1雲居聖水寺位於浙江杭州西南雲居山上，雲居山位於吳山（又名七寶山）之西南，面聖湖，倚楓林。吳山之北有紫芳嶺，上有聖水巖，巉石突兀，勢若垂雲。唐咸通中（八六〇～八七三），道膺禪師遊杭州，入七寶山，愛其山麓（即雲居山）之勝，就樹結菴，顏曰雲居。宋元祐間（一〇八六～一〇九三），佛印禪師喜聖水巖之幽勝，乃安禪以聖水名其寺。元代中峰和尚重建，眾僧雲集，漸成叢林，名與五山十剎並列，趙孟頫手書「雲居」匾額。明洪武二十四年（一三九一），勅旨歸併天下寺院，聖水寺併入雲居菴，賜額「雲居聖水禪寺」。其地襟江帶湖，與天竺、靈隱並稱古剎勝覽。而中峰禪師之髮爪舍利藏寺中之塔，頗為後人瞻仰。清雍正年間，釋𧧌湛偕門人釋明倫為輯寺志，乾隆年間，釋通淵偕門人釋實懿重纂之。釐為六卷，分十一門：形勝、建置、祖師、耆宿、僑寓、靈異、古蹟、題詠、法譜、贊偈、清規，前冠寺圖，末附補遺。形勝一門，紀山水。建置一門，僅紀現存者。祖師一門，僅列光耀本寺之祖師，即道膺、佛印、中峰等七位之簡傳。耆宿一門，則記有功於本寺之僧侶。僑寓一門，記古今高人達士之寄寓本山者。靈異一門，記自唐至明六百餘載之異徵。古蹟一門，凡本寺之建置，今已廢者，列入古蹟。題詠一門，錄歷代文士關於本寺之詩文。法譜一門，錄塔傳、歷代禪祖、本寺高僧傳、壽序、菴記、塔記等。贊偈一門，錄贊、詩、疏、偈等文。清規一門，除僧燦與明本所訂之清規外，文疏之屬亦附焉。本志分門明晰，然體例紊亂，恐係增補之故也。此志初刻於乾隆二十七年（一七六二），光緒十八年（一八九二）錢塘丁氏重刻。兹據清光緒十八年錢塘嘉惠堂丁氏重刋本景印。
雲居聖水禪寺志序
雲居聖水禪寺者地接兩峰名齊三竺帶海襟山之所法宇宏開龍飛鳳舞而來琳宮矗峙層巒絕巘闖見山門白石青苔疑來仙洞近挹湖邊秀色揜映松關遙傳江上濤聲悠揚梵咒宜卓錫之高人踵至而攜瓢之韻士聯踪然非載筆而載言奚以徵文而徵獻必有資乎慧業乃克永夫勝因粵稽禪寺創自李唐綿亘千年鐘簴無恙遞更數代榱桷維新溯厥開山道膺因雲居為號洎乎奕葉中峰合聖水成名仰金碧於烟巒詢經營於慧衲風車雲馬常駐靈旗暮鼓晨鐘時聞法誡皆資人力用妥神庥然而玉梁飄渺銀殿虛無給孤園中數聲鶗鴂靈光殿外一片荊榛若無子安之碑誰知淨土使非休文之記詎識法王紺馬青鴛藉詞章而不朽龍宮象塔因翰墨以常畱鼓若海之文瀾慈航寶筏燦生花之筆綵蓮座香城此尋奧旨於六通固在語言之外而證妙諦於三藏不離文字之中欲示畱貽須憑記載志書之作烏容己已顧寶笈難窺草創始於寂湛瓣香已遠重纂在乎通淵卒業未成舊章誰續乃有雲巢衲子者有如支遁居白馬以談元略似晦堂住黃龍而作志從源達委井井有條別類分門班班可考情最躭乎吟咏後復附以詩篇允矣梨棗之光可推鴻筆採茲芻蕘之句屬以弁言楷也禁省周旋鄉關契闊童子嬉遊之地為念林邱詩人恭敬之思詎忘桑梓今則遂初已賦儘幅巾朱履而歸方外與遊可蠟屐芒鞵而至 錫香山之鳩杖陟險非難主松嶺之鱣堂卜鄰伊邇因名求實援古證今倍領妙手之空益信良工之苦每掀髯而大噱何必坡仙或並轡以聯吟相逢㠀瘦又況右文有典重羅碧海珊瑚茲雖史乘小言總屬吉光片羽曾聞半偈空彼萬緣還見五雲生於二乘裒然成帙君為夾漈之所難率爾操觚我恐溫陵之騰笑矣
