像贊
雲門湛老和尚
卓耳受南宗之喝，甘心屈慈舟之膝。未明舉一舉二，便要驅耕奪食。提向上以當生平，除放下別無消息。不知觜好傷人，盡道腸如弦直。斷人性命不假刀，見人家財盡沒匿。不可規模，如何取式。自有禪道以至於今，幾曾見有箇樣不近人情的知識。
青龍百老和尚青龍石刻
抽雲門之顧，鼓荷玉之浪。奴兒臨濟，婢子溈仰。夫如是，乃人天之災彗，本佛祖之禍殃。胡為乎名喧異域，聲震遐方？故知魚之能躍，鳥之能翔，如師之道，神龍不足以諭之。一芒畢竟如何？春風來大地，萬卉盡傳芳。
春霜面貌，秋月丰神。徵今有道，鑄古無情。參臨濟禪而口吞臨濟，悟雲門旨而氣傲雲門。肘後佩靈符，妖魔咸遯跡；眉間懸寶劍，狐兔早潛聲。為法為人，一片襟懷深暢徹；樂山樂水，滿腔肺腑1已頻傾。真風難禁流芳遠，挂向雲堂啟後英。
霜顏凜冽，雪鬢交加，燈傳百丈，席繼龍華。陷虎之機，毒超黃檗；劈佛之手，辣逾丹霞。弘開祖道風迴遠，截斷江流日又斜，一曲新豐酬滿座，鳳麟濟濟遍天涯。
自題
從無伎倆振家風，白棒頻拈掃太空，更若懷中疑不了，何妨問取賣油翁。
髮染嚴霜，形同椎魯。七處開叢席，至勞無功；數年住弁山，於事無補。捻雙空手，只期後哲為型；惟一赤身，欲與前賢繼武。德有所慚，言無可矩。動靜既不能以周身，春秋怎配享於祖父？龍華常住請
鼻孔昂藏，齒牙疏缺。少喜多嗔，將南作北。棒驗龍蛇枉費神，言分玉石徒饒舌。值茲末世澆漓，半是倚彊行劫。自罪引他，毀堯譽桀。莫若釣皖水之白雲，躍赤尾兮化風雷而嘯月。白雲常住請
頭鬅鬙，眼卓朔，遍剎塵，無定著。兩浙三吳，鳳翥龍驤；七處十會，雷轟電爍。呵臨濟，未是白拈；罵德山，漫稱老賊。有時掘地覓天，瑞現優曇；有時指迷鋤逆，聲鳴寶鐸。嗔譏直與爾無干，好惡從教人貶剝。莫莫莫，祥麟只有一隻角。天瑞麟請
氣少神情，骨非聖彥。怡聞其名，怕見其面。吹布毛為法施，琢璞玉為瓊弁。忘恩背義者，穆以春風；抱道守貞者，激以雷電。若還格外英靈，決不隨他轉變。欲詢者漢真偽，古道從來一貫。古璞玉請
貌不驚人，語亦無味，聽教弗明，參禪不會。念子曰而古板苔生，演摩訶而胸襟茅塞。呵佛罵祖時，絕無德嶠英豪；千人萬指處，偏合寒山火隊。空中花摘殘，水底月撈碎，弁峰麟鳳滿乾坤，不信愚蒙惟此最。子了英請
尊之弗為榮，毀之非謂辱。只探如來藏，不入如來室。須彌剖微塵，明珠作魚目。有問西來大意，向道何必不必。丹桂風搖萬樹金，青山月皎一團玉。剖塵靜主請
秋雲一衲，春水一鋤。爭之不足，讓之有餘。一片野情無處著，高山來釣放生魚。
臞瘦骨稜稜，通身無見解。探遍諸方禪，未常輕納敗。只悔入弁山，屈膝禮三拜。一笑滅卻正法眼，再笑貶卻毘尼戒。青龍兩住笑徒然，衲子相逢笑索債。佛祖頻來共結冬，仍言陷虎機猶在。萬事付之一笑中，一任諸方爭笑怪。青龍常住請
坦坦蕩蕩，癡癡兀兀，笑倚一笻，今經半百。若謂是青龍，奚啻太虛添彩色？若謂是善權，還如遠水探明月。是非拈卻兩重關，佛祖到來難辯別，等閒問取子西堂，端的分明對一說。子青昊西堂請
