《憨休禪師語錄》憨休禪師語錄卷第十二

舉：「定上座初參臨濟，問：『如何是佛法大意？』濟下床擒住，師擬議，濟與一掌拓開，師佇思，傍僧云：『定上座何不禮拜？』師便禮拜，起，浹背汗流，忽然大悟。」

舉：「益州大隨真禪師菴外有一龜，僧問：『一切眾生皮裹骨，者箇眾生為甚麼骨裹皮？』師拈草鞋覆龜背上，僧無語。」

舉：「芭蕉云：『我年二十八，到仰山參南塔，上堂云：「汝諸人若是箇漢，從阿孃肚裏出，便作獅子吼解。好麼？」』我於言下歇得身心，便住經五載。」

舉：「韶山因遵布衲訪師，在山下相見，遵問：『韶山路向甚麼處去？』師以手指云：『鳴那青青黯黯處去。』遵近前把住云：『久嚮韶山，莫便是否？』師曰：『是即是，闍黎有甚麼事？』遵曰：『擬伸一問，師還答否？』師云：『看君不是金牙作，爭解彎弓射尉遲？』遵曰：『鳳凰直入丹霄去，誰怕林間野雀兒？』師曰：『當軒畫鼓從君擊，試展家風似老僧。』遵曰：『一句迥超千聖外，松蘿難與月輪齊。』師曰：『饒君直出威音外，猶較韶山半月程。』遵曰：『過在甚麼處？』師曰：『倜儻之辭，時人知有。』遵曰：『恁麼則真玉泥中異，不撥萬機塵。』師曰：『魯班門下徒施巧。』遵曰：『學人則恁麼，未審師意如何？』師曰：『玉女夜拋梭，織錦於西舍。』遵曰：『莫便是和尚家風也無？』師曰：『耕夫製玉漏，不是行家作。』遵曰：『此猶是文言，如何是和尚家風？』師曰：『橫身當宇宙，誰是出頭人？』遵無語，遂同歸山。纔人事了，師召曰：『近前！』曰：『闍黎有沖天之氣，老僧有入地之謀。闍黎橫吞巨海，老僧背負須彌。闍黎按劍上來，老僧掗鎗相待。向上一路，速道！速道！』遵曰：『明鏡當臺，請師一鑒。』師曰：『不鑒。』遵曰：『為甚麼不鑒？』師曰：『水淺無魚，徒勞下釣。』遵無語，師便打。」

「『史尋常如何理論？』史擬對，心云：『不是，不是。』史迷悶不1已。一日，侍心山行，木樨盛開，心云：『聞木樨花香麼？』史云：『聞。』心云：『吾無隱乎爾。』史遂有省。」

舉：「南泉、歸宗、麻谷往南陽禮覲國師，到半路，南泉於地上畫一圓相云：『道得即去。』歸宗入內坐，麻谷作女人拜。泉云：『與麼則不去也。』宗云：『是何心行？』泉便喚回。」

舉：「雪峰問僧：『甚麼處來？』僧云：『浙中來。』師云：『船來？陸來？』僧云：『二途俱不涉。』師云：『爭得到者裏？』僧云：『有甚麼隔礙？』師打趁出。僧過十年後再來，師又問：『甚麼處來？』僧云：『湖南。』師云：『湖南與者裏相去多少？』僧云：『不隔。』師豎起拂子云：『還隔者箇麼？』僧云：『若隔即不到也。』師又打趁出。此僧住後，凡見人便罵。師一日同行聞，特去訪問：『兄到雪峰，有何言句便如是罵他？』遂舉前話，被同行吼叱，與他說破。者僧當時悲泣，常向中夜焚香，望雪峰遙禮。」

舉：「青原思禪師因僧問：『如何是佛法大意？』師云：『廬陵米作麼價？』」

舉：「昔有一老宿訪臨濟，纔相見，提起坐具云：『禮拜即是？不禮拜即是？』臨濟便喝，宿便禮拜。濟云：『者賊！』宿云：『賊！賊！』便出。濟云：『莫道無事好。』首座侍立次，濟回問云：『還有過也無？』座云：『有。』濟云：『賓家有過？主家有過？』座云：『二俱有過。』濟云：『過在甚麼處？』座便出。濟云：『莫道無事好。』」

