《佛學名相彙解(第9卷-第23卷)》佛學名相彙解卷第十三

• 一、夫婦——有人民而後有夫婦。

• 二、父子——有夫婦而後有父子。

• 三、兄弟——有父子而後有兄弟。

顏氏家訓曰：「一家親，此三者而已矣。自1茲以往，至于九族，皆本於三親焉。」

此出莊子，若詩所謂三壽作朋，又別有義。

• 一、上壽百歲，一云上壽百二十歲。

• 二、中壽八十，一云中壽百歲。

• 三、下壽六十，一云下壽八十。

• 一、長殤——十六歲至十九歲。

• 二、中殤——十一歲至十五歲。

• 三、下殤——八歲至十一歲下，為無服之殤。

未成人而死曰殤。

• 一、一年之利種穀。

• 二、十年之利種樹。

• 三、百年之利種德。

備數利字，皆作計字，見管子。

• 一、山水上。

• 二、江水次。

• 三、井水下。

陸羽茶經論：「水惡渟浸而喜泉源故井取，汲多者江水長，然眾水雜故，次於山水。」

• 一、有所取無所歸不去——始之嫁也，有所受命。今其去也，父兄俱無。

• 二、與更三年喪不去——與同服父母之喪。

• 三、前貧賤後富貴不去——糟糠之妻不下堂。

孟子曰：「不孝有三，無後為大也。」

• 一、阿意曲從，陷親不義，是一。

• 二、家貧親老，不為祿仕，是二。

• 三、不取無子，絕先祖祀，是三。

• 一、父母俱存，兄弟無故，是一。

• 二、仰不愧天，俯不怍人，是二。

• 三、得天下英才教育之，是三。

榮啟期自言有三樂。見列子

• 一、得為人，一樂。

• 二、得為男子，二樂。

• 三、行年九十，三樂。

• 一、在家從父。

• 二、適人從夫。

• 三、夫死從子。

• 一、清。

• 二、慎。

• 三、勤。

呂氏童蒙訓：當官之法惟此三事。

• 一、人物難知。

• 二、愛憎難防。

• 三、情偽難明。

劉毅曰：「官使人才有此三難。」

• 一、爵——朝廷所尚。

• 二、齒——鄉黨所尚。

• 三、德——輔世長民。

• 一、知——生知安行。

• 二、仁——學知利行。

• 三、勇——困知勉行。

• 一、至德——以為道本。

• 二、敏德——以為行本。

• 三、孝德——以知逆惡。

• 一、孝行——以親父母。

• 二、友行——以尊賢良。

• 三、順行——以事師長。

周禮：師氏以三德三行教國子。

• 一、大孝尊親。

• 二、其次弗辱。

• 三、其下能養。

• 一、事父——有隱無犯。

• 二、事君——有犯無隱。

• 三、事師——無犯無隱。

國語：民生於三事之如一，又見禮記。

• 一、不能欺——鄭子產。

• 二、不忍欺——宓子賤。

• 三、不敢欺——西門豹。

• 一、山農。

• 二、澤農。

• 三、平地農。

周禮：三農生五谷。

• 一、畏——死於兵。

• 二、壓——死木石。

• 三、溺——死於水。

問終曰弔。此三者不得正命而死，故不弔。

• 一、少年登高科。

• 二、席父兄勢為美官。

• 三、有高才能文章。

• 一、李白歌詩。

• 二、裴旻劍舞。

• 三、張旭草書。

物之奇妙者，曰絕也。

• 一、幼不肯事長。

• 二、賤不肯事貴。

• 三、不肖不肯事賢。

謂事之不善者也，見荀子。

• 一、書絕。

• 二、詩絕。

• 三、畫絕。

唐太宗時，虔自寫其詩并書以獻，帝署其尾曰：鄭虔三絕。

• 一、才絕。

• 二、畫絕。

• 三、癡絕。

東晉詩人。

• 一、門地。

• 二、人物。

• 三、文章。

