峯
華頂峯
在縣東北六十里十一都，天台第八重最高處。舊傳高一萬八千丈，周回一百里，少晴多晦，夏有積雪，可觀日之出。入中有洞，石色光明。登絕頂降魔塔，東望滄海，瀰漫無際，號望海尖。下瞰眾山，如龍虎盤踞，旗鼓布列之狀。草木薰郁，殆非人世。智者與白雲先生思修於此，有葛玄丹井、王羲之墨池、李太白書堂。台山九峯崒嵂，猶如蓮華，此為華心之頂，故名。
葛閬峯
在縣東北三十里，寒風闕之上。長壽寺照山。上有龍潭，亦多效靈。
香爐峯
在縣東北五十里十一都。以日出有紫烟，故名。
香柏峯
在縣北六十里十一都。以多柏木，故名。四望陰崖，垂磴萬仞。
菩提峯
在縣北八十里，大同寺後，所謂菩提大同是也。
玉霄峯
在縣北三十五里，即洞天宮。重崖疊嶂，松竹葱蒨，且產香茅。直南巽隅，兩石對峙如門扉，號「小桐柏」。
五峯
在國清寺側，正北曰八桂，東北曰靈禽，東南曰祥雲，西南曰靈芝，西北曰暎霞。前有雙澗合流，南注大溪。舊志云：「號天下四絕之一。」天台大師云：「吾刱寺雖多，惟徐州靈巖、潤州棲霞、荊州玉泉并國清為四絕。」
九拆峯
在縣東北三十里十都。智者宴坐處，孫綽所謂「既克濟於九拆，路威夷而修通」是也。
蓮華峯
在縣西北三十五里十三都。以狀如蓮華，故名。
蘆峯
在縣西九十里三十七都，淨慧寺前。舊傳葛玄植蘆於此。下有蘆洋、蘆坑。
浙峯
在縣西五十里三十二都，一作岊崷。又有匼崷在縣東四十里，胡崷在縣西北四十五里，俱見《范志》。
菡溪峯
在縣西五十里三十一都，又名翠巖。四面懸絕，峯頂坦平，桃竹繁華秀麗。
蒸餅峯
在石梁北，出根子，昔僧曇猷欲渡梁訪方廣寺，有石如屏梗之，號「蒸餅」。
大隱峯
未詳處所，宋錢厚之建雙清堂於其下，王銍為記。
巖
白郎巖
在縣西北三十里十四都。齊僧普耀自遼東憇此，有神號江白郎告曰：「此吾所居，以師有德業，推以相奉。」故建寺號白巖。唐長慶四年令白餘豐首禱雨焉，時有異物似龍自穴而出。至寶厯初再禱亦然。前進士王展為之記。
百丈巖
在縣西北二十五里，崇道觀西北，與瓊臺相望，峭險束隘，四山牆立。下為龍湫，翠蔓蒙絡，水流聲潀然。磐㵎繞路，入為靈溪，由高視下，凄神寒骨，北望石口，呀然如張頤，亦號獅子巖，有石牀可盤踞。
獅子巖
在繫船山北，口呀然如獅子，故名。下臨小溪，險峻不可陟，特可仰視。有石棺、石櫃、石爐之屬。舊傳天台本東海島嶼，理或有之。巖下有竅，日初出時，光入隙中，謂之「日窗」。東望小亭，即「龍王祠」也。
翠屏巖
在縣南二十五里二十一都，八峯山上。下有龍湫。《志要》云：山形壁立如屏風然，故名。遠望山勢，中立如案，兩端略起，似展誥軸，又名展誥。屏後有特山如展誥者。
曹家巖
在縣西三里二十都。有靈康行祠，今廢。傍有小湫，舊名五龍潭。
龜巖
在縣南五里，闡法寺側。三巖相連，其上如一。元至元中，忽一日雷雨，有聲轟然。旦視之，其巖左脇橫裂，濶十數丈，深不可測。
赤巖
在縣南一十里二十都。峭壁屹立如大屏，其色丹赭，號「小赤城」。
