機緣
師乃蜀省富順縣人，父姓高，母楊氏，第四子。于二十五依師翁聖可和尚雉落。師初參靈峰大師，問：「如何是觀自在？」峰坐定，云：「自在觀音。」師云：「在甚麼處？」峰云：「當面不識。」師便喝，峰云：「臨濟四喝，你者是那喝？」師又喝，峰云：「我三十年參方，今日始見半個禪。」師又同眾喫茶，峰云：「山僧有一隻聖箭，東邊要射西邊大將軍。」師云：「折卻了也。」峰云：「你甚處見得？」師桌上一掌，峰云：「未在。」師云：「百拶碎。」傍有一僧云：「好隻聖箭射不著。」師劈面便掌。
師參雲峰體宗和尚，師問：「四大幻身將甚麼作主？」峰卓拄杖一下，師云：「謝和尚指示。」峰呵呵大笑，師禮拜。旬日，又問：「頭頭是法，何一法著力？」峰便打，師云：「學人不用者一法。」峰云：「你道來看。」師便喝，峰又打，師禮拜。三十日，普茶，又問：「三十日到來，將甚麼作把柄？」峰云：「一碟黃䭔兩碗茶。」師云：「恰好下口。」峰云：「恐脹壞汝肚皮。」師云：「飽休。」
師參昭覺丈和尚，結制落堂，師問：「盡大地是箇鐵饅頭，被者漢一拳打破。」覺云：「百拶碎始得。」師拂袖歸眾。
師參華巖師翁和尚，一日入方丈，問：「有佛處不可住，無佛處急走過。如何是有佛處？」和尚便喝，師禮拜，尚云：「你是會得拜？會不得拜？」師云：「傍觀者親。」尚云：「你喚甚麼作傍觀者？」師又拜，尚云：「卻成兩個。」師拂袖便出。一日，疑德山公案，聞住火板畢，和尚纔出方丈，師迎住云：「鐘未響，鼓未鳴，向甚麼處去？」尚劈面便掌，師云：「且喜和尚會末後句。」尚云：「不勞重拈出。」
師翁和尚一日落堂，問：「文殊是七佛之師，因甚出女子定不得？」師云：「話頭忘卻了。」又問：「罔明初地菩薩因甚出女子定得？」師云：「猶有話頭在。」又問：「女子具甚麼手眼得近佛座？」師遂作女人拜。尚云：「我與你作揖又作麼生？」師又作女人拜，和尚便打。從此機緣時時相契，以偈印云：「言下知端的，宗通說亦通。不懷人我見，定絕五家宗。」
本師和尚舉：「世尊不說說，迦葉不聞聞。」常示人參究。師入廚問僧云：「你作麼生參究？」僧展兩手云：「叫我參個甚麼？」師云：「被我勘破。」傍有一僧豎拳云：「還勘得破者個麼？」師云：「腳忙手亂作麼？」
師入堂，一僧云：「作麼生？」師云：「數珠。」僧云：「不必數。」師云：「在我手裏。」僧云：「既在手裏，數他作麼？」師云：「切莫空過。」
師見一雞與人相鬥，其人打之。師入堂，問僧云：「參禪人何不相救？」僧云：「豈不聞庵內人不知庵外事？」師云：「一等死漢。」僧云：「只今是死？是活？」師云：「你自定當看。」僧云：「生死事盡在我手裏。」師云：「你將甚麼作生死？」僧擬議，師便打。
解制後，僧問：「今年有多少人坐禪？」師云：「二十餘人。」進云：「有幾人打破漆桶？」師云：「箇箇打破。」進云：「既是打破，見甚麼道理？」師拈紙示之。進云：「有紙拈紙，無紙拈箇甚麼？」師云：「待你打破漆桶來向汝道。」
一僧辭去，師云：「鐵釘飯，木楂羹，是難吞吐，故汝辭去。」有二僧在傍皆擬議，師云：「果然。」一僧云：「師也承當不下。」師云：「賊過張弓。」
