住長安青門燉煌禪院語錄
康熙戊午九月，師在興福受請，拈疏云：「個中一句子，要使眾人知，諸佛現於世，總只應個時。」遂度與維那，宣畢。
陞座，云：「黃菊凌秋，無意吹香而香風自遠；白雲澹蕩，無心出岫而岫捧出頭。萬法本閑，唯人自鬧，時節若至，其理自彰。不必截鶴續鳧，自然移嶽盈壑，渠成水到，草偃風行。拈提向上宗猷，有義氣時添義氣；展演衲僧巴鼻，不風流處也風流。正好揚化日於中天，露針鋒於遍界，直須竿頭進步，何用俯首躊躕？既然如是，且如何是出門一句？看取仰高雲勢遠，搏風九萬過南州。」
十月初一日進院。據室。「據此室，行此令，發大鉗錘，烹麟煆象，任是生鐵鑄就底，到這裏也須頭破腦裂。何以？既入虎穴，要得虎子。」
當日紳衿緇素請開堂。師至座前拈疏云：「言言見諦，句句超宗。讚助向上宗乘，流通人天正眼。應須未舉1已前薦取，文彩之外承當。苟或未然，卻請維那宣過。」宣畢，以拄杖指法座，云：「大座當軒孰敢窺？燈王結就五須彌，高高直踏毘盧頂，聽取晴空走怒雷。」喝一喝，便陞座。告香祝聖畢，復向懷中拈出，云：「此瓣香，光吞萬象，氣絕諸塵，嗅之則鼻孔穿，觸著則腦門裂。當年向風穴第一句下翻身，今次第四回奉為前住風穴白雲禪院雲峨先師喜老和尚，爇向寶爐，用酬法乳。」2斂衣就座。維那白椎，云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師云：「金鎚影動，寶劍光寒，把斷要津，不通凡聖，放開一線，塞壑填溝。還有鋸解不開的麼？出來相見。」僧問：「一片荒涼地，俄成獅子林，森羅齊點首，萬象悉歡騰。如何是徹底為人一句？」師云：「長空有月家家照。」進云：「滿院蒿萊騰瑞氣，一庭瓦礫放光明。」師云：「誰不瞻仰？」進云：「恁麼則暫攜瓶去沽村酒，卻著衫來作主人。」師云：「翻手把馬籠。」進云：「意旨如何？」師云：「背鞭打不著。」進云：「且莫壓良為賤。」師云：「傷鱉恕龜，殺活出我。」僧以坐具摵一摵歸眾，師云：「假雞聲韻難瞞我。」問：「拈槌豎拂，盡屬葛藤；棒喝交馳，廉纖不少。去此二途，請師急切處道一句。」師云：「肚饑要喫，裏急要屙。」僧禮拜，乃云：「祖印高提，萬別千差無異路；宗乘舉唱，千差萬別總同源。一切處，任我提持無礙辨；隨方展演，全身擔荷一條窮性命。東擲西拋，徹底掀翻萬丈冷門庭；橫開豎闢，放出焦尾巴石虎。趁起無鼻孔鐵牛，倒騎無位真人。行時無轍跡，蹴蹋威音面孔；用處絕思惟，任是釋迦彌勒。總教拱手歸降妙德，空生到此鉗口結舌。然雖如是，且即今據方就位一句又作麼生道？」卓拄杖，云：「一花開五葉，結果自然成。」結椎，下座。
雲老和尚三週拈香。指真云：「這個潦倒，獰惡天生，眼空宇宙，氣壓乾坤，呵佛罵祖，凌滅宗乘，一味生擒活捉，慣能拔楔拙釘，整頹綱於像季，為風穴之中興，棒頭落處，忒煞無情。不肖當年遭毒手，而今痛徹恨難伸，前年今日歸家去，今日前年曲又陳。光陰迅速兮俄經三載，水源木本兮祭敬其誠，不蹈巴陵三轉語，豈學普化更描真？畢竟如何？」遂燒香云：「一回飲水一回噎，日日香煙夜夜燈。」