佛巖
在縣西三十里二十三都。舊傳野燎至此自滅，見有泗洲小像，遂立祠，號曰佛巖。
隱巖
在縣北三十里一都，神跡石之東。夏赤城有〈始得隱巖記〉。
靈巖
在縣西五十里三十二都。巖洞虛逈，有石如案，與浙崷山相連。中有小㠘，號曰文㠘，左右魚石盤列暎帶。
大小石鎖巖
在縣西北一十五里，福星觀西，盤接峭峻。舊傳其地積陰，夜聞呻吟聲，云是冥司拷掠之所。按：唐裘甫作亂，王師會戰於此，豈死者之精魄未散而然耶？
鑿字巖
在縣北三里十一都。巖上有「萬松徑」三字，各廣八尺，僧指堂書刻。由巖至國清，兩行昔列大松，今無。
靈響巖
在高明寺幽溪之上，峭壁百仞，隨人呼喚，響荅甚分明。
香谷巖
在幽溪之上，石如列屏，前有隙地方丈許，周植眾木，前種修竹數百竿，每遇陽和，則聚徒於此𥪡義。多生蘭蕙，故名。
觀音巖
在螺溪之側，天冠瓔珞於蒼翠中，宛然一普陀大士也。
巾子巖
在幽溪之背，白雲峯南。有石正方如巾，上拂霄漢，下連磐石，纔數尺許，流雲乍過其上，恍然天柱欲頹。
石筍巖
在螺螄潭上，根入潭水數十丈，尖銳如筍。多生莓苔，及生卷柏，蒙葺披離，又如紫籜之將解。
洞
玉京洞
在赤城右脇，蓋十洞天之第六茅，司命真君所治，或號「太上玉清天」，或號「玉真清平天」，或號「上清玉平天」。按《道書》云：「天尊在元都玉京山說法，令眾仙居此」。又《會稽記》云：「赤城山有玉室璿臺，許邁嘗居此，因與王羲之書云：『自天台山至臨海多有金臺玉室，仙人芝草。』」《赤城事實》又載：「晉柏碩因馳獵深入，見其中有名花異草，香氣不凡。」又徐靈府《小錄》云：「其下別有洞臺，方二百里，魏夫人所治。南馳縉雲，北接四明，東距溟渤，西通剡川，中有日月三辰，瑤花芝草。自晉宋梁隋暨唐天寶，嘗以日中星鳥望秩茲山，今洞口有石刻『玉京』二大字，旁無年月可考。宋咸平天聖中，屢投金龍玉𥳑，今湮塞。側有道人洞，其中三石穴險不可入。」
劉阮洞
又名桃源洞，在縣西北二十里十四都，護國寺東北。先是，漢永平中，有劉晨、阮肇入山採藥失道，見桃實食之，覺身輕。行數里至溪滸，有二女方笄，咲迎以歸。留半載謝去，至家，子孫2已七世矣。宋景祐中，僧明照亦因採藥，見金橋跨水，有二女戲水上，恍然如故事焉。乃疏鑿為亭，植桃紛擁。元祐二年，邑令鄭至道始鑿山開道，夾岸植桃數百本，仍即景物之勝而命名之。隨山曲折，水窮道盡，則有洞潛通山底，深不可測。其林木瑰異，殆不類人間。乃即山石為址，結亭其上，榜曰「浮杯」，鄭侯為記。
丹霞小洞
在縣西北一十五里，福星觀東北。舊傳葛玄煉丹於此，有「仙人拍手巖」。唐刺史柳泌於此修藥，有宅故址在其上。
蓋竹洞
在縣北六十里，石橋之側。宋憲使何偁嘗夢遊其地，訪之不得。嘉泰元年，邑令丁大榮因禱雨得之。洞深三丈餘，中有二硤，穹窿幽邃，下視，攢峯壘嶂，如列翠屏。
圓通洞
在幽溪之上，一石橫架，廣丈許，修二丈許，似人負安者。下則四石砥盛，玲瓏空洞，四牕開豁，松風溪流，隱隱送聲。來於坐中，可習耳根圓通，故名。
