序
三峰半水元禪師，受尸羅于石谷吾姪、得印偈于大吼吾兄，實雙桂先老人嫡孫也。偶惺然禪人于辛未冬來華岩結制，時以機鋒相觸，雖無來歷亦似有膽，老僧痛與一頓，撘卻不錄。忽又入室自1訴所以，悔見予之晚，云：「受三峰記莂。」乃出所錄稿請予正序。予喜其忠而義、孝而公，遂不辭為之正。見其編中有頌三關語，本色快暢可錄，遂前後刈蠲，僅存其可傳者一十二篇，并為之序。
時康熙辛未歲花朝月補天日也。華岩玉老僧識。 法弟不厭代刻。
半水元禪師語錄
康熙丙午冬，雲海羅公、相廷朱公等請就本院開爐。上堂。拈香祝聖畢，末後拈香云：「此一瓣香，爇向爐中，耑為現住榮縣鼎新堂上傳臨濟正宗第三十二世上大下吼本師大和尚，用酬法乳之恩。」上首白槌竟，問答罷，驀豎拄杖云：「七尺粼𭘁鱉鼻蛇，雲騰宇宙瑞三巴，條條穿過人無見，撿點將來未到家。」攛下拄杖，喝一喝！上首結槌，師便下座。
上堂。「發元請制此心良，三七長連九定香，坐到辰朝並午夜，索錢庫下買生薑。」
上堂。「言如箭急掌威獰，師象聲哮野干驚，珍重四來安穩坐，劈頭白棒豈無情？」
天柱居士請上堂。以坐具搭右肩，至座前2叉手作女人拜，乃陞座云：「庭前白日長，冬風送上堂，喝退三巴木，棒分午夜光。應須高著眼，惜取謝三娘。」
上堂。僧問：「萬法歸一即不問，如何是青州布衫？」師云：「千手大悲提不起。」進云：「問處分明答得親。」師噓一聲。乃云：「日日上堂道不信，時時說底耳邊風，卸卻袈裟歸舊位，來朝迎送又還通。」
上堂。僧問：「如何是戒？」師云：「穩口深藏舌。」進云：「如何是定？」師云：「知機到處安。」「如何是慧？」師便打。問：「金龍出現時如何？」師云：「雲從風隨。」僧便拜。師乃云：「有問有答，龐老笊籬；無問無答，三平木杓。且道者僧恁麼問、老僧拄杖恁麼答，還是笊離是木杓？」良久云：「莫教挨落崖前石，打破下方遮日雲。」
雲海羅居士請上堂。「重重撾鼓聚風雲，攪動魚龍噴浪驚，豎橫短棹人皆赴，登者須知不二艇。」招手云：「趕船底快來！」拽拄杖下座。
佛成道日，朱居士請上堂。「一棒一喝，當下領略；一機一境，覿面相呈。者事且止，昨夜瞿曇眼挂、當天乾坤皎潔、今日朱公母難。得此良辰，供佛齋僧、請法延齡，有何利益？萬仞峨眉柱，拈來作壽山。」
上堂。「單提白棒播宗風，鐵額銅頭孰敢逢？打破虛空如粉碎，雪流大地溢江東。」
上堂。「頻登樓閣，坐行正令，莫將泥彈子，喚作破沙盆。」靠拄杖下座。
上堂。「三峰山裡日初長，一段清暉喜法堂，助我也無些子力，扶持拄杖太郎當。」
解制上堂。「百日期圓有始終，莫輕語默快相逢，高捲幔𢅏隨取便，解開布袋合獰龍。截斷千差無異路，抬頭萬里有同風，諳時走遍還來此，再造陽春輔化崇。」
元宵後值雪，亨如萬公為子脫白，請上堂。「昨夜山頭堆雪，今朝銀樹玲垂，樓上洪鐘大扣，堂中撾鼓如雷。拂子倏然𨁝跳，拄杖入手揚威，雖共一時機發，憑他百世光輝。神通妙用，不是格外提持，亦非亨如飯僧設供，老僧特為啟迷。」喝一喝云：「心生大歡喜，自知當作佛。」又召悟聖云：「卻帽脫鞋返本宜，赤身無礙亦無絲，從今放出三門去，遠續人間第一枝。」
上堂。「瞿曇今日示現，三峰受請上堂，雖是家無二主，要且同條共貫。」驀以拄杖作此[十○]，召眾云：「者是我釋迦老人初降王宮，周行七步，目顧四方，誇經賣紀，旁若無人，所以遭人撿點，自討其辱。今日光亨請老僧登座，秪得依樣裁奪，買帽相頭，與居士安名取諱，光輝佛日，喜美同流。且道文不加點作麼生慶賀？翠秀千株柏，吟風一樣松。」