唐乾元中拜相，帝稱其三絕也。

• 一、詩。

• 二、琴。

• 三、酒。

謂與之周旋如友然。

• 一、筆妙。

• 二、舌妙。

• 三、刀妙。

吳人。善作文，好武事、利口辯，時稱三妙。

• 一、射。

• 二、棋。

• 三、酒。

梁武帝時稱其三術。

• 一、以銅為鑑，可正衣冠。

• 二、以古為鑑，可知興替。

• 三、以人為鑑，可明得失。

唐太宗云：「魏徵死，朕亡一鑑矣。」

• 一、金管。忠孝全者，金管書之。

• 二、銀管。德行純粹者，銀管書之。

• 三、班竹管。文章美者，竹管書之。

梁湘東王錄賞世文章，有筆三品。

• 一、蝗不犯境。

• 二、化及鳥獸。

• 三、孺子有仁心。

恭為中牟令，德政所施，致此三品。

• 一、詩癖。

• 二、琴癖。

• 三、酒癖。

意偏於所好為癖。

董遇力學，常以三餘讀書。

• 一、冬者歲之餘。

• 二、夜者日之餘。

• 三、陰雨者時之餘。

魏人劉實言其有三反。

• 一、方於事上而好下女妄⿰女妄己。

• 二、雖嗜榮貴而不求苟合。

• 三、吝惜財物而治身不穢。

東坡謫居海南，有三詩詠之。

• 一、旦起理髮。

• 二、午窗坐睡。

• 三、夜臥濯足。

• 一、因癭而舉頥。

• 二、因跛而緩步。

• 三、因謇而徐言。

後魏人善用其短。

• 一、下展禽——知柳下惠而不與立。

• 二、廢六關——六關禁來遊者而廢之。

• 三、妾織蒲——與民爭利。

魯大夫。孔子嘗言：「其不仁者三，不知者三。」

• 一、作虛器——為藏龜之室。

• 二、縱逆祀——逆祀僖公而不之禁。

• 三、祀爰居——海鳥止東門而祭之。

• 一、文帝好文——臣好武。

• 二、景帝好美——臣貌醜。

• 三、武帝好少——臣已老。

漢人。三世為郎，不遇於君。

• 一、酒不惑。

• 二、色不惑。

• 三、財不惑。

後漢人。謂不為此三者所惑也。

• 一、不肯足。

• 二、不肯去。

• 三、不肯遷。

魏人。為弘農太守，苛刻，民患之，題其門曰：「劉府君，三不肯。」

• 一、入朝印不開。

• 二、見客口不開。

• 三、歸宅門不開。

後晉人，為相不接賓客，時人目之為三不開。

• 一、浯溪——水。

• 二、峿臺——山。

• 三、唐亭——屋。

在永州，居瀟湘二水之濱。制宇從水、從山、從屋皆曰吾，謂我擅而有之也。

• 一、量才一宜休。

• 二、揣分二宜休。

• 三、耄而瞶三宜休。

圖作亭名休休

• 一、天皇氏。兄弟十二人。

• 二、地皇氏。兄弟十一人。

• 三、人皇氏。兄弟九人分長九州。

• 一、太昊——伏羲氏，風姓。

• 二、炎帝——神農氏，姜姓。

• 三、黃帝——軒轅氏，姬姓。

• 一、夏后氏——都安邑。

• 二、商——亦曰殷。都亳，後遷耿，又遷相。

• 三、周——武王都鎬京，平王遷于洛。

• 一、夏禹——鯀之子，顓頊之孫。

• 二、商湯——契十四世孫。契帝嚳子。

• 三、周文武——后稷十五世孫。稷亦嚳子。

• 一、魏——都鄴後徙洛陽。

• 二、蜀——都成都。

• 三、吳——都建業。

自漢以後，天下分為三國，而後并于晉。

• 一、伯夷——降典。

• 二、禹——平水土。

• 三、稷——降播種。

書呂刑云：「乃命三后，恤功于民。」

• 一、甄邯。

• 二、王興。

• 三、王邑。

仁者，天理之正，三人出處不同，而各安乎天下之正，故曰三仁。

• 一、微子。

• 二、箕子。