序
國有史家有乘所以原本大業而永世也而郡邑而山川而奧區古剎志猶是已杭城吳山之陰曰雲居在大江以西余數年于浙未嘗過問己丑乞休寄跡南溟見僧幻因所藏中峰祖師親自寫照及手置壁間諸相次觀麻鞋髮珠諸盛蹟乃知斯因師著天目雲居並峙大雄匪凡近也顧猶未詳夫開山得名之緣起有僧休復雅懷纘述示一編曰將有志而未逮本末條理燦然可觀泝自唐咸通中玉田道膺禪師由涿州住江西雲居山既而至杭結茆於斯而不忘雲居仍以名菴至明以聖水寺并入乃稱寺然則中峰此山振起之少祖道膺此山肇基之初祖也然則山非浙寺非自唐宋元而菴非自今也然則一雲居江可也浙可也菴與寺無不可也然則無江相無浙相無山與菴與寺相何為雲居是為雲居然則即一雲居曰江曰浙曰菴曰寺非名非非名可說不可說已縷縷矣謂可無以志之乎況乎祖風為烈天如無念輩繼武龍象東坡松雪陽明輩暉映後先湖山奇湊江海大觀以暨一石一木都堪譜牒奈何聽其落落無迹令後之人若今視咸通以前莫可致詰乎誠哉休復是編之弗可已也而屬余一言亦似弗可辭何也雲居為吾鄉名山十年來顓愚衡大師自五臺厯南嶽清源至止余實荷法施其在杭也嗣中峰法者首推天如即我廬陵人且中峰證祖位彰隆號而垂藏法吾鄉揭曼碩為贊其詞而余之藏疾于斯亦敬入告矣則雲居之為雲居聖天子既耳目及之余之于雲居也亦既辱指十手雲居也余也豈無因緣于其間余何能辭一言也
序
凡都會必以形勝財貨之所聚人文之所毓技巧之所出於以醞榮饒而傾恢詭匪細也武林甲寰宇郡兼山川之美波迴麓抱更僕數未殫顧率郭外名藍或以爽塏或以幽奇著若憑高而江湖生於屐底則惟城中之山為然昔越沼吳以此置吳社然由伍行人祠循而南至三茅觀道院十九類顯拔千尋縱眸即見再折而西藏鈴鐸於蓊蔥磴而下磴而升高楓負湖鳳凰諸山出於列雉惟雲居寺為然寺緣僧道膺卓錫開山名新志舊大德間起英流競賞獨志缺焉亦子瞻孟頫之遺憾也夫蘭若或牛吼不及或離聚落五里茲寺隱軗肩之中窅如絕壑嶺足即市闠廨舍萬猾嘈囂都若隔世惟鳥語蟲鳴而已然則有三竺之谿山四合而無車騎列肆之豔雜有靈隱韜光之林木森蔚而無燐明虎嘯之蒼涼有昭慶之人烟湊集淨慈之獨踞連岡而無嚴闉夜閉當塗晝呵之驚虞誠攀躋之所必至而眺覽之所首推者也宜中峰薰脩於斯梅詠芒鞋猶存人世厥後寺幾為勢力有賴精齋以死獲全暢宗風而持覺苑不可泯滅拈花漬羽其揆一也寺有二徑一從鐵崖嶺一從青屏山奇石妙樹天巧布錯違歌鐘於頃刻無裹糧於十里塵念不雜于此中者代固不乏人即偶至者亦自能識取也聞之長者云雲居之松不獨松樂亭為量隨地挺虯飛雨間不容髮亭旁為官長張筵騶從伍伯所戕更有不堪述者其他可令久而或湮哉則茲志信當作矣
序
名山古剎之形勝人物郡乘邑志有未採輯者則各成一書詳紀其鉅細以信今而傳後或名流或高僧窮年矻日殫精鉛槧惟恐一事一類之不備不彰以為山靈佛祖羞如通淵實懿之志雲居聖水寺是已寺建自唐咸通中為佛印中峰拄錫之所其地爽塏幽異襟江帶湖跨吳山之西偏與天竺靈隱並稱古剎千百年來緇涅之接踵賢豪之萃止殿宇之脩葺文物之昌熾郡邑雖載紀之通淵以其不能周該備至且懼厯代久遠易湮沒而無聞也遂取寂湛草創之原本重加攟摭不漏不支成志六卷俾天下後世莫不望武林而思