佛事
為寮元古樸火
舉火炬,云:「小雪1已去,大雪將來,寮元去住,不假安排。」擲火炬,云:「咄!臘月蓮花火裏開。」
為慧帆上座封龕
以如意指靈龕云:「松月堂前落翠陰,虯枝盤屈凍雲侵。化壇人去空山冷,獨掩重關花雨深。」遂封。
又舉火
「叢林尊宿,法社規模,要去撒手徑去,更不者也之乎?賣弄家私,人前不諱,知他此去,作馬作驢?」擲火炬,喝一喝,云:「送君千里終須別,何必相逢在半途?」
為歸寧所居士起棺
拈拄杖劃地,云:「門裏出身易,身裏出門難。十日灘頭坐,一日過九灘。一條楖栗從茲去,何日重來看藥欄?」曳拄杖便行。
又舉火
「海湧峰前㘞聲恁麼來,絕不通知;幽湖渚畔瞥爾恁麼去,復不相待。如此與我作相知,山僧只合熱不采。且道今日事又作麼生?」擲火炬,云:「老凍儂猶有鄉情在。」
為一乘禪師封龕
拈封條云:「三春花事雨連綿,今日方知不夜天。赤眼衲僧心已歇,白雲深處坐忘年。」遂封。
拈拄杖,卓一卓,云:「一著高一著,一步闊一步,記取舊生涯,莫問來時路。」復卓拄杖,云:「明月光風綠水邊,前頭正是蓮華渡。」
為法涵上座起龕
以如意擊龕三下,云:「行一步,轉全身,承足寶華朵朵新。檐前雨過天方霽,身裏誰云難出門?」復擊三下,云:「起。」
秉火炬,云:「生則入清涼之境,滅則遊勝熱之門,生滅性真,去來無礙。秪如離卻生滅去來一句又作麼生道?」放下火炬,云:「要識真金火裏看。」
為儀成衣師兄起龕
以拄杖擊龕,云:「霜寒楓葉滿溪紅,絕似桃花三月中。十錦連雲收宿雨,袈裟風捲豁鴻濛。」顧左右,云:「且道鴻濛作麼生豁?」卓拄杖,云:「不涉程途信步行。」
又舉火
拈火炬,云:「昔有老宿念法華,今有老宿衣法華,諸仁且道是同?是別?仝則象王回顧落花紅,別則齒頰香生蓮漏徹。徹,徹,初三初四蛾眉月,孝徒德慶子承父業,山僧手足情深,不惜唇皮代為提掇。」連喝兩喝,擲火炬,云:「皮膚脫落盡,惟有一真實。」
為體如禪人封龕
「梅涇未及小春候,一片白雲來掩扉。庭際秋深香雨落,飄楓也解指南歸。」以封條封上云:「等閒不費纖毫力,坐斷威音第一機。」
「生七十一,死七月七。不是優游,亦非逐物。雖然連得便行程,也是東壁打西壁。」復高聲叫云:「出!」
又舉火
「山僧二十年前曾見汝為優婆塞身,於靈山會裏參詢乞戒,嗣後雙徑巾瓶已至,辭歸指南,不惜一片閒田地種種栽培,即今福善修建梵宇。且道體如上座還來著力也無?」良久,擲火炬,云:「衣帶火雲去,自然秋氣生。」
為福衡上座火
拈火炬,云:「小火頭,大解脫,三日已前知時節。一生穿衣,寸絲不掛;終日噇飯,粒米無啜。道是行業殊勝,腦後直須抽釘;道非行業殊勝,更要頂上拔楔。」驀擲火炬,云:「試看火裏開蓮,不管梅梢吐月。」