• 三、比干。

• 一、文帝——名堅。在位三十三年。改元二曰：開皇、仁壽。

• 二、煬帝——名廣。文帝子，在位十二年。改元曰大業。為宇文化及所弒。

• 三、恭帝——名侑。文帝孫，在位二年。改元曰義寧。降于唐。

姓楊氏。文帝受周禪，後平陳，混天下。三世三十七年，而唐代之。

• 一、竇武——天下忠誠竇游平。

• 二、陳蕃——天下義府陳仲舉。

• 三、劉淑——天下德弘劉仲承。

君者，言一世之所宗也。此下至八廚，皆漢末黨人。

• 一、太祖——名威。在位三年。改元廣順。

• 二、世宗——名榮。本柴氏，太祖妻兄之子，立以為嗣。在位六年。改元顯德。

• 三、恭帝——名宗。訓世宗子。在位半，未及改元。

姓郭氏。太祖代漢，三主實二姓，凡十年，禪位于宋。

　　┌大王。　詩曰　又尚書畢命┌周公　　├王季。　三后　云三后協心│君陳　　└文王。　在天　同底于道謂┴畢公

• 一、大姜——王季母。

• 二、大任——文王母。

• 三、大姒——武王母。

• 一、管叔。

• 二、蔡叔。

• 三、霍叔。

武王使三叔監紂子武庚之國。

• 一、仲孫氏又曰孟叔。

• 二、叔孫氏。

• 三、季孫氏。

三家皆桓公之後，世秉魯政，號曰三桓。

• 一、子車奄息。

• 二、子車仲行。

• 三、子車鈐虎。

三人皆子車氏之子，殉秦穆公之葬者也。

• 一、卜子夏。

• 二、田子方。

• 三、叚于木。

文侯以此三人為師。

• 一、曹沫——齊人。

• 二、聶政——韓人。

• 三、荊軻——燕人。

皆與楚同姓而分者也，故曰王族三姓。

• 一、昭。

• 二、屈。

• 三、景。

屈原為三閭大夫，掌此三姓。

水穀之道路，亦氣之終始也。

• 一、上焦——在心下下鬲，在胃上口。

• 二、中焦——在胃中脘，不上不下。

• 三、下焦——在臍下，當膀胱。

• 一、寸脈——上部，法天，主胸以上至頭。

• 二、關脈——中部，法人，主鬲下至臍上。

• 三、尺脈——下部，法地，主臍已下至足。

• 一、上丹田——眉間。

• 二、中丹田——心。

• 三、下丹田——臍下。

才過萬人曰傑。

• 一、蕭何。

• 二、張良。

• 三、韓信。

• 一、王尊。

• 二、王章。

• 三、王駿。

三人皆為京兆，皆有能名。

• 一、諸葛亮——孔明。

• 二、關羽——雲長。

• 三、張飛——益德。

先主之臣。

• 一、叚頴字紀明。

• 二、皇甫威字威明。

• 三、張奐字然明。

三人並著名於涼州。

• 一、實——字仲弓大丘長。

• 二、紀——實子元方大鴻臚。

• 三、諶——紀弟季方司空掾。

• 一、金敞字元休。

• 二、第五巡字文休。

• 三、韋端字甫休。

同郡齊名，並以光和元年察舉。

• 一、蔡謨字道明。

• 二、諸葛恢字道明。

• 三、許闓字道明。

晉人。語曰：「京兆三明各有名，蔡氏儒術，葛許清。」

• 一、孔愉字敬康。

• 二、張茂字偉康。

• 三、丁潭字世康。

• 一、王羲之。

• 二、王承。

• 三、王憁。

晉人。

• 一、劉粹字純嘏。

• 二、劉宏字終嘏。

• 三、劉漠字冲嘏。

晉人。語曰：「洛中雅稚，有三嘏焉。」

• 一、范蠡——越人。

• 二、張翰——晉人。

• 三、陸龜蒙——唐人。

吳郡，今之平江府。

• 一、陶淵明。

• 二、周續之。

• 三、劉遺民。

潯陽汀洲，此三人同居廬山。

• 一、謝靈運。