林我和尚入塔，法嗣愚參請上堂。「掀翻窠曰，放出無位真人，坐斷見聞，顯現常寂光土，不生不滅，亙古亙今，千聖從不同廛，萬象都無所覆。有時一毫端上現寶王剎，露出佛祖莫窮的機關；有時坐微塵裏轉大法輪，演出賓主互換的文彩。經天緯地，玉轉珠回。所以道：眾生心地藏，無頭亦無尾，應緣而化物，方便呼為智。既是應緣化物，作麼生是方便？不見南泉為馬祖作齋，問大眾云：『今日為先師設齋，且道先師來麼？』有者道：『合取缽盂。』有者道：『真堂前添一分食。』南泉雖則達孝不匱，眾僧可謂善應來機，若論扶豎門庭，須還作家始得。只如今日愚公長老為林我和尚設齋，敢問大眾：『林我和尚還來麼？』有道得的，試出眾道道看；如無，燉煌借龜毛拂子與諸人通個消息。」遂驀豎拂子，召眾云：「看看，林我和尚來也。在燉煌拂子頭上，以龍奮迅三昧作大獅子吼，而說偈曰：『此身報盡化他方，他方示現此身藏，虛空正體元無盡，石火生緣漫較量。滴滴相承簷溜在，綿綿不斷慧燈長，連城著彩雖多事，錦上添花也不妨。』說畢，向晴空裏轟個霹靂，拂袖而去。是汝諸人還見麼？出頭天外看，須是個中人。」
奠林我和尚。以拂子向真點，云：「生緣共處出三巴，異目超宗老作家，覿面分明誰薦得？東風吹綻碧桃花。恭惟林兄和尚，德超寰宇，道冠神州，慣弄獅子爪牙，平地驚翻三世佛；擉瞎金剛正眼，等閒賺殺一船人。據五岡嚴行祖令，打雨敲風，聲光烜赫愈雙桂；數十載大闡秦川，烹麟煆象，手段迥邁乎萬峰。裂石崩崖，爐韝通紅開大冶；辨魔揀異，鉗錘惡辣壓諸方。整末運之頹綱，擎中流之砥柱，宗壇目瞻獲主，後學咸欽有師。正睹光天慧日，胡為半路抽身？木馬夜嗚，不甚哀呼哽慟；西方日出，難禁霧慘雲愁。不肖弟誼切連枝，情緣共本，杓柄東西雖異，聞雷忤逆則同。薄薦蘋蘩，聊陳芻奠，不是世諦流布，亦非賣水河頭。盡情揭露當陽，敢道全身出現？既是全身出現，且道畢竟向甚麼處與我林兄的的相見？」驀豎拂子，云：「火裡鶺鷯吞卻月，乾坤暗黑少人知。」
師誕辰，檀越請上堂。「吾年四十九，衣穿露出肘，住院作村僧，赤窮空隻手。敢云德不孤？果然鄰必有。遠近諸檀那，焚香來稽首，擊鼓請陞堂，要我出個醜。狼忙赴來機，問著劈脊摟，踏倒岑大蟲，咬殺子湖狗。那吒失卻威，須彌顛倒走，好幅祝壽圖，不比函關叟。獻冰桃，呈雪藕，豈能長生堅固久？禪悅珍饈尚不餐，誰能更飲無明酒？報諸人，須自剖，天地壞時渠不朽，信道無生無不生，草木叢林獅子吼。堪嗟黃梅石女兒，日日面南看北斗，只管用盡自3己心，不知笑破他人口。設有個衲僧出來道：『和尚今日慶誕好事，為甚說個人笑？』直向他道：『其奈禾黍不陽艷，競栽桃李春，翻令力耕者，半作賣花人。』」
結冬，上堂。「燉煌結制太空疏，米貴柴荒事事無，龍象四來相聚首，不嫌枯淡要開爐。燉煌到這裏抑不得4已，只得強打精神，移貧作富，將盡十方世界統為一個火爐，其中四聖六凡、森羅萬象、草木叢林盡化為柴炭，只將一把無名火撒向其中，直得亙天烈燄，勿論瓶盤釵釧當下跡化形銷，鈍鐵頑銅鑄成鈍鋼利器。大眾！且道燉煌有甚憑據便得與麼作略？還委悉麼？」卓拄杖，云：「不辭寶惜重拈出，珍重禪人照顧眉。」時有諸文學在筵，復舉：「趙州因秀才問：『佛不違眾生願，是否？』州云：『是。』秀才云：『某甲欲取和尚手中拄杖，得否？』州云：『君子不奪人之好。』秀才云：『某甲不是君子。』州云：『我亦不是佛。』」師云：「秀才智譬則巧，斐然成章；趙州善應來機，不落圈繢。燉煌分明道破，還有知他落處的麼？脫或未委，更聽一頌：鬍鬚赤更赤鬚鬍，具眼還他大丈夫，勘破釋儒元不二，大家水上按葫蘆。」
