引搜神記首
神何防乎？百物之精乎？法施民，勞定國，一狄勤事，禦苜捍患，及山林川谷丘陵出雲為風雨見怪物，皆曰神。其氣發揚于上，為照明焄蒿悽愴。祭法有天下者祭百神，重之也。昔新蔡于常侍著《搜神記》三十卷，劉惔見謂曰：鬼之董狐夫于晉人也，迄今日千百年，于斯善本已就圯，雖間刻間有之，而存什一，于千伯不免貽漏萬之譏。登不肖，走衣食嘗遡燕闋探鄒魯，遊齊梁，下吴楚歐越之區，中間靈疆神界磅磚給訝靡不領略，而悉數之。歲萬曆紀元之癸巳，來止陪京為披閱書記，得《搜神記》于三山富春堂。讀之，見其刻呂卷別以類，且繪呂像，質之不肖。前日所周覽者，而一墨蓋不襲于舊，能得于意發于未明，增于所未備卓哉，神也。要在造民福而同拱，翼我皇圖于億萬。斯水者不肖，媿非劉君能無董狐之賞于心耶。嗟又幽明也，神唯靈而後傳紀，記傳而神之靈益傳世，有峨大冠拖長紳呼可擁衛，既自赫然稱神矣。迺復身世與草木同朽腐，而令史冊間無聞述可乎。