梁居士問：「行則同行，坐則同坐，臥則同眠，阿那個是父母未生前本來面目？」師云：「你即今在甚麼處？」士云：「在者裏。」師云：「者裏是甚麼？」士擬議，師便打，士一喝，師打云：「你再喝一喝看。」士便拜，師又打，士云：「清風與明月。」師云：「不是。」遂徵云：「靈龜豫曉，因甚不知其死？」士擬議，師便開示，士禮退。
師入堂，僧問：「金剛經上有四眼，是那四眼？」師云：「一一問將來。」進云：「如何是天眼？」師豎起拳。進云：「如何是佛眼？」師放下拳。進云：「如何是法眼？」師便喝。進云：「如何是慧眼？」師云：「你向者一喝會得，許你具一隻眼。」
師入堂考工，問一僧：「你讀儒書耶？」進云：「是。」師云：「吾無隱乎爾，你作麼生會？」僧拂袖歸眾，師便打。
問一僧：「父母未生前，如何是本來面目？」僧便喝。師云：「除了者一喝又作麼生？」僧擬議，師便打。
又問一僧：「父母未生前，如何是本來面目？」僧云：「頭頭撞著。」師云：「父母未生前，那裏是你開口處？」僧擬議，師便打。
入室
僧入，師云：「你每日經樓上看經，將那一句了你生死？」僧彈指一下，師云：「者箇是過去諸佛的，那個是你的？」僧云：「一刀兩斷。」師云：「將甚麼作刀？」僧豎起拳，師云：「猶做手腳在。」
僧入，師云：「生從何來？死從何去？」僧云：「無來無去。」師云：「我早上考工，你在甚麼處？」僧默然，師云：「你無言，我無語。」
僧入，師云：「你一向住山，你將住山道一句來。」僧便喝，師云：「嚇殺老僧。」
僧入，師云：「不思善，不思惡，那個是省上座本來面目？」僧便喝，師云：「一喝如金剛王寶劍，一喝如踞地獅子，一喝如探竿影草，一喝不作一喝用。你是那一喝？」僧默然，師云：「參去。」
僧入，師云：「我前日問汝西宗，汝不會，今日道看。」僧云：「本來面目。」師云：「你將甚麼作本來面目？」僧云：「一嘴黑鬍子。」師云：「燒了時如何？」僧無語。
僧入，師云：「未開口時我便棒，是賞？是罰？」僧云：「是賞。」師云：「老僧未拈棒時作麼生？」僧豎起拳，師云：「燒了時又作麼生？」僧以腳畫地作圓相，師云：「腳忙手亂。」
僧入，師以拄杖卓一卓，云：「會麼？」僧云：「不會。」師打，云：「會麼？」僧云：「不會。」師又打。
僧入，師云：「今早打汝三棒，你道是賞是罰？」僧云：「是賞。」師云：「賞在甚處？」僧云：「在和尚。」師又打，云：「再喫一頓。」
僧入，師云：「萬法歸一，一歸何處？」僧云：「遊山翫水。」師云：「虛費草鞋錢。」
僧入，師云：「你在老和尚處為侍者，和尚向你說甚麼？」僧云：「無法可說。」師云：「你即今說的聻？」僧擬議，師云：「莫道無法好。」
僧入，師云：「你遊遍諸方，真實道一句看。」僧云：「無實處。」師云：「空過一生。」僧拂袖便行，師云：「果然空過。」
僧入，師云：「三界惟心，萬法惟識，因甚今日不知明日事？」僧云：「不向和尚道。」師云：「不妨道看。」僧云：「若向和尚道，矢上加尖。」師云：「果然。」
一沙彌入，師云：「如何是孝順之子？」沙彌無語。師代云：「吾常于此切。」
僧入，師拈布毛吹一吹，云：「會麼？」僧無語。師云：「老僧吹布毛是微處，如何是你映微？」僧又無語。師云：「參去。」
僧入，師云：「有句無句，如藤倚樹，樹倒藤枯，句歸何處？」僧云：「收放在此。」師云：「甚麼所在，說收說放？」僧禮退。