上堂。「夫婦之愚，可以與知，饑則喫飯，寒則添衣，霜風撲面，毛豎膚肌，雪封萬壑，凍鎖千溪。現成公案，不假尋思，全機顯露，覿體無依。然雖如是，只須一回白汗出，看取心空及第歸。且道及第後又如何？」驀拈拄杖，云：「脫殼神龜火裏走，無毛鷂子拍天飛。」
上堂。「終日忙忙，那事無妨。檀那敦請，擊鼓陞堂。衲子齊集，排立兩行。眼眼相覷，鼻孔昂藏。人人頭上，輝大寶光。只得鄉裏佛、城裏佛、村裏佛，露頭露面，清淨身、圓滿身、應化身，覿體全彰。若向這裏薦去，終日拈香擇火，無非道場。脫或未委，更為舉揚。應化隨機等現身，士農商賈各經營。菩提道種深培厚，元是靈山會上人。」
檀越送米到院，上堂。「三秋霪雨多，墻屋俱壞爛；屆冬雪又霏，和泥補不辦。不料諸禪和，都來共合伴；室內少單床，缽中無齋飯。愁殺老金牛，空桶難呼喚；錦上有添花，雪中誰送炭？思量塵世中，豈無具眼漢？果爾諸檀那，來圓此公案。信手破慳囊，糴米數十石；滿載白牛車，專心為供養。粒粒須彌山，顆顆黃金燦；香積始流通，道業易成辦。一飽忘百饑，水牯觔力壯；這樣大功德，如何不慶讚？福海願增深，壽山高莫量；更有一著子，超越難比況。世間、出世間，諸相即非相；但能辦肯心，決定不相賺。苦海雖無邊，回頭便是岸。且道如何是那一著子？」驀拈拄杖，指云：「看！看！分明月在梅梢上。」
上堂。數僧出問，師約住，云：「住！住！問既無盡，答亦無窮，直饒問似雲興、答如缾瀉，箭鋒相拄、針芥相投，明眼人前不值撫掌一笑。然雖如是，事無一向。燉煌破寺極是淡薄，承眾兄弟遠來相依結冬，又承檀越來此設供，不惟廣行檀施，更是為眾竭力。今日值此勝緣，不敢囊藏被蓋，略借燉煌菩薩鼻孔為諸人出氣。」拈拄杖，云：「看！看！燉煌菩薩在山僧拄杖頭上現大威光，道：『如來如實知見三界之相，無有生死、若退若出，亦無在世及滅度者，非實非虛、非如非異，不如三界見於三界。如斯之事，如來明見，無有錯謬。』」以拄杖卓一卓，云：「從上這些絡索，被山僧一拶，只得瓦解冰消。是汝諸人還會麼？若也會得，達磨不來東土、二祖不往西天；若也不會，燉煌菩薩向汝諸人腳跟下蹉過了也。」喝一喝。
上堂。僧問：「如何是父母未生前本來面目？」師云：「佛殿臺前鐵香爐。」僧禮拜歸眾。乃云：「喜鵲簷前噪，果爾檀那到，擊鼓請陞堂，令我舉元要，衲子上前來，當陽恁𨁝跳，縱奪有機關，向上無孔竅，棒喝在臨時，杲日當空照，石人脊背汗長流，須彌腳下烏龜叫，伶俐的臘月火燒山，懵懂漢冰凍火神廟，莫守寒岩異草青，坐著白雲宗不妙。燉煌如此告報，如將珍寶大車等賜諸子，直至道場安隱快樂。如何是穩密受用的句？矮榻朝陽寒氣少，疏梅帶月夜香多。」
若愚法主請上堂。以拂子點空，云：「個一著子，統天統地，盡物盡人，精瑩靈明，了無滯著，洋溢乎宇宙之內，平鋪於日用之間，運靡不通，觀無不透。譬如寶珠映色，因青黃赤白以成，昧者指為實相；水銀墮地，隨小大斜圓以散，迷者謂為殊方。不知應化隨時，元無實體。若是英靈漢子，向這裏一覷覷透，全身負荷，直下承當，不拘格式，不躡前蹤，道一句，塞破虛空；垂一機，平欺佛祖。只如路逢達道人，不將語默對，又且如何？山林塵世元無異，正眼當陽共密弘。」