為虛舟渡和尚封龕
以封條上畫⊙相云:「曹溪一脈法流長,習習風生殿角涼。明月堂前賓主句,今朝不假更商量。真寂定,豁行藏,巍巍獨坐法中王。」遂封。
又舉火
「月明簾外轉身,荊棘林中下腳,消受六十一年,一向以楔出楔。且道今日事又作麼生?」舉火炬云:「炎雲披拂雨天花,看取紅爐飛白雪。」便燒。
為照岑禪師火
「日升月恒,風倦雲騰,世相浮脆,幻妄非真,特向鄧尉山中薙染,卻來白雲影裏藏身。」喝一喝,云:「無影樹根都斫盡,沒藏身處任縱橫。秪如十五日2已前生也不道,十五日3已後死也不道,正當十五日又作麼生?」拈火炬便擲下,云:「金風玉露空清徹,秋月寒潭照碧岑。」
超方禪師請為聆靜本師起棺
拈拄杖,云:「世尊金槨示雙趺,寶樹潛輝意不孤,寒雪夜深峰頂白,曉霜侵影寂然無。諸仁!還知聆靜老師叔生平作用麼?」良久,曰:「輔佐法門,贊成藂席,為法為人,全終全始,到今日坦坦然花開果滿去也。秪如濟悟到來,又作何相為?」便曳拄杖先導,云:「逴得便行,真成好手。」
又入塔
以拄杖指金井,復扣骨函三下,震威一喝,云:「頂禮華嚴,南詢不別,五十三員,孰云饒舌?青山重重,白雲疊疊,葉落歸根,天然一穴。金剛三昧沒囊藏,蔭覆兒孫無終極。」復喝一喝,送靈骨入。
為調宇上人封龕
「連朝多雨雪,今日半晴陰。看取蓮花淨,方知不染心。一缽香羹渾不顧,雙趺猶覺凍痕深。」拈封條作[十○]相便封。
又起龕
「雨凄凄,雲闇闇,古木掛袈裟,寒風吹佛面。就路便抽身,前途莫打算。莫打算,恰恰期於臘月半。」
又舉火
把火炬,云:「定香院裏執巾瓶,動靜無非清淨心,今日全身參勝熟,要從火裏試精金。」便燒。
贊詠
沈九錫居士像贊
三十之前,世情4已淡;六旬之後,道念轉深。仁風歷歷超塵俗,懿德殷殷更肅雍。屏息萬緣還習靜,心持百八自從容。兒孫綿瓞承遺蔭,細看丰儀贊莫窮。
題聖昔聞小像
心曠機靈,光和風厲,酷好林泉,樂于幽憩。坐磐石兮空青,垂虯枝兮滴翠,居大塊以超倫,盡物性而拔萃。昔5已聞,今且會,喚著不著誰觸背?忘觸背,終日跏趺伴石梅,禪襟襲襲藤陰綴。
詩偈
乙丑初夏酬贈素菴和尚
兩番過龍潭,憶昔當湖別,慰我益多情,迢遞雲間轍。依依夢寐侵,忽忽寒暑迭,道化九峰高,法源雙徑徹。誰親過弟兄,胡彼逞氣血,夜短話偏長,抵掌決優劣。玉筍蒸香餚,詩章不倦閱,璜溪真文淵,茶熟忘其飲。
示戒雷小師
雙徑那伽坐,高峰不沾脅,可祖乞安心,斷臂雪中立。豎起精進幢,凜然稱禪俠,標榜至今傳,叢林欽先哲。庭樹好鳥鳴,遠山春水洽,到處百花開,無隨浪遊跡。吾顱白髮生,爾志孤雲匹,寥廓迥無依,清風有何極?