名剎瞻經幢而景蘇趙即或給孤園2圮布金地廢而雲居聖水之名猶表表塵寰間也世之士大夫悠悠忽忽于郡邑之志乘漫不加意即其家世譜牒亦茫然烏有以視通淵實懿之用心顧何如耶余家居時雖于祖德宗功暨桑梓之耆舊粗有紀刊而學識淺鮮不能纖悉具陳至官仁邑于地方之風土人情因革損益之規縱不敢以無才自諉而邑志未3暇修舉今對通淵不亦赧赧然有愧色乎而凡吾儒之閱是志者固不特嘉通淵實懿之願力茲寺賴以不朽亦可借以自勉勤于家譜邑乘之篆訂以光照 國家之盛於無疆也是為序
旹雍正七年歲次己酉仲夏月上弦日勅授文林郎知浙江杭州府仁和縣事甲辰科浙江鄉試同考官荊門胡作柄譔
序
雲居寺志先師尊寂湛草創於前吾師通淵掇拾於後雍正己酉仁和邑侯荊門胡公罷官居寺甄綜而薈萃之遂成完書科分條貫可謂備矣顧三十年來佛舍僧寮金碧輝映於山水間者化為烟雲4圮為瓦礫見于志者十存四三而已可勝慨哉夫志以傳信倘不重為釐正一切仍舊則名存實亡將使覽者按圖索駿視為誕虛不且貽四方之誚乎懿因不揣譾陋於山川泉石之不變者悉仍前志其餘蓮臺香藏則據現在具書之已廢者詳於古蹟一門庶幾不戾
傳信之旨方今聖天子勤咨吏治隱念民生四舉巡狩之典湖上諸名剎無不鼎新以備皇上恭祝皇太后慈釐純嘏而我佛亦祥雲曖日香雨灑塵釀和氣於翠華遙蒞之辰於以媚一人而成景運者寺僧或裁新志或益舊文極古今之盛焉雲居雖僻在吳山一隅然峰巒聳秀江上數峰湖間諸嶺縈青繚紫如繪如畫映帶左右者一憑眺而悉在眼前安知無大檀信廣結善緣捐朱提貫赤仄以完舊觀為後日皇上拈花獻佛之所則志誠不可以已也因購棃棗而急刊之
釋實懿撰
聖水寺志卷一
形勝
吳山又名七寶山突起會城東南隅緜亘數里邐迤而西蹊逕幽邃峰勢秀削憑虛卻立左吞江光右飲湖綠風帆隱現於林隙遊舫蕩漾於巖坳前則雉堞橫雲縹緲如帶後則嶺如屏幛青圍翠繞蓋奧如而具曠如之觀不獨為茲山之冠即兩峰三竺未便過之其天設地成之勝有足稱焉志形勝
三台石
三台石記
三台石為雲居寺十景之一訪之僧輒指寺西南隅謂石在山巔路險仄皆聞其名未嘗至其地也夫泰華嵩衡之高人往往躡層巒臨絕巘矧跬步之前數仞之勢僧乃憚于遊乎遂獨步寺門外厯磴十餘級稍折而西覓徑而往是時午日當天清風拂地不數百步即見所謂三台石者石斜對上方菴後枕女墻左挾西湖右瞰錢塘江如劍戟列如虎豹伏高下其形其數有六昔之人蓋嘗徙倚攀摩錫以嘉名厥後繼踵者少徒付之荒烟蔓草厯歲經年曾無有過而問焉者豈非石之不幸歟雖然天下事亦何常之有不有余今日之聞其名即欣然造其地不假賓朋之從不待盃酒之攜相與惝恍流連而不能已已耶又豈非斯石之重幸與獨是三台者斗魁之下有六星天下治其象平所謂泰階平是也世人且以比三公之爵茲石何以名耶星宿之精下而為禽為獸隕而為石豈山三台之星有時隕耶抑其精之所流耶以其數六兩兩相對象於台星故名之耶求其故不得乃憑石而寐忽有謂予者曰子不記五雲多處是三台之句耶名石之意是使人觸於目感於懷而不禁望闕懷恩之思也予遂恍然而寤見有人立麓下是豈夢中語予者耶諦視之則上方菴之樹影著墻耳渴甚掬水飲之若飽因思明月之下攜斗酒面石而飲豈不對影成九人耶遂與石訂再來之盟踏夕陽而歸寺
建置
