而不受，授而不精；或抑絕賢明，附從愚瞽；或靳固有志，彊昵无懷，為邪所惱，不知自訟，緣途吐怨，詰責神明，所學无驗，所作不成，嗊嗃自用，非貶仙真；或所受符籙，三洞寶經，神仙祕文，玉字龍文，某篇某部，策傳真圖，經荒履亂，遭值劫賊，寇盜水火，行來遺亡，去失蕩盡；或失某等，幽司刻謫，流遷逮今，已得受某，某等未受，雖懷憂懼，善事難諧，頻被考罰，轗軻備嬰。今某甲子乙丑，隨值言之年，肇建，四宇悠長，或陰陽代序，新故交謝，或吉節兼并，又是本命生日，不勝感慶之情，炁候未適，疫毒方行，疾患者云風勞虛熱，或素苦冷癃，或某年月日散動，發癰差劇，進退依源言；或夢見前代，諸帝傷亡，君臣訟訴稱怨，攻擊不已；或邪精群魅，假託他名，妄作怨家，願為讎敵；或髣髴現形，生諸驚怪。當云開闢以來，五德更生，往御今天，終始无極，明主代興，不惟揆此自然之大，度是神聖之常宜，但行化合道，則卜世克長，布政乖理，則鼎遷期促，兩善共時，運充揖讓，一惡徧肆，數動干戈，某帝殘忍酷毒，簡在帝心，內外離絕，自致滅亡。某或亡祖某、亡父某，歷官盡忠，處所立績，靈祇賞義，人物感恩，某等戮彼无道，逼見歸崇，或與某等共行明罰，克定禍亂，命之所臻，諸所廢除，出不獲已。既傾天還樞，阤地更軸，幽顯方協，禎祥宜隆，而夢想妖異，邪魅形聲，當由嫉鬼妬神，妄懷干試，自非大道，消之莫因。若是魔怨，急速降伏，若是真爽，亦宜即迴，以怨報怨，怨惡彌甚，以德報怨，萬福乃興。且古之至人，不念舊惡，今之神鬼，寧懷昔怨。願天誘報惡，仇恨僉祛，紛訟解釋，存亡同懽；或年命厄會，應見凶灾，神威接救，臨危必濟，冥福自授，懼不保全。若有公私憂危，怪夢驚奔，移動去失，結願＠齋，隨人多少；或某年月日某事，因某道士處，於某處啟願，蒙恩果遂，解了先言；或所願雖為不諧，蒙至今辰，思愆敢怨，昔已發心，不敢逋負，今設齋供，乞丐後恩。若有喪，云亡祖某皇帝某，亡父某皇帝某，亡伯叔、兄弟、子姪某王某，亡姑姊妹某公主某，大臣某位，某年月日時，崩薨喪逝，御哀悔咎，无所逮及，神輝无反，劍舄有歸，世多憂虞，俛從權制，某年月日時，開建山陵，某月日時，卜定永畢，追號永慕，日深日酷，未知亡某魂神之適何道，今三七虞祥周忌之日，不勝增感之至，憑道乞恩。伏聞大道妙法，自然清齋，功重福深，濟度无量，謹伏齋值，奉辭以聞。伏願法師、道士行道，請福乞恩，懺悔首謝，乞原恕凡庸不及之愆，蕩汰新故積殃之禍，拔度九玄父母，七廟之靈，亡某等中外眷屬，公侯五廟，今大夫以下无廟，并得云七祖父母、一切先亡，同離地獄，俱登天堂，受鍊更生，業昇漏盡，與道齊真，利祐現在，使陵，非天冢皆云墳墓安穩，殃注斷絕，宮第，庶姓普云宅舍請福，灾害不兆，兵戎靜息，上下和睦。上願太上皇某、皇太后某，御膳萬福，六宮咸康，大小王公、中外妃主、朝野遠近，皆蒙安寧，二儀交泰，七曜調明，四海靜波，九谷豐盈，夷虜弭伏，敵國歸降，冤家債主，迴相和親。或某州某人，作逆速摧，姦賊時滅，寇盜永除，文倫軌一，六合清和，兆民懽樂，天下太平，无極世界，種種眾生，已生未生，咸得成就，免度憂苦，解脫逍遙，某經春涉夏，履歷秋冬，常保貞吉，所苦速差。或願某事必蒙諧果，憂患消除，威風降盛，智慧洞達，天祚延長，十方善神，保身護命，三界官屬，納吉禳凶，使人神協祐，體相金剛，久壽必驗，與善有徵。公王以下，皆不得言天祚，可言福，公侯以下，悉云年壽。又宜云奉上接下，內外懽心，誹謗不起，爵祿超昇，學業成就，功行光隆，行來出入，四道開通，規圖果願，所向從心，長少進退，財產滋張，工術明驗，子嗣繁昌，道化日新，一切荷賴，蒙如所請，仰荷大道罔極之恩，謹辭。