• 二、謝惠連。

• 三、謝玄暉。

宋人。

• 一、何求——小山。

• 二、何點——太山。

• 三、何胤——東山。

宋人。兄弟皆隱居若邪山。

• 一、何晏。

• 二、丁謐。

• 三、鄧颺。

魏人。並事曹爽，時人語曰：「三狗岸柴不可當，一狗憑默作疽囊。」默，爽小字也。

• 一、張載——孟陽。

• 二、張協——景陽。

• 三、張亢——季陽。

晉人。兄弟並有才名。

• 一、楊素——猛將。

• 二、韓擒虎——鬥將。

• 三、史萬歲——騎將。

• 一、王勔。

• 二、王勮。

• 三、王勃。

文中子之孫三人，杜易簡稱為三珠樹。

• 一、顧長康。

• 二、陸探微。

• 三、張僧繇。

• 一、韋叔武——主爵郎中。

• 二、韋叔諧——庫部郎中。

• 三、韋叔謙——吏部郎中。

唐貞觀中，韋氏兄弟三人同省，時號三列宿。取郎官上應列宿之義。

父子相繼為司業。

• 一、孔頴達

• 二、孔志——頴達子。

• 三、孔惠元——志子。

• 一、張嘉貞——相玄宗。

• 二、張延賞——相德宗。

• 三、張弘靖——相憲宗。

• 一、劉渙——疑之西澗先生。

• 二、劉恕——道原渙子也。

• 三、劉壯輿——義仲恕子。

紫陽人。三世以清節著名。

• 一、蘇洵——明允，老泉先生。

• 二、蘇軾——子瞻，洵子，東坡先生。

• 三、蘇轍——子由，軾弟，頴濱先生。

眉山人。時語云：「眉山生三蘇，蜀中草亦枯。」

• 一、孔文仲繼父。

• 二、孔武仲常父。

• 三、孔平仲毅父。

臨江人。皆孔延之之子。

• 一、洪适——景伯，號盤洲。

• 二、洪遵——景嚴，號小隱。

• 三、洪邁——景盧，號容齋。

番陽人。皆洪皓子也。

三公，論道之官，古者三公無職，漢以丞相以下為三公，失古意矣。

• 一、太師——道之教訓。

• 二、太傅——傅之德義。

• 三、太保——保其身體。

漢以丞相、太尉、御史大夫為三公。後又改丞相為大司徒，大尉為大司馬，御史大夫為大司空。唐以太尉、司徒、司空為三公。

• 一、少師。

• 二、少傅。

• 三、少保。

亦曰三少，所以佐三公。

• 一、常伯——牧民之長。

• 二、常任——任事公卿。

• 三、準人——守法有司。

見尚書。

• 一、中書省——掌造命。

• 二、門下省——掌省駁。

• 三、尚書省——掌奉行。

宋元禮定官制校，唐六典建三省。

• 一、昭文館。

• 二、史館。

• 三、秘館。

掌經籍、國書，修撰國史，校勘文書。

• 一、翰林院。

• 二、弘文館。

• 三、集賢院。

• 一、中臺——尚書令。

• 二、外臺——謁者。

• 三、憲臺——御史。

官舍之重者曰臺。蓋取嚴肅尊崇之義。

• 一、臺院——侍御史居之。

• 二、殿院——殿中侍御史居之。

• 三、察院——監察御史居之。

御史掌彈劾。院，周也。官府以墻垣周之。

• 一、內臺——大都。

• 二、西臺——奉元。

• 三、南臺——建康。

• 一、鹽鐵使。

• 二、度支。

• 三、戶部。

司主也，理財之官。

後漢制，專席而坐，言其尊也。

• 一、尚書令。

• 二、司隸校尉。

• 三、御史中丞。

• 一、家令寺。

• 二、率更寺。

• 三、太僕寺。

• 一、大諫——諫議。

• 二、中諫——補闕，今司諫。

• 三、小諫——拾遺，今正言。

諫者，以言正君也。

• 一、尚書銓。

• 二、中銓。

• 三、東銓。

