湘山頌古自序
頌古一道，其難也久矣。昔圜悟勤祖見翠峰禪師百首，乃曰：「除客從遠方來，一則有衲僧氣，餘皆以詩論。」此勤祖用《春秋》法也。蓋達磨氏入中土，六代而後，馬祖、百丈已還，皆以機用言句相高，而不及此。洎汾昭，則黃鍾大呂，宮音始變。逮有宋天禧間，明覺老人清廟朱絃，可謂天中之天，聖中之聖矣。自茲而降，投子丹霞，分道揚鑣，機杼固成一家之錦，於翠峰則異矣。近代各家之盛，十倍於前，要皆藻繪萬象，刻劃森羅，似出於從上諸老矣。而文勝質史，非予今日之致慨。由是數十年來，不敢妄形一字者，自揣猶未到古人地位耳。至年五十有四，靜對湘山，歷觀從前，如推門落臼，乃為禪子輩彙集成帙，得二百三十篇。非敢朢諸祖之籓垣，予但申其自受用已耳。若曰：翠峰之聖，吾當北面事焉。至於分道揚鑣，或可並驅中原。若夫汗牛充棟，刻劃藻繪，予豈能追其萬一也哉？是為序。
萬峰汶翁至善書
萬峰童真和尚湘山頌古卷上
世尊陞座，文殊白槌云：「諦觀法王法，法王法如是。」世尊便下座。
齒縫未曾落一語，又被風吹別調中，此景此情描不盡，隔江打鼓聽鼕鼕。
文殊所說般若經，清淨行者不入涅槃，破戒比丘不入地獄。
昨日東樓醉，橫纓倒接羅，阿誰扶上馬，不省下樓時。
世尊初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方曰：「天上天下，惟吾獨尊。」
四方久矣干戈息，不必重重定八荒，兩手指來尊上下，那箇男兒摸壁行。
後園驢喫艸，不須問瑤島，緩步踏將來，鬥湊得恰好。
《法華經》：「如來明見三界之相，無有生死若退若出，亦無在世及滅度者，非實非虛，非如非異，不如三界，見于三界如期之事，如來明見無有錯謬。」
千年田地八百主，漢武秦皇安在哉？可笑瞿曇空說夢，引他癡子動疑猜。
無業示眾云：「若一毫頭凡聖情念未盡，未免入驢胎馬腹裏去。」白雲端云：「直饒凡聖情念盡淨，亦未免入驢胎馬腹裏去。」
射來紅日透煙塵，1卻被雲拖色不真，打麵還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。
賊過張弓信有之，更於話外討便宜，龍睛鶻眼河沙數，宇宙茫茫幾箇知。
百丈因一女子哭上法堂來，丈問：「作麼生？」曰：「父母俱喪，請師選日。」丈曰：「明日來，一時埋2卻。」
石磬晨敲雨後天，箇中音響最清圓，誰知電影藏山嶽，一段春風送故園。
南泉示眾云：「喚作如如，蚤是變也。今時師僧須向異類中行。」歸宗云：「須行畜生行，不得畜生報。」
戴角披毛頗俊哉，春風已上柳稍來，一犁在手翻耕後，收3斂家山又放開。
臨濟因麻谷問：「十二面觀音，那箇是正面？」濟下禪床擒住曰：「十二面觀音甚處去也？速道！速道！」谷轉身擬坐，濟便打，谷接住棒，相捉歸方丈。
袖裏忽然一簇空，那容眨眼話從容，大悲千手撈不及，回首相將入帝宮。
南陽忠國師一日喚侍者，者應諾，如是三喚三應。忠曰：「將謂吾孤負汝，4卻是汝孤負吾。」
三呼三應太心孤，子父相將入畫圖，縱有王維真玅手，實難舉筆把胸畫。
《圓覺經》云：「有照有覺，俱名障礙。是故菩薩嘗覺不住，照與照者同時寂滅。」
秋空涵翠碧，秋水湛綠波，斫5卻月中桂，清光應更多。
《金剛經》：「若見諸相非相，即見如來。」