胤鵬楊公為父母開奠，請上堂。「爐煙久冷未堪嚴，剔起眉毛又復然，今日為拈香一瓣，全仁全孝裔綿綿。」
陳居士請上堂。「昨夜瞿曇現瑞星，今朝座上偶傳心，眼親何似手親好？達者應知無二身。所謂釋迦見量不同，三峰用度各別。且道三峰越格手眼在甚麼處，敢爾自許？七十餘翁乍入場，休將者事抵門墻，就中若要深委悉，只貴閒忙自主張。」
雲海羅公薦嚴，請上堂。「天得一以清，地得一以寧，惟有三峰無可得，直拈拄杖薦往生。大眾還見麼？」卓拄杖三下云：「六根纔動被雲遮，一念不生全體現。」
佛誕，張居士請上堂。「一聲㘞地許誰知？七步周行自強馳，指天指地施巧玅，全收全放甸邪畿。」
為羅孝廉封靈小參。「當年薦妣請陞堂，愧致于今兩鬢霜，覿面仰觀撾毒鼓，雲中鐵笛對誰揚？」
住興雲禪院，光祐請上堂。「世尊睹星悟道，別峰撾鼓陞堂，明人不作暗事，都盧一棒誰當？有不顧危亡者，出來與興雲相見！」良久無出者，師云：「別峰自3己承當去也。」作痛聲，下座。
小參。「大眾入堂三日，個個吻嘴面壁，秪須頂門具眼，必要腳跟點地。三峰者裡無禪可參、無戒可持，即今法令當行，試問諸公：道得也與三十、道不得也與三十，試道看！」數僧下語皆不契，維那出，師便打，那云：「桑樹上著箭，柳樹上出漿。」師又打。
除夜小參。「人間世事忙如箭，獨我山中無所為，昨夜俄驚聞爆竹，也將鐵笛慢敲吹。」
茶話。舉盞子示眾云：「雲門餬餅趙州茶，會喫莫教動口牙，若有一人打濕嘴，罰油斤半付當家。」
機緣
一僧參，師拈拄杖云：「三峰有條鱉鼻蛇，汝見麼？」僧駭然，師便打，僧作臥勢，師云：「拖者死屍出去！」
師問僧：「盡大地是個虎口，汝作麼生脫？」一僧云：「德山棒。」一僧云：「師子踞地。」一僧云：「泥牛宿海底。」一僧云：「鷦鷯棲林。」師云：「俱未在！」
師問士：「人人有箇影子，因甚踏不著？」士云：「腳下無私。」師云：「猶有影在？」士云：「無。」師云：「汝眼何在？」士禮拜，師便踏，士云：「玅！」師云：「更喫一踏何如？」
僧問師：「如何是出三界人？」師噓一聲，僧佇思，師云：「好與三十。」僧云：「謝師慈悲。」
居士問：「如何是三峰境？」師云：「幽松聯幾樹，翠竹兩三莖。」「如何是境中人？」師顧士，士默然，師笑，士乃拜。
頌古
黃龍三關
我手何似佛手？長短糞箕苕帚，時時拋向人前，不怕自揚家醜。我腳何似驢腳？遊山玩水快活，而今還不害羞，逢人貫要伸縮。我也有個生緣，虛耽六十六年，兩處住持客作，一條拄杖常肩，不知何時交代？得日安靜打眠。
印偈
霜峰光皚
林下相忘志4已灰，杖頭撥轉便知回，因緣到處隨安分，自有雲來共爾隈。
5雜偈
寄何居士
與君相別兩三秋，不見音書問比丘，6已知路滑難伸足，寄隻烏笻作信舟。
丙寅歲戲贈羅生員，丁卯果應經魁
書聲不見上雲山，風捲文章數百篇，還要老僧親7聆過，管教來歲應秋元。
示金居士養母
8羨君恩愛重如山，奉母寒溫意確堅，昨夜子規啼緣樹，聲聲飛達九重天。
師于康熙三十年歲，在辛未前七月初二日未時示微恙，召眾分剖常住訖，舉筆書偈云：
三十年餘飯店開，而今欲罷待誰來？笊籬摝盡無些9子，撒手歸家穩蜜胎。書畢，端坐而逝。
水元禪師語錄終 板存楞嚴經坊