石
坐禪石
在縣西北八十五里，慈聖寺東，舊傳有壽禪師宴坐於此。
般若臺石
在幽溪之傍。長松作蓋，溪水紆迴。「潭影空人心」，於斯坐，證矣。
拋陀石
在縣西一十五里十三都，俗傳仙人自擔石擲此。
擔石
在縣東十三里六都。其石長十丈，倚巖如擔，下有二巨石在水濱，故名。
神蹟石
在縣北二十里九都。石上有大人跡，鄉人立廟。
聖蹟石
在大雷峯後，三石品安，下二石如僧雙履，一石如僧包袱橫壓其上，俗稱仙人鞋。
五百羅漢石
在五百，相傳五百羅漢自西天泛海至此，舡與眾物皆化為石，故有覆舡山、蓮華、鉢錫之類，厯然可指。山名「五百」，蓋其遺意。隔溪小山有三石洞，如龕室，皆可跏趺。
溪
南奧溪
在縣西北七里，源出寒風闕，過國清入於大溪。
楢溪
在縣東二十五里，孫綽所謂「濟楢溪而直進」是也。杜甫詩云「饑拾楢溪橡」，徐靈府記注云：出華頂，從鳳凰山東南流入溪，則得名舊矣。又以齊顧歡嘗居其上，名歡溪。《志要》云：「流往十都，至六都與五柏、靈溪諸水合流，而西經大覺寺前大溪以入海。」
水母溪
在縣北一百里，摘星嶺南，源自華頂，入𡩬海界。
福溪
在縣北四十里。晉束皙《啟蒙記》云：「天台山去人不遠，路經福溪，水淺而清。」蓋是時已有此名矣。其流西入於剡。
縣前大溪
在縣南五十步，源出東陽縣界。以其受始豐、清溪、桐柏、國清眾流，勢甚險。怒流塞無定處，大抵皆發源澗谷，易盈易涸。順流而下，凡一百一十七里至府。力勝四十斛舟，然水落則不可行矣，其餘小溪俱不通舟楫。《志要》云：源出大盆山，合寒、明、雨巖、鷓鴣諸山溪壑、桃源瀑布及始豐湖眾流，繞縈縣境，演漾清冽，環抱如帶。出東橫山趾，逶迤而東，至鳳凰山側，又會寶華之源、五百、靈溪、歡溪等水，於大覺寺山麓折流而南，至臨海界入三江以達於海。自築城後，名曰學前大溪。
始豐溪
在縣西百步，源出大磐山，東一百八十里與清溪合，始入大溪。
國清溪
在縣北一十里，發源自佛隴山，南流至神蹟石，會於大溪。
神蹟石溪
在縣東北三里，俗名白鶴溪，接國清之水，至廟側分支，一入臨川橋，一入孝義橋，俱會於大溪。
赭溪
在臨川橋北，俗名後堂溪，自神蹟石流經臨川橋以達大溪，每暴雨，奔濤如怒，勢不可禦，以其溪皆赭石，故名。舊有從化橋，今廢。夏赤城見霞亭，實臨其側。
清溪
在縣西五里，源出天台山，南流至桐柏，又南流三里，經三井下流為瀑布，方南入大溪。《志要》云：流出十五都山口，與左溪、秀溪反桃源之水流入曹家巖，南入大溪，其水澄清，故名。舊稱青溪，無謂。
靈溪
在縣西北十五里，福聖觀前。今縣東三十里，亦有靈溪，蓋其名適類云。
乾溪
在縣東一十五里，其源出石井山，舊傳僧曇猷飛錫救老嫗，溪水立涸，故名。詳見仙釋。
左溪
在縣西五十里，其源自左溪嶴與關嶺接，委𧉮曲折，凡七十里至大溪。
折溪
在縣東北五里，舊有浙溪，發源自黃壇潭，即螺溪也。
玉女溪
一名女梭，在桐柏觀前，名「女梭福地」。發源自洞天山，過女梭洩為瀑布，下入靈溪，會於學前大溪也。