夫把茅蓋頭便開淨域雙樹說法即成叢林則地因人著不信然耶溯唐咸通間道膺禪師杯渡西江錫飛東越入七寶山愛其峰巒深秀林木茂密結菴禪誦顏曰雲居洎宋佛印迄今中峰選佛場開宗風益扇易菴為寺金碧輝映於巖壑閒緇流問道勝侶題襟厯數百年無不知有雲居之勝者然則夷茀而基撥雲而廬締造之始其可略而不著使後之人無所考哉志建置
明洪武二十四年奉旨歸併天下寺院浙江布政使王鈍遂將聖水寺併入雲居菴奏聞賜額雲居聖水禪寺嗣後素菴朴禪師始建觀音萬佛等閣
成化丁亥燬于火素菴徒文紳首倡鳩工四方樂助復建大雄寶殿琳紺莊嚴百廢具舉有逾昔觀落成於丙申之秋
宏治乙卯比邱道孜募緣重脩海鹽沈衡有記邑人沈源篆道孜立石
寺牆週數百丈以近閫司署今改為學院衙門厯任都師惑形家言禁不使築康熙四十三年巡撫張泰交知府張恕可始斷令寺僧曙升心學復築之鹽驛道高熊徵為之記刑部侍郎高其佩跋並勒于石
寺自宏治至今幾三百載殿堂寮廡日就荒落其存者具書於左常住祭祀法產並附焉
東麓外房
芝桂堂額7聯
仁術通禪理
祗園即杏林
趺翠山樓
山城高峙枕晴波 一片嵐光淨碧蘿
峰外有峰無障礙 客中忘客任婆娑
冰絃忽瀉流泉出 竹閣遙分夕照多
為問探幽何所得 遠公許我日相過
雲山別自一天開 望裏湖光倚鏡臺
僧在幽篁趺翠坐 客從高頂踏青來
過頭藜杖拖烟雨 著腳芒鞋沒蘚苔
正是使君佳興發 況逢令節喜傳杯
倒瀉珍珠泛綠波 攜琴直上共披蘿
梵宮鐘磬連鴛鷲 漢殿雲霄傍馺娑
疊石栽花閒不少 焚香煮茗癖何多
青山方外無賓主 此日疎狂興莫過
入望湖光萬頃開 東鄰近接大觀臺
未隨支遁棲山去 何幸元龍帶雨來
曲徑春深餘碧草 閒房晝靜長蒼苔
清風拂面情無限 幽意惟將茗一杯
懷清江水靜無波 躡屐佳辰問碧蘿
興逐仙桃花灼灼 溼霑春服雨娑娑
鳴琴試借青霞起 積案吟成白雪多
他日廟堂回憶此 湖山依舊待君過
前題追和
寺界湖山道祖開 一層樓閣一層臺
蘸波鷗影拖烟起 滴翠山光擁塔來
舍利香雲畱淨域 牟尼花雨護青苔
紅稀綠暗春將老 自煮林間陸羽杯
平湖如練淨鷗波 築得松寮覆綠蘿
嵐氣溼衣山黯淡 春光媚眼樹婆娑
雨鳴竹屋跳珠急 烟鎖蓬門插柳多
遙和杜陵人不見 鶯花歲歲帶愁過
雨過涼影落禪關 晏坐煎茶秋思閒
一樹得風吟敗葉 百蟲仰露語空山
清吟物外同岑意 短鬢燈前歸客顏
景色頗躭良夜好 僧牀可惜便忘還
雨洗深山夜倍涼 新泉活火試茶鐺
詠梅僧去空畱塔 結社人來更下牀
四壁寒蛩秋乍肅 一燈茅屋漏初長
隔林鐘動諸峰寺 聽到鄰家月過牆
讀書雲居外麓山房𥳑雲巢上人
遊踪鴻爪倦行縢 逭暑幽巖靜氣澂
書笥到今傳後輩 詩名隱自訪山僧
綠沈古竹風前爽 翠綷朝嵐座內蒸
近賦歸來結蓮社 許吾酬倡得無曾
搜到名藍六月涼 菁林盤磴度長廊
樵歌曲徑依清磬 蓮渚遙風送佛香
百雉城頭山作帶 三台石畔月如霜
我來急待尋芳躅 惹得詩情又欲狂
雒誦因緣開士林 烟霏霧結許追尋
殘碑片石清堪語 古履空山蹟未沈
細爇爐香參易畫 閒烹茗椀聽焦琴
𡩬須脈望書成蠹 學坐蒲團透佛心
半鄰城堞半林泉 挈伴來登縹緲顛
隔院篴聲新雨後 殘陽塔影小窗前
湖開圖畫供晨夕 月作賓朋晤水天
儘許銜杯蕭寺裏 懶來成癖可忘年
棲遲暑月已成秋 滿室雲根雨未收
