拈古
般若多羅尊者路行次，或有人問：「汝行何急？」尊者曰：「汝行何慢？」又問：「汝姓甚麼？」尊者曰：「與汝同姓，或凡或聖，人莫可知。」
玄沙因鏡清問：「學人乍入叢林，乞師指箇入路。」沙曰：「還聞偃溪水聲麼？」曰：「聞。」沙曰：「從這裏入。」清有省。徑山杲云：「若要得箇入路，直須離卻者裏。」
師云：「得箇入路，許他鏡清；更進一程，還須妙喜。然望堂奧，總未得在。」
杭州徑山無幻性沖禪師因編無趣錄歸，趣云：「子一向做得箇甚麼？」山云：「性沖買得一段田，收得原本契書，請和尚僉押。」乃將錄呈上，趣接得，云：「者箇是我底。你底聻？」山云：「和尚莫挽奪行市。」趣擲下錄本，山便出。
師云：「我若作徑山，待他道：『者箇是我底。你底聻？』便與作禮，云：『今日念和尚老大。』」
慈明和尚每室中以水一盆，上一口劍，下著一緉草鞋，膝上按拄杖，凡有僧入門便指，纔擬議便棒。
師云：「作家勘辨，互逞機權，其間一著，另有可觀。蓮華若見這老漢，仗劍揮盆便出。還有不甘者麼？試甄別看。」
雪峰敲老觀和尚門，觀云：「誰？」峰云：「鳳皇兒。」觀云：「作什麼？」峰云：「來啗老觀。」觀開門扭住云：「道！道！」峰擬議，觀托開閉門。峰後住菴，示眾云：「我當時若入得老觀門，你者一隊噇酒糟漢向甚麼處摸索？」
師云：「大小老觀據令而行，雪峰乃東邊失利，西邊拔本，也是貧兒思舊債。」遂喝云：「當時雪峰下得這一喝，免教遞相鈍置。」
藥山因龐居士辭，山命十禪客相送至門首，士指空中雪云：「好雪片片，不落在別處。」時有全禪客云：「落在什麼處？」士打一掌，全云：「居士也不得草草。」士云：「汝恁麼稱禪客，閻老子不放汝在。」全云：「居士作麼生？」士又一掌，云：「眼見如盲，口說如啞。」雪竇云：「初問處，但握雪團便打。」
師云：「雪竇雖然勦絕，爭奈猶涉泥水？蓮華見處則不然，待問和聲推倒雪中，祇教他龐公通身手眼也分疏不下。」
殃崛摩羅尊者，持缽至一長者家，值產難未分，長者云：「佛之弟子，殊為至聖，師有何法，能免產難？」殃曰：「我乍入道，未知此法，待問佛來相報。」遽返白佛，佛告曰：「汝速去說：『我從賢聖劫來，未曾殺生。』」殃持此語告長者，婦聞之，即時分娩，母子平安。
師云：「殃崛摩羅被長者一問，送語傳言，憐兒不覺醜。佛云：『我從賢聖劫來不曾殺生。』其婦聞當時分娩，又作麼生？春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」
興化問克賓維那曰：「汝不久為唱道之師。」賓云：「不入者保社。」化云：「會了不入？不會不入？」賓云：「總不與麼。」化便打云：「克賓維那法戰不勝，罰錢五貫，設讚飯一堂。」至來日齋時，化自白椎云：「克賓維那法戰不勝，不得喫飯。」即便趕出院。
師云：「克賓維那當言不避截舌，興化大似倚勢欺人。」召眾云：「爾諸人作麼生與他分雪？」卓拄杖云：「鶴有九皋難翥翼，馬無千里慢追風。」
寶華侍者看雪竇，竇問：「寶華多少眾？」者云：「不勞和尚如此。」竇云：「我好好問，爾𨁝跳作麼？」者云：「也不得放過。」竇云：「真獅子兒。」喫茶了，竇把住云：「適來得甚麼無禮？」者擬議，被竇一掌云：「歸去分明舉似寶華。」