舉：「麻谷同歸宗、南泉謁徑山，路逢一婆子，乃問：『徑山路向甚麼處去？』婆云：『驀直去。』師云：『前頭水深，過得否？』婆云：『不濕腳。』師又問：『上岸稻得與麼好，下岸稻得與麼怯。』婆云：『總被螃蟹喫了也。』師云：『禾好香。』婆云：『沒氣息。』師又問婆：『在甚麼處住？』婆云：『在者裏。』三人至店，婆煎茶一瓶，攜盞三隻至，謂曰：『和尚有神通者即喫茶。』三人相顧間，婆云：『看老朽自逞神通去也。』於是拈盞傾茶便行。」

舉：「南院顒禪師，僧問：『從上諸聖向甚麼處去？』師云：『不上天堂，即入地獄。』僧云：『和尚又作麼生？』師云：『還知寶應老漢落處麼？』僧擬議，師以拂子驀口打，復喚近前云：『令合是汝行。』又打一拂子。」

舉：「太原孚上座參雪峰，纔至法堂，顧視雪峰，便下看知事。至明日，入方丈作禮，云：『昨日觸忤和尚。』峰云：『知是般事便休。』」

舉：「趙州僧問：『如何是趙州？』州云：『東門南門西門北門。』」

舉：「趙州因僧問：『學人乍入叢林，乞師指示。』師曰：『喫粥了也未？』僧云：『喫粥了也。』師曰：『洗缽盂去。』其僧忽然有省。」

舉：「鹽官一日喚侍者曰：『將犀牛扇子來。』者曰：『破也。』師曰：『扇子既破，還我犀牛兒來。』者無對。」

舉：「南泉示眾云：『喚作如如，早是變了也。如今師僧須向異類中行。』歸宗云：『雖行畜生行，不得畜生報。』師云：『孟八郎漢又與麼去也。』」

舉：「丹霞訪龐居士，兒女子靈照洗菜次，師云：『居士在否？』女子放下籃，叉手而立。師又問：『居士在否？』女子提籃便行，師遂回。須臾，居士歸，女子乃舉前話，士云：『丹霞在麼？』女云：『去也。』士云：『赤土塗牛奶。』」

舉：「普化嘗振鐸云：『明頭來，明頭打；暗頭來，暗頭打；四方八面來，旋風打；虛空來，連架打。』一日，臨濟令一僧捉住，云：『總不恁麼來時如何？』師拓開，云：『明日大悲院裏有齋。』僧回，舉似臨濟，濟云：『我從來疑著者漢。』」

舉：「天平從漪禪師到西院，常自曰：『莫道會佛法，覓箇舉話的人也無？』院聞而默之。異日，上法堂次，遙見，遂召：『從漪！』師抬頭，院云：『錯！』師進兩三步，院又云：『錯！』師近前，院云：『適來者兩錯，是上座錯？是思明錯？』師云：是從漪錯。院云：『錯！錯！』師休去，院乃云：『上座且留過夏，共汝商量者兩錯。』師當下便去。後住相州天平山，舉前話示眾云：『我行腳時，被惡風吹到汝州，有西院長老勘過，連下兩錯，更留我過夏，共我商量。我不道恁時錯，我發足向南方去時，早知錯了也。』」

舉：「百丈禪師再參馬祖，祖見來，乃指禪床角拂子，師云：『即此用？離此用？』祖云：『你4已後開兩片皮，將何為人？』師取拂子豎起，祖云：『即此用？離此用？』師挂拂子於舊處，祖震威一喝，師直得三日耳聾。」

舉：「麻谷持錫到章敬，遶禪床三匝，振5錫一下，卓然而立。敬云：『是！是！』谷又到南泉，亦遶禪床三匝，振6錫一下，卓然而立。泉云：『不是！不是！』谷云：『章敬道是，和尚為甚道不是？』泉云：『章敬即是，是汝不是。此乃風力所轉，終成敗壞。』」

舉：「溈山與仰山行次，指前頭枯樹問：『前頭是甚麼？』仰云：『只是枯樹子。』師指背後耘田公子云：『者公子他後亦有五百眾。』」

舉：「盤山示眾云：『三界無法，何處求心？四大本空，佛依何住？璿璣不動，寂爾無言，覿面相呈，更無餘事。珍重！』」

舉：「黃蘗運禪師在南泉會下為首座，一日捧缽向南泉位中坐，泉入堂見，乃問：『長老甚年中行道？』蘗云：『威音王7已前。』泉云：『猶是王老師兒孫，下去。』蘗遂過第二位坐，泉休去。」