客少叩門驚吠犬 牀多醒夢怪鳴鳩
薜蘿獨喜終朝放 巖壑堪追舊日遊
更待九旻恣眺覽 南屏紅葉滿山稠
迴憶黃沙駕遠軿 竟來紆嶺探江櫺
唫蛩四壁傳秋氣 雲嶂一門遮翠屏
𧑀蛣未離羈客況 支離堪笑病癯形
湖西釣碣何時遂 靜對遙篸眼自青
莫說蘇公共了元 名區總足養靈根
泉流聖水能醫俗 嶺遏楓林可滌煩
灼灼野花然石壁 啞啞怪雀噪城垣
雲駝已徧南兼北 應借雲居作故園
臺觀參差倚翠微 為憐梓里戀春暉
無心出岫雲仍在 已倦知時鳥亦歸
座客莫猜鸚鵡賦 荒居已製芰荷衣
下方鐘鼎隨烟霧 坐看雙丸日月飛
張朗山招集雲居，分體得七古，同毛鶴舫先生、錢景舒、嚴學川暨風遠、心學二上人，是集洪昉思以病不赴。
雲居山有趺翠之山房 乃是中峰禪師古道場
《梅花百詠》久傳誦 思之齒頰猶餘香
今有風上人 彈琴妙無比
聲固不在絃 音亦不在指
朗山邀我去訪之 因循半載空爾思
況復走使折𥳑召 足踏烈日行步遲
冥濛樹木暗山口 上山入門時過酉
稗畦主人病不赴 鶴舫先生到已久
主賓握手無俗情 開窗脫衣尊茗清
一枝紅燭照談笑 那論撲面來蚉蝱
須臾月上東山頭 圓如瑤臺鏡未收
輕雲往來光隱見 五月涼生不須扇
爾我今宵且勿眠 人生歡會亦偶然
禪榻相依暫相語 明朝各自東西去
高處塵襟謝 恬吟不自休
門臨山路近 榻傍竹窗幽
雨氣迷江樹 秋聲入寺樓
晚涼應可納 欹坐且遲畱
水明樓
水明樓記
佛氏以明心為第一義蓋此心不明則觸處障翳況欲悟徹上乘耶世之人泊淡榮利其夜之所思晝之所趨昏冥沈迷老世而不覺者比比皆是彼欲聚財帛廣田舍為子若孫計長久固宜若此其急也吾不解披緇衣脩白業之徒飄然一身無世人之累然此心多營同於世人之罔覺或更甚焉豈亦有不得不然者在耶何明于佛氏之義者之鮮耶惟雲巢上人居雲居之山日以悟徹最上為事顧山之寮舍多傾10圮無嚴淨之地于是購材木運瓴甋度地之宜建樓三楹面西山之陽江光蕩其左湖影凝其右山月相對八窗晝白因額曰水明樓取杜陵四更山吐月殘夜水明樓之句其意實欲使此心皎然如月湛然如水絕去障翳空明洞徹覺悟上乘若師者庶幾不戾佛氏之旨有見於第一義哉人之登斯樓者能不泥子美之句識師之用心猛然深省不徒玩景於清夜使昏冥沈迷者稍有覺焉當亦師之願哉然則是樓之成師不獨自覺其覺於人者不少矣
雨霽登水明樓訪雲巢上人不值
未識水明樓 取斯集中見
老樹繪陰森 遙峰寫蔥蒨
湖漾白千層 城圍青一線
禪榻作吟壇 茗椀供酣戰
恨我來何遲 不獲陪歡讌
久雨快初晴 軒窗開面面
登眺一憑闌 恍若披詩卷
藥香砭俗腸 爐烟妙清篆
餘生欲結緣 蓮社吾師羨
遠公出未歸 賦此以為11券
新霽同楊崑臺雲巢水明樓餞柳潔夫北上
我家繡雲樓 日夕翠色浮蔚蓊
西南瞰視辨晴雨 最近一嶺森青楓
此間磴道迴轉處 知有調御棲琳宮
芒鞋前度豈陳迹 瘦藤重策尚過從
夜來愁淅瀝 曉起喜瞳矓
山徑足側泥滑滑 山樓角滉波溶溶
羣山萬狀衝樓起 明滅逼漏雲烟中
飛泉練淨眩銀海 古塔膚剝擎玉蓉
閒鷗露影沙際落 長堤半見晴何虹
總之眾夏釀深綠 倚欄自可明方曈
復有楊夫子 乘興撫焦桐
梅花疊三弄 恰似和中峰
千年爪髮餘香在 竹林習習生清風