僧入，師云：「念佛的是誰？」僧云：「打三入室。」師云：「打三入室與你甚麼相干？」僧便喝，師云：「你者一喝是念佛底，是不念佛底？」僧云：「不會。」師云：「參去。」
一僧入方丈作禮云：「做工夫不上路，請和尚開示。」師召云：「近前來。」僧便近前。師云：「你參的是甚麼話頭？」僧云：「父母未生前。」師云：「你問我，向你道。」僧便退身問云：「父母未生前，如何是本來面目？」師招手云：「近前來。」僧又近前。師云：「誰敢駭汝？」僧云：「不會。」師云：「誰道汝不上路？」
師問居士：「你者一月在甚麼處住？」士云：「城中。」師云：「是甚麼境界？」士豎起拳，師云：「把火來燒卻。」士又豎起拳，云：「還燒得者箇麼？」師云：「送者亡。」士出去。
一僧號自圓，師呼近前，僧便作禮，師以竹篦向地打圓相云：「會麼？」僧云：「不會。」師云：「何不道自圓？」
一僧辭去，師云：「開春本堂和尚歸院，你還來否？」僧云：「來。」師云：「你有常住所繫放不下。」僧云：「大限臨頭，有甚所繫？」師云：「既然如是，且住莫去。」僧云：「暫時未了。」師云：「果然放不下。」
拈古
昔有一老宿，一夏不為師僧說話，有一僧云：「一夏來只恁空過，不敢望和尚說佛法，得聞正因兩字也得。」老宿聞云：「闍黎莫誓速，若論正因，一字也無。」道了叩齒云：「適來無端不合與麼道。」鄰房有老宿聞云：「好一釜羹，被一顆鼠糞污卻。」雪竇云：「誰家釜裏沒一兩顆？」
神仙僧密禪師與洞山同行次，見白兔走過，仙云：「俊哉！」洞曰：「作麼生？」仙曰：「大似白衣拜相。」洞曰：「老老大大，作與麼說話。」仙曰：「你又作麼生？」洞曰：「積代簪纓，暫時落魄。」
拈云：「神仙亦非欠少，大似拋磚引玉；洞山也不較多，與人拔楔抽釘。雖然如是，殊不知遭人檢點，檢點個甚麼？貪觀天上月，失卻手中橈。」
舉古
舉：「須菩提說法，帝釋雨花。尊者問云：『此花從天得耶？』帝釋云：『弗也。』『從地得耶？』帝釋云：『弗也。』『從人得耶？』帝釋云：『弗也。』『從何得耶？』帝釋舉手。尊者云：『如是，如是。』」
師云：「尊者是肯他雨花耶？是肯他舉手耶？諸人點檢得出，許你諸人具眼；其或未然，猶隔津在。」
頌古
睹星悟道。
六年冷坐雪山中，寒艷雰雰逐滿空，忽睹明星開正眼，無端玅用一腔紅。
女子出定。
兩兩三三，父父子子，看來好事不如無耳。愚而能智，智而能愚，一條拄杖兩人舁。
昔有一老宿，不為師僧說話因緣。
尊宿也不說，者僧也不疑，任麼傍不肯，俱是丈夫兒。
黃龍三關。
生緣佛手與驢腳，把住玄關別一天，若契其機掉背去，不如脅下便還拳。
靈雲見桃花悟道。
觸目明明是眼華，其中不肯有玄沙，眼無筋也舌無骨，總到而今不作家。
婆子燒菴。
正恁麼時生鐵鑄，何妨逆境共相依。老婆非是顯乖俏，把火燒菴圖地肥。
萬法歸一，一歸何處？
大人機變，猶如急箭，直透九重，不掛一線。
僧問石門：「年窮歲盡時如何？」門云：「東村王老夜燒錢。」
問甚分明答甚奇，何嘗節外更生枝，一生伎倆渾然盡，到處逢人痛著錐。
僧問洞山：「如何是衲僧孔竅？」山云：「十八女子不繫裙。」
明明一句通方語，堪與時人共舉揚，隨類現形俱漏泄，呼奴作主太郎當。