非相見如來，指外覓鍾期，蟭蟟雖脫殼，未免抱寒枝。
金牛每至齋時，將飯桶於僧堂前作舞，呵呵大笑云：「菩薩子！喫飯來。」
少年吐語氣成虹，不落階梯建大功，臨老衰殘無處著，猶然忍恥示英雄。
臨濟訪平田，到路口，先逢一嫂在田使牛。濟6問嫂：「平田路向甚處去？」嫂白：「這畜生到處走，到路也不識。」濟又曰：「我問你，平田路向甚處去？」嫂曰：「這畜生五歲尚使不得。」
天下紛紛南北路，平田路口到人稀，莫嫌婆子輕鞭打，老大徒傷未拂衣。
僧問馬祖：「離四句，絕百非，請師直指西來意。」祖曰：「我今日勞倦，不能為汝說，問取智藏去。」僧問西堂，堂云：「何不問和尚？」僧云：「和尚教來問。」堂云：「我今日頭痛，不能為汝說，問取海兄去。」僧又問百丈，丈云：「我到這裏7卻不會。」僧回舉似馬祖，祖曰：「藏頭白，海頭黑。」
父為子隱，子為父隱，收拾絲綸，月下安枕。百非四句與西來，這僧肩上加三等。
盤山一日於街市見人屠肆買肉，云：「精底割一塊來。」屠兒放下刀，叉手云：「長史，那塊不是精底？」
南泉因侍者請過堂，泉云：「我適才莊上喫油餈飽。」者云：「和尚未曾出方丈。」泉云：「你去莊上問。」者纔至門首，適遇莊主，者云：「來作甚麼？」主云：「蒙和尚降重，特來相謝。」
無端捏怪老南泉，貪他口腹費周旋，若非莊主來說破，直至而今話未圓。
鹽官示眾云：「虛空為鼓，須彌為槌，甚麼人打得？」眾無對。有僧舉似南泉，泉云：「王老師不打這鼓笛。」
鹽官小視誑兒曹，擬把虛空當細腰，不是南泉伸一手，至今音響未全消。
良遂參麻谷，後謂眾曰：「諸人知處，良遂總知。良遂知處，諸人不知。」
8卻向驢前馬後看，得來些子便輕安，豈知病入膏肓甚，千古難伸不白冤。
石鞏嘗張弓架箭接機，三平詣法席，鞏曰：「看箭。」平乃撥開胸曰：「此是殺人箭，活人箭又作麼生？」鞏彈弓絃三下，平乃禮拜，鞏曰：「三十年張弓架箭，秪射得半箇聖人。」遂拗折弓箭。
架箭張弓三十春，何曾射得一聖人，而今箭折弓收也，四海謳歌賀太平。
中邑因仰山問：「如何是佛性義？」邑曰：「我與汝說箇譬喻。如一室有六窗，內有一獼猴，外有獼猴從東喚猩猩，猩猩即應，如是六窗俱喚俱應。」仰山禮謝，起曰：「適來蒙和尚譬喻，無不明了。更有一事，秪如內獼猴睡著，外獼猴欲與相見，又且如何？」邑下繩床，執仰山9手作舞，曰：「猩猩！我與你相見了也。」
灼破靈龜，撲翻明鏡。六處虛閒，八方朗靜。下床執手問猩猩，打蛇須要打七寸。
隱峰到南泉，值眾參次，泉指淨瓶曰：「銅瓶是境，瓶中有水，不得動著境，與老僧將水來。」峰拈起淨瓶，向泉面前瀉。
瓶中有水，不得動手，傾瀉出來，且塞渠口。
亮座主因參馬祖，祖問：「見說座主大講得經論，是否？」主曰：「不敢。」祖曰：「將甚麼講？」主曰：「將心講。」祖曰：「心如工技兒，意如和技者，爭解講得？」主抗聲曰：「心既講不得，莫是虛空講得麼？」祖曰：「10卻是虛空講得。」主不肯，便出。將下階，祖召曰：「座主！」主回首，祖曰：「是甚麼？」主豁然大悟，曰：「某甲所講經論，將謂無人及得，今日被大師一問，平生功業一時冰釋。」禮謝而退。
虛空何曾講得經，人參附子醫寒症，一身11白汗出堂前，序分流通都掃屏。