掌選法故曰銓。尚書所掌，侍郎所掌分為二。

• 一、秘書監。

• 二、將作監。

• 三、國子監。

• 一、明府——縣令。

• 二、府丞。

• 三、少府尉。

唐人所稱。

• 一、大理卿。

• 二、拾遺。

• 三、評事。

言吏部不輕銓應也。

• 一、親衛。

• 二、勳衛。

• 三、翊衛。

唐制，以大臣子孫為之，輪番宿衛，而後授之祿仕。

• 一、殿前司。

• 二、侍御馬軍。

• 三、侍御步軍。

衛，府也。官之尊者建牙。牙，旗也。因謂官之所舍為牙，後易為衛。

• 一、卿公——王庶子。

• 二、卿侯——嗣王之子。

• 三、亭伯——公庶子。

王，謂天子之子也。嫡子嗣為王，庶子封號亦有三等矣。

• 一、縣公主——皇女儀服同列侯。

• 二、長公主——皇女尊崇者加號儀服同藩王。

• 三、鄉亭翁主——諸王女儀服同鄉亭侯。

天子女也。

• 一、鄰長五家為都。

• 二、里長五鄰。

• 三、黨長五里。

• 一、臯門——郭門。

• 二、應門——正門。

• 三、路門。

• 一、外朝——在臯門之內。

• 二、中朝——在應門之內，又謂之治朝。

• 三、內朝——在路門之內，又謂之燕朝，又曰路寢。

唐制則以含元殿為大朝，即周之外朝。以宣政殿為正衛，即周之中朝，漢之前殿也。以紫宸殿為上閣，即周之內朝，漢之宣室也。

• 一、大市——日昃而市。

• 二、朝市——朝時而市。

• 三、夕市——夕時而市。

周禮司市所掌。

• 一、大社——王為羣姓立，諸侯曰國社。

• 二、王社——王自立，諸侯曰侯社。

• 三、毫社——亡國之社。

• 一、靈臺——以觀天文。

• 二、時臺——以觀四時。

• 三、囿臺——以觀鳥獸。

• 一、夏曰校。

• 二、殷曰序。

• 三、周曰庠。

• 一、石渠閣。

• 二、天祿閣。

• 三、麒麟閣。

藏書同上，畫功臣。

• 一、明堂。

• 二、靈臺。

• 三、辟雍。

光武立。

• 一、外舍——生徒初入外舍，月一私試。

• 二、內舍——歲一公試，補內舍生。

• 三、上舍——間歲又一試，補上舍生。

• 一、臨春閣——後主自居。

• 二、結綺閣——張妃居之。

• 三、望仙閣——龔孔二嬪居之。

• 一、天子。

• 二、太后。

• 三、皇后。

科，程也，中程度者取之。

• 一、甲科——郎中。

• 二、乙科——太子舍人。

• 三、丙科——文學掌故。

• 一、明經。

• 二、明律令。

• 三、能治劇。

• 一、高蹈丘園。

• 二、沉淪草澤。

• 三、茂才異等。

• 一、生徒——由學館進。

• 二、鄉貢——由州縣升。

• 三、制舉——天子自詔，以待非常之才。

• 一、賢良方正，能直言極諫。

• 二、經義優深，可為師法。

• 三、詳閑政理，達於教化。

宋初制舉凡三科。

• 一、德——度德居任。

• 二、才——量才受職。

• 三、勞——計勞升敘。

沈既濟議。

• 一、為乾豆——上殺中心，死最疾。

• 二、為賓客——中殺遠心，死稍遲。

• 三、為充君之庖——下殺中脇，死益遲。三殺以死遲速為名。死速則肉鮮，死遲則肉惡。故分為三用。

禮記：天子無事，則歲三田。

• 一、租——有田則有租，租出米穀。

• 二、庸——有身則有庸，庸出絹。

• 三、調——有戶則有調，調出繒纊布麻。

• 一、布縷之征。

• 二、粟米之征。

• 三、力役之征。

孟子曰：「君子用其一，緩其二。」

