《事鈔略科》事鈔略科第二次錄寫本辛巳閏六月居檀林禪苑

說例

• 1甲2戌之歲、居南陁、曾纂寫事鈔略科一卷。今復輯錄、與前本大同、而較精密、便於尋覽。
• 3科分依鈔。科文則依靈芝別本。其文或有未完全者、復依鈔補之。
• 4靈芝科文有與鈔原文異而易致疑惑者、以朱筆記鈔原文於旁。茲改用（）附註其易見者則不記。
• 5靈芝科文有時依鈔前標分文、而鈔後牒釋時與前標分文大異者。恐致疑惑、用△記號以示之。
• 6昔年標點鈔記會本中、凡此略科輯錄之科文、皆於彼鈔原文旁記以──記號。或彼鈔原文偶有略而未載者、於今本中用〔〕記號以區別之。
• 7凡中間有科略去者、用……記號。但僅略去標分等文、則不記寫。
• 8鈔原文中、或有某科於文前未標而後補標者、用─記號。
• 9或有文簡略者、註云乃至、亦云如文。可以意通。
• 10凡科表太長須斷續而寫者、其接後記號用◎⊙○●▲等。
• 11此本匆促輯錄、聊備自覽。俟後有暇、再為整理改纂焉。

鈔序

┌〔初通敘撰述緣起〕……┬〔初敘昔澆訛〕│　　　　　　　　　　　└〔二明今述作〕├〔二統括諸篇大綱〕……┬初第一門序教興意───┬初通明教興┬〔初大慈愍物意〕│　　　　　　　　　　　├二第二門制教輕重意　　│　　　　　├二對異外道意│　　　　　　　　　　　├三第三門對事約教判處意│　　　　　└三懸被異宗意│　　　　　　　　　　　├四第四門用諸部文意　　└二就當宗以辨……┬初遮性往分│　　　　　　　　　　　├五第五門文義決通意　　　　　　　　　　　├二開制往徵│　　　　　　　　　　　├六第六門教所詮意　　　　　　　　　　　　├三報有強弱│　　　　　　　　　　　├七第七門道俗七部立教通局意　　　　　　　├四機悟不同│　　　　　　　　　　　├八第八門僧尼二部行事通塞意　　　　　　　└五事法相對└〔三總示所詮行相〕　　├九第九門下三眾隨行異同意　　　　　　　　　　　　└十第十門明鈔者引用正文去濫傳真科酌意┬初引用正經　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二世中偽經　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三鈔興本意

標宗顯德篇第一

┌初先出宗體……─┬初戒法│　　　　　　　　├二戒體│　　　　　　　　├三戒行│　　　　　　　　└四戒相└二引文顯德△……┬初順戒住持┬初約化教　有四。如文。　　　　　　　　　└二違戒滅法└二就制門　有二。如文。

集僧通局篇第二

┌初明集僧軌度┬初列文│　　　　　　└二義設└二辨來處通局┬初明處之分齊┬初別列二界之相（二種差別）┬初作法分齊　　　　　　　│　　　　　　└二總論二界之體　　　　　　└二自然分齊┐　　　　　　　│　　　　　　　　　　┌───────────────┘　　　　　　　│　　　　　　　　　　├初聚落┬初可分別　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二不可分別（有僧不可知）　　　　　　　│　　　　　　　　　　├二蘭若┬〔初無難〕　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二有難　　　　　　　│　　　　　　　　　　├三道行　　　　　　　└二明用之通局△　　　└四水界

足數眾相篇第三

┌〔初足數本文〕┬初體是事違△│　　　　　　　├二體境俱非△│　　　　　　　├三體非緣是│　　　　　　　└四約緣有礙△└二別眾法附──┬初明別相　　　　　　　　└二解成否

受欲是非篇第四

┌初明其緣┬初制意名體┬初制意│　　　　├二明開遮　├二釋名│　　　　└三定緣是非└三明體└二明欲法┬初與法──┬初與法　　　　　├二失法　　└二說法　　　　　└三遇緣成否