師云：「雪竇當軒畫鼓，氣急殺人；侍者龍頭蛇尾，暗得便宜。蓮華侍者擬議，托開云：『敗將不斬。』何故？反思仁義勝剛強。」
師云：「這僧只解據虎頭，不解收虎尾。馬祖雖然坐斷舌頭，撿點將來不無漏逗。忠國師略較些子，爭奈陣後興兵？若問蓮華：『不得道長，不得道短，離四句答某甲始得。』遂劈口便打。且道與古人相較幾許？」
雲門因僧問：「如何是異類中行？」門曰：「輕打我，輕打我。」僧曰：「我會也。」門曰：「作麼生會？」僧遂作驢鳴。
杭州淨慈斷橋妙倫禪師，參無準。準以狗子因緣何有業識？令下語，凡三十轉，不契。倫云：「可無方便乎？」準乃舉真淨頌示之。倫悚然良久，忽聞板聲，大悟。
師云：「大小徑山父子，啐啄同時，一等播揚家醜。」
天台華頂無見先睹禪師，白雪度問：「西來密意未審如何？」睹云：「待娑羅峰點頭即向汝道。」度以手搖拽擬答，睹便喝，度云：「娑羅峰頂白浪滔天，花開芒種後，葉落立秋前。」睹云：「我家無殘羹剩飯也。」度云：「此非殘羹剩飯而何？」睹頷之。
師云：「華頂驗人端的，白雲葉落花開。就路還家則且置，殘羹剩飯畢竟教誰拈出？」乃顧眾云：「登山須到頂，方知宇宙寬。」
月溪澄和尚凡見僧請益，皆云：「佛法不是鮮魚，那怕爛卻？」即趁出。
師云：「不怕爛卻，早1已臭氣熏天。」
無際悟禪師參古拙俊和尚，問：「還我照用來。」際云：「若有照用，即成障礙。」拙云：「者廝著空，佛也救你不得。」際云：「有無俱寂滅，空佛悉皆非。」
師云：「具眼者照用齊施，顢頇底是非得失。」顧左右云：「惺惺著，擔板黑似漆。」
僧問無幻和尚：「如何是提婆宗？」幻云：「一字不著畫。」僧云：「某甲不問者箇。」幻云：「圓相不著圈。」
嘉興東塔野翁曉禪師，無趣參，每呈見解，師盡與掃闢昔日所負，直使索然。一日，師謂趣云：「我有一言，要與你說。」趣便問，師但笑而不語。趣又問，師又笑。趣不諳旨，遂禮拜懇求師不2已，乃云：「達磨西來，直指人心，見性成佛，唯在直下體取。子若信得及，可放下萬緣，參箇萬法歸一。」趣領旨，後聞雞鳴，有省。
師云：「東塔老漢垂手不同，只是不肯一刀兩段。若非敬畏委曲玉成，至今言猶在耳。」
興善廣禪師掩關皋亭諸處，普明用不離左右一十三載。值廣病篤，一日舉香嚴獨腳頌問用，用纔開口，廣便喝，用復擬開口，廣又喝，用乃點首，廣遂付囑。
師云：「興善老漢把住放行，具超方之作，普明鈍置，鬧裏稱尊。何以見得？當陽拋出金剛劍，八臂那吒正令威。」
普明用和尚同雪嶠和尚上弦翫月次，雪指云：「者半箇那裏去了？」明良久，云：「會麼？」雪云：「也只得半箇。」明云：「者半箇那裏去了？」雪亦良久，明云：「也只得半箇。」雪相與大笑。
師云：「二大老互換呈機，也是按圖索馬，話他甚麼？」
師云：「金明按款結案，者僧行跡難逃，一狀領過。還有別出手眼底，試定當看。」
三塔主峰法禪師，有僧參，問：「甚麼處來？」僧云：「杭州。」塔云：「船來？陸來？」僧云：「二途俱不涉。」塔云：「作麼生到得者裏？」僧云：「有甚隔礙？」峰便打，僧擬議，峰云：「還道無隔礙？」又打。