• 一、勇將。

• 二、知將。

• 三、福將。

• 一、前軍。

• 二、中軍。

• 三、後軍。

周制，萬二千五百人為軍，三軍則三萬七千五百人。

• 一、正兵。

• 二、奇兵。

• 三、伏兵。

• 一、天陣——星宿孤虛。

• 二、地陣——山川向背。

• 三、人陣——雁行彌縫。

即太公三才陣。

• 一、得地形。

• 二、卒服習。

• 三、器用利。

晁錯曰：用兵之急者三。

• 一、鼓——所以作，所以起，所以進。

• 二、金——所以坐，所以退，所以免。

• 三、旗——所以立兵，所以利兵，所以偃兵。

官，司也。兵之坐、作、進退，此三者，實司之。

• 一、鼙鼓金鐸所以威耳不可不清。

• 二、旌旗摩幟所以威目不可不明。

• 三、禁令刑罰所以威心不可不嚴。

吳子曰：「三者不立，必敗於敵。」

• 一、形——大體得失之數。

• 二、勢——臨時進退之宜。

• 三、情——心志可否之實。

荀悅曰：「立策決勝之術有三。」

• 一、以亂攻治。

• 二、以邪攻正。

• 三、以逆攻順。

三者滅亡之道。

• 一、上身一。

• 二、髀褌二。

• 三、踁繳三。

• 一、大翼——廣一丈五尺三寸，長十丈。

• 二、中翼——廣一丈三尺五寸，長七丈。

• 三、小翼——廣一丈二尺，長五丈六尺。

• 一、大射——六耦在郊。

• 二、賓射——六耦在朝。

• 三、燕射——六耦在寢。

周禮：天子三射，射各有六耦矣。

• 一、輕典——刑新辟地立君之國。

• 二、中典——刑承平守成之國。

• 三、重典——刑簒弒叛逆之國。

周禮，秋官司宼掌之。

• 一、卒更。

• 二、踐更。

• 三、過更。

一、正卒無常人，皆當更迭為之，一月一更。

二、貧者欲得雇更錢，次直者出錢雇之，月二千。

三、戍邊之調不可人人自行三日戍。又行者當自戍三日，不可便還，因一歲一更。諸不行者，出錢三百，入官以給戍者。

• 一、幼弱——不滿八歲，非手殺人。

• 二、老耄——八十以上，非手殺人。

• 三、惷愚——生而癡騃童昏者。

• 一、訊羣臣。

• 二、訊羣吏。

• 三、訊萬民。

宥者寬也，稍寬縱之，謂未減也。

• 一、不識——愚人無識而犯。

• 二、過失——若過失殺人不坐死。

• 三、遺忘——若隔墻忘有在者，而以矢石投射之。

書曰：五服三就，謂服刑就此三處。

• 一、原野——大罪列於原野。

• 二、朝——大夫於朝，公族於甸人。

• 三、市——士於市。

• 一、四裔——大罪。

• 二、九州之外——次之。

• 三、千里之外——又次之。

書曰：「五刑有宅，五宅三居。居此地也。」

• 一、朝獻大清宮。

• 二、朝享大廟。

• 三、有事於南郊。

• 一、刑鞭——生革廉成。

• 二、法鞭——生革去廉。

• 三、常鞭——熟2靼不去廉，3靼音之舌切。

梁武帝制。三鞭皆作掛頭細長尺二寸，靶長二尺七寸，廉三寸，靶長二尺五寸。

• 一、大杖——頭圍寸三分，小頭八分半。

• 二、法杖——圍寸二分，小頭五分。

• 三、小杖——圍寸一分，小頭極秒。

杖皆用生荊，長六尺。

• 一、制詔。

• 二、條格。

• 三、斷例。

• 一、死罪二十五斤。

• 二、徒罪二十斤。

• 三、杖罪一十五斤。

• 一、諸侯世子執纁。

• 二、公之孤執玄。

• 三、附庸之君執黃。

• 一、上幣——珠玉。

• 二、中幣——黃金。

• 三、下幣——刀布。