鄱陽湖夕泛
鄱水葉為舟,悠悠逐浪浮,孤帆臨夕照,兩岸6已清秋。鼓枻蘆中子,長歌物外流,此心難寄遠,來往狎群鷗。
次天南兄雪中懷友
寒風吹作雪,山徑少人行,雲樹漸凝玉,松窗7已映明。一堂孤客夢,千里故園情,足冷燒爐坐,吟殘恰五更。
月夜上雙徑二首
板橋方落日,山月照寒扉,錫振雲聲度,僧驚鳥夢依。亂陂曾掩映,岐路藉清輝,更8羨蒼龍窟,優游曠朗歸。
二
依麓尋蹊上,逶迤松磴陰,濤聲分遠近,月色轉幽深。行倦眠雲笑,停餘坐艸吟,素聞雙徑杳,頻躡翠微岑。
遊西山訪惠力華嚴講席溯峰座主
孤峰雲影外,古寺翠微中,仙島晴空杳,祗園小徑通。危巖懸百步,傑閣聳千叢,興9羨臨香海,繽紛花雨紅。
次涉圍詩原韻六首
三過圍亭憩,悠然降鶴池,玉淵龍自覺,金谷鳥還知。月窟乘閒際,花茵獨坐時,春深遊未倦,杖笠且相隨。
身寄高隅下,閒亭傍水涼,蒼浪深滴翠,紫桂正飄香。情逸忘熇樹,心幽戀月崗,掛瓢歡竟日,墟落照斜陽。
三
道義形骸外,交情不厭稠,古今同白社,來往是高流。偶爾林間過,還疑天上遊,匡廬十八士,當日10已推劉。
四
冉冉綠陰滿,荷錢出水初,憑軒調寶瑟,欹枕讀藏書。情境空猶徹,鳧鷗狎自如,微風生瀲灩,藻影躍潛魚。
五
未涉園林趣,誰知澹蕩中,能超五蘊想,頓悟六情空。曉閣經聲永,晴階花影叢,遠公蓮漏徹,歷歷襲香風。
六
秋風吹去雁,桂子落幽岑,香發騷人句,詩成楚客心。閒敲憑竹韻,靜賦對桐陰,樹影空潭曲,霞光帶露深。
南河舟中
四日舟行五十里,一枕橫波三伏起,姑山樹麾鄱湖口,宗三神力調風嘴。短槳半帆臨淺灘,斜來仄去陷深澗,鞋峰塔影錐平浪,大石濤聲吠急湍。復憶匡廬諸勝概,萬杉金印都猶在,客夢乘槎雙徑前,還思芝圃雲陽態。
輓沈海鷗先生
筆墨知交剛五稔,道情夢寐約同遊,11已離塵世三禪樂,惟見桑麻一度秋。收拾文章埋故土,潛留英銳壯煙疇,梅涇雪月堪吟詠,更憶詩才淚轉流。
贈劉慶雲居士
毘陵城裏貴公子,窯嶺叢中隱半仙,12卻近市廛塵隔遠,悠揚廓極自天然。
慶雲菴
野渡舟中見古松,白雲深處隱高蹤,市廛咫尺山林隔,猶13羨吳門海湧峰。
贈朗徹禪師
舊友春相訪,新茅雪護深,14羨君明古意,歷歷趙州心。
贈退先梅芳二禪師赴青蓮社法席
梅隱何緣杖錫飛,門開甘露絕玄微,九秋雲外桂香發,一苑林中蓮社輝。惠我瑤章聯麗句,15羨君法化展珠衣,武原舊席新酬唱,猶勝當年悟祖機。
歌詞
茶歌四首
我來山中,絕頂栽茶,钁頭钁尾,聊且作家。磊落高風施大用,刀耕火種老生涯。
我來山中,時復採茶,塵世如何,及得我家。乘興提筐過別嶺,滿身煙霧意無涯。
我來山中,學炒新茶,斗鍋烈火,還我作家。翠微香靄流青嶂,又聽鳴蛙鼓水涯。
我來山中,汲水煎茶,松風竹雨,煞是仙家。會得其中三沸意,滿傾幾盞樂天涯。
和中峰國師樂隱詞十六首
直入千峰,謾訝高風。隱考槃、深覆雲中。何誇洞府,匪比仙蹤。觀林有獅,穴有虎,潭有龍。
出塵不羇,入谷方棲。託幽清、心自圓機。雲留竹榻,月掩柴扉。纔避喧譁,避奢侈,避爭非。
