三山來禪師語錄卷十二 頌古目錄
- 疏山壽塔
- 徑山殿裡
- 石梯本分
- 洞山負柴
- 金峰階下
- 臨濟歷然
- 懶安牧牛
- 椑樹親近
- 洞山拈橋
- 南泉遷化
- 睦州何事
- 雲門東山
- 大士揮案
- 維摩嘿然
- 大慧桃符
- 大光是祖
- 洛浦歸鄉
- 夾山青嶂
- 保福麤心
- 馬祖靠杖
- 雲居僧堂
- 趙州有佛
- 青峰花落
- 趙州布衫
- 佛眼請益
- 乾峰舉一
- 淨眾蓮花
- 荷玉禮拜
- 曹山對賓
- 仰山插筋
- 大陽家風
- 韶山棟梁
- 上藍本事
- 青原曹溪
- 廣德浮囊
- 洞山解夏
- 龍牙隱身
- 黃檗召眾
- 首山寒食
- 巴陵祖意
- 禾山打鼓
- 藥山異類
- 法眼聲色
- 資壽藏教
- 雲門法身
- 芭蕉拄杖
- 國師驗藏
- 青原真金
- 保壽拈杖
- 黃龍不易
目畢
三山來禪師語錄卷十二
頌古著拈
舉：「僧與疏山造壽塔畢，來白山，這張公案如何了當？山云：『汝將多少錢與匠人？』例不可越。僧云：『一切在和尚。』師在則禮然。山云：『謂將三文錢與匠人？近日常住淡薄。謂將兩文錢與匠人？佛事人情，一時周備。謂將一文錢與匠人？秖恐傷惠。若道得，與吾親造塔。』事付當家兒。僧無語。代云：和尚莫辜負人。後舉似大嶺，更聽分斷。嶺云：『還有人道得麼？』也須問過。僧云：『未有人道得。』除你口啞。嶺云：『汝回舉似疏山，借口傳言。道大嶺聞舉有語云：切忌錯下註腳。「若將三文錢與匠人，和尚今生決不得塔；大慈大悲，利人損1己。若將兩文錢與匠人，和尚與匠人共出一隻手；長短不二，上下一般。若將一文錢與匠人，累他匠人眉鬚脫落。」』得便宜處失便宜。僧回舉似疏山，就正有道。山具威儀望大嶺拜嘆云：是何心行？『將謂無人，疏山眼小。大嶺古佛放光射至此間。有多少奇特？雖然如是，也是臘月蓮花。』遇貴必賤。大嶺後聞此語云：莫怪遭人檢點。『我當時恁麼道，是非直為多開口。也是龜毛長三尺。』煩惱皆因強出頭。」
拈云：「這僧不知那個是佛，總不知這個是殿裡底；徑山道這個是殿裡底，更不道那個是佛。還有方便處麼？因風吹火無勞力，就計行兵任自由。」
舉：「石梯問侍者：『甚麼處去？』養子緣切。者云：『上堂齋去。』不負尊慈。梯云：『我豈不知汝上堂齋去？』但要和尚委悉。者云：『除此之外，別道甚麼？』切忌節外生枝。梯云：『我秖問汝本分事。』2已是為蛇添足。者云：『若問本分事，某甲實是上堂齋去！』別道即不可。梯云：『不謬為吾侍者！』執事相羈，未嘗學問。」
舉：「洞山聰嘗自負柴上山，老不歇心。路逢一僧，撞著磕著。問：『山上有柴，你曾見得？何故更將上去？』費手腳生！聰便放下柴於地，云：『會麼？』放下便罷，用會作麼？僧云：『不會。』當時何不掀卻？聰云：『我要燒。』恁麼還將上去？」
拈云：「洞山不遇阿僧解檐，到底負重難丟。雖是話出家常，已被明眼看破。何故聻？山上有柴，莫更將上去好。」
負得來時放下看，相逢幾個識艱難？擬燒榾柮煨鐺火，莫訝山翁語話謾。
舉：「僧問金峰：『四海澄清時如何？』漫道無事好。峰云：『猶是階下漢。』室中事作麼生？」
拈云：「若不恁麼，爭得恁麼？直須恁麼，始解不恁麼。合作麼生？且教腦後著眼。」
汗馬邊疆數十春，曾經六國掃煙塵，太平漫說將軍大，坐著功勳總未親。