新詩賦羣賢 伊蒲供已公
銜杯發興破寥廓 山水能教結習空
攜歸貯景繡雲臥 底用八埏周九𡽀
今日良會具歡樂 溥也促我折柳何匆匆
雨止整遊屐 清思遂紛紛
微風拂林杪 疾卷陰壑雲
興會固無適 登陟從所欣
脩廊瞻遐矚 物各呈殷勤
重湖界若罫 山輝鎔氛氳
羨彼眾峰影 遍繞荷香熏
天空愜晴望 連袂忘劇分
側行淨莎圃 示我瘞髮墳
各循城坳歸 喧寂兩不聞
回寺綠沈寺 啞啞叫鴉羣
孤雲房
在殿東愛松分支無文敬禪師
錢塘魏明府諱㟲解組後長寓孤雲與維新西銘二僧交好後因魏公脩縣誌寺中冐將維新西銘刊入誌云
國朝某年僧維新西銘重脩雲居實無其事又寺額雲居二字係趙松雪嫡筆被魏公易去近日孤雲後裔不振已敗廢矣
南溟房
聽松樓詩
大雅久不作 鈞天寂無音
繁聲急響徒沸耳 湻風古意誰存心
南溟道人獨爾得真趣 拂卻哇淫埽塵慮
縛茅直向吳山巔 繞屋森森種松樹
天風時自天際來 松聲畢發真奇哉
清如孤鶴唳碧落 驚如萬馬奔黃埃
又如瑤臺三千仙子朝帝闕 環佩珊珊步明月
瓊林十八學士登瀛洲 軒蓋翩翩振金節
南溟此際誰與俱 鉤簾晏坐心于于
聲來松間聽在我 我心還似松聲虛
不抱焦尾木 不弄柯亭竹
惟聽髯龍吟歲寒 更奇獨愧予塵俗
走未休 耳邊安得辭喧啾
南溟南溟為我畱半榻 尚期後日重來遊
南溟上人聽松樓
南溟惠上人 深居絕塵想
鋤雲種青松 松隨白鶴長
禪心何悠悠 開樓坐閒厰
微風天上來 木末動清響
初疑琴聲絃上起 非角非商亦非徵
又疑山陽鐵笛聲12嗚嗚 雙蛟夜泣寒潭水清
如玄都仙人騎鸞朝玉京 疾如長江風帆日走二千里
疾而徐 廣庭涼夜吹笙竽
芭蕉卷綠雨聲碎 池荷瀉露驚遊魚
疎而數 九皋月冷聞孤鶴
蕭蕭黃葉階下飛 簌簌風泉澗邊落
陰晴風雨聲隨變 老衲聽之渾不厭
俗耳昏聲豈解聞 塵眸芒昧何由見
騑騑四牡皇華使 公餘偶向名山去
松下逢人問所之 相邀直到雲深處
琳宮寶剎何崔巍 高樓百仞雲中開
徂徠秀色滿窗戶 虯枝戛戛鳴春雷
須臾坐定風轉息 萬籟無聲山寂寂
上人索我聽松詩 醉墨淋漓埽樓壁
詩成相對已忘言 松月涓涓松露滴
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常住祭祀法產計田三十八畝二分一釐一毫又續置田 畝 分 釐通計四十 畝 分 釐坐落仁和縣五行鎮王家橋二都八圖今入似蘭一圖髮字號內俱係素菴朴用彰紳兩禪師置每年正月元旦上殿供菜花菓連中峰殿六桌祝 聖之燭大小共四觔燒餅百枚分給上殿眾僧寺長維那雙股撞鐘擂鼓各一股二月朔日送香悉照元旦辦事清明上中峰殿祠堂供菜三桌銀錠六千黃紙三角七月望冬至節悉照上行事二月十九日禮觀音懺一永日香燭供給輪流值事四月八日沐佛早上喫糖荳禮懺一日悉照二月十九辦向來冬至日出門收租歸山分給牆頭米按牆之多寡分給一切完糧納課衙門公費俱在此產支用總屬不敷眾僧口糧所賸無幾矣
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內麓房普同塔一座在畱下欽賢十四圖黎字號內計五畝