火裏敲冰，石中取玉。彈沒弦琴，唱無腔曲。一千七百則，味不黏脣；三藏十二部，字不經目。鞭泥牛耕空劫之田，遣木偶淨滄溟之浴。家私狼藉十分，柴炭不存一束。現子繪之何所圖，笑看山青與水綠。慧慈現知載請
遠聽感慈，近親嫌暴。滿容斯瘦，非因田地遇時荒；兩鬢將皤，豈謂師塔無人埽。挽頹風反貽笑於頹風，行古道復深慚於古道。譽之而不逐念紛飛，毀之而不隨緣顛倒。欲知爾有甚長，請把鑑光一照。
一杖敲殘明月，半瓢貯盡蒼煙。相逢道是地行仙，雨打桃花拂面。常有客來問道，惟舒石子談禪。巖高樹老不知年，風送清香滿院。
渠正是我，風吹淺碧柳絲輕；我不是渠，雨洗澹紅桃萼瘦。非渠非我，孤明月湛水中天；即我即渠，長嘯人聽庵畔路。此段真機惟自知，豈是丹青描得就。
生緣桐岫，弗知皖國鄉談；主法善權，不諳荊谿風土。閒少而忙多，才疏而智魯，嬾求於仙，慵作乎祖，放蕩不屠出水蛟，風流惟跨巡山虎。者樣人，如何做青龍之嫡嗣，繩蒼弁之祖武？玉侍者，好收取，他時若展開，一任驚寰宇，爾我不孤負，五五二十五。古璞玉侍者請 騎虎
性澹情疏，心直口快。最無分曉，逼石女生兒；惟有化機，斷瞎驢逐隊。力成師塔，人美而不知；延住祖庭，魔侵而不怪。讓善權化貪者之痴，說指迷啟盲人之瞶。雖無致怨如砒，恐不免譏猶蠆。阿呵呵！憎者憎，愛者愛，順兮逆兮兩俱忘，燕語鶯啼青嶂外。善權常住請
胸襟雖冷，志氣益堅，慕師之道，感師之賢。仰而戴天，座中輔弼十三載；俛而履地，塔上栽培二八年。難於時語，隨於前緣，憔悴不因茶飯少，奔波多為法門憐。白駒無力揮戈挽，且坐茅堂聽杜鵑。存善卷 禮菴
雜著
寶劍連環頌
懷藏造化不知年，出礦難將金鐵傳，爪髮胡為投大冶，超然迥出湛盧先。鑄
超然迥出湛盧先，更復磨礱始得全，試看良工呈玅手，陽紋暗與白虹聯。煉
陽紋暗與白虹聯，巧上何妨再著研，露出等閒鋒似雪，從教神鬼也驚顛。淬
從教神鬼也驚顛，好拭塵埃弗涉纖，三尺霜含天地老，縱橫原不犯中邊。拭
縱橫原不犯中邊，佩帶翩翩氣浩然，匣出鋒鋩渾不露，全提塞外息狼煙。佩
全提塞外息狼煙，光射清虛透碧天，照徹無私全大用，些些觸著髑髏穿。光
些些觸著髑髏穿，紫氣更深吼月圓，驚得須彌顛倒走，無端嚇殺老金仙。鳴
無端嚇殺老金仙，雪夜騰輝出市廛，忽躍延津成變化，張華何計握龍泉？躍
張華何計握龍泉？信手拈來絕要玄，空擲不傷鋒不損，方堪許話祖師禪。擲
方堪許話祖師禪，出匣何如入匣先？放去收來常在握，懷藏造化不知年。藏
蜜蜂頌和宋天封佛慈禪師韻
蕊綻芳叢刺有時，帶晴歸是帶香歸，門開漆桶通玄路，活潑機從林外飛。
異類分身天一涯，春光收拾晚排衙，堂中閫奧無人識，體態風流出當家。
翠潑山花日煖時，在途曾未把家離，驀然桶底全翻卻，玉蕊空成蜜滿脾。
平生家業寄枯桐，一竅通時百竅通，撲面相逢輕一劄，幾人皮下血流紅。
牧牛頌
𤚱角詢窮雲外，濤聲踏碎谿邊，撩風口笑艸鞋穿，不憚關山路遠。月曉每同月問，霜寒常帶霜旋，何時得遇老南泉？共把家私判斷。尋牛
未睹峰前來影，卻憐道左原貧，破錢苔上露痕新，反覆於中細認。乍有乍無欲現，半明半暗猶湮，想伊只在此嶙峋，端的無勞更訊。見跡
殘跡多遺石面，吼聲忽聽山腰，春深毛色雜柔條，箇樣靈機誰肖？明月四蹄莫畫，清風兩角難描，謾言知有是今朝，著意收歸始玅。見牛