通辨羯磨篇第五

┌初作法具緣┬初稱量前事　乃至│　　　　　└十答所成法└二立法通局┬〔初正明通局〕┬初相攝分齊─┬初法……─┬初略明三位┬初心念　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├二事　　　│　　　　　├二對首　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├三人　　　│　　　　　└三眾法　　　　　　│　　　　　　　└二別舉成壞　└四界　　　└二曲分八種　如文　　　　　　│　　　　　　　　（就說戒─二文）　　　　　　└二曲解羯磨……┬初釋二法文相┬初說戒單白　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二受戒白四┬初白文　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二羯磨┬初正決根本　　　　　　　　　　　　　　└二加三法料簡┬初增減　　　　　　└二結成上文　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二通塞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三是非

結界方法篇第六

┌初列數定量┬初自然界│　　　　　└二作法界……┬初大界│　　　　　　　　　　　　├二戒場│　　　　　　　　　　　　└三小界　　　　　　（且論無者結大界法）├二依位作法┬〔初結法〕┬〔初廣明三種結法〕┬初結無場大界┬初先出緣成┬初料簡是非│　　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　│　　　　　　│　　　　　├二豎標唱相─┬〔初豎標〕┬初明標相│　　　　　│　　　　　└二略示餘三大界　　│　　　　　　└二正加聖法│　　　　　　│　　　　　└二示界形│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二唱相┬初明離過（須識過）│　　　　　└二解法┬初解無場大界　　　　　├二結有場大界┬初豎標　　│　　　　　　　　　　└二示唱法│　　　　　　　　　　　├二解有場大界　　　│　　　　　　│　　　　　└三集僧與欲─┬初明兩種集僧│　　　　　　　　　　　└三解三小界　　　　│　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二辨不開受欲├三法起有無　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二結法──┬初緣前後│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　├〔二結戒場〕┬初先唱相│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三結三小界─┬初集僧遠近│　　　　　　└〔二正羯磨〕│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二不豎方相└三結大界──┬初唱相└四非法失相　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三指略結法　　　　　　　└二羯磨

僧網大綱篇第七

┌初約化制二教明相不同┬初化教│　　　　　　　　　　└二制教……┐│┌───────────────┘│├初正明七九法┬〔初正列七種〕┬初訶責┬初出過││　　　　　　│　　　　　　　│　　　└二正治△┬初立治││　　　　　　│　　　　　　　├二擯出　　　　　├二奪行││　　　　　　│　　　　　　　├三依止　　　　　├三順從││　　　　　　│　　　　　　　├四遮不至白衣家　└四解法││　　　　　　│　　　　　　　├五不見舉││　　　　　　│　　　　　　　├六不懺舉││　　　　　　│　　　　　　　└七惡見不捨舉││　　　　　　└〔二後加二種〕┬初惡馬治法│└二因示滅擯法　　　　　　　　└二默擯法├二約僧制眾食以論通塞┬〔初僧制是非〕┬初明世立非法├三約法就時對人以明　│　　　　　　　└二引正制證成△├四約處就用以明　　　└二眾食通塞（約食以論）┬初明通塞└五眾主教授之相　　　　　　　　　　　　　　　└二引聖言

受戒緣集篇第八

┌〔初受戒本篇〕……┬初具緣成受─┬初能受五法┬一是人道│　　　　　　　　　└二正加教法○│　　　　　├二諸根具足└二捨戒六念法附◎　　　　　　　　│　　　　　├三身器清淨　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四出家相具　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　└五得少分法　　　　　　　　　　　　　　　　　├二所對六法┬一結界成就　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├二有能秉法僧　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├三數滿如法　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四界內盡集和合　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├五有白四教法　　　　　　　　　　　　　　　　　├三發心乞受└六資緣具足　　　　　　　　　　　　　　　　　├四心境相應　　　　　　　　　　　　　　　　　└五事成究竟⊙二正加教法┬初緣起方便─┐　　　　　　└二正明體用○│┌────────────┘├一得法以否├二明請師法┬〔初正明請法〕─┬初請和尚法│　　　　　│（十師成否之相）├二請二師法│　　　　　└二料簡成否　　　└三請七證法├三教發戒緣┬初緣境│　　　　　└二心量△├四安置立處（第四──聞處）├五差威儀師├六出眾問緣┬〔初示出意〕│　　　　　├〔二辨遮難〕……┬〔初明遮難〕┬〔初明難〕┐│　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　│　　┌──┘│　　　　　│　　　　　　　　└二辨餘事　　│　　├初邊罪│　　　　　└三明正問（正出眾問法）　　　　│　　├二犯尼├七單白入眾　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├三賊心├八正明乞戒　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├四破內外道├九戒師白和　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├五黃門└十正明對問　　　　　　　　　　　　　　　　│　　│（殺父等）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├六三殺○二正明體用─┬〔初受體〕　　　　　　　　　│　　│（破僧等）　　　　　　　├二說相　　　　　　　　　　　│　　├七二逆　　　　　　　└三受淨（為受──坐具）　　　│　　├八非畜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　└九二形　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二辨遮◎二捨戒六念法附┬〔初六念〕┬〔初正明六念〕┬初念知日月　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├二念知食處　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├三念知夏臘　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├四念知衣鉢　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├五念同別食　　　　　　　　└二捨戒　　└〔二兼示雜相〕└六念身康羸