師云：「三塔獨踞重圍，顯發大用；者僧奪角衝關，傷鋒犯手。蓮華待道：『爭到得者裏？』拂袖便出，管取老漢點首歸方丈。」
金明進和尚拈香墜問缾山曰：「無情如何說法？」缾山云：「和尚拄杖子𨁝跳去也。」明復勘問，缾山拈香墜擲地，叉手而立，明拾墜置於几，缾山云：「無情說法竟。」明休去。
師云：「金明鉗錘在手，縱奪全施；缾山覿面相呈，曲高和峻。無情說法即且置，如何拍拍是令？」喝一喝，云：「人逢喜事精神爽，火裏真金色更鮮。」
祇園脩和尚因僧問：「如何是祖意？」脩云：「雙鳳西瓜。」僧云：「如何是教意？」脩云：「茜徑芋頭。」僧禮拜。
剖石和尚圓墓上堂，具德和尚出，禮拜起，石便喝，德云：「法筵初起，四眾雲從，祖令當行，請兄拈出。」石云：「鄧峰頭上雲舒卷。」德云：「一句頓開摩醯目，萬峰法道又重光。」石云：「漁洋出沒碧波中。」德云：「縱料揀於當陽、施主賓於格外則且置，只如新聖恩為人一句作麼生道？」石云：「禮拜著。」德云：「分明垂手處，仔細好生觀。」石便打。
師云：「你看二大老箭鋒相注、鍼芥相投，然雖意分兩路，卻也珠璧爭輝。」拍膝，云：「若無舉鼎拔山力，千里烏騅不易騎。」
頌古
世尊初生時，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方，天上天下，惟我獨尊。雲門云：「我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。」
頌云：
「纔出娘胎甚奇怪，對人偏要風流賣。惹得雲門正令行，分明兩彩並一賽。」
頌云：
「臘盡陽回作麼生？一天星斗繞檐楹。瞿曇驀地抬頭看，打失娘生雙眼睛。」
世尊一日陞座，大眾集定，文殊白椎云：「諦觀法王法，法王法如是。」世尊便下座。
頌云：
「覿露當陽正令施，電光石火較猶遲，一椎敲落中天月，萬里清光若箇知。」
世尊昔在靈山會上，拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。世尊乃云：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，付囑摩訶迦葉。」
頌云：
「四十餘年話未行，末梢拈出覓知音。青蛾一笑藏春色，續焰聯芳亙古今。」
玉泉皓禪師，一日眾集，師云：「作甚麼？」眾云：「入室。」師云：「待我抽解來。」及上廁來，見僧亦不去，以拄杖趁散。
頌云：
「作家手眼定乾坤，不動干戈妙有神。直得雄風遍寰宇，一回舉似一回新。」
南泉坐次，一僧又手而立，泉云：「太俗生！」僧合掌，泉云：「太僧生！」僧無對。
頌云：
「劈面金錘驗正邪，茫然進退實堪嗟。令人深憶南泉老，嚴法無民喪盡家。」
僧問古德云：「如何是不動尊？」德云：「朝到西天，暮歸東土。」僧云：「既是不動尊，因甚朝東暮西？」
頌云：
「一鏃穿楊不露鋒，吹毛拈起絕雷同。知音休向東西覓，不動尊兮在句中。」
溈山問仰山曰：「子今夏菴中曾作甚麼來？」仰曰：「開得一片畬，種得三籮粟。」溈曰：「今夏可為不空過也。」仰亦問溈曰：「和尚今夏曾作甚麼？」溈曰：「饑來喫飯，困來打眠。」仰曰：「和尚今夏亦不空過。」
頌云：