舉：「臨濟兩堂首座一齊下喝，鵓鳩鳴、狗子叫。僧問濟：『還有賓主也無？』這裡恰好會取。濟云：『賓主歷然。』咄！」
拈云：「兩堂首座異口同音，致令這僧分疏不下；臨濟道個賓主歷然，已是錯為註解。畢竟那個是賓、那個是主？咦！」
一聲喝起震如雷，萬戶千門當下開，話到主賓歷歷處，青山綠水共徘徊。
舉：「懶菴參百丈，問：『學人欲求識佛，眼裡著不得沙。何者即是？』劈口便掌！丈云：『大似騎牛覓牛。』怪伊不得。安云：『識後如何？』且喜且幸。丈云：『如人騎牛到家。』一場懡㦬！安云：『向後如何保任？』動著即不可。丈云：『如牧牛人執鞭相似。』不是苦心人不知。」
拈云：「分明向道無餘事，識苦知甘能幾人？」
鐵笛橫吹野外呼，尋蹤訪跡在中途，歸來無事溪煙晚，但看清光月滿壺。
舉：「椑樹問洞山：『為甚麼來？』人將語探。山云：『親近來。』特地參謁和尚。樹云：『若是親近，用動兩片皮作麼？』弟子齋宿，而後敢言。山無對。為親近來！」
舉：「神山與洞山過獨木橋。今日有人喪身失命。山先過了，止圖腳快。拈起橋云：『過來！』把斷要津，推人落水。神云：『价闍黎！』磚來瓦去。山乃放下木橋。知過必改。」
拈云：「洞山謔而有情，神山直而無禮，不怕旁觀者笑，兄兄弟弟也忒無端。」
獨木橋頭淺水隈，行人無數去還來，誰知乘興風流處？澗藻溪煙喜共陪。
舉：「陸亙大夫因南泉遷化來弔慰。師資分上。院主問：『大夫何不哭先師？』直須罵得骨出。亙云：『院主道得，亙即哭。』蒼天蒼天！主無對。不哭便罷。」
拈云：「陸亙哭，院主不哭，與其易也，寧戚。誰道臨喪不哀？」
法乳恩深何地尋？夕陽落盡影沉沉，自慚雙淚無流處，一片空存鐵石心。
拈云：「睦州具祖師心、行祖師令即置，且道祖師西來畢竟為何？」復拈拄杖卓一卓。
一葦橫江花自開，胡僧特地為誰來？徘徊未解其中事，且共推敲把賦裁。
舉：「僧問雲門：『如何是諸佛出身處？』頂𩕳觸地。門云：『東山水上行。』三八二十五。僧問幻有：『如何是諸佛出身處？』腳板朝天。有云：『西河火裡坐。』九九六十三。」
別云：「兩老指東指西，入水入火猶未剿絕，若是三山劈脊便打，卻也有個活路。」
東山水上行，一掃晴空五色雲；西河火裡坐，盞子落地楪子破。劈脊一棒兩條痕，淚雨漣漣笑殺人。休擬議、莫沉吟，諸佛出身處，依舊可憐生！
舉：「梁武帝請傅大士講經，口長舌短。大士揮案一聲便下座，下文繁長，收歸上科。帝愕然。意作麼生？誌公云：『陛下會麼？』更聽分解！帝云：『不會。』齊聞楚語。誌云：『大士講經竟。』錯下註腳。」
舉：「文殊問維摩：『仁者當說，何等是菩薩入不二法門？』這問也不消得。維摩嘿然！大巧若拙。殊云：『善哉善哉！冰寒於水。是為菩薩入不二法門。』難逃明鑑。」
拈云：「理極忘情謂，如何得喻齊？要見不二法門，須識維摩無口。」
默默玄機懶話圖，風流盡處意含胡，平生伎倆渾無用，始3羨毘耶一病夫。
舉：「大慧上堂：『今朝又是五月五，節侯不相饒。大鬼拍掌小鬼舞，逞盡神通。驀然撞著桃符神，冤家路窄。兩手椎胸叫冤苦。』樂極生悲。艾人云：『休叫苦！』泥佛勸土佛。遂拈拄杖一卓：方便第一。『止有一處堪回互，太漏逗。回互不回互，放去收來。回而更相涉。』事從無事起。擲下云：興盡則止。『不爾依位住。方丈門前，灰圍三道。參！』教壞人家男女。」