則川摘茶次，龐居士問：「法界不容身，師還見我否？」川曰：「不是老僧泊答公話。」士曰：「有問有答，蓋是尋常。」川乃摘茶，不聽。士曰：「莫怪適來容易借問。」川亦不顧。士喝曰：「這無禮儀漢，待我一一舉向明眼人。」川乃拋12卻籃，便歸方丈。
似戲似謔，似真似假。山上水邊，塚間樹下。士哉俗人，眼小膽大。則川則川，禮失於埜。拋下茶籃，是伊會也。
龐居士參馬祖，問：「不與萬法為侶者是甚麼人？」祖曰：「待汝一口吸盡西江水即向汝道。」士於言下頓領玄旨。
馬師一口吸西江，所有珍奇當下亡，果然賺入他家網，直得芳聲滿大唐。
本文一道出裙釵，不落言辭理自該，多少英雄求疏意，卻煩取笑老婆來。
睦州陞座，問：「首座聻？」答云：「在。」「寺主聻？」答云：「在。」「維那聻？」答云：「在。」州云：「三段不同，今當第一。向下文長，付在來日。」
現成三昧，不費腕力，一會儼然，靈山再出。
南泉因東西兩堂爭貓兒，遇見即提起曰：「道得即不斬。」眾無對，便斬13卻。
一刀斬斷血淋淋，纔見宗師手眼親，若是和泥合水漢，貓兒真是可憐生。
南泉、歸宗、麻谷往參南陽國師，泉於路上劃一圓相曰：「道得即去。」宗便於圓相中坐，谷便作女人拜。泉曰：「恁麼則不去也。」
伯仲同炊爨，下米有刻則，走盡天下路，老鴉一般黑。
臨濟上堂云：「赤肉團上有一無位真人，嘗從汝等面門出入，未證據者看看。」時有僧問：「如何是無位真人？」濟下禪床把住云：「道！道！」僧擬議，濟拓開云：「無位真人是甚麼乾屎橛？」便歸方丈。
獅子囓人，韓奴逐塊，跳下禪床，賊身自敗。推倒天關，攪翻江海，賣白洗青，失錢遭罪。
臨濟問院主：「甚處去來？」曰：「州中糶黃米來。」濟曰：「糶得盡麼？」曰：「糶得盡。」濟以拄杖劃一劃，曰：「還糶得這箇麼？」主便喝，濟便打。典座至，濟舉前話。座曰：「院主不會和尚意。」濟曰：「你又作麼生？」座禮拜，濟亦打。
棒下淋淋血未乾，作家眼孔定難觀，臨場決不輕鬆放，一等令行沒兩般。
丹霞訪龐居士，見女子取菜次，霞問：「居士在否？」女子放下菜籃，叉手而立。霞又問：「居士在否？」女子提籃便行，霞遂回。須臾，居士歸，女舉前話，士曰：「丹霞在麼？」女曰：「去也。」士曰：「赤土塗牛奶。」
放籃叉手14斂籃歸，二月鶯聲叫翠微，春色斷橋人去後，落花流水兩三依。
溈山睡次，仰山問訊，溈便回面向壁。仰曰：「和尚何得如此？」溈起曰：「我適來得一夢，你試為我原看。」仰取一盆水與師洗面。少頃，香嚴亦來問訊。溈曰：「我適才得一夢，寂子為我原了，汝更與我原看。」嚴乃點一碗茶來。溈曰：「二子見解，過於鶖子。」
父子不傳真玅訣，只在擎茶度水間，不是老來愛取奉，大都子健父偏閒。
象王行處絕狐蹤，川嶽無非在照中，更擬倒施從上令，一番秋雨一番風。
黃檗問百丈：「從上宗乘如何指示？」丈良久，檗曰：「不可教後人斷絕去也。」丈曰：「將謂汝是箇人。」
僧問法眼：「如何是佛？」眼云：「汝是慧超。」其僧悟入。
慧超真是可憐生，平地遭人呼字名，一句未曾答得了，眼中又是一枚釘。
大隨因僧問：「劫火洞然，大千俱壞，未審這箇壞不壞？」隨曰：「壞。」曰：「恁麼則隨他去也。」隨曰：「隨他去。」僧不肯。後到投子，舉前話，子遂遙禮曰：「西川有古佛出世。」謂其僧曰：「汝速去懺悔。」僧回大隨，隨已歿。再至投子，子亦遷化。