雨霽谿眉散步，煙消谷口逢渠，依他狂性就他除，入手何須遠慮？全不顧時卻在，些兒動著還無，林泉謾縱意生疏，緊著金鞭莫恕。得牛
帶露閒行北澗，和雲散放東坡，細披白雨一青蓑，踏遍山河朵朵。不用風搓繩繫，肯將地畫欄羅？如今趁亦不之他，豈似從前累我？牧牛
浪拍蘆招返含，風搖竹指回家，半鞭倒影走飛霞，者段風流瀟灑。短笛橫吹韻杳，夕陽一曲雲斜，紛紛天際落梅花，溢目韶光俊雅。騎牛歸家
蕩蕩人牛盡蕩，空空明暗俱空，空無空處未為通，依舊冰河燄凍。況是深居巖壑，不教移步巃嵷，爭來寶殿話吾宗？莫向人前打哄。人牛雙忘
夜靜無停月窟，天明獨步雲堆，荷衣拂去帶青來，柳巷花樓不礙。兔角橫穿佛祖，龜毛倒繫風雷，乾坤撥轉笑顏開，功大慵加蓋代。入廛垂手
十二時歌
平旦寅，灶冷虛齋滿隙塵，不見松花炊破釜，徒將煙火朢西鄰。啼猿寂，落葉額，樹轉流光到眼新，黃鳥弗嫌人面瘦，白雲知我舊來貧。
日出卯，一室多年嬾為埽，舉步常拖碧蘚香，開門放入紅輪曉。圓陀陀，光皎皎，此箇明珠誰欠少？端的還從衣內尋，叮嚀莫向外邊討。
食時辰，菜煮黃虀不厭貧。瓦缽揭開吞日影，香糜分出曉堂春。忘五觀，棄三輪，腹飽休云味轉真，自是洗盂人去後，何曾粒未得黏脣。
禺中巳，生涯此際成何事，花開壟上澹鋤雲，葉落谿邊頻拾翠。散昏沉，消瞌睡，循環復把琅玕計，歸來展手尚無心，那有閒情說大義。
日南午，脫栗休將時刻數，香遞遠風澹蓽蘿，聲消幽磬沉茅戶。木雞啼，金牛舞，滿腹陽春一時吐，更把瑤琴反復彈，未聞幾箇知心腑。
晡時申，閒策孤笻到海濱，錯落清機同水鳥，婆娑短髮學山民。無高下，絕疏親，萍水相逢便問津，等閒不解空回首，莫怪煙花冷笑人。
日入西，牛履牛衫半禿首，幾欲談玄沒箇人，間消逸興憑吾有。趙州茶，曹山酒，擬飲還須同出手，不是大瓢七碗流，到來未許輕開口。
人定亥，風送泉聲來嶺外，夜靜寒燈照六窗，更深無夢真三昧。佛不求，祖奚愛，一枕青山憨布袋，帳破休嫌明月窺，屋穿自有白雲蓋。
夜半子，庭虛萬里清如洗，一片金篩竹葉青，幾家漏斷蓮花蕊。紙帳前，艸龕裏，肱曲蘧蘧忘脫履，隨地遊仙忽作聲，虛空驚得笑歪觜。
雞鳴丑，夢醒慵呼祖逖友，屋破床頭好笑天，被穿身外惟搔首。衣斜披，腳赤走，尿缾踢得翻筋斗，箇事應須說向人，奈何不是同流叟。
訓童行
既為生死出家，立志務須向上。舉目看他上流，律身戒為榜樣。參禪要盡法源，閱教須知比量。見人切切溫和，處己時時謙讓。行不隨境飄流，住當為人仰朢。細思我是我非，任從人得人喪。聖賢解脫稱高，緇素慳貪成障。識破人面獸心，由他前稱後謗。果然心不負人，自是面無慚狀。戒將孝作根基，道以德成厚養。生難際遇法緣，不易得為僧相。若能依此行持，佛階定可趨向。
化知浴疏
選佛開爐，際聖凡於格外；安禪結制，會龍象於場中。雖云道在人弘，必曰功由檀助。於是某上座矢志堅心，為眾行化。拈起古靈公案，而遍叩知音；展開無垢家風，而盡詢識者。洞山果、趙州茶，要須信手拈來；寶壽薑、雲門餅，務在當陽拓出。味不黏味，汗流則慶快通身；塵不染塵，水洗則宣明徹體。大行此話，速道一言。