師資相攝篇第九

┌初弟子依止┬初師弟名相│　　　　　└二依止法┬初簡應法│　　　　　　　　　　└二明正行┬初七種共行法└二二師攝受┬初制意（依止意）　└二三種別行法┐　　　　　　├二無師時節　　　　　　　┌───┘　　　　　　├三簡德　　　　　　　　　├初白事法　　　　　　├四請法　　　　　　　　　├二受法法　　　　　　├五攝受─┬〔初小弟子法〕└三報恩法　　　　　　│　　　　└二老弟子法　　　　　　├六治罰─┬初合訶之法　　　　　　│　　　　├二依法訶誡△　　　　　　│　　　　├三不應之失△　　　　　　└七失法　└四辭師出離△

說戒正儀篇第十

┌初僧法┬初時節不同│　　　├二雜法眾具│　　　├三正說儀軌┬〔初正釋〕┬初處所│　　　│　　　　　│　　　　　├二眾具│　　　│　　　　　│　　　　　│（於說─令知）│　　　│　　　　　│　　　　　├三白告│　　　│　　　　　│　　　　　├四集僧│　　　│　　　　　│　　　　　├五供具│　　　│　　　　　│　　　　　├六維那行事│　　　│　　　　　│　　　　　├七請戒師│　　　│　　　　　│　　　　　├八供養說戒│　　　│　　　　　│（雜相）　├九問答│　　　│　　　　　└二雜辨　　└十說竟│　　　└四略說雜法┬〔初略緣〕│　　　　　　　　　└二略法└二別人法

安居策修篇第十一

┌〔初安居本篇〕┬初安居緣─┐│　　　　　　　│　┌───┘│　　　　　　　│　├初處有是非│　　　　　　　│　├二結時不同┬初約制總明三時│　　　　　　　│　└三夏閏延促└二就夏別明三時┬〔初正示三時〕│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　└二泛明前後│　　　　　　　├二分房法│　　　　　　　├三作法不同┬初設教對緣┬初對首┬〔初前安居〕│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二心念├二中安居│　　　　　　　│　　　　　└二用法分齊├三忘成└三後安居│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　└四及界│　　　　　　　├四遇緣成否┬初有難移夏│　　　　　　　│　　　　　└二受日逢難△│　　　　　　　└五迦提解界┬初迦提五利│　　　　　　　　　　　　　└二解界是非├二受日法附┬初通料簡─┬初對人│　　　　　│　　　　　├二對界│　　　　　│　　　　　├三先後│　　　　　│　　　　　└四相攝│　　　　　├二緣是非△┬初定緣是非│　　　　　│　　　　　├二對事離合│　　　　　│　　　　　├三懸受│　　　　　│　　　　　├四互用│　　　　　│　　　　　├五重受│　　　　　│　　　　　├六約事長短│　　　　　│　　　　　├七僧尼不同│　　　　　│　　　　　└八事訖不來成否│　　　　　└三依位解△┬初心念│　　　　　　　　　　　├二對首│　　　　　　　　　　　└三眾法└三料簡雜相