壞不壞兮隨他去，知君有口應須閉，投子不合指似伊，隨老精光減十陪。減十陪，休瞌睡，箇樣瞎驢成隊隊。
睦州因僧問靈山：「還有蛇否？」州云：「這蚯蚓。」雲門代云：「白骨連山。」
大將南征膽氣雄，越山淮水勢忽忽，蝦蟆蚯蚓無存處，只要全收蓋代功。
僧問慶忠機和尚：「如何是正法眼？」忠曰：「烏龜開夜市。」
烏龜開夜市，從來天下奇。西來正法眼，光照五須彌。
徑山問僧：「一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故，你作麼生會？」僧云：「一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故，某甲只如是會。」山高聲云：「抱取貓兒來。」僧無語，山喝出。
霹靂一聲空外來，滿天風雨一時開，大人境界難思議，轉處機輪莫浪猜。莫浪猜，細詳哉，山自高兮水自回。師召眾云：「看箭。」
據令而行不避伊，弟兄秪管動針錐，從來好事多魔障，17卻向人前鼓是非。
大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。
大通智勝佛，閒來看修竹，天高白玉堂，無如茆蓋屋。十劫坐道場，舉自露堂堂，不待春風至，自然百卉香。佛法不現前，山峻與雲連，紅日出滄海，不必待明年。不得成佛道，何人說欠少？家家觀世音，淡飯粗衣好。
瑞嵒居丹丘，坐磬石，每自喚云：「主人公！」復自諾，乃曰：「惺惺著，他後莫受人瞞。」後有僧參玄沙，舉前話，沙曰：「一等是弄精魂，也甚奇怪。」乃曰：「何不且在彼住？」曰：「已遷他也。」沙曰：「而今還喚得應麼？」僧無對。
自呼自應話偏長，人自不忙已自忙，一等精魂弄得盡，從今倒斷葛藤椿。
因我得禮汝，鬧處莫插嘴，慎言是第一，覆水終難起。
僧問芭蕉：「如何是透法身句？」蕉曰：「一不得問，二不得休。」曰：「學人不會。」蕉曰：「第三度來與汝相見。」
芭蕉拈拄杖示眾云：「你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪18卻你拄杖子。」靠拄杖下座。
牢關兩處不通風，死盡全心始見蹤，芭蕉若無靠杖手，而今猶坐艸茸茸。
守廓侍者問德山：「從上諸聖向甚麼處去？」山曰：「作麼！作麼！」廓曰：「敕點飛龍馬，跛鱉出頭來。」山休去。明日，山浴出，廓過茶與山，山撫廓背一下，云：「昨日公案作麼生？」廓曰：「這老漢今日方始瞥地。」山又休去。
廓公勢燄拍天橫，19卻被行家二冷箭。德山一向善機籌，大似當陽輸一戰。輸一戰，渠儂各自有方便。
撩起便行落二三，豈容眨眼下煙嵐？電光石火猶難并，擬欲商量自不堪。
風穴示眾云：「欲得親切，莫將問來問。會麼？問在答處，答在問處。雖然如是，有時問不在答處，答不在問處。汝若擬議，老僧在你腳跟下。」
把定乾坤，疆封牢固，玅經綸而雲屯，散百昌而雨聚。動千載之鉗錘，起百世之梁柱。承平也，嶽裂山摧；峻險也，坦塗闊步。
聚雲真和尚因僧問：「熏風自南來，殿閣生微涼。意旨如何？」雲：「吹一口。」
夏日乘涼殿閣間，解衣趺坐少追攀，平田淺艸莫輕忽，一口吹來好是閒。
玄沙一日遣僧送書上雪峰，峰20開緘，惟白紙三幅，問僧：「會麼？」曰：「不會。」峰曰：「不見道君子千里同風？」僧回舉似沙，沙曰：「這老漢蹉過也不知。」