僧問溈山：「如何是百丈真？」山下禪床叉手而立。又問：「如何是和尚真？」山便坐。
二真不假丹青畫，起倒分明說似伊。的是從源親見得，神頭鬼面露家私。
神仙僧密禪師與洞山同行次，見白兔走過因緣。
玉兔能狡猾，突出令人看。猶被他換卻，1刺腦入膠盆。
疏山手中握木蛇，僧問：「和尚手中是甚麼？」山提起云：「曹家女。」
平常捏怪沒遮攔，見者聞者毛骨寒。佛口蛇心咸莫測，活人抬在死人棺。
青原令石頭持書與南嶽讓和尚，問不慕諸聖因緣。
紫玉山道通禪師，因于頔問：「如何是黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國？」通云：「客作漢，問與麼事作什麼？」于失色。通云：「即此便是黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國。」于便作禮。
瞞天說價，就地還錢。等閒一喚，萬法周圓。兩眼瞠開誰少欠，惡因緣是好因緣。
布袋和尚。
布袋布袋，是何三昧？惑亂于人，有甚自在？不如放下空手行，一任優游無罣礙。
黃龍誨機問巖頭：「如何是祖師西來意？」頭云：「你解救餈麼？」機云：「解。」頭云：「救餈去。」機又問玄泉，泉拈起皂角云：「會麼？」機云：「不會。」泉放下皂角作洗勢，機便作禮云：「原來佛法無別。」泉云：「你見甚麼道理？」機云：「某甲問巖頭，頭云：『你解救餈麼？』豈不是解黏？今日和尚拈皂角亦是解黏，所以道無別。」泉呵呵大笑，機乃有省。
救餈皂角攪肚腸，呵呵含笑絕商量。東家中毒西家發，始信婆婆是小娘。
僧問趙州：「如何是佛？」州云：「庭前柏樹子。」
果甚希奇老趙州，隨機應變最難酬，通身手眼通身用，馬子驢兒喚作牛。
我在葉縣備曾試之，十首。
莫將此事當尋常，惡罵捶打忍耐強。幾番曲折成良器，始得春光化日長。
千磨百折最為良，不是浮山誰敢當？如水投水盈一器，方堪法社作金湯。
縱有許多不稱意，翻然改換是良方。大乘根器非容易，葉縣浮山一脈長。
巧梓方能裁曲直，何嘗枉費一莖材。只因繩墨有差舛，縱是靈樁也受災。
不憚春秋並暑寒，秖圖打破者泥團，一毫頭上翻觔斗，天自高兮地自寬。
死生二字日隄防，叩彼明師益我長。何必安排再巧妙，實心達本自承當。
纔乍相逢怒氣昂，任憑惡水反安庠。撼搖不動一株樹，堪與行人作蔭涼。
婆心不厭加鞭策，直指男兒入眾流。上古焉能如此切，千軍易得將難求。
專心慕道謾徘徊，大山火輪赴善財。樓閣門開見彌勒，一聲含笑嘆奇哉。
曹洞宗風賴阿誰？遠公隻手可能為？故教異苗翻茂盛，密固靈根總不遺。
退思日用與理矛盾者極多。
工夫如似剝芭蕉，芭蕉剝盡理自消，到此不須求玄玅，頭頭法法具該超。
扣彼所長，礪我所短。
立行丈夫志，為法渾忘卑。扣彼所長處，輔我不足而。今古之模範，天人之道師。
古人一日不作，一日不食之戒。
前輩力行後作標，不惟日長道根苗。時人若效前賢志，千兩黃金也易消。
豫備則無患。
樞機于未發，時刻謹隄防。一朝伎倆盡，漆桶忽放光。
城東老母，不欲見佛。
與佛同生不認真，隱跡藏蹤太不仁，如斯苦解就陰止，倒轉鎗旗劈面陳。
摩訶祖師。