舉：「臨濟會下有同學二人相問，一云：『離卻中下二機，請兄道一句子。』一云：『擬問則失。』一云：『恁麼則禮拜老兄去也。』一云：『者賊。』臨濟聞，陞堂云：『要會臨濟賓主句，問取堂中二禪客。』便下座。」

舉：「溈山一日見香嚴、仰山作餅次，師云：『當時百丈先師親得者箇道理。』仰與香嚴相顧視云：『甚麼人答得此話？』師云：『有一人答得。』仰云：『是阿誰？』師指水牯牛云：『道！道！』仰取一束草來，香嚴取一桶水來，放牛前，牛纔喫，師云：『與麼！與麼！不與麼！不與麼！』二人俱作禮。師云：『或時明，或時暗。』」

舉：「風穴沼禪師因僧問：『語默涉離微，如何通不犯？』師云：『常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。』」

舉：「雪峰僧問：『古澗寒泉時如何？』峰云：『瞪目不見底。』僧云：『飲者何如？』峰云：『不從口入。』趙州聞僧舉，乃云：『終不從鼻孔裏入。』僧卻問：『古澗寒泉時如何？』州云：『苦。』『飲者如何？』州云：『死。』師聞得，乃云：『趙州古佛。』遙望作禮，從此不答話。」

舉：「首山念禪師因僧問：『如何是佛？』師云：『新婦騎驢阿家牽。』」

舉：「溈山一日問仰山曰：『大地眾生業識茫茫，無本可據，子作麼生知他有之與無？』仰云：『某甲有驗處。』時有一僧從面前過，仰召云：『闍黎！』其僧回首，仰云：『和尚！者箇便是業識茫茫，無本可據。』溈山云：『此是獅子一滴乳，迸散六斛驢乳。』」

舉：「魯祖凡見僧來便面壁，南泉聞，云：『我尋常向師僧道：向佛未出世時會取，尚不得一箇半箇。他恁麼，驢年去。』」

舉：「則川與龐居士摘茶次，士云：『法界不容身，師還見我否？』川云：『若不是老僧，洎與龐公答話。』士云：『有問有答是尋常。』川不管。士云：『適來莫怪相借問麼？』川亦不管。士喝云：『無禮儀漢！待我一一舉似明眼人去在。』川拈茶籃便歸。」

舉：「仰山一日見香嚴，乃問：『師兄近日見處何如？』嚴曰：『據某甲見處，無一法可當情。』仰曰：『你解猶在境。』嚴曰：『某甲只如此，師兄又作麼生？』仰曰：『你豈無能知無一法可當情者？』溈山聞舉，云：『寂子8已後疑殺天下人去在。』」

舉：「德山到溈山，挾複子於法堂上，從東過西，從西過東，顧視云：『無！無！』便出至門首，卻云：『也不得草草！』便具威儀，再入相見。溈山坐次，德山提起坐具云：『和尚！』溈山擬取拂子，德山便喝，拂袖而出，背卻法堂，著草鞋便行。溈山至晚間問首座：『適來新到在甚麼處？』首座云：『當時背卻法堂，著草鞋出去也。』溈山云：『此子9已後向孤峰頂上盤結草菴，呵佛罵祖去在。』」

舉：「南泉因東西兩堂爭貓兒，師遂提起云：『道得即不斬，道不得即斬卻。』眾無語，泉便斬之。趙州晚自外歸，泉舉前話示之，州脫草鞋戴頭上而出，泉云：『子適來若在，救得貓兒。』」

舉：「趙州問南泉云：『道非物外，物外非道，如何是物外道？』泉便打，州捉住棒云：『10已後莫錯打人。』泉云：『龍蛇易辨，衲子難瞞。』」

舉：「安國師問僧云：『得之於心，伊蘭作旃檀之樹；失之於旨，甘露乃蒺藜之園。我要個語，具得失兩意。』僧豎拳云：『不可喚作拳頭。』師云：『只為喚作拳頭。』」