自恣宗要篇第十二

┌〔初自恣本篇〕……┬初緣集相應┬初時節差別│　　　　　　　　　│　　　　　└二應人是非│　　　　　　　　　├二自恣方法┬初五人已上僧法─┐│　　　　　　　　　│　　　　　├二四人已下對首法││　　　　　　　　　│　　　　　└三一人心念法　　││　　　　　　　　　└三雜明諸行△　　　　　　　　││　　　　　　　┌────────────────┘│　　　　　　　├初六人僧法┬初僧集緣起│　　　　　　　│　　　　　│（五德進否）│　　　　　　　│　　　　　├二五德自恣┬初簡人是非│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二差法正式△│　　　　　　　│　　　　　├三尼來請說├三五德行事│　　　　　　　└二五人僧法└四略說雜行└四對座說儀△└二迦絺那衣法附──┬初受衣時節　　　　　　　　　　├二衣體是非　　　　　　　　　　├三簡人差別┬初受衣人　　　　　　　　　　│　　　　　└二持衣人　　　　　　　　　　├四受衣方法┬初作衣法　　　　　　　　　　│　　　　　└二受衣法　　　　　　　　　　└五捨衣雜相┬〔初捨法不同〕　　　　　　　　　　　　　　　　└二五利通塞

篇聚名報篇第十三

┌初先明戒護└二正明篇聚△┬初明篇聚┬初波羅夷　乃至　　　　　　　│　　　　└六突吉羅　　　　　　　└二明果報┬初起業重輕……┬初善心犯戒　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　├二不善心犯戒　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　└三無記心犯戒　　　　　　　　　　　　└二證成來果△

隨戒釋相篇第十四

┌初戒法┬初聖道本基│　　　├二戒有大用│　　　├三略知名趣┬初翻名│　　　│　　　　　└二釋義┬初律│　　　├四具緣不同　　　　├二戒│　　　├五優劣有異　　　　└三解脫│　　　├六重受通塞│　　　└七震嶺受緣├二戒體┬初戒體相狀┬初辨體多少│　　　│　　　　　├二立兩解名┬初立兩所以│　　　│　　　　　│　　　　　└二并解名義│　　　│　　　　　├三正出體狀┬初作戒體│　　　│　　　　　├四先後相生└二無作體│　　　├二受隨同異└五無作多少│　　　├三境緣寬狹┬初能緣心│　　　│　　　　　├二所緣境│　　　│　　　　　├三發戒│　　　│　　　　　└四防非│　　　└四發戒數量┬初懸舉│　　　　　　　　　└二引證┬〔初境量多少〕│　　　　　　　　　　　　　└二發戒多少├三戒行└四戒相┬初四波羅夷◎　　　　├二十三僧殘　已下唯錄三戒科文、餘悉從略。　　　　├三二不定　　　　├四三十捨墮◎　　　　├五九十單提◎　　　　├六四提舍尼　　　　├七眾學　　　　└八七滅諍　欠科◎初四波羅夷┬初婬戒┬初所犯境　　　　　　│　　　├二成犯相　　　　　　│　　　└三開不犯　　　　　　├二盜戒┬初所犯境　　　　　　│　　　├二成犯相┬初有主物───────┐　　　　　　│　　　└三開不犯├二有主想　　　　　　　│　　　　　　├三殺人戒　　　　├三有盜心　　　　　　　│　　　　　　│　　　　　　　　├四是重物┬〔初明物體〕│　　　　　　└四大妄語戒　　　└五舉離處└二列義門　　│┌──────────────────────────┘├初三寶物┬初知事是非│　　　　└二盜用差別△┬初盜用┬初佛物│　　　　　　　　　　　│　　　├二法物│　　　　　　　　　　　│　　　└三僧物─┬初常住常住│　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　├二十方常住│　　　　　　　　　　　├二互用┬初三寶互├三現前現前│　　　　　　　　　　　│　　　├二當分互└四十方現前│　　　　　　　　　　　│　　　├三像共寶互│　　　　　　　　　　　│　　　└四一一物互△┬初佛物┐│　　　　　　　　　　　├三出貨　　　　　　　├二法物││　　　　　　　　　　　└四瞻待　　　　　　　└三僧物││　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─────┘│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├初佛受用物├二人物……┬初掌護損失主　　　　　　　　├二施屬佛物│　　　　　├二寄附損失主　　　　　　　　├三供養佛物│　　　　　├三被盜物主……┬初不現前盜　└四獻佛物│　　　　　├四賊施比丘主　└二對面現前奪│　　　　　├五收囚縛賊主│　　　　　├六狂人施物主│　　　　　└七守視人作主└三非畜物┬初非人物　　　　　└二畜生物◎四三十捨墮─十八畜錢寶戒……┐┌──────────────┘├初簡物體（料簡四門）┬初列數顯過─┬初列數│　　　　　　　　　　│　　　　　　└二顯過│　　　　　　　　　　├二開制不同△┬初田宅園林（第一不淨）│　　　　　　　　　　│　　　　　　├二種植生種│　　　　　　　　　　├三結罪輕重　├三貯積穀帛│　　　　　　　　　　│　　　　　　├四畜養人僕│　　　　　　　　　　└四交貿罪多少├五養繫禽獸└二解本戒　　　　　　　　　　　　　├六錢寶貴物　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七氈褥釜鑊（聽畜重物）　　　　　　　　　　　　　　　　　　└八像金飾牀（八者）◎五十九單提┐┌─────┘├三十三別眾食戒┬〔初犯〕┬〔初約相分示〕┬初僧次│　　　　　　　│　　　　└二約緣重釋┐　├二別乞│　　　　　　　│　　　　　　　　┌─┘　└三別請│　　　　　　　│　　　　　　　　├初第一緣有施主│　　　　　　　└二不犯　　　　　├二第二緣是僧次別請別乞└三十九不受食戒┬初制受意　　　　├三第四緣食處成眾　　　　　　　　├二能受人　　　　├四第五緣界內不盡集　　　　　　　　├三所受境　　　　└〔五第六緣無諸緣〕┐　　　　　　　　├四所受食┬初泛明須否　┌──────┘　　　　　　　　│　　　　└二明轉變　　├初善見五種　　　　　　　　├五受食處　　　　　　　└二本律七緣　如文　　　　　　　　├六受食法─┬初器食相對　　　　　　　　│　　　　　├二身心相對　　　　　　　　│　　　　　├三單心無對　　　　　　　　├七須食觀　├四連絆觸礙　　　　　　　　├八食食法△├五心境相當　　　　　　　　├九失受法　└六非心境受　　　　　　　　└十對文解