苦骨勞形怎放過，摩訶二字口中歌，歌來歌去無歌也，煮石烹砂滋味多。
金剛圈。
尋常道箇金剛圈，方則方兮圓則圓，要與揚岐同出氣，還當鼻孔自遼天。
栗棘蓬。
栗蓬無味使君參，擬議思量便不安，臨濟兒孫非捏怪，尋常茶飯幾人餐。
無位真人。
兩眼瞠開無少欠，朝朝起倒共相隨，聞聲見色誰能會，只許佳人獨自知。
臨濟四喝。
全提正令已施行，不動干戈見太平，四海聞名天下治，宗風大振鬼神欽。
惡聲震動大雄峰，裂破魔宮透九重。百獸聞之皆腦裂，千妖百怪盡藏蹤。
入門慣弄探頭竿，亦任與麼徹骨寒，若是玲瓏師子子，當機覿面不相瞞。
我王庫裏原無物，狹路相逢豈放過。一手抬兮一手搦，大家齊唱太平歌。
兩堂首座齊下喝。
老漢恁麼道短長，兩堂首座錯承當。雖然賓主明如日，莫認細姑作小娘。
二禪客。
問師佛法從何入？喝下分明意路灰，任麼也是蝦𨁝跳，何曾出得斗中來？
大顛擯首座。
雪覆千山，因甚孤峰不白。
銀玉覆千山，孤峰不點雪。瞞頇天下人，長處誰知得。
虎以肉為食，因甚不食其子？
鼻孔遼天怒氣昂，橫身獨露令人忙。雖然以肉為佳饌，由愛兒孫個個長。
金翅噉龍，因甚食佛不得？
飛騰鼓翅似雷轟，吸盡龍孫毒氣沖。因甚恁麼難食佛，慈心無盡意皈雄。
密啟其意。
父子相酬倡，銀山鐵壁籬。知他端的旨，笑破口唇皮。
悟後亦如喪考妣。
綿綿與密密，密密與綿綿。如人常在室，何愁家不全。
二郎關、帕子岩作麼生轉？
要會與麼事，須是恁麼人。信手拈瓦礫，可以當佳珍。
人人眼蓋乾坤，因甚一塵便翳。
蓋覆乾坤日，何妨塵入間。誰知正法眼，滅卻瞎驢邊。
馬祖令人送書與徑山道欽禪師，書中作一圓相，欽師發緘，於圓相中著一點，卻封回忠國師云：「欽師猶被馬師惑。」雪竇云：「徑山被惑且置，若將呈似國師，別作個甚麼伎倆，免被惑去？」有老宿云：「當時坐卻便休。亦有道：但與劃破。」
點畫分明文彩彰，其中不肯有南陽。顯師見處有何別，短任短兮長任長。
月裏嬋娥織錦緯，週行運用繞須彌。忘疲不別東西面，夜夜工成不下機。
只把磨磚當作鏡，而今依樣畫葫蘆。自家早被讓師惑，多少人曾免得無。
曹溪源流頌
破菴先禪師
覿體分明為點破，何嘗會得箇中來？翛然句裏鋒鋩露，2刺殺傍觀眼豁開。
高峰玅禪師
3己事不明志不移，三遭被打更生疑，力行窮到無窮處，枕墜床頭始自知。
密雲悟禪師
一二三四五，面皮厚4已久。拂袖固知歸，出盡世間醜。相逢莫道無賞罰，徹骨為人打械杻。
雜偈
山居
老年厭世不求榮，折腳鐺煨野菜根，荷葉團團蓬一閣，如斯謾效古人行。
獨處幽岩捨世榮，惟餐無味木楂羹，嚼來嚼去無思算，一飽百饑沒個行。
山間林下且身棲，但得心空事事宜，渴飲饑餐隨度日，齁鼾之外別無為。
十無
無孔笛兒，日詠玄歌。萬象點首，石人呵呵。
無絃一琴，鬼神也欽。調無生曲，使悟玄音。
無底缽盂，全然不漏。貯乾屎橛，不香不臭。
無底個船，日臥清淵，眾生滿載，直達岸邊。
無底藍兒，破之不堪。山川俱載，世界總函。
無孔鐵錘，也甚奇怪。經過幾番，通紅爐鞴。
無星秤子，沒權沒衡。更沒毫索，正合天平。
無鬚鎖鑰，忌兩頭搖。中間莫泄，直向頂超。
無縫塔中，全不通風。下既無底，上亦無窮。
無根樹子，忽露些些。枯枝老幹，普覆天涯。