拈云：「正恁麼時，何不以拄杖一齊打散，免得渠等鬧亂家庭？委悉麼？事無曲直隨時定，理若分疏轉見差。」
天中火鏡拂塵開，照破群氛絕點埃，識得悲歡情欲盡，主賓一笑任徘徊。
舉：「僧問大光：『達磨還是祖否？』試卜度看！光云：『不是祖。』壓良為賤。僧云：『既不是祖，又來作甚麼？』不妨疑著。光云：『為汝不薦。』忒煞婆心。僧云：『薦後如何？』作麼生會？光云：『方知不是祖。』明眼難瞞。」
拈云：「達磨遭人檢點，也是無事討事，及乎做盡伎倆，依然無位安排。大光一語品評，至今那能吐氣？」
鐵面蒙塵心甚難，許多委曲受譏彈，救迷傳法成何事？一任兒孫白眼看。
舉：「僧問洛浦：『學人擬歸鄉時如何？』回頭即是。浦云：『家破人亡，子歸何處？』未可安身。僧云：『恁麼則不去也。』一喚便轉。浦云：『庭前殘雪日輪消，功高猶不住。室內紅塵遣誰掃？』業罷實難居。」
拈云：「不得放過。過在甚麼處？」
歷遍天涯念故鄉，誰知家破與人亡？雲山夢斷歸心歇，燃得孤燈照夜長。
舉：「僧問夾山：『如何是夾山境？』切忌當面蹉過。山云：『猿抱子歸青嶂外；睜眼覷不著。鳥銜花落碧巖前。』舉目盡皆窺。」
舉：「保福因僧侍立次，莫放過！福云：『你得與麼麤心？』被和尚細細檢點。僧云：『甚處是某麤心處？』自屎不覺臭。福拈一塊土度與云：『拋向門外著。』有意親相試。僧拋了，又道不麤心？卻來云：『甚處是某麤心處？』再犯不容。福云：『我見你築著磕著，爭奈目前何？所以道你麤心。』理無曲斷。」
拈云：「瞎卻眼、撞破頭，喫飯喫茶、見山見水，未免宗師看破。這般疚患如何得愈？切忌築著磕著。」
紅樓暗自侈新妝，寂寞孤燈恨夜長，得對多情愁應了，莫拋珠淚濕霓裳。
拈云：「殺活機權在馬祖手裡，且道能進能退、知柔知剛，如何是他遊戲處？」
把定重關路不通，芒鞋踏碎落花紅，窮途莫怪風情薄，懶意相看念更濃。
舉：「僧問雲居：『孤峰獨宿時如何？』險！居云：『九間僧堂裡不臥，隨眾些好。誰教你孤峰獨宿？』回頭不較遲。」
拈云：「水澄寒潦寂，月滿道人愁，合作麼生打當？」
落落孤峰獨自眠，霜寒露冷月當天，誰知更有逍遙地？一枕長鼾衲被穿。
舉：「僧辭趙州，狂心不歇。州問：『甚處去？』腳底茫茫。僧云：『擬向南方學佛法去。』濟個甚事？州豎起拂子云：這個學得麼？『有佛處不得住；藏身處沒蹤跡。無佛處急走過，沒蹤跡處莫藏身。三千里外，逢人不得錯舉。』珍重珍重！」
拈云：「著則為膠、厭而成寂，腳跟下大有事在。須是踢倒須彌、掀翻鬼窟，撥盡眼中金屑，挑起黑夜孤燈，方能出入縱橫，無可不可。到這裡還許商量也未？罔象無心黃帝重，卞和有智楚王嫌。」
靈芝瑞靄莫宜矜，鳥道玄途不可憑，濃澹應隨雲水斷，暮山煙鎖碧崚嶒。
舉：「僧問青峰：『大事已明，將謂將謂！為甚麼如喪考妣？』元來元來！峰云：『不得春風花不開，剛到歡娛處。及至花開又吹落。』又著一場愁。」
舉：「僧問趙州：『萬法歸一，坐著即不可。一歸何處？』大睜著眼，州云：『我在青州造領布衫，重七斤。』莫言不道！」
拈云：「趙州被這僧一問，信口道個青州布衫，雖是一種平懷，大似掂斤播兩。這裡見得，嶺頭怪石穿雲出；其或未然，溪畔迷煙夾岸橫。」
萬疊層山小徑通，到頭滿地落花紅，不知何處吹橫笛？唱起堤楊一帶風。