王孝子序
古者國王大臣，鄉舉里選，其意云何？蓋天經地義之大，以孝作忠，無異理也。而簡冊所傳，曾閔而下，事多緣飾，其為篤行隱君子，百不得一焉。予方外人，於忠孝缺有閒矣，顧常樂聞忠孝逸事。客秋歲祲，彷迦文乞食例，不惜芒鞋，走青谿道。邑之文學九一王君，揖余而言曰：「師知由拳有天性純孝二三君子乎？將臚而為之傳。」予聞之，喜可知也。既而詢其姓字，採其幽芳，若泰卿王公，其首著云。以九一所稱，其生事死葬與祭，語焉極詳，亦不數數見者與？跡其壯而棄舉子業，隱漆園，獲升斗以色養。至兩尊人疾劇，瀝血格神，願以身代。迨夫墓木拱矣，春霜秋露之思，如見厥考焉。以迄不匱之誠，錫類之孝，皆出諸性成，非今人所可勉焉者。我思古人，又曷忝焉？越一日，王公迎而授之粲，予益喜可知也。乃請其實錄，整襟讀之，何其與九一所稱如璧合也？噫！求忠臣必於孝子之門。若王公者，雖戢影市門，不求聞達，而不發於身，必發於後。其長君玉脩，亦復至行有學，將不終為諸生。其年又英英負奇，與孫枝並秀行。見子若孫，經明行脩，以孝作忠，翊聖明，廣風厲者，舍公家其誰與歸？今賢邑長既有薦矣，賢郡公已有報矣，各臺憲俱有獎異矣，他日史氏羅而致之，勒為國書，上掩曾閔，不啻天宮龍藏，同垂不朽哉！山林埜衲，亦將引手加額，為聖代得人慶。歲在辛亥春上元日，方外人某謹序。
祭祖文
時康熙玄默困敦歲南呂月上浣日，住荊谿善權禪寺比丘不孝孫男某遠遊歸來，追慕不已，百拜具奠嚴氏堂中，遐邇神主，失祭多年，為文告曰：嗚呼祖先，餘慶積善，忠孝兩存，儒釋是羨。我生不辰，庭幃屢變，大父母昇，尚猶及見。嗟我家君，陣雲遭搤，更傷母兮，汪瀾預溺。痛割肝腸，淚揮成赤，意欲殉難，誰嗣誰惜？托跡空門，冒險遍尋，枉勞跋涉，怙恃無音。首丘有念，江山報傾，傷哉君父，兩冤莫申。矢志殊形，利名敝屣，訪出塵師，悟西來意。愛別離苦，等於大寐，生住異滅，視同一致。不惟自勉，且為人勉，三十年來，水逝風捲。鳥寂山悲，春秋誰薦？瀝血矢詞，莫寫哀泫。有大圓鏡，塞乎蒼穹，同吾君父，偕吾祖宗。息乎其內，游乎其中，一生一死，間不髮容。少申子道，少盡後事，大家團圞，庶幾在是。俎豆江漣，簠簋峰翠，配享森羅，稽首來儀。
建青龍隆福寺普同塔記青龍石刻
世之記普同塔者，類言本之月令，先王掩骼埋胔，而不失乎仁人君子之用心止矣。若然，乃郡國之漏澤園，非禪林普同塔也。塔之為義，至高至堅，至潔亦至嚴，不以窣堵坡與多寶塔作大小觀也。塔所利者，四眾人等。經云：「天人空中過往，遇塔則瞻禮如佛。」世之人不茹素、不奉戒者，不得而入焉。或祭埽，或入塔，必虔必敬，且收錄有主，守護有神，其珍重如此。先老人鋤艸芟荊，歷有歲月，而惓惓于塔之一事，囑託再三書復。每及操也，承師遺命，運費鳩工，卜地諏日，甃以崇臺，別以三穴，環以高壟，扃以邃門。寺基之內，乾兌之方，青龍浮屠適當其陽，巽流來旺，生水到堂。2己亥分金，壘塔深藏，松竹環而梅遶，別是山中天一方。遂喚穎君記之，願後之入塔者，幸毋昧于斯言。
送牌位入祖庭定約