• 一、金一云黃金。

• 二、銀一云白金。

• 三、銅一云赤金。

• 一、夏曰醆。

• 二、殷曰斝。

• 三、周曰爵。

飲器。劉表子所作。

• 一、伯雅——受一斗。

• 二、仲雅——受七升。

• 三、季雅——受五升。

• 一、大駕——八十一乘，郊祀用。

• 二、法駕——三十六乘，祀明堂用。

• 三、小駕——十二乘，祀宗朝用。

• 一、五色輿。

• 二、常乎輿。

• 三、腰輿。

唐制：輦有七，輿有三。大駕鹵簿皆先玉路以行。

• 一、含光。

• 二、承影。

• 三、霄鍊。

　　┌夏曰收　　　　　　　　┌夏曰母追。　　├殷曰冔　已上為祭服。　├殷曰章甫。　以上為常服。　　└周曰弁　　　　　　　　└周曰委貌。　　

• 一、始加緇布冠。

• 二、次加皮弁。

• 三、三加爵弁。

魏文帝有寶劍三。

• 一、魏景。

• 二、流𥝞。

• 三、華𨦟。

• 一、赤舃——黑飾。

• 二、白舃——青飾。

• 三、黑舃——赤飾。

周禮注：「王之舃三等，赤舃為上。冕服之舃也。」

• 一、七德舞——本秦王破陳樂。

• 二、九功舞——本功成慶善樂並太宗作。

• 三、上元舞——高宗作。

• 一、山墳——言君臣民物陰陽兵象。

• 二、氣墳——言歸藏生動長育生殺。

• 三、形墳——言天地日月山川雲氣。

上古之書亡矣。今所傳三墳書，乃偽書也。

• 一、連山——夏易，首艮。

• 二、歸藏——商易，首坤。

• 三、周易——周易，首乾。

周禮太卜掌三易，其經卦皆八，其別皆六十四。

• 一、玉兆——顓帝之兆。

• 二、瓦兆——帝堯之兆。

• 三、原兆——有周之兆。

周禮太卜掌三兆之法。

• 一、周頌。

• 二、魯頌。

• 三、商頌。

• 一、老子——道德經。

• 二、莊子——南華經。

• 三、列子——冲虛經。

• 一、儀禮。

• 二、周禮。

• 三、禮記。

朱子嘗謂儀禮為經，禮記為傳，合三禮之書作儀禮經傳通解。

• 一、史記。

• 二、西漢書。

• 三、漢書。

或曰：「晉之乘，楚之檮5杌，魯之春秋，是謂三史。」

• 一、上略。

• 二、中略。

• 三、下略。

黃石公以授張子房者。

• 一、才。

• 二、學。

• 三、識。

劉知幾論作史有二長。

• 一、偷語——最是鈍賊。

• 二、偷意——事雖可用，情不可原。

• 三、偷勢——才巧意精，各無朕迹。

• 一、詞章之學。

• 二、訓詁之學。

• 三、義理之學。

程子言：今之學者有三。

• 一、石芝。

• 二、靈芝。

• 三、肉芝。

• 一、眼。

• 二、口。

• 三、心。

朱子言：三到之中，心到為切。

• 一、犬。

• 二、豬。

• 三、鷄。

詩云：出此三物以詛爾斯。

• 一、看過多。

• 二、講論多。

• 三、著述多。

為學工夫三者不可缺。

• 一、麋臡。

• 二、鹿臡。

• 三、麇臡。

上音君。

• 一、易見事。

• 二、易識字。

• 三、易讀誦。

沈約言：「文章當從三易。」

• 一、絆己不出入一益。

• 二、授人數數已，亦了此文義二益。

• 三、常以教壞人才為憂，則不敢惰三益。

張子云：「人教小學，有三益矣。」

以祭天地宗廟者，謂之犧。亦曰三。

• 一、牛。

• 二、羊。

• 三、豬。

三牲具，曰太牢。去牛，曰少牢。

• 一、聖——色清味重而飴。

• 二、賢——色如金味醇而苦。

• 三、愚——色黑味酸而漓。