舉：「佛眼常請益五祖，鏡不自照。凡有所問口吧吧地。，祖即云：『我不如你，已有船中月。你自會得好。』更添帆上風。或云：『我不會，是甚麼心行？我不如你。』還伊佛眼來。眼愈疑，放下便平穩。遂咨決於元禮首座。莫向他人舌頭討。禮以手引眼耳，有勞神用。繞圍數匝，未出圈子。行且語云：秖管說。『你自會得好！』秖管聽。眼云：『有冀開發，乃爾相戲耶？』休蹉過！禮云：『你他後悟去，方知此日曲折耳！』太叮嚀生！」
拈云：「殺人要見血。」
秖為騎牛更覓牛，逢人叩問轉生愁，若知曲折成多事，山自青兮水自流。
舉：「乾峰示眾云：說向人間不值錢。『舉一不得舉二，直今舉也，是一是二？放過一著，落在第二。』今朝失利。雲門出眾云：嘴尖先出頭。『昨日有人從天臺來，竹密不妨流水過。卻往徑山去。』山高豈礙白雲飛？峰云：『明日不得普請。』一齊領過。便下座。得意濃時正好休。」
拈云：「乾峰、雲門說誰家語話？沒絃琴操中秋月；無孔笙吹上巳風，知音底辨取。」
扼斷玄關最上頭，出身猶自隔林丘，何人踏破煙霞路？笑語相將樂未休。
舉：「僧問淨眾：『蓮花未出水時如何？』大好著眼。眾云：『菡萏滿池流。』開也開也！僧云：『出水後如何？』覷伊不著。眾云：『葉落不知秋。』實也實也！」
拈云：「藏頭露面，劫外風光；露面藏頭，今時消息。會得淨眾說話，且莫判作兩頭。」
青萍未破花先發，綠沼纔穿葉正凋，一段風光人不識，池邊翡翠話無寥。
舉：「僧問荷玉：『如何是西來的的意？』無二無別。玉云：『不禮拜，更待何時？』氣急殺人。」
舉：「僧問曹山：『五位對賓時如何？』請師答話！山云：『汝今問那個位？』喚作對得麼？僧云：『某甲從偏位中來，白髮尋知4己。請師正位中接。』黑頭無故人。山云：『不接！』能救世間苦。僧云：『為甚麼不接？』何曾辜負你？山云：『恐落偏位中去。』話得分明也是閑。」
拈云：「接則兔倚雪巢，不接則鴉棲煙樹。且道如何對賓聻？曹山答底甚麼？」
年來守拙臥深山，不耐清霜懶露顏，客到無心相對語，紅塵恐著鬢頭斑。
舉：「仰山示眾云：『一言說盡山河。』合取狗口。僧問：『如何是一言？』何須重舉？山以火箸插向爐中，卻收舊處。盡也盡也！」
拈云：「也不消得。」
說盡山河休更求，爐邊插箸爐邊收，而今翻笑西來老，少室峰前讓幾籌？
舉：「僧問大陽：『如何是和尚家風？』客來須待。陽云：『滿瓶傾不出，太儉生！大地沒饑人。』太奢生！」
拈云：「打破瓶來本無一物，直饒大地盡饑，且教何處下口？」
問到家風竟若何？常將白眼看婆婆，衷情一段難傾出，那有知心話得麼？
舉：「僧到韶山，禮拜了，叉手而立，別有長處麼？山云：『大材藏拙戶。』可惜許！僧又過一邊，抱頭狂走。山云：『喪卻棟梁材。』失利了也。」
拈云：「這僧胡不禮拜了退，卻又左之右之？韶山兩度捺渠，要且不識好惡。」
伎倆頻呈俊不禁，一擒一縱縱還擒，長材喪卻徒惆悵，枉費工師一片心。
舉：「僧問上藍：『如何是上藍本事？』日用而不知。藍云：『不從千聖借，承誰恩力？豈向萬機求？』少個甚麼？」
拈云：「對客數家貧。」
本事圓成一物無，堆山積嶽未曾沽，平生俠氣凌霄漢，那個男兒不丈夫？
舉：「石頭問青原和尚：『自離曹溪，甚時到此間？』忘卻了也。原云：『我卻不知汝甚時離曹溪。』與和尚一路。頭云：『某甲不從曹溪來。』各人打掃門前雪。原云：『我已知汝來處。』莫管他人屋上霜。頭云：『和尚幸是大人，且莫造次。』溫言軟語，仁義道中。」