冬至，上堂。「誰言困窮是山家，滿地銀鋪襯玉華，打破虛空無盡藏，光明寂照遍河沙。今日冬至令節，諸方說禪說道，鬧浩浩地，燉煌寺裏清寥寥、白滴滴，無禪可參、無法可說，只是冷冰冰地，唯有庭前柏樹子，傲雪凌霜增義氣，終日蒙頭衲被中，圖教雪花堆滿砌。柏精神，雪清趣，一一宣明西祖意，樓閣門開鎮日閒，善財不受菩提記，倒騎佛殿出山門，驀然撞著東陵侯、邵平士，又且如何向他道？一陽來復正斯時，吾道光亨從此利。」
董斗垣文學送米到院，上堂。「積雪久不消，大地尚彌漫，袁安閉門僵臥，浩然無處尋梅，天寒人寒，滴水滴凍。燉煌正值柴荒米貴，日日如夫子在陳，只得山門頭兩個大漢窮廝煎、餓廝炒，煎煎炒炒，驚動雍州城裏董大居士，以上方香積粳米數石來飯僧眾，仍請陞座，舉揚個事，只是一時倉卒，肚內不曾打點。且道說個甚麼即得？記得孔子云：『君子謀道不謀食。學也，祿在其中矣；耕也，餒在其中矣；君子憂道不憂貧。』棲賢舜和尚云：『勿謂棲賢窮，身窮道不窮，草鞋獰似虎，拄杖活如龍，渴飲曹溪水，饑吞栗棘蓬，銅頭鐵額漢，盡在我山中。』二大老，一人大成至聖，一人宗門耆宿，雖然各露風規，不無自揚家醜。山僧不敢比類先德，亦有一偈：『自慚寡福住燉煌，僻壤窮陬水一方，幸有維摩相贊助，不知身在寂寥鄉。』大眾！山僧如此提唱，且道是揭露風規耶？是自揚家醜耶？」遂卓拄杖，云：「擘開華嶽連天碧，放出黃河徹底清。」
上堂。問：「如何是祖師西來大意？」師云：「霜深臺殿古。」進云：「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛。且道性作麼生見？」師云：「石浸水雲寒。」僧禮拜，云：「謝師答話。」▆云：「且莫亂針錐。」乃云：「祖師西來意，教外問單傳，直下如見性，成佛有何難？霜深臺殿古，石浸水雲寒，一段真風迥，人多向外看。心與境會，理逐事彰，明明百草頭邊，歷歷榮枯不易。有眼共見，有耳共聞，既是共見共聞，為甚麼到這裏十個有五雙不會？」遂驀豎拂子，云：「夜來何處火？燒出古人墳。」
上堂。僧問：「如何是新年頭佛法？」師云：「龍文遠水吞平岸，羊角輕風旋細塵。」僧禮拜，云：「謝師指示。」師云：「三千里外絕淆訛。」乃云：「春日融和，乍見東風回暖律；時清道泰，喜逢天地一家春。農間村歌社舞，枝頭鳥語花敷，向上真機盡情揭露，衲僧巴鼻徹底掀翻，漏洩百草頭邊，顯現當人分上。會得當下安貼，薦去光彩常新，不借傍資光輝朗曜，不假三寸洞矚十方，直饒千佛出世也移易他一絲毫不得，歷祖代興也動著他一絲毫不得。到這裏，始可披三元戈甲、提二要正印，闡揚濟上宗風，烜赫一時保社。脫或廉纖不斷，釘釘膠粘，取笑傍觀，豈堪入作？所以道：他人住處我不住，他人行處我不行，不是與人難共處，大都緇素要分明。且超宗越格、直截指陳一句又作麼生？」以拂子拂一拂，云：「一條界破青山色，萬古長如白練飛。」
上堂。「青門道口，赤帝城邊，有一句子，貫通佛祖，該括人天，利生接物，時無異緣，亙今亙古，不變不遷，威音那畔，象帝之先，非心所測，非口所宣，男女共稟，凡聖同源，當陽揭示，無黨無偏，直得盡大地情與無情各各發菩提心，同駕般若慈航。且道是那一句得恁麼有力？」卓拄杖，云：「一擘華山分兩路，萬年流水不知春。」