陶美請師為亡母坤鏡起龕。「四大相聚，動作施為，四大分散，不見其形。且道亡僧坤鏡甚處去也？」顧左右云：「拂物之時全體現，歸家葉落響空聲。」 舉火：「正好念佛修行，誰知太速貪程？而今山窮水盡，火裏點鐵成金。」
智明請為亡師上生起龕。「生從何來？死從何去？」以竹篦子擊亡僧，云：「若向者裏薦得，亦任去來，不消更為饒舌；其或未然，且到火場中再與重說。」 舉火：「諸佛歡喜日，眾僧自恣時，恰是好時節，逍遙極樂基，無來亦無去，蓮花九品堆。雖然如是，直須是向火裏翻身過始得。」喝一喝，攛下火炬。
為光明起龕。「光明光明，暗裏知音，相依拄杖，捨杖便行。且道即今是行？是住？」師以竹篦敲亡僧，云：「到那裏與你通信？」 舉火，以火炬打圓相，云：「者個皮袋終歸敗壞。且道還有不壞者麼？」喝一喝，云：「吾今助汝丙丁，速證無生三昧。」
臘八，送眾骨入塔。至塔，云：「窣堵波，打團圞，多寶佛塔湧其前，莫道多寶無縫罅，年年此日開品蓮。一切聖賢如電急，青山綠水不變遷，眾靈箇箇從今入，是誰在後是誰先？」乃以竹篦召傍僧，將靈骨一齊入塔。
佛誕日，送眾靈骨入塔。師詣塔云：「諸佛護生日，眾僧白足時，果然恰好時節，證入無生相宜。無生既是相宜，且道向甚麼處證入？」以竹篦打圓相，云：「千葉蓮花上，千子一胞胎。」便入。
為自明起龕。「行則同行，坐則同坐，昨日𧂭殃，今朝行腳，東去西來，不離者個。」以竹篦打圓相，云：「既有者箇，還須說破。」擊亡僧三下，便行。 舉火：「連日陰雨，此時爽晴，自明撒手，果甚精靈？不是今生辦就，莫非屢劫修因？」喝一喝，云：「從斯脫下娘生褲，須向紅爐解轉身。」咽江請為師大興起龕。師云：「生從何來？死從何去？眼裏放光，鼻頭出氣，一息不來，靈歸何地？」拈竹篦向亡僧面門畫一畫，引龕便行。 舉火：「者箇皮袋，兩彩一賽，住隨動轉，運奔自在，山僧助汝一把火，免教欠下娘生債。」
為非見起龕。「非見非見，磨苦久戀，今朝頓盡，略較一線。要得端的，火場裏面。」 舉火：「奇哉怪哉，奇怪何來？三日兩人，令我心哀。默默無言語，相餞一堆柴。」
為廣耀起龕。「正好過歲瀟洒，誰知撒手行忙。塵勞一時頓盡，必定直往西方。臭布衫子拋下，送汝再煉火場。」 舉火：「生來在東土，去則往西方。知他端的處，火內得清涼。咄！」便火。
送靈骨入塔。「無縫塔子影團圞，不消借樣也周全，大興自明從此入，平分涌出一枝蓮。」將竹篦召傍僧投靈骨入。
光祥等請為亡師起龕。師云：「大哉祗慧！精靈不昧，撒手懸岩，如履平地，亦任攸遊，去來欠少。末後之句且作麼生？」以拄杖擊一擊，便行。 舉火：「頂門具眼，通天有路，四大本空，了無一物。火來逼身，作麼回護？莫問院主墮眉鬚，看取丹霞燒木佛。」
示眾。「大道從來不遠方，長連床上看心腔，一朝打破泥團子，瓦塊石頭盡放光。」
無我雲慧請小參。師云：「禪道佛法在老僧拄杖頭上默示神通。」遂卓一卓，云：「見麼？東方入定南方起，南方入定西方起，西方入定北方起，北方入定中央起，眼根入定耳根起，耳根入定鼻根起，鼻根入定舌根起，舌根入定身根起，身根入定意根起，如斯八萬四千毫毛孔竅俱是神通。只如四大本空，五蘊非有，拄杖子神通在甚麼處？」復卓一卓，喝一喝，云：「毘婆尸佛早留心，直至而今不得玅。」