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外麓房普同塔一座字號同前計十八畝 分
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左侯廟在城北一圖明季西麓所分普同塔在內瘞素菴朴禪師
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天竺墳一塊在中天竺之上計十弓內麓祭祀
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集慶墳一塊在普福嶺計 外麓祭祀
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雲居寺荒土山三十五畝六分八釐九毫二絲 石山七十二畝 每年完糧一兩二錢二分閏年加二釐八分
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大銅鐘一口約重二千餘觔係文曉同徒道清于宏治十六年十月初十日募鑄
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銅磬兩口 重十餘觔
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大木魚一個
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大鐵雲板一塊
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鐵磬一口
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瑣碎等物常住另有交單不及細贅
考田副使西湖遊覽志謂雲居聖水本二寺也明洪武二十四年始合為一賜今額此語則是其謂雲居菴宋元祐間僧了元建聖水寺元元貞間僧明本建尚有未確查咸湻臨安志載聖水菴本名靈智院在七寶山巫泉能療民疾嘉定二年改稱聖水則不始于元也又雲居菴萬厤錢塘縣志載稱唐懿宗年間建與現在寺志合似雲居並不始于宋也惟遊覽志成于嘉靖而聶氏錢塘志成于萬厤彼此互異不知何據姑俟再考
艮園汪氏附識
聖水寺志卷一
校注
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- 【原】紫陽山、丁仙閣、天后宮、大觀臺、三荖觀、龍神廟、方丈、放懷亭、三丈堂、聽松樓、一滴泉、振衣亭、東嶺翠濤、眠牛石、三台石、正陽門、錢塘江、三佛泉。
- 【原】觀音殿、大殿、天王殿、山門、外萬松嶺、水明樓、中峯塔、超然臺、外麓房、長廊、鼓兒井、古堞秋雲、白雲亭、疊翠亭、清波門、西山晴雪、鐵冶嶺、西湖。
- 【新增】聯【CB】，［－］【志彙】
- 【新增】璧【CB】，壁【志彙】
- 【新增】淅【CB】，浙【志彙】
- 【新增】圮【CB】，𡉏【志彙】
- 【新增】券【CB】，劵【志彙】
- 【新增】嗚【CB】，鳴【志彙】