持犯方軌篇第十五

┌初名字┬初解二持│　　　└二釋兩犯├二體狀┬初能持犯體├三成就└二所持犯體……┬初止持├四通塞┬初一心門　　　├二作持│　　　├二將心望境　　├三作犯│　　　├三自作教人　　└四止犯│　　　└四自業相成├五漸頓┬初就心通漸頓│　　　├二對行說唯漸　　　　　　（不學─頓）│　　　└三約止犯別解─────┬初二罪對明├六優劣┬初明二持十門　如文　　├二分位別解│　　　└二明兩犯十門　如文　　├三結罪分齊└七料簡┬初不學無知┬初敘結本意└四可懺以否　　　　│　　　　　└二例開句法△──┬初止持┐　　　　├二方便趣果┬初前方便　　　　├二作犯│　　　　│　　　　　├二中根本（本相）├三作持│　　　　│　　　　　└三後方便　　　　└四止犯│　　　　├三具緣成犯……┬一是五眾　　　　　　│　　　　│　　　　　　　│（心了知是比丘）　　│　　　　│　　　　　　　├二無病緣　　　　　　│　　　　│　　　　　　　├三心期境┌─────┘　　　　│　　　　　　　├四無命難├初可學九句　　　　│　　　　　　　├五無梵難└二不可學九句　　　　│　　　　　　　├六稱本境　　　　│　　　　　　　└七進趣果　　　　├四境想分別┬初釋制意　　　　│　　　　　├二明境界　如文　　　　│　　　　　├三辨有無　　　　│　　　　　├四定多少　　　　└五雜相分別└五解輕重△