　　一、醴（濁）。　　　　┌一曰事酒──有事而飲。　　二、醍（稍清）。　又云┼二曰昔酒──無事而飲。　　三、澄（清）。　　　　└三曰清酒──祭祀之酒。

• 一、七年小變。

• 二、十六年大變。

• 三、百六十年變止。

• 一、其色中和。

• 二、小前大後。

• 三、處則首正。

• 一、玉清聖境，元始居之。

• 二、上清真境，道君居之。

• 三、太清仙境，老君居之。

• 一、梅。

• 二、竹。

• 三、松。

• 一、紅為狀元。

• 二、黃為榜眼。

• 三、白為探花郎。

• 一、狗蠅梅。

• 二、磬口梅。

• 三、檀香梅。

一曰以子種出，不經接。花小香淡，其品最下。

二曰經接，花踈，雖盛開，花常半含。

三曰最先開，色深黃如紫檀，花密香濃，此品景佳也。

　　一、道寶。　　　┌一、天寶君。　　二、經寶。　又云┼二、靈寶君。　　三、師寶。　　　└三、神寶君。

又老子曰：「我有三寶持而寶之。一曰慈；二曰儉；三曰不敢為天下先。」

• 一、金華。

• 二、玉華。

• 三、九華。

道書云：三華離便，大有妙庭。

• 一、大乘。

• 二、中乘。

• 三、下乘。

• 一、天界——一云上界。

• 二、地界——一云中界。

• 三、水界——一云下界。

• 一、洞真。

• 二、洞玄。

• 三、洞神。

• 一、泰玄都省——張天師居之。

• 二、天樞省——許真君居之。

• 三、天機省——葛仙翁居之。

• 一、上元——正月十五日天官賜福。

• 二、中元——七月十五日地官放罪。

• 三、下元——十月十五日水官解厄。

• 一、張天師判都省。

• 二、葛仙翁判玄省。

• 三、許真君判泰省。

浮丘三仙僉書三省事。

• 一、正月七日天會。

• 二、七月七日地會。

• 三、十月十五日水會。

• 一、精。

• 二、氣。

• 三、神。

金丹訣云：「三花聚頂。」

　　一、天師──張道陵。　　┌一、經師。　　┌一、法師。　　二、嗣師──張衡。　　又┼二、籍師。　又┼二、威儀師。　　三、係師──張魯。　　　└三、度師。　　└三、律師。

• 一、大茅君名盈——為司命君。

• 二、次名固——為定錄君。

• 三、小名衷——為定命君。

• 一、清微天——天寶君所化。

• 二、禹餘天——靈寶君所化。

• 三、大赤天——神寶君所化。

• 一、始氣青。

• 二、元氣白。

• 三、玄氣黑。

• 一、聚火而心行氣使以治病，曰使者車。

• 二、陰陽合，水火同靜，上聞雷霆之聲，曰雷車。

• 三、心為境役，感物氣散，成衰老，且病而死，曰破車。

• 一、採藥進火，添汞抽鉛，曰小河車。

• 二、大藥漸成，上補下鍊，曰大河車。

• 三、還丹煉形，合道入仙，曰紫河車。

• 一、口為天關。

• 二、足為地關。

• 三、手為人關。

黃庭經云：「三關之中清氣深。」

• 一、語善。

• 二、視善。

• 三、行善。

道書云：「人一日有三善，天必降之福。」

• 一、台光。

• 二、爽靈。

• 三、幽精。

亦曰三精。道書云：「身中三精，呼之則慶。」

• 一、水。

• 二、火。

• 三、兵。

• 一、瑟調。

• 二、清調。

• 三、平調。

皆周房中曲之遺聲，漢世謂之三調。

又有楚調、側調、與前三調，總謂之相和。謂按樂府瑟調三十八曲、清調六曲、平調七曲，亦謂之清商三調。

「宋書禮樂志，相和漢舊曲，絲竹更相和，執節者歌。」