朝廷有太廟，大夫有家廟，釋氏有祖堂，親親昭穆，序次秩然，不敢以私，不假以勢，惟德惟賢，乃可服人。今龍華祖席，左設宗堂，從西乾東震，本山傳法宗派，供立牌位；右設祖堂，奉祀開山老人，及繼席諸師。凡住持寂後，有嗣，成禮請送入；無嗣，常住供立。或開法外剎，名垂當世，非繼席者，不得混入祖堂。此一定論，無有異議。惜乎近代師承，授受訛亂，非惟道眼不明，亦且人品大壞，朝為弟子，暮竊同儔，覓利貪謀，法門叛逆，生既不齒，死亦何存？嗣後欲送木主入宗堂者，必先徵其悟由，訪其操守，取其拈頌語錄等稿，並不犯前失，必須齋嚫禮儀成款，請當代主人送入，不可苟就猥褻，因循私意，強入宗位者也。或遁跡林泉三二十載，若龍山等，又當別論。凡我住持，同盟斯志，務須敬慎，毋輕允諾，不致貽笑諸方，山門幸甚！法道幸甚！
自序
余名智操，字寒松，別號隱翁，桐城嚴姓，父百亨，母王氏。夢僧借寓，產時聞香，當天啟丙寅八月十八日也。六歲授書，至道也者，不可須臾離也，余云：「元來道在平常。」眾異之。舞象時，遭寇亂，家君被執，母溺殉節，予潛桑免，誓願為僧，因占別硯地藏閣脫白，是年二九，癸未四月十八日也。號天遍覓，怙恃無音，入山焚修，將酬罔極，廿里打供，虎隊往來。偶閱《壇經》，至「不思善，不思惡」，前緣盡釋，有禪者來山，指授一歸何處？初攝心時，如按浮瓜，起滅相乘，忙無所措，舉話似易，開口覺難，晨汲暮樵，通身話頭，如秉吹毛，遇虎狼而不怖，無一法可當情。如是者四年，功成純一，廿二圓具實際。▆戒經云：「心佛眾生，三本無異。」始契物我一如。打七三日，如大圓鏡，不見有身心世界。因僧荅話有省，遍參知識二十餘員，咸皆印可，毅然不顧。廿四，參青龍百和尚於弁山，尚拈棒一畫，予即喝，尚便打，予又喝，尚復打，觸燈墮地，釋然大徹。呈偈日：「探遍諸方最上機，何如直下絕離微？若非一擊連燈落，那得心空及第歸？」順治3己丑臘月十八日也。尚問：「南泉斬貓時如何？」余云：「明月照人冷，清霜透骨寒。」曰：「趙州頂草鞋又作麼生？」予云：「雲歸山入畫，風動水生紋。」曰：「如何救得貓兒？」予以手作鵓鳩勢，云：「谷呱呱。」尚深器之。自此徵詰古今，勢如破竹，俾掌堂司，整肅清規。廿七壬辰佛誕日，付以衣拂拄杖並偈曰：「鷲嶺一枝，弁峰現瑞，四七相承，二三密記。蒂固根深，花聯葉綴，我今付爾，芬芳大地。」予三卻之，何敢當此？尚曰：「賴子與我出一臂力。」隨赴越州大能仁，每見呵問話者，不諳時節語胍。適逢上堂，舉黃龍曰：「老僧今夏向黃龍潭裏下三百六十個鉤，能仁今夏向八百里鑑湖上拋個漫天網子。」予問：「黃龍擲釣於澄潭水底，能仁張網於鑑湖波上，忽遇透網金鱗，如何相待？」曰：「三更紅日朗。」予云：「多載垂鉤知老手，因齋慶讚事如何？」曰：「照破漆燈籠。」予云：「日篩竹影山添翠，風過嵒花香滿林。」曰：「蟬聲不在綠楊裏，分付行人仔細聽。」予云：「一句迥超千聖外，松蘿不與月輪齊。」曰：「也是葛藤裏翻筋斗。」予一喝便出。尚語眾曰：「問話須看此樣。」廿八，返青龍，上堂立僧，分座接納，因舉雪竇顯請宗禪師陞座因緣，予聞即得隨機說法三昧。