懺六聚法篇第十六

┌初化教通懺└二制教局懺（依律──立懺）┐┌─────────────┘├初懺波羅夷法……────┬初分別須治├二懺僧殘法┬初略明對治　└〔二正明立法〕│　　　　　└二立懺儀軌─┬初引明文│　　　　　　　　　　　　└二顯格義△┬〔初與覆藏法〕┬初罪名種相├三懺偷蘭遮法┬初明罪相─┬初從生三品├二與摩那埵法　├二成覆以否│　　　　　　│　　　　　└二自性三品└三與出罪法　　├三用僧多少│　　　　　　└二立懺儀△┬初大眾法　　　　　　　　　├四知用聖教├四懺波逸提法……┐　　　├二小眾法　　　　　　　　　├五懺儀設置│┌───────┘　　　└三一人法　　　　　　　　　├六覆日長短│├初三十捨墮┐　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七總別懺法││┌────┘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├八正加羯磨┐││├初僧法┬初明捨財┬初辨定須否┬初總明捨法差別　　└九奪行行護││││　　　│　　　　├二忘見本物└二辨定是非△┬初明長（犯長）　││││　　　├二明捨心├三修捨威儀　　　　　　　├二離衣　　　　　││││　　　│　　　　└四正說捨詞　　　　　　　└三販賣　　　　　││││　　　├三明捨罪┬初對僧乞　　　　　　　　　　┌──────┘│││　　　│　　　　├二請懺主　　　　　　　　　　├初威儀教乞│││　　　│　　　　├三作單白　　　　　　　　　　└二羯磨加被△│││　　　│　　　　├四說罪相─┬初說持破之相│││　　　│　　　　├五正悔罪　└二分別輕重悔法△┬〔初總分三種〕│││　　　│　　　　├六呵責語　　　　　　　　　　└二別示二懺│││　　　│　　　　└七立誓　　　　　　　　　　　　（正悔罪）│││　　　└四明還衣雜相────┬初料簡是非││├二眾多人法─┬初對四人法　　└〔二正明還法〕││└三對首法　　└二對三二人法│└二九十單提──┬〔初明前緣〕├五懺提舍尼法◎　└二正懺法└六懺突吉羅法◎◎五懺提舍尼法──┬初請懺主　　　　　　　　　├二說罪相◎六懺突吉羅法┐　└三正捨罪┌──────┘├初出方軌└二立條例△┬初出罪種┬初簡覆藏唯故犯　　　　　　│　　　　└二明方便獨頭通二犯　　　　　　└二明懺儀┬初懺故作　　　　　　　　　　　└二懺誤作┬初先出其相　　　　　　　　　　　　　　　　└二正明作法

二衣總別篇第十七

┌初制門───┬初三衣┬初衣法────────┐└二聽門◎　　├二坐具└二衣界……┬〔初結法〕│　　　　　　　└三漉袋　　　　　　└二解法　　│┌──────────────────────┘├初制意等三─┬初制意│　　　　　　├二釋名│　　　　　　└三明功用├二作衣方法─┬初求財如法│　　　　　　├二財體如法│　　　　　　├三色如法│　　　　　　├四定量是非│　　　　　　├五條數多少│　　　　　　├六堤數長短│　　　　　　├七重數多少│　　　　　　└八作衣方法├三加受持法△┬初對首法┬〔初僧尼同法〕…┬初受法│　　　　　　└二心念法└二尼眾別法　　　└二捨法│　　　　　　　　　　　　（尼受餘二衣）└四出雜料簡─┬初受捨是非　　　　　　　├二補治浣染　　　　　　　└三受用擎舉◎二聽門┬初百一諸長┬初百一供身令受持之　　　　│　　　　　└二長物及餘令說淨畜△┬初明長相　　　　├二糞掃衣┬初明制著意　　　　　　└二開說淨△────┐　　　　│　　　　└二明衣物體　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　├三檀越施┬〔初就一部自論〕┬初二種時施─┬初時現前　│　　　　│　　　　└二明二部互正　　│　　　　　　└二時僧得　│　　　　└四亡人物─┐　　　　　　　└二二種非時施┬初非時現前│┌─────────┘　　　　　　　　　　　　　　└二非時僧得│├初制入僧　　　　　　　┌──────────────────┘├二對亡者分法不同　　　├初制說意├三同活共財　　　　　　├二施主差別├四囑授是非┬初囑授善惡├三開說進否△┬〔初明開請須否〕┬初明須請│　　　　　├二人物差別│　　　　　　└二列示請法　　　└二似不須請│　　　　　├三重單囑授├四說之法用△┬〔初衣物淨法〕├五負債進否└四成否之相├五辨施主存亡└二錢寶淨法├六定物輕重……┐　　　└六明失法不同△│┌──────┘│├一唯取四分不取外宗│├二四分先準諸部類通┬初略分三位┬初佛所制畜││　　　　　　　　　│　　　　　├二制不聽物││　　　　　　　　　│　　　　　└三佛開聽畜────┬初性重││　　　　　　　　　└二廣分七種……┬初絲麻毛綿　　├二性輕│└三通用律藏廢立正文　　　　　　　　├二瓦石鐵木竹等└三從用輕重├七具德賞勞┬〔初簡德〕　　　　　　　├三田園房舍等│　　　　　├二與物　　　　　　　　　├四皮革│　　　　　└三簡人　　　　　　　　　├五畜生├八分物時節　　　　　　　　　　　　　├六人民奴婢├九正加分法┬初集錢財衣物　　　　　　└七四藥│　　　　　└〔二加法分之〕┬初羯磨┬初五人已上法┬〔初處判賞勞〕│　　　　　　　　　　　　　├二對首└〔二四人法〕└二差分輕物│　　　　　　　　　　　　　└三心念└十雜明受物

