此本專為初學讀羯磨者而別錄寫。故凡屬疏之科、自非重要、故多簡略。（屬疏之科誌㊉記號）科目文字、依疏寫錄。（凡有前後互異者、亦附寫之、而用（）記號以區別。但前後稍異者不錄。）凡疏中闕此科文而必須增入乃能連貫者、依靈芝別行科文補之。（旁記。。）
┌先㊉以義門開解──┐┌初教興本意└後造文科釋分齊○ ││ ┌初釋名目 ┌初明體┌─────────┘├二顯名定體┼二定體相─┴二明相├初依四別並以義求─┐│ ├三分廣所以┬初大分三品└二對法相攝分齊○ ││ └四諸部同異└二離八相┌─────────┘├三辨務緣成（明緣成相）├初明聖法（能成之法）┴四廣明非相（顯成非相）├二法所被事┌初制意釋名┌初列數定體┬初列數├三能秉御僧┼二定僧體狀┼二立相所由└二定體└四法依處起├三人法相對└三攝用分齊┬初人┬初當僧局論 └四廣顯是非 └二法└二僧尼互作 ┌一但心念法 ┌初條法 ├二對首心念 ┌初條貫其相──┼二條事 ├三眾法心念 │ ├三條僧 ├四但對首○二對法相攝分齊┤ └四條界 ├五眾法對首 │ ┌初以羯磨條餘三緣┼六小眾對首 │ │ ├七眾法單白 │ │ ├八白二┌初法 └二引法通塞──┤ └九白四├二事 （明塞通相攝）└二就四緣當局各明通局所以┼三人 └四界 ┌初一篇為序分○後造文科釋分齊┼次篇下訖懺罪篇為正宗分┬初㊉以義求相從次第 └末一篇明雜行流通分 └後依篇隨相解釋
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集法緣成篇第一┐ ┌初眾法羯磨┬初舉大數用攝諸法┌初單白┌──────┘ │ └二隨法顯相───┼二白二├初標釋篇目 ├二對首法─┬初總舉位數 └三白四└二科文隨解┬初集法──┤ └二從位顯相┬初但對首 │（明緣集）└三心念法─┬初舉 └二眾法對首 └二辨緣成壞┐ └二列相┬初但心念┌───────────┘ ├二對首心念├初具緣辨成─┬初僧位──┬初前舉 └三眾法心念└二明成否相○├二眾多人法└二廣顯緣具─┐ └三一人法 （作法具緣）│┌───────────────────┘ ┌初不可分別├初稱量前事┬初引文證 ┌初聚落┴二可分別├二法起託處└二隨義開之（就義解法緣）├二蘭若┬初無難├三集僧方法┌初舉二界┌初作法 ├三道行└二有難├四僧集約界┴二隨別釋┴二自然────┴四水界├五應法和合┌初牒文顯意 ┌初人得滿不合訶├六簡眾是非┴二舉相列名───────┼二不得滿數應合訶├七欲清淨緣┬初以義分┬初制意釋名體門├三俱非│ │ ├二定緣是非門 └四得滿得訶├八正陳本意│ ├三作法成壞門├九問事端緒│ ├四持說應緣門└十答所成法│ └五雜相分別門 └二從文┬初與欲去┬初制意 ┌初緣如非 〔案此二科分文│ ├二開緣（緣如非義）┴二定開制 稍有參差。今於│ └三作法成壞──┬初顯法 羯磨鉤段依第二├二持欲成否相┬初受已是非├二是非 從文科。〕 │（受欲） └二轉欲之法└三正作 └三說欲相┬初說欲儀 （正加法） （說儀）└二顯雜相○二明成否相┬初僧法┬初依律本文┬初㊉義說 （非法相）├二對首│（前七非）└二文┬初舉非數 └三心念└二義張 └二各牒隨解（有七如文）──────────────────────────────