一日，落堂考工畢，上方丈問訊，尚曰：「今日堂中幾人悟道？」予云：「若不是某，幾錯祗對。」和尚曰：「座元大似不曾落堂。」予云：「將謂無人證明。」曰：「既然落堂，因甚容他聖僧瞌睡？」予云：「且喜今日放參。」三十一，尚補雲門，屢交青龍，余堅不任，代攝結制，與眾同單，務則先之勞之。三十五，尚赴佛日，書通護法兼兩序。曰：「寒座元為人真率梗直，見識超卓，可作二代主人，代山僧說法也云云。」予辭至浙，確請尚回，尚曰：「青龍一日無主，我一日不回。」遂親擇日，送以法帔衲衣，勉進方丈，雖居正位，仍稱舊職。將過數月，因事迎歸，予仍輔弼。三十六，尚遷善權，命再繼席，辭不獲4已，書偈而去。「追隨杖笠十三年，業5已焚香對眾宣，贏得一身輕似鶴，那堪霜雪更留連？」異日緇素尋至，刻意挽歸，將三載，數上書，堅辭不允，回扎內曰：「並無年月期限之說，亦非衙署傳舍之所，山僧獨慮普同塔及重興隆福碑賴子為我圖成，待山僧死後，不用作供，亦不必下語，以此二事酬恩足矣。」四十，進山告假，特為上堂命回，忽中秋陞座，末曰：「當著僧接青龍堂頭來，老僧不過廿七八，勿遲。」復謂眾曰：「他日建藏塔、梓全錄，須就青龍商確，塔成誰守三年？」屢問無對者。廿九，予至，尚6已廿八，黎明書偈坐脫，眾理前話，予云：「何不道不須罣念，十載未難？」眾曰：「始終原不易。」予云：「事久見人心。」眾勉予修行狀，請塔銘於坦庵方學士，因遵遺命，龕歸善權。予轉青龍，7已力完所托，舉同門繼其席。四十六赴請善權，卜地建先人塔於萬松嶺畔。明年回里，掃塔墓，應香爐、雲際二寺請，以酬生身、脫白、得戒三大事畢，再住善權，培植塔石。工程未竟，霹占重興。操戈而至，心隨勢燄同燎；抴杖而行，跡共白雲俱遠。四十八遷安樂院，五十建禮菴，力行躬役，兩月告成。宜有者悉新備之守護，始無風雨之虞。荊溪眾檀請予復住善權，力辭不容，舉同門攝其院。自辛亥建塔以來，峻拒外請，雖遭攫奪，而修塋守塔則生死以之。無何，弁山龍華屢招五十三方王祖席，風規稍弛，情詭日撓，夙興夜寐，似為整肅。而問鼎潛謀，人境變幻，得賢為難，所荷猶有憾也。每慚德薄，塔事難終，經營十有六載，自信不食前言。從昔8己丑始親近先人，至今丙寅，計三十八年，造次弗離，生死一致，受苦口日常佩服，經逆耳時為銘心。六十一編梓先老人全錄，入楞嚴大藏流通，命僧守塔，退隱白雲，成壽塔於寺左流金。▆偈曰：自題自塔自生涯，自看青山只自賒，非是自身▆拔宅，何山風月不為家？
吁！昔托胎處世時，不能生事死葬，殊切痛心。既披編南詢，以生死為念，是非人我，故不顧。及至老大，又不能潛棲嵒壑，養拙過時，仍復吳山浙水，種月鋤雲，亦宿緣之所致也。承先人付囑之重，叨法社蔭庇之深，德行學業，時愧前賢。唯依依祖道，佩從上之遺訓，直心待物，與世無爭，雖鶴質龍鍾，實不敢以須臾恣怠。惜其世異時移，真風掃地，不以節義為懷，怡然勢利是趨，情知捄弊無能，而恒以謙卑退讓，豈復辯其是與不是耶？故余處世，一味平常，不登謁，總隨緣，寧使艸長法堂，為時人所棄？唯撫正挽古風，事無矯強，形可使辱，志不可陵，追想前境，知音少遇，末後一機，自道去也。