四藥受淨篇第十八

┌初明藥體┬初藥體〔就四藥明〕┬初時藥│　　　　├二六味　　　　　　├二非時藥│　　　　├三轉變　　　　　　├三七日藥│　　　　└四相和　　　　　　└四盡形藥├二明淨地處所┬〔初制意釋名〕┬初制意│　　　　　　│　　　　　　　└二釋名│　　　　　　├二列數作法──┬初不周淨│　　　　　　│（加法）　　　├二檀越淨│　　　　　　├三正加羯磨　　├三處分淨│　　　　　　└四雜出料簡　　└四白二淨├三護淨不同─┐│┌─────┘│├初翻淨─┬初緣淨││　　　　├二體淨││　　　　├三體不淨││　　　　└四緣不淨　┌初就處│├二護淨─┬初護惡觸　├二就時││　　　　├二護自煑　├三就人││　　　　├三護內宿　├四就食││　　　　└四護內煑　└──────┐│├三罪通塞┬初約四藥對四過明通塞　　│││　　　　└二約四過對四位明通塞┐　││├四互明淨染△　　　　　　　　　│　││└五儉開八事　　　　　　　　　　│　││┌───────────────┘　││├初先明過相　　　　　　　　　　　　││└二對顯通塞（將此─以明）┬初內宿對││　　　　　　　　　　　　　├二內煑對│├四淨法差別△┬初制意　　　├三自煑對││　　　　　　├二明處人　　└四惡觸對┘└五二受有別◎└三示淨法◎五二受有別┬初制二受意　　　　　　├二受通四藥　　　　　　├三對人不同△　　　　　　├四加法亦別……┐　　　　　　├五說淨通局　　│　　　　　　├六二受寬狹　　│　　　　　　├七重加進否　　│　　　　　　└八雜明罪相　　│┌─────────────┘├初時藥├二非時藥┬初所受藥│　　　　├二能授人│　　　　├三所受者│　　　　└四正受法├三七日藥┐│　　　┌┘│　　　├初所受藥│　　　├二能授人│　　　├三所受者┬初自無五過│　　　└四正受法└二自作四法└四盡形藥┬初所受藥　　　　　├二能授人　　　　　├三所受者　　　　　└四正受法

鉢器制聽篇第十九

┌初鉢器是制教─┬初制意│　　　　　　　├二體│　　　　　　　├三色│　　　　　　　├四量│　　　　　　　├五受法└二眾具入聽門△├六失受相　　　　　　　　└七受用行護

對施興治篇第二十

┌初受施之人├二厭治方便├三立觀有教├四作觀方法……┬初計功量施│　　　　　　　├二忖己德行│　　　　　　　├三防心離過│　　　　　　　├四正事良藥└五隨治雜相　　└五為成道業

頭陀行儀篇第二十一

┌初釋總名顯德├二列數明體┬初相生次第│　　　　　└二列名行體┬初納衣├三諸部異行　　　　　　├二三衣└四雜出諸法　　　　　　├三乞食　　　　　　　　　　　　├四不作餘食法　　　　　　　　　　　　├五一坐食　　　　　　　　　　　　├六一揣食　　　　　　　　　　　　├七蘭若　　　　　　　　　　　　├八塚間　　　　　　　　　　　　├九樹下　　　　　　　　　　　　├十露地　　　　　　　　　　　　├十一隨坐　　　　　　　　　　　　└十二常坐