舉：「僧問廣德：『波浪之中如何得玅？』移舟諳水勢。德云：『橈棹不施兼脫底，咦！往來終不借浮囊。』妙妙！」
拈云：「不居尊貴，頻入驚濤，深歷艱難，優游自在。且道是甚麼人事？」
逐浪隨波到處遊，不呈橈棹渡滄洲，滿艇風月都收盡，倒駕銀河萬里流。
舉：「洞山解夏上堂，云：放開布袋口。『諸兄弟東去西去，看腳下！直須向萬里無寸草處去。』太潔白生！石霜云：『出門便是草。』荒田不5揀。明安云：『直饒不出門，亦是草漫漫。』淨地迷人。」
拈云：「靜沉死水，動落今時，俱未十成穩當，欲不話作兩橛，切忌坐著一頭，明眼衲僧，各請方便。」
細草疑煙帶露濃，輕柔滿地拂東風，經霜莫謂成衰落，暗裡何知造化工？
舉：「僧問龍牙：『二鼠侵藤時如何？』愁殺人。牙云：『須有隱身處始得。』珍重珍重！僧云：『如何是隱身處？』不在內、不在外、不在中間。牙云：『還見儂家麼？』莫顯乎微。」
拈云：「朝聞夕死，此外別無消息；原始要終，就裡大有機關。莫教縮腳藏頭，不妨丁名卓字，還有識幻知歸者麼？須有隱身處始得。」
玉兔金烏急似梭，石人駕浪入雲窩，山前嶺外無消息，惟有青松掛碧蘿。
舉：「黃檗上堂。欺誑平人。大眾方集，落伊圈繢。復召云：『大眾！』呼牛喚馬。眾回首，逐響隨聲，檗云：『月似彎弓，少雨多風。』一任卜度。」
拈云：「黃檗喚東家人說西家話，太弄舌劍唇鎗，一時大眾如何抵敵？向道莫由沙場過，果聞鼙鼓好愁人。」
風信高懸赤幟幖，竿頭五兩任飄飄，東西南北烽煙亂，鐵馬橫嘶度小橋。
舉：「僧問巴陵：『祖意教意是同是別？』疑殺人！陵云：『雞寒上樹、羊便乾處臥。鴨寒下水。』驢便濕處尿。」
拈云：「瓶盤釵釧、酥酪醍醐，融而為金，攪成一味，須是過量人始得。且道巴陵答處意作麼生？清濁分時涇渭辨，高低盡處乾坤同。」
屈指當胸總是拳，無端左右列成邊，攀花折柳尋常事，到處風流信自然。
舉：「僧問禾山：『即心即佛即不問，問亦得。如何是非心非佛？』不問亦得。山云：『解打鼓。』還聞麼？」
拈云：「聞禾山鼓而不嘔吐者，也是鐵石肝腸。」
閑雲淡淡繫山腰，細雨濛濛灑石礄，荒徑不知人跡冷，一聲愁緒聽鳴鴞。
舉：「雲巖問藥山：『如何是異類中行？』牛頭沒、馬頭回。山云：『吾今日困倦，且待別時來。』倒身斜臥。巖云：『某甲特為此事來。』何不向異類中行？山云：『且去！』喏喏！巖便出。抽身有分。」
拈云：「南頭買瓠、北頭賣瓜，東廊作揖、西廊拱手。若不戴角披毛，爭解迴途護轍？還見藥山麼？慵簪鴉髻修花貌，暗整鸞粧對月娥。」
博得名花園內栽，天香國色那堪陪？紅顏應是和風綻，無事臨軒擊鼓催。
舉：「僧問法眼：『聲色兩字如何透得？』切忌隨他去。眼云：『大眾！若會這僧問處，聲不是聲、色不是色。透聲色也不難。』未敢相許。」
舉：「僧問資壽：『一大藏教，葛藤窩！還有奇特事也無？』一任鑽龜打瓦。壽云：『恐汝不信。』和尚道就是。僧云：『如何是奇特事？』要會有甚難？壽云：『白底是紙、黑底是字。』恁麼那，恁麼那！」
別云：「白底不是紙，黑底不是字，若信得及，奇特事也直尋常。」
大藏從來事不差，雲煙落紙走龍蛇，分明直個成奇特，莫教重添眼裡花。
拈云：「出自現成，深以曲折，有權有實，非易非難。自是玅應隨機，莫道雲門口快。」