太歲某月日。

奉受經戒者辭，用師資行事本，自天子至于庶人，依擬消息之。己身自表玄受經圖，辭體如行事法，其中損益，隨而言之。凡為人自為傳授，奏聞用前，大出官皆依後，立成如左：

向北鳴鼓三十六通。

臣妾姓名，身中四支五體、三十九戶上真靈官，左右飛仙玉虛侍郎、五帝五色元皇太真、飛龍功曹、神仙使者，各三十六人出。玉虛侍郎執飛仙羽節、九色耀天之麾；五帝五色元皇太真，手執五帝命魔靈幡；飛龍功曹，冠帶羽衣金真鳳章；神仙使者交絡七元，擎持玉按，對立臣妾等前，銜受口中秘言，乘金根紫蓋，丹轅瓊輿，飛雲之輪，從金仙玉童、太華玉女各十二人，左右龍虎騰天羽騎，各二十四萬眾，齊出嚴莊。帝席宮鳳衣玉童玉女，中元宮玄元玉童、紫衣玉女，綱神宮鳳衣玉童、綉衣玉女，各九人出。上尊宮朱衣玉童、羽衣玉女，真元宮錦衣玉童、鳳衣玉女，紀明宮丹錦衣玉童玉女，各九人出。太上宮羽衣玉童、錦衣玉女，紐幽宫雲錦衣玉童、丹錦衣玉女，關會宫飛錦衣玉童、羅衣玉女，各九人出。无為左右功曹、揮神太初功曹、太極功曹、高上玉童玉女，各十二人出。无上僕射太玄使者，各十二人出。揮神兵馬三十六部都尉，各九億萬騎出。三界內外土地真官，并顯服必羅列，住左右前後，停虛立空，各當所職。玉童玉女，通真使者，飛行紫虛，上登九天崚嶒瓊房金輝玉殿紫蘭之內，上啟无極无窮至上洞真九玄元父、太虛玄母、元始天王、高上玉虛三十九帝、二十四真、高聖玉晨太上大道君、四司五帝无極天尊，炁係自然玄都元皇，大洞三景弟子小兆真人，臣妾因緣有幸，得生法門，或生值玄化，叨質高上九天寶經，好道樂真，願獲神仙，啟玄告誓，密習修行，法當開度同志賢人。今有男女道士姓名，叅辭執信，求受洞真，投誠慊款，久彌堅推之玄科，不容抑閉。謹尋青宮上經三百卷、寶訣三千條，下仙小學非所宜叅，上仙真聖錄字青宮，隨緣稍得。獲者希龜山鳥母，西域總真，代代出化，或少或多，獨立偶官，隱顯各異。按某所受，因緣未備，次第舛互，首軸乖離，文字訛謬，旨訣叅差，即年累紀，修行無驗，亦由宿植尚微，今功未重，雖受名目，未覩文圖，或得文圖，而无要訣，或諮詢无所，或告玄未通，既未能專，又不能博，徒損日月，期效寂端，夙夜憂慙，追慮增咎。今求更受，治寫本文，隨次遵行，永為身寶，心言旦旦，理在可矜。臣妾以凡下，質乖高上，誤以蚍蜉之識，叨攬龍鳳之章，忝藉餘慶之榮，陶染大乘之法，錄傳玄授，遇師曲躬叩，前後所得內外要文，真言妙旨，不死之方，神符寶圖，長生之術，篇部筌蹄，古今略備。□□兼濟無窮，欣荷无量，但事重身輕，已歷某紀，□□年造知命，□□業行未超，沉淪濁世，與俗不殊，空翫尊經，未能出類，常恐老及，悚愧屏營，宣泄之禁既嚴，杜絕之罪又重，俯仰驚惶，甚履冰谷。臣妾與某同值季運，玄化凌夷，公私屯窘，有志未申，俱慕至真，共嬰宿障，雖立誓无退，而昇進靡階，睇景灼心，實忘寢食，過蒙玄恩，得見今辰，方罄丹衷，庶遂本願。臣妾既緣會先獲寶文，乃慙精懃，諒不敢懈，某今厲操，不怠不休，冀果靈降，感通必明。某繕寫洞真十有三怢，正部一百二十五卷，別部三怢，又二十五卷，文字粗畢，叅校未周，符圖名諱，尚未曉究，日月易流，福業難進，仰希良辰，啟告皇極，乞隨意奉行，餘者續就。伏願玄上大慈垂哀，班下所由，勑勒三界四司五帝內外真官，與紫殿青宮侍經典圖直符直事神童玉女，土地歲月日時靈祇，一切善神，同賜鑒照，衛護臣妾及某，為解釋先世今世、先身今身，宿新愆舋，悉皆蕩除，原罪降福，布正禳邪，消凶納吉，却死來生，生炁真神入某身中，使眾魔不敢干，諸灾不得犯，令修習宿驗，通真達靈，洞了一切，逆知是非，度身濟物，功德巍巍。臣妾无妄，傳之尤□□某，免負違之咎，同昇帝庭。□□如今所請，謹共清嚴，以某月日於某處，依上元法，對齋啟聞，朝禮事竟，今拜朱表一通，請九天高上領仙侍郎、監靈大夫、飛龍騎吏，印寫所奏狀言如素，逕御无極玉虛上帝几前。臣妾謹讀表文，某伏地恭對。