糲食黃虀,僅得便宜。甘貧志、事理何疑。禪餘挹翠,性狎尋嬉。驚惕春腳逝,水澌落花飛。
省世浮奢,習靜禁譁。覓片地、聊展袈裟。承霜承月,載輪載車。但倩誰論,倩誰諾,倩誰誇。
一雨均加,萬卉萌芽。適時候、滿眼煙花。披雲作幔,剪棘為家。方可以坐,可以臥,可以茶。
春筍可餐,淇竹非刪。養綠筠、密護禪關。潛心畜意,山麓林間。得歇復歇,靜復靜,閒復閒。
初步雖艱,醒後尤難。真法王、德化人寰。英靈俊快,一鏃三關。會是白雲,是綠水,是青山。
登此南樓,新月如鉤。遍遊覽、躡屐尋幽。碧陰穿寶,玉露承甌。瞻岸白蘋,汀紅蓼,楚江秋。
緊縛重笆。園有奇花。醒午夢、蝴蝶翩斜。香光襲翠,藻影芬華。稱閒焚香,閒敲韻,閒品茶。
難休能休,滯癖皆勾。明此事、何用馳求。蜎飛共命,異類同儔。任泥犁苦,天宮樂,佛國遊。
拔距龍蛇,光芒可加。照乘珠、繫衣何奢。卓錐山谷,飛錫水涯。貪弄春花,攫夏雲,書秋霞。
踐履尋常,乘興顛狂。雖散逸、光陰匪長。樂于圭寶,隱於蝸房。惜蟬欲歇,日初短,天又涼。
道莫能窮,行解相仝。習修證、從上流風。松根杖碧,花底趺紅。指石榴花,金蓮蕊,玉芙蓉。
質合樵翁。性若仙童。在人間、世事疏慵。浮華綺麗,隱逸其中。傚鳳棲竹,豹藏谷,鶴巢松。
行狀
臨濟三十三世鶴峰和尚,諱濟悟,吳門費氏子。父思梅,母顧氏。年十二,有出塵想,父母可之,送至松陵羅漢寺,禮瑞芝光律師而雉度焉。年滿二十,即造萬峰剖石師伯許進具足戒,自此慧發。乃以心地不明為憂,謂人曰:「今之說禪故多,皆未若具和尚之響應如雷也。」遂往依之。始於佛日堂中體究本來面目,每嘆曰:「面目不識,安得為人?夫子之道費而隱,非我欺也。」飲食睡眠,刻不放下。一夕,為燈花一爆,話頭不覺粉碎,乃云:「燈光眼光,大地光鋩,月不敢白,金不敢黃。回途得妙,楓落吳江。」首座聞之,曰:「堂頭室中添一籌矣。」師以淆訛未盡,觸處用心。時16蘗菴亦以淆訛有礙,自靈巖來參靈隱,隱即別立一堂,令師與之共相砥礪。隱之勘辨,愈毒愈辣。一日,隱乃痛搥一僧,師從傍頓明下載清風。又作偈云:「掌掌天難覆,髑髏識盡乾,日不知火爇,冰高水自寒。難!難!可惜空花燈上殘。」隱以為此語不但壓倒17蘗菴,即有鼻孔衲僧亦無有不壓倒也。尋命之職,為眾激揚,而咸服其調攝。漸以事煩而生隱心,故遊西江之景德,又棲京江之寶覺。靈隱遣書責之,歸而授法焉。康熙六年之夏也,佛眉繼席雙徑,乃以濮水之福善,而為師最初開法之地。彼中士大夫,聆其旨要,甚生慶幸。嘉禾保社,於斯為盛。四方之慕日起,故姑蘇之寶樹,當湖之竺隱,桐溪之寂照,靡不虛席以相迎也。及主福壽,大有疲於津梁之狀。雲水至者,俱惋辭卻之。惟以戒雷輩,日夕研窮,以明宗趣。到老而志不衰,唯此一事耳。丁卯秋仲,知身不久,一切謝絕。病作,而藥石亦謝,非有定力而前知者,其能之乎?九月十一日,起浴說偈而永訣矣。入室之子四人。師之生也,天啟丙寅九月二十日。示寂也,康熙丁卯九月十一日。住世六十有二,戒臘四十有四。塔建本寺開山和尚之左也。語錄若于卷,板存楞嚴藏中。詩文佳處,自成機杼。總由性出,不事雕琢。性又澹宕,頗多古人之雅。人言師之囊橐,一無長物而高之。予曰:「小之矣。夫為知識,取其道眼則可。如無長物為高,不猶同夫丐者耶?此可愈乎貪多務得之輩耳。若知其生平之所重而重之,是真能重鶴兄矣。」