花藥欄，眼中千尺噴流泉；金毛獅子，腳底清煙平地起。韶陽老，較些些！醉時慣唱哩哩囉，醒來還是囉囉哩！
舉：「芭蕉示眾云：正經道一句。『你有拄杖子，認著即不可。我與你拄杖子；土上加泥。你無拄杖子，拋卻即不可。我與你奪了拄杖子。』空中掘啇。」
拈云：「將金博金、以水洗水，芭蕉別有接物利生手段，且將甚麼喚作拄杖子？若見有無分明，與奪也不消得。」
予奪隨宜用最親，多情疑是薄情人，君家醉臥紅塵裡，也著扶持費苦心。
舉：「大耳三藏得他心通，有多少奇特？朝見肅宗帝，且莫炫長。帝命國師驗之。恐妨納敗。藏見國師，禮拜了，側立於右。賤避貴。國師云：『汝得他心通是否？』國師不得他心通。藏云：『不敢。』且信一半。國師云：『汝道老僧即今在甚麼處？』莫動著！藏云：『和尚是一國之師，何得在西川看競渡船？』許汝左眼明。國師再問：『汝道老僧即今在甚麼處？』只這是！藏云：『和尚是一國之師，何得在天津橋上看弄猢猻？』許汝右眼得。國師第三度問：『汝道老僧即今在甚麼處？』咦！藏罔知去處，相見了也。國師叱云：『這野狐精，國師得他心通？他心通在甚麼處？』不敢不敢！」
拈云：「三藏不具自心通，所以第三度不見國師，然則國師還自知也未？若也自知，猶較三藏百步；若也不知，又爭怪得伊？」
覿面相看總一如，愈親愈近愈成疏，饒君通得他心事，何似心除事亦除？
舉：「神會到青原處，無事莫空行。原問：『甚處來？』和尚合知。會云：『曹溪。』來源不昧。原云：『曹溪意旨如何？』探竿在手。會振身立，覿面呈機。原云：『猶帶瓦礫在。』早是不堪。會云：『和尚此間莫有真金與人麼？』也不消得。原云：『設有，與汝向甚處著？』久荷尊慈，今朝乃見。」
拈云：「直為慈悲之故，有落草之談。」
振身立，曹溪意旨徒把執，瓦礫真金一樣看，當機劈奪何太急？何太急？雨散雲收風習習。
舉：「保壽上堂，拈拄杖云：人天眾前，重新打算。『得自天臺絕比倫，孤迥迥！從來無葉又無根，赤條條！有時扶過斷橋水，承渠恩力。幾度伴歸明月村。少伊不得。雖然如是，還見這個麼？也不得放過。』仔細從頭一二三。擊禪床一下，百雜碎。便下座。劄！」
拈云：「保壽老漢口吧吧地，把一條拄杖十分分疏，不怕旁觀檢點。若是有人奪來，燒灰颺卻，且又如何折合？」
楖栗拈來仔細看，從頭話出齒牙酸，天然種草無倫匹，卓破虛空盡膽寒。
舉：「黃龍和尚因化主歸，陞座云：法不孤起，仗境而生。『有五種不易：且聽分解。一、施者不易。頭目髓腦又作麼生？二、化者不易。一粒須彌甚麼心行？三、變生為熟者不易。三德六味供佛及僧。四、端坐食者不易。正恁麼時動著不可。且道第五不易是甚麼人？看看問到臨頭處，面目依然可憐生！』良久云：『聻！』直饒渾身露出，終是有口難言。便下座。今日機緣一場敗闕。時翠巖真為首座，座中既有江南客。藏主問：『第五不易是誰？』重向人前唱鷓鴣。真云：『腦後見腮，莫與往來。』不因茲舉，幾乎錯過。」
三山來禪師語錄卷十二
拈云：「疏山家常不斷，累及他人，過莫大焉；大嶺自不守閑，了人舊債，是謂過矣！這僧傳言送語，致令此話大行。且道一二三文畢竟作麼卜度？萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」
塞月銀空映白沙，朔風凜凜動悲笳，邊城鐵騎勞如織，頻帶胡霜拂劍花。