諸界結解篇第二┬初攝僧界──┐ ┌一㊉相是非（定相） ├二結解衣界○│ ├二㊉形體狀（界形） └三結解食界○│ ├三㊉豎標域┌─────────────┘ ├四㊉唱方隅├初㊉總敘致 ├五㊉集僧法└二別┬初大界┬初人法二同┬初結┼六㊉不受欲┌初標┌初緣 │ │ │ ├七加法消文┤ ├二開 │ ├二法食兩同│ ├八㊉法有無└二釋┼三制 │ │ │ ├九㊉顯失否 ├四相 │ └三單法同 │ └十㊉結不成 └五結┐ │ │ ┌初標緣起 （明加結）│ │ └二解┤ │ │ └二解 │ │ ┌────────────────────┘ │ ├初緣 ┌初依文相解羯磨本──┬初白 │ └二正加┤ │ │ └二㊉重列諸門釋其疑妨└二羯磨 ├二戒場─┬初戒場┬初制開意 │ │ ├二內外先後 │ │ └三結解法（正加法）┬初相位 │ └二結通圍大界法─┬初標緣起├二唱 └三小界───┬初㊉教興所由├二相 └三結┐ ├二㊉集僧遠近└三結 ┌─┘ ├三㊉無有標相┌初緣 ├初結 ├四㊉結解同異├二顯標處 └二解 └五顯張是非─┼三明非法 └四羯磨○二結解衣界┐┌初須結得否┌─────┘├二解教興意├初標舉結方─┼三結之方法│ ├四㊉約界通局（結遍否）│ └五除結前後│ ┌初標緣顯示└二牒緣加事─┤ ┌初結 （正加法） └二依法結解┤ └二解 ┌初㊉制意辨名 ├二列數定體（列名）〔總〕 ├三㊉分自他 ├四㊉院有周缺○三結解食界┬初結淨───┼五㊉法有作否 ┌初結 └二㊉義明護淨└六結解差別（正作法）〔別〕┴二解──────────────────────────────
諸戒受法篇第三┐ ┌初㊉敘引其數┌──────┘ │ ┌初㊉義分├初標┬初標┌初受三歸┴二正明┤ ┌初標│ └二釋├二受五戒┬初義分└二就文┤└二列┬初俗┤ └二隨文釋義┐ └二授法 │ │┌─────────┘ │ │├初標┬初戒德高勝（即疏義分中初門義） │ ││ └二簡器堪能（簡人相）（即疏義分中二門義） │ │├二法┬初三歸誓（即疏義分中三門作法延促義） │ ││ └二三歸結（即疏義分中四門發戒時節義） │ │└三相（即疏義分中五門約相顯持義）┬初就相告令 │ │ ┌初釋名簡法 └二餘相 │ │ ├二㊉要期立志 │ │ ┌初以義分┼三㊉功益之美 │ │ │ ├四受法差降 │ └三受八戒┤ └五顯其戒相 │ │ ┌初緣（即義分中第四門義） │ │ │ ┌初受 │ │ ├二法┤ │ └二對文釋┤ └二結 │ │ ┌初列相示 │ （出家授戒法） └三相┤（即義分中第五門義） │ ┌初標舉宗致 └二明願引 └二道┤ ┌初明乞度┬初標緣 └二隨相解之──┤ ├二乞 （就文依位分）│ └三與法 └二正辨度人┬初明僧受─┬初度沙彌○ └二明尼法○└二大戒○○初度沙彌┬初標起 ┌初形同法 └二隨相辨位┤ （就位分）└二法同法┬初緣 ├二正受法┌初列十相 └三明相─┼二列五德 └三列十數○二大戒┬初標舉眾名─┬初標舉 ┌初列數顯相 │ │ ├二㊉通局不同 └二就緣正解┐└二列緣──┼三㊉秉法差別（秉法師資） （約文從事）│ ├四㊉教被凡聖┌─────────┘ ┌初能受└五㊉藉緣多少（緣假眾相）├初緣┬初法┬初顯戒德尊高├二所對境│ │ └二依緣略簡─┼三明心有受│ │ （託緣顯障）├四心境會│ │ （約行事前緣） └五事成同一 ┌初明緣致│ └二事─┬初請師法─┬初敘師資教興所由─┴二修虔敬│ ├二安受者所└二立法加被（加法）┬初請│ ├三差教師 └二可（答辭）│ ├四出眾問法┬初示其衣鉢 ┌初定其思審│ │ ├二正辨問難傍兼十遮┴二依數列問┐│ │ └三定其言議情事無爽（結文） ││ ├五白召入眾┬初緣 ┌────────┘│ │ ├二正加法 ├初㊉以義引│ │ └三明其儀相 └二消文相┬初難│ ├六明乞戒─┬初緣 └二明諸遮│ ├七戒師問和└二法（正乞）│（正授戒體）└八正問┬初緣┌初列難名示├二法─┬初戒緣 └二問┴二問遮相│ ├二正加│ └三總結和辭┌初緣 ┌初標舉總相└三相─┬初止持行相┴二分文消釋┴二隨四問結之（列相）（隨相）├二作持行相┬初㊉義分┌初緣 ┌初標舉宗本 │ └二釋文─┴二相（體相）┴二列四相（位） └三總結前二勸以學方┬初即坐誨約┬初當相委示 │ └二深防制 └二後起隨行┬初本師和尚明相攝法 （師資相攝法）└二顯事緣有障更須師他 （請依止）○二明尼法┬初標緣 └二受┐ ┌初標舉總示┌───────┘ ┌初乞緣 ├二顯示輕重（六相）├初授下眾法┌初標緣├二乞法緣 ├三分簡位別行通有無├二式叉六法┴二法─┴三召來眾中示名相┘ （就緣分別）└三授大戒法┬初標緣┌初明本法 ┌初㊉五義 ┌初明請師 └二正受┴二就僧受法┴二就文分┐├二教乞戒 （正受）┌────┘├三戒師和白法 ├初緣───┴四正明問難 ├二法 ┌初列八重（止持） └三授戒相┼二列四依 └三明結付──────────────────────────────
衣藥受淨篇第四┬初明制畜─┬初受衣─┐ ┌初制畜三衣意 └二明聽畜○└二受鉢○│ ├二求財法┌─────────────────┘ ├三明色相├初五眾受衣法┬初明衣緣本制┬初標章 ├四明衣量│ │ └二廣分所以┼五重單相│ └二明受持行護┬初㊉前後持├六條相多少│ （明受法） ├二㊉正從相├七長短相└二受尼師壇法┬初制緣起 ├三㊉通塞法├八作衣法 └二法 │ ├九補治法 │ └十護敬受用法 │（此行科文依靈芝重釐訂者錄寫） ├四正加受──┬初對首受捨法┐ │（受衣方法）└二心念受捨法│ └五㊉失離緣（明失受持相） │ ┌─────────────────────────┘ ├初僧眾受三衣┬初受法┬初大僧受三衣┬初安陀會 └二尼受二衣 └二捨法└二下眾受縵衣├二受鬱多羅 └三受僧伽梨○二受鉢法┬初緣──┬初制意 └二正加受├二論體 ├三辨色 ├四明量 └五行護○二明聽畜┬初四藥┬初緣┌初時藥┬初緣 ┌初觀藥染淨 │ └二法┼二受漿└二作法┼二授者是非（授食法） │ （受）├三受七日藥法 ├三明受法（自受法） │ └四受盡形藥 └四量時設觀（作觀） └二衣等說淨法┬初衣說淨法┬初標緣 └二金粟淨法├二請施主┌初對首淨法 └三正加法┤ └二心念淨法──────────────────────────────
諸說戒法篇第五┬初緣 └二法┐┌─────────┘ ┌初僧說戒法┬初說戒法├初僧法┬初廣法┬初說戒前法┴二尼請教法└二同犯懺白法┐│ │ └二說戒座上法┬初教誡尼法 ┌─┘│ └二略說戒法┬初緣 ├二告清淨法 ├初識罪├二對首說戒法 └二相 ├三識疑兩露 └二疑罪└三心念說 └四座上發露法──────────────────────────────
諸眾安居法篇第六┐┌───────┘ ┌初對首┬初前安居法├初明住法┬初㊉明義門┌初標緣起│ └二後安居法│ └二對文──┤ ├二心念法│ └二作法─┼三忘成法│ └四及園界└二明出界行法┬初受日出法┬初㊉約義 │ └二就文┬初緣 ┌初眾法 ├二命梵移法 └二正加法┤ ├三㊉和護餘緣（和僧護法） └二對首 ├四受出逢難（限滿不來） └五㊉無緣經難不來成敗（當日出界逢難經宿）──────────────────────────────