一僧舉世尊因緣問師：「雲門打煞，丹霞火化，意旨如何？」師云：「不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？」
進思母難請小參。師云：「陞無畏床，說無為法，且道無為法作麼生說？」良久，顧左右，云：「還聞麼？若聞者，只教他倒退三千里。何故？寒風細雨煨爐火，土面灰頭說向誰？」
僧問：「世尊不說，說說個甚麼？」師云：「仰之彌高。」僧云：「迦葉不聞，聞聞箇甚麼？」師云：「鑽之彌堅。」僧云：「謝師答話。」師云：「須力行始得。」
元旦示眾。師云：「新年新歲新陽迴，拂面春風殿閣來，萬物方甦萌未突，梅花依舊占先開。」
僧問師：「受楊遇春齋，將甚麼酬謝？」師喝云：「八識田中定有收。」進云：「只如終日喫飯，不曾咬著一粒米，是恁麼人？」師云：「自問自看。」
光禎、光祥、光鑑請為亡師小參。師詣靈前，以竹篦打圓相，云：「世界恁麼寬，眼裏與麼闊，若是衲僧家，不向漆桶坐，放開一線滿乾坤，收來只如粟米大。且道：收的是？放的是？若向者裡薦得，祗慧亡者在老僧竹篦頭上速證無生法忍，了無滯礙，亦任去來。」復以竹篦劃一劃，云：「金錢著火，孝眷應哀。」
與大冶性闊維那
大機能大用，輥芥投針時，打開布袋口，放出師子兒。
茶話，師云：「早間說禪、說道，橫說、豎說、顛倒說，即今還在諸人眼裏、耳裏麼？若在，不消重說偈言；設若不在，甚處去也？」良久，喝一喝。
屢訪明師成大器，三登九上莫辭勞。吾今機下親叮囑，棒喝交馳定不饒。
與桂芳湛月悅眾
侍奉師尊左右傍，朝參暮請有何妨。工夫久久打成片，自有美名播遠方。
師見僧出，乃作○此云：「會麼？」僧以腳抹卻。師云：「門外漢。」僧云：「也不得壓良為賤。」師云：「有甚麼過？」
師喚一僧，僧近前，師展兩手云：「是甚麼？」僧云：「好個世界。」師云：「你喚甚麼作世界？」僧無語，師便打。
與咄省印悟書記
觀汝尋常不說說，知音盡在不言中，真參實悟此心也，確守毘尼久自通。
頌：「鴉子見人，為甚麼飛去？」
前箭猶輕後箭深，网然失卻自家珍。如斯只到不疑地，軟舌何曾出口唇。
老僧半邊鼻孔，珍之遠離憎愛，不枉四歲半時，要吾帽子頂戴。
為明5已舉火。「大限到來，無本可據，一息不還，靈光何去？山僧不吝唇吻，與汝通個消息。」拈火炬吹一吹，云：「還會麼？四肢百骸亂飛灰，烈火光中隨遊戲。」
為壁隨起龕。師拈竹篦擊亡僧龕，云：「生生死死，死死生生，與你說破，直證無生。」復擊一下。
舉火。「撒手全不顧，誰更有去來。大眾齊相送，助汝一堆柴。」
為祗慧入塔。師至塔前云：「赤灑灑，光爍爍，眾等與汝造直裰，不問衫子幾斤多，千古時人覷不破。既覷不破，且道作麼生著？」師以竹篦指塔戶令入，云：「自在常安樂。」
為光修入塔。師塔前以手捧靈骨云：「老僧連日病起，也無薦拔法語，此時寶塔門開，請入其數可矣。雖然如是說話，要吾吩咐與你。」遂高聲云：「入。」
華巖還初佛禪師語錄卷之下終
康熙戊辰仲夏吉旦， 嘉郡楞嚴寺般若坊藏板。 秀水夏竹鄰書。 陳馥、林子美璋，仝梓。
拈云：「二老宿瞞天說價，就地還錢，者僧雖爾憨癡，也解捋虎鬚。何也？不入虎穴，焉得虎子？」