如法表前條信，次辭，次經目，都授者不須目，仍次表也。

表用八靈本，讀畢，操文如左：

臣重勑身中四肢五體上靈真官、飛龍功曹、神仙使者，各十二人操，臣謹為男女道士姓名，拜上授度洞真經部一百二十五卷朱表一通，逕詣无極玉虛皇帝几前，隨表進對，分別朱紫。若文字脫誤，言辭顛倒，即為正定，如炁上昇，无令上官有所譴却，當使所請時諧，所願即果。若有強魔妄來干御，九天騎吏登收攝治罪。臣妾閉炁按下，伏須報應。操竟，仍北向經按上執經，弟子於左，□□擎□□法信，師叩齒三十六下，存太上玉皇，令日月之光，使照經師徒之身，呪曰：

太微何眇邈，真人結虛生，空津自然道，集為大洞經，真賢奉法信，乘運歷黃庭，太山削死籍，司命書仙名，保祕年劫積，泄慢地獄嬰，考及七世祖，風刀解汝形。畢，弟子三拜受經。

經目在科，付總經下者，齋朝醮儀，趣一則足。付經竟，復官法如左：

臣拜表授經吅，事竟，向所出臣身四肢五體上靈真官、左右飛仙、玉虛侍郎、五帝官屬，一切神明，各還臣妾身中，從眾妙之門而入，在左還左，在右還右，飛龍功曹主相領押，各復宮府，无令差互，備衛臣妾身，永无越逸，須後召奉行，一如故事。

同學修齋法信訣第十七

凡有同學遇灾，被厄疾病，官口飛橫之害，皆同得修中元之法。當賫香油為信，告齋主，隨其情事，列奏高虛也。

同學者，同師也。師玄師者，同習上法，即同學也。凡此之流，未成真聖，皆有灾否，宜立齋，所請為客，自營為主，主人施散，以廣功德。貧富墨堪，不可乖法，法使稱心，不限多少，豐者不奢，儉者不陋，內外形神，无有悔吝。如此冥會，享福无央也。

應齋旨訣第十八

凡學法亦齋，合丹亦齋，入山亦齋，傳經亦齋，八節亦齋，甲子庚申、太歲之日、本命亦齋，富貴亦齋，貧窮亦齋，有樂亦齋，有憂亦齋，疾病亦齋，官口亦齋，有厄亦齋，有灾禍亦齋，國不寧亦齋，師有憂亦齋，師有厄亦齋，因盟有憂亦齋，諸如此等，其功至重。若能常修此法，三年克得真人下降。但依常修行，九年感靈，能乘空飛行。其道祕重，慎勿妄宣。

凡受經之後，修齋為急，救物濟身，唯此為務。若自為人剋日已建，忽有非意，皆是罪深，人鬼相惱，破壞善事，不得怨懟。但堅正心，小則奉道懺悔愆，啟告洗誠，以祈玄祐；大則啟告，解齋散座，須灾厄度，別更建之，其間存思，悔咎乞恩，念念不絕，必荷哀原。建之无礙，永永勿休，日日精進，得道有期也。

登齋法訣第十九

登齋之日，當選高稱，通靈釋微，才智慧朗之人，高座講說法義，次者和之。同齋皆靜座閑聽，伏度法化，不得慢略，外形託齋，內懷異念，虧忽天格，為司空所糺，罰以五帝神兵，移名北酆，不得又登齋堂。

登齋之日，男女之人，當以學業深淺次之，容與雅步，旋香禮願，每令如法，坐起臥息，不得混雜，更相調戲，无有尊卑，為諸天所謫，鬼神所慢。犯者司官所糺，罰以五帝神兵，移名北酆，不得又登齋堂。

凡同學德高年大，受法多而久者，常為法師。若受多年大，不閑法事，勿為齋主。若明解高德嬴老，不堪為主，猶為座首，次者行事。少而有才德，眾所推者，可為法師，慎勿爭尚。犯者滅身。眾雖不及於己，而不肯推之，推之不愜，或偽相讓，皆宜急避，託疾事辭，全身遠害。不可冒干。冒干致灾，彼此陷禍矣。明各慎之。