「開畬種粟盡玄關，喫飯安眠豈等閒？父子相將渾不奈，抑揚今古絕躋攀。」
趙州到一菴主，問：「有麼？有麼？」主豎起拳頭。州曰：「水淺不是泊船處。」便行。又到一菴主，問：「有麼？有麼？」主亦豎起拳頭。州曰：「能縱能奪，能殺能活。」便禮拜。
僧新到，參趙州，州問：「曾到此間麼？」曰：「曾到。」師曰：「喫茶去。」又問僧，僧曰：「不曾到。」州曰：「喫茶去。」後院主問曰：「為甚麼曾到也云喫茶去，不曾到也云喫茶去？」州召院主，主應諾，州云：「喫茶去。」
頌云：
「祭鬼神茶不易消，寧教渴死亦名高。呼來喚去因貪嘴，未免當頭惡水澆。」
頌云：
「尋常日用與君酬，一法纔通萬法周，腦後不堪重著楔，縱橫妙舞逞風流。」
鎮州金牛和尚，每日做飯供眾僧。至齋時，舁飯桶到堂前作舞，呵呵大笑曰：「菩薩子喫飯來。」
僧問雲門：「如何是超佛越祖之談？」師曰：「胡餅。」
頌云：
「超越之談話最深，雲門胡餅播叢林，拈來塞斷衲僧口，莫負平生一片心。」
僧問雲門：「如何是佛？」曰：「乾屎橛。」
頌云：
「是佛乾屎橛，彈指為君訣。堪笑老雲門，掉棒要打月。」
靈雲志勤禪師因見桃花悟道，有偈曰：「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。」有僧舉似玄沙，沙云：「諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。」
頌云：
「枝頭春色伴勻紅，換卻靈雲眼底空。人面不知何處去，桃花依舊笑東風。」
僧問趙州：「承聞和尚親見南泉，是否？」州云：「鎮州出大蘿蔔頭。」
佛果舉：「僧問雲門：『如何是諸佛出身處？』門云：『東山水上行。』天寧即不然，熏風自南來，殿角生微涼。」
頌云：
「出身何處展毫頭，滾滾乾坤水上流。殿角涼風生八凱，六韜三略一時收。」
芭蕉禪師因僧問：「如何是透法身句？」師云：「一不得問，二不得休。」曰：「學人不會。」師曰：「第三度來與汝相見。」
頌云：
「從來底事不相瞞，急水打毬君自看。坐斷淆訛千里外，團團珠繞玉闌干。」
趙州因僧問：「萬法歸一，一歸何處？」州曰：「我在青州做領布衫，重七斤。」
頌云：
「衫出青州漫剪裁，庭前古柏壯胸懷。通身骨𩪸雲難護，贏得虛空笑滿腮。」
雲門因僧問：「如何是雲門一曲？」師云：「臘月二十五。」
頌云：
「凍梅枝上嘴盧都，玉板輕敲格調和。短笛無腔忘六律，春回萬物悉皆蘇。」
風穴因僧問：「如何是佛？」師云：「杖林山下竹筋鞭。」
頌云：
「杖林山下竹筋鞭，打著南邊動北邊。擊碎波心千丈月，斷橋流出渡頭船。」
昔有婆子臨齋入趙州法堂，云：「者一堂師僧總是婆婆生底，惟有大底孩兒忤逆不孝。」州纔顧視，婆便出去。
頌云：
「著甚來由入法堂，出言吐氣不慚惶。當時若作今時會，忤逆兒孫滿太唐。」
香嚴垂語云：「如人上樹，口銜樹枝，腳不踏枝，手不攀枝。樹下忽有人問：『如何是祖師西來意？』不對他，又違所問；若答他，喪身失命。正當恁麼時作麼生？」即有虎頭招上座出云：「上樹即不問，未上樹請和尚道。」師乃呵呵大笑。
頌云：
「潦倒年來任性情，仙都踏遍又蓬瀛。有名不載籍天府，剩得聲傳四海清。」