僧像致敬篇第二十二

┌〔初僧像本篇〕┐│┌──────┘│├初制相敬意│├二對敬立緣合否△┬〔初不應禮〕││　　　　　　　　└二應禮│└三立敬儀式──┬初敬佛法△┬〔初先示敬儀〕│　　　　　　　　├二敬僧法　└二正明敬相│（造佛像塔寺法）└三大小致禮法└二造像法附┬〔初造像塔法〕┬〔初造像〕　　　　　　└二造寺法　　　└二造塔

訃請設則篇第二十三

┌初受請法├二往訃法├三至請家法├四就座命客法├五觀食淨污法├六行香呪願法├七受食方法△├八食竟收斂法├九噠嚫布施法└十出請家法

遵俗化方篇第二十四

　　　　　　　　　　　┌初翻邪三歸┬初制意　　　　　　　　　　　│　　　　　├二懺悔法　　　　　　　　　　　│　　　　　├三立歸法△　　　　　　　　　　　│　　　　　└四總料簡　　　　　　　　　　　├二五戒──┬初簡人是非　　　　　　　　　　　│　　　　　├二作法差別　　　　　　　　　　　│　　　　　└三料簡　　　　　　　　　　　├三八戒　　　　　　　　　　　└──────┐┌初說法軌儀受戒方法┬〔初說法儀式〕││　　　　　　　　　└二受戒方法──┘├二辨生緣奉敬└三明士女入寺正式┬初出立意　　　（依祇洹舊法出）　　　　　　　　　└〔二明法式〕┬初中國舊法　　　　　　　　　　　　　　　　└二今師要術

主客相待篇第二十五

┌〔初本篇〕┬初入寺法│　　　　　├二問主人受房等法│　　　　　├三相識敬儀└二四儀法附└四問受利法

瞻病送終篇第二十六

┌初瞻病─┬初制意│　　　　├〔二簡人并供養法〕┬初簡人│　　　　│　　　　　　　　　└二供給│　　　　├三安置處所│　　　　└四說法斂念└二送終─┬初將屍出法　　　　　└二明葬法

諸雜要行篇第二十七

┌初明佛法僧├二眾中難事├三別人自行├四共行同法├五出家要業├六遇賊法├七大小便法├八慈濟畜生法├九避惡眾生法└十雜治病法

沙彌別行篇第二十八

┌初明出家本意─┬初出家元緣│　　　　　　　├二勸出有益│　　　　　　　├三障出有損│　　　　　　　├四行凡罪行│　　　　　　　├五行凡福行│　　　　　　　├六行聖道行└二依位隨解△┐└七大小乘相決同異┌──────┘├初出家具緣├二作法不同├三受戒方式┬初緣│　　　　　├二體│　　　　　└三相┬〔初列戒相〕│　　　　　　　　├二說五德│　　　　　　　　├三說六念│　　　　　　　　└四說十數├四隨戒雜相┬〔初通簡同別〕│　　　　　└二別示秉法┬初別法└五雜行教示　　　　　　└二眾法

尼眾別行篇第二十九

　┌初明大尼─┐　├二明式叉　│　└三明沙彌尼│┌──────┘├初受戒法┬初畜眾│　　　　└二受戒┬〔初明受本法〕│　　　　　　　　└二正受戒體┐│　　　　　　　　　　┌───┘│　　　　　　　　　　├初往來是非├二懺罪法　　　　　　├二僧尼數量├三說戒法　　　　　　├三尼須結界├四安居受日　　　　　├四安置儀式├五自恣法　　　　　　└五入戒法中├六隨戒相┬初八重──┬初摩觸│　　　　│　　　　　├二八事│　　　　│　　　　　└三覆藏│　　　　├二僧殘──┬初言人戒│　　　　└三單墮　　└二四獨戒└七師徒雜行△┬〔初師徒相攝〕　　　　　　　└二八敬要行

諸部別行篇第三十

┌初僧數多少├二聖法通塞├三重犯不同├四攝事寬狹├五心境差別├六捨懺有異└七隨相階別

歲次鶉尾七月十三日剃染

二十三載居茀林結夏書