上堂。「蝸角蠅頭，過客競勞塵世；輝天鑑地，至寶秘在形山。若能夢眼豁開，便見頭頭顯露。拈香擇火，無非寶誌道場；擊缶拋鍬，盡是普門境界。觸目菩提咸具足，現前三昧5已圓成。所以云：未出門時一句，于6已為諸人道破了也。若待興問興答，線去絲來，舌頭被人掇轉，眼腦被人換卻，要見直截根源，遠之遠矣。然雖如是，燉煌今日為諸人別行一路。」驀豎拂子，云：「還見麼？」擊禪床，云：「還聞麼？只此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，個中若了無他事，體用何妨分不分？」以拂子連擊。
解制，上堂。「三冬結制，無端畫地為牢；百日安禪，大似開眼作夢。看看！逗到今日上元佳節，聖事告圓，打開布袋，恁爾東去西去。去則恁去，只要具個咬豬狗的手段，逢渠即便咬殺，切莫畏刀避箭，鼻孔被人亂穿，他時異日也道向燉煌這裏結冬來。雖然，更聽一偈：處處春光物色新，相逢各自奔前程，草鞋跟斷歸來也，鐵樹花開別是春。」
沖涵和尚訃音至，師為設靈致奠。云：「昔年聚首在鮦陽，其後聯燈各一方，君自中州行祖令，我從關內整頹綱。狂瀾正賴中流柱，傳訃俄驚折棟梁，個裏情知元不滅，為憐手足痛悲傷。悲傷痛悼則不無，且甚麼處見得渠儂不滅聻？」驀召大眾，云：「還委悉麼？茶傾三盞世情外，香爇一爐豈偶然？嗚呼哀哉！伏惟尚饗。」
吼林和尚為師慶祝，請上堂。「瑞氣盈空，輕雲潑遠山之黛；晴霞開旭，薄霧描近渚之煙。上下魚躍鳶飛，村落驢鳴犬吠，明明空劫事，一一祖師機。諸人若能於斯會去，始知紅塵堆裏，人人鼻孔撩天；赤肉團上，個個壁立萬仞。靈靈於交接之際，歷歷於聲色之間，魔佛齊該，聖凡平等，卷舒出沒，任運縱橫，恒在大道光中。」豎拂子，云：「究竟不離這裏。然雖如是，且即今慶祝一句又作麼生？方外乾坤闊，壺中日月長。」
師生辰，董斗垣文學仝念佛社眾居士請上堂。「今日中元佳節，乃山僧出母胎的日子，承眾檀越設齋慶誕。但山僧自住燉煌7已來，雖不能撐持法門，卻也諸事繁冗，每日較量鍋眼大小、杓柄短長，西來祖意不知向甚麼處去也。今日被諸人抑逼陞座，思來筭去，只是開口不得。忽爾南極老人在長生宮中，聞下方世界有此殊勝奇特因緣，邀西王母乘雲跨鶴而至座前，曲躬合掌而說偈曰：『要知佛法在平嘗，舉似諸人漫度量，喫飯穿衣須薦取，低頭合掌好承當。營為動用憑誰力？徹體風光8已自彰，為報在筵垂護者，大家唯願壽而康。』」
燉煌菩薩塔前拈香。云：「途遙十萬八千，翻譯海藏於東震；學究三十六國，兼通道術於西乾。昔日聞風，今朝相見。且如何是相見的句？」遂燒香，曰：「面目現在。」
風穴沼祖塔前上供。云：「洞底無私，萬柏環山呈翠靄；當陽揭示，一溪流水響潺湲。神情畢露，面目分明。當時待讖而來，七載松脂燃夜火；果然遇風即止，青蓮目瞬喪全機。亦恁家國喪亡，鯨鯢釣高光日月；貴圖野老安貼，鐵牛機峻振乾坤。續臨濟四世之燈，衍曹溪將墜之脈。昔也全身無縫，今則窣堵流輝，單傳赫奕於千峰，慧葉聯芳於此地。今日不肖遠孫到這裏，為甚麼家醜外揚？」遂上香，云：「他年有叟言猶在，一瓣難酬嫡骨恩。」
憨休禪師語錄卷第四終