三元名品，其數不同，上九、中六、下三日也。若長齋，一月之中，歷修三元，皆營其已，上旬上元，思神合藥，中旬中元，解身所犯，下旬下元，拔度七祖。能行九真明科，贖先世及己身九條罪者，可修三年之齋，用三元啟謝，營九條之法，遵三元之事。千餘日中，不可不存神，存神不可不合藥，不可不解己所犯，解己所犯不可不拔度先人。不拔度先人，則己罪不釋，己罪不釋，則合藥不成，成不可服，服更致凶。致凶之藥，亂於存神，既亂无道可冀。是以為上學者，急建三元，三元相須，如油主火，偏則不明，无以延照，志士悟此，仙真必成矣。

受齋儀盟信訣第二十

玄都上宮真人，皆以月上旬修上元，中旬修中元，下旬修下元，况於世學，而不知修三元之道，空思玄微，真豈為降，徒勞勤事，求仙遠也。若有志心，當依盟齎䌝紋之繒三十尺，金鐶九雙，詣師告誓，啟度真文，修之九年，克得飛行，上登玉清之宮。輕泄寶文，七祖充責，己身亡命，不得又仙。上學之人，得經便齋，齋有科儀，法別請受。若師與都表，則停偏有所參，宜的辨信，依按此文，詣師啟度，對齋書治，表奏如上，不可妄行，求福得罪矣。

上學受科，必緣明師，視之如親資，尊師如父。上聖真仙，皆號師為師父，女師稱師母，師之師即祖師，師祖師師即曾師。高遠極道，道應无窮，故不事存也。而三炁輪迴，終是一炁，三師之尊，亦同一尊，引常行事，皆存一師，是所授經師也。若非常之請，皆存三師，師有隱淪，不出姓諱，或師玄師，皆不得存。若已自師玄師，則存二童而已。存師諦心，精思慊到，久久見之，了然相對。雖是凡師，神人代降，必授口訣，速得成真。慎勿謾昧，忽略怱怱，不能感通，更致魔試也。

行齋法訣第二十一

凡行妙化，當立館宇山世，華素豐儉隨時。弟子來學，師勿往教。道輕來學，又重善心束修，躬詣師門，通名拜謁，形神盡恭，請法受真，祈恩救厄，皆辨齋具，諮師施行，不得猜疑，猶豫致考也。

凡天子王侯，至于庶人，富有堂室，內外精潔，男女不雜，清濁不叅。行道之師，山林之士，因緣蹔出，遇有善人，欲受經戒，可留其居，嚴加別淨堂壇也。若是世師，有佳壇堂，不得妄遊履歷餘處矣。

凡學士之家，尊卑內外，咸同受法，居止清淨，自有堂壇，與館治无異，如此延請師友，不拘常例也。凡有善心，大小不同，當相化喻，必令齊一。如其不迴，父子隔異，兄弟孫姪夫妻致殊，皆是愆深，前身罪障，非可如何。可得名從所好，公求作異，无相聽順，強則忿恨，憤激相加，罪更深重。微言不申，申之可密，密則相逃，逃避不使相德。不可竊盜財物，師知之不禁，同受風刀之考。不知乃无重罪，尚有不明之尤，退仙一階，亦不輕矣。

畫夜動止訣第二十二

凡受上法，飛行為高，出三界外，遊宴玉京，昇九玄上，應感諸方，如此之後，无累无憂。初學未能出界憂累，前後相仍，頓免既難，稍除實易，當思日損，損之又損之。晝夜无異，動止不同，晝動夜止，止逸動勞，勞逸二事，身神一焉，能存心神，念念不忘，晝動不勞，夜止不逸。不逸者勿貪久臥，申體放形，散鬼入夢寤驚紛，如此精昏，出入恍惚，施為謬誤，所作不成，急當思神，密呪誦經，疲則少息，微寐則起，起惓又息，踦側屈身，无縱五形，勿致久執，常能如此，不逸不勞。无勞者勿競，嗜欲之多，則求解上忤，下恣肆情，人神所弃，灾患所藂，居安招危，在成致敗，急宜存道，守一尋玄，燒香讀誡，建齋行慈，救度一切，寡欲少私，輕財重義，崇習无為，為无為，動不勞，不勞不逸，身神成一，一此身神，白日登晨也。

凡學无學，為无為，知子母，守雄雌，晝望日光，瞻雲逆順，夜候月釆，察風去來，炁之暄凉，聲之宮商，境之興廢，時之否昌，去憂就樂，即吉避凶，不精於此者，乖上學之方矣。

洞真太上太霄琅書春之六竟