同門弟慧輅頓首謹狀
鶴峰悟禪師塔誌銘
和尚諱濟悟,號鶴峰,臨濟座上為三十三代,本籍吳門費氏裔。父思梅,母顧氏。幼見師敦禮釋迦,知有夙慧,遂送松陵羅漢寺光律師瑞芝剃染,時蓋十二歲云。稍長,受具于萬峰剖石和尚,夙夜修持不怠。時靈隱具老人住佛日,見師而異之,命參本來面目。師見燈花爆,遂有省。後同蘗菴和尚打七于大悲堂,逢具老人警策鄰單侍者,師聞之,遂大澈法源。偈載行狀中,不具述。自是華嚴、廣孝、顯寧、徑山、天寧諸剎歷充首規,具老人深相器重。迨分衛江西景德鎮,則結茅施茶,開闢古路,種作利濟不倦,一方皈依者甚眾。師歸靈隱,具老人益加印合,遂授衣缽焉。於是受京江之請,開堂於雲陽寶覺寺,五年之間,宗風丕振。吾里福善寺慕師高風,遂敦請移錫,使命再三,得師遘止。時即有五鶴來巢殿庭,都人士觀者咸以為與師號相符,殆天意也。蒞眾十年,凡正殿後樓莫不巍然金碧,葺而新之。中逢饑歲,雲廚罄如,師則封灶絕煙,與眾同餒。於是遠近聞者莫不負米擔薪,求師舉火,福善復興,亦叢林中一段佳話也。自是退休於姑蘇之寶樹、當湖之竺隱,而桐谿之寂照又相迎請,不得已再行。駐錫三年,即舉同門句公和尚主席,而退老於吾里之福壽禪林,蓋閉門卻掃,遂初志也。歲丁卯八月,距辭寂照之日已復四年,偶染微痾,遂有終焉之意。至九月初旬,索曆擇日,沐浴更衣,作偈別眾,有「生日前,重陽後,趁此時光,踔然便走」之句,果於十一日遂趺逝焉。嗚呼!師在濮水二十餘年,知交甚廣,惟與予及我友高子玉涵尤相友善。臨終,我兩人合掌恭送,師遂以後事托高,而以詩序及墓銘托予。今玉涵竭力營其喪葬,可謂不負托矣,而塔銘尚遲遲未就,予果何心敢負師委乎?師生于天啟六年九月二十日,寂滅于康熙念六年九月十一日,世壽六十二,僧臘四十有四。示寂後,門人戒雷、若水等卜葬於本寺開山和尚塔院之左,置桑地二畝三分于山門之內,取租以為春秋掃塔之費,為經久計也。遂系之以銘。銘曰:
跋
和尚賦性真純,稟資高簡,故所著法語詩偈,字字皆從妙淨明心流出,不落名句文身識相。如摩尼寶珠,顆顆皆圓,隨機取給,便與傾出一栲栳也。雨窗岑寂,焚香展誦,則于行墨間別有無量異光轉注,又如日輪湧現,一時昏翳廓然開霽。偉矣哉!根本智光若是,其幹還造化者乎?自念鈍根以蠡測海,雖復潛心體會,不覺望洋而歎。蓋和尚泛教海餘波,衍滹沱正脈,沾沾乎灌溉福田,汲引方來。若廬岳江浙,近而至於今桐川寂照,皆其所建法幢立宗旨處也。至若耽枯喜寂,樂于恬退,那有工夫與俗人拭涕?一副冰雪心胸,則又性使然矣。《法華》言:「獨王頂上有此一珠,不以與人。」今和尚則不然,和盤托出,遍周貧窶,無不從此法界流,究竟還歸此法界。讀斯錄者,報恩有分。
壬戌夏五下浣四日, 華亭學者能印頓首謹識。