玄沙見僧來禮拜，乃曰：「禮拜著，因我得禮你。」
頌云：
「因我得禮你，平地波濤起。就手捉鯤鯨，須彌翻海底。」
同安常察禪師因僧問：「如何是天人師？」安云：「頭上角未全，身上毛不出。」僧曰：「如何是頭上角未全？」安云：「不擎戴。」僧曰：「如何身上毛不出？」安云：「寸絲不挂。」
玄沙因僧問：「如何是清淨法身？」師云：「膿滴滴地。」
頌云：
「秋江吹起白蘋風，欸乃漁歌曲調中。好肉剜瘡膿滴滴，五湖流出蓼花紅。」
斷橋和尚悟道因緣頌。
「一不做，二不休，醍醐毒藥一時投。敲出紅輪輝宇宙，山青水綠自悠悠。」
白雲度參無見和尚，問：「西來密意，未審如何？」見云：「待娑羅峰點頭，即向汝道。」
頌云：
「此處無銀兩，俗人酤數鐘。漫云滄海變，終不與君通。」普明和尚與雪嶠大師翫月頌。
「不同生死亦同條，拍拍輸他善唱敲。雖不當陽誇勝負，孤明一鑑露全韜。」
興善廣和尚在徑山看雪次，侍僧云：「滿山都是雪。」廣云：「隨聲逐色漢。」僧云：「乞師離聲道一句。」廣云：「滿山都是雪。」
頌云：
「雪滿峰頭仔細看，和贓捉敗太無端，直饒離卻聲前句，樹上油麻攤大難。」
無趣和尚與無幻和尚僉押因緣頌。
「雙徑峰前置得來，契書呈上絕疑猜。那知縱奪超群手，父子宗風遍九垓。」
無趣和尚問一講主：「經前一句逼塞虛空，經後一句充滿大地，抱括一句函蓋乾坤，作麼生？」主無對。趣云：「善來法師。」
頌云：
「明暗齊拋覿露鋒，咽喉塞斷氣難通，若不當機全殺活，紛紛義學盡迷蹤。」
無幻和尚因僧問：「如何是西來密傳心印？」幻呵呵大笑。僧云：「密傳箇甚麼？」幻打云：「開門漁笛近，明月在滄浪。」
頌云：
「密傳心印意如何，縱使仙陀莫測他。駿馬見鞭飛迅去，韓盧逐塊落前坡。」
普明用和尚訪湛然，和尚云：「目前無法，意在目前，是如何？」湛云：「聞得令師出關那？」明云：「不是目前法，非耳目之所到，又作麼生？」湛云：「請出，我要止靜。」明拂袖便出。
頌云：
「快便難逢為舉揚，目前無法意全彰，兩彩剛然成一賽，腳尖踢碎月華香。」
普明因介菴參，纔跨門便云：「是甚麼？」菴擬對，明震威一喝，菴豁然契悟，便掩耳而出。
頌云：
「拂拂春風上苑香，遊人不禁醉壺觴。等閒覷破東君面，勒馬歸來月轉廊。」
頌云：
「今古絕言詮，游龍浪潑天。郎當遭白棒，忍痛欲成顛。」
德山托缽頌。
「無端撞遇死怨家，堪笑堪悲毒鼓撾。正好一場春夢破，令人轉憶轉咨嗟。」
女子出定頌。
「聞者聞兮見者見，春風吹落桃花片。寂寥深徑布紅霞，誰薦堂前飛乳燕。」
丹霞燒木佛頌。
月溪鮮魚頌。
「膠盆掇出自施張，罕遇知音不熱忙。過量英靈言外薦，謾開臭口道平常。」
金明探竿影草頌。
「據令先行驗作家，當機誰敢納些些。不施煮鳳烹麟手，難踞寰中辨正邪。」
追和宋大川禪師蜘蛛頌。
「風前巇險立乾坤，布網張羅為養生，打盡游蜂蟲蝶類，一絲收放去來行。」
信士徐志寧室戴氏，上侍 母親汪氏，男吉生、女旺姐， 發心敬梓，保荐先父文儒 朝奉早登蓮界，陽眷安寧， 俱家有慶，道心永固，吉祥 如意者。
古林如禪師語錄卷三
師云：「可怪尊者大路不行，卻向草窠裏輥。」