界溪
縣東四十里，與𡩬海分界。源出龍鳴山，流入𡩬海界。
銅溪
在縣西北二十里，源出桃源洞，以其水色黃如銅汁，故名。一作桐溪。
關嶺溪
在縣西北四十里，自本處發源，會秀溪，入清溪也。
潭
石橋惠澤潭
舊名惠濟，在石梁之下，其龍甚靈。見〈神明考〉。
金橋潭
在桃源，水清可鑒毛髮，旱潦不損益，宋令鄭至道以僧見金橋跨水而名。
深坑潭
《赤城舊志．縣境圖》：「在縣東筋竹嶺側，而出水門」。又云：「在縣南二十五里。」《邑志》：「在縣西二十五里二十七都。」蓋《邑志》為是。
瀑布潭
在縣西南三十里二十三都無相院側，一名戲龍。
雷馬潭
在雷馬山上，石崖壁立，登者以綆懸挽至山半，又挽而下，方到潭側，其深莫測也。
蟹渚潭
在縣東南十里八都響巖上，其中有龍，禱輒響應，今久湮塞。
黃壇潭
在縣東北二十五里十一都。舊傳智者放螺處，今巨螺出沒於潭之石筍上，每鳴吼則有大風雨。
丹霞潭
在縣西北二十里十二都丹霞洞下，即柳泌煉丹處。
柘溪潭
在縣西北三十里，水極泓深，前橫石檻，又有石室，可容百人。見《一統志》。
洗米潭
在九女砩之下，每日早午晚三次水渾復清，狀如洗米。見《志要》。
湖
始豐湖
在縣南四十步。舊自永坊三井廟前一帶直至九都，地名湖頭。別瀦小水，而大溪之水直從冷水堤下流。永樂中，湖併入大溪，惟五顯廟前一帶尚在。上則湮塞，民為居圃。其下則大溪之水所會，漸逼學宮矣。
泉湖
在縣西五十里三十都。《茅君傳》云：「霍林司命赤城玉洞之府也。」
墨湖
在縣西南八十步，今湮塞，僅存小坑水而已，舊有金波亭。
玉湖
《志要》云：「在縣西十里，廣百步，長五里許，溉田百餘頃，俗呼『馬湖』。」
鮑湖
在縣東二十里六都。舊傳有鮑鐵腳居其地，年少時於湖側養鴨，往往為物所掣。後旱，湖涸，獲一巨鱔，其大如杵，因煮食之，身覺有力。後沒於四明，能效異，土人祀之，號鮑大王，今湖側猶有鮑姓者居之。
鐵船湖
在羅漢嶺下，湖中有荷，以水寒不花，相傳羅漢嘗泛鐵船於此。
井
三井
在昭慶院東，唐時嘗遣使投金龍白壁。舊傳為尼所觸，一井自塞，其二深不可測。每春夏時雨，則眾流灌注，激湧雷吼。或云通海，又云海眼。宋3咸平中，嘗醮祭投金龍，夏竦有銘。
義井
在縣西南市街袁氏門首，舊傳僧德韶所穿，按北斗而為七，此其一也。一在建𡩬坊西，一在舊尉司側，一在今按察司之西，一在東南，一在縣東者，俱湮塞之也。
泉井
在縣西四十五里，發源甚遠，深可五六尺，每秋成，多有秕糠自底而出，經旱不竭。近為一婦浣穢衣其中，水經月渾不可汲，居人設肴醴祭之，復清如初。
洗菜井
俗亦呼三井，即闡法寺井也。水甚寒洌，以錫瓶盛之則透於外。其下五十步許有一井，石欄上刻云「建炎二年置」，不知何時所穿，亦經旱不竭。
楓樹井
上有楓木高二十餘丈，大可數十圍，其中空虛已久，坐可容數人。井水味醎，相傳通海井。井邊有陂陀小嶺，謂之楓樹下嶺。見《范志》。
洗腸井
在赤城山曇猷洗腸處，今井邊猶生青韭，即其驗也。