同風千里見君心，三幅無文聊寄音，只要肝腸在一處，不消更去理瑤琴。
長慶因僧問：「如何是正法眼？」慶曰：「有願不撒沙。」保福云：「不可更撒也。」
怕人相趁預遲留，故意推辭占上頭，保福欲行箭後路，空教明月映江秋。
巖頭因沙汰，甘贄家過夏，補衣次，贄行過，頭以針作劄勢，贄遂整衣欲謝，妻問云：「作甚麼？」贄云：「說不得。」妻云：「也要大家知。」贄舉前話，妻云：「此去三十年後，須知一回飲水一回噎。」女子聞，云：「誰知盡大地人性命都被奯上座劄將去也。」
針線頭邊欲露尖，一家嚷得到閨奩，誰知房繡有方略，21卻把巖頭事再拈。
苦口益和尚參淨慈，慈問：「近離甚處？」曰：「瑞光。」慈曰：「正與麼時，光在甚麼處？」益便喝。慈曰：「且止，汝道西湖水深多少？」益擬議，慈便打趁出。久之契悟，獻投機頌曰：「臨機一句，不露絲頭。吹毛纔展，大地全收。」
臨機一句看題目，西湖之水浪拍天，不是轉身雄一步，吹毛安敢大施全。
法昌垂語曰：「我要一箇不會禪底作國師。」
不會禪底，是處儘有；若作國師，未免出醜。
慶忠上堂：「天一半，地一半，蘇州有，常州有。打破蔡州城，踢倒黃旛綽。不笑牛首伏羲，則罵孔明諸葛。惡惡！四時無春夏，一兩便秋冬。」
隨處拈來不用奢，長堤高柳並入家，春山一輻輞川畫，回首猶看送暮霞。
南陽國師問紫璘供奉：「甚處來？」云：「城南來。」國師曰：「城南艸作何色？」云：「作黃色。」師乃問一童子：「城南艸作何色？」云：「作黃色。」師曰：「只這童子亦可簾前賜紫，對御譚玄。」
城南艸色一般黃，前後應酬無異腸，畢竟淆訛在甚處？總教身惹御爐香。
玄沙問鏡清：「教中道：『不見一法為大過患。』且道不見甚麼法？」清指露柱曰：「莫是不見這箇法？」沙曰：「浙中清水白米從汝喫，佛法未夢見在。」
甚麼法？爭答你，開口見膽尋知己，清水白米從君喫，佛法總無是道理。
長慶與保福遊山，福問：「古人道：『玅峰山頂。』莫秪這便是麼？」慶曰：「是即是，可惜許。」
踏著元來第二頭，玅峰那許外人遊？秪緣極目蒼蒼近，身在含元問帝州。
保福舉雪峰語問鵝湖：「僧堂前相見即且止，秪如望州亭、烏石嶺甚麼處相見？」湖驟步歸方丈，福低頭入禪堂。
保福因僧問：「雪峰平生有何言句，得似羚羊挂角？」福曰：「我不可作雪峰弟子不得。」
羚羊挂角跡難求，語到功歸海樹秋。保福若無如是概，家傳何以自悠悠。
聲色堆頭那一步，鳥啼紅樹落花深，住居多載柴關迥，少見雲留道者心。
雲門示眾云：「藥病相治，盡大地是藥，那箇是自25己？」
雲門拈示病藥方，馬勃牛溲自主張，秪解濟人不自濟，三三兩兩細商量。
趙州到一菴主處，問：「有麼？有麼？」主豎起拳頭。州曰：「水淺不是泊舟處。」便行。又到一菴主處，問：「有麼？有麼？」主亦豎起拳頭。州曰：「能縱能奪，能殺能活。」便作禮。
一樣拳頭兩樣勘，乘船渡險各悲歡，到來總屬家山事，風月依稀無兩般。
趙州因僧遊五臺，問一婆子：「臺山路向甚麼處去？」婆曰：「驀直去。」僧便去。婆曰：「好箇師僧，又恁麼去也。」後僧舉似州，州曰：「待我去勘過。」明日去，問：「臺山路向甚麼處去？」婆曰：「驀直去。」州便去。婆曰：「好箇師僧，又恁麼去也。」州歸院，謂僧曰：「臺山婆子為汝勘破了也。」
天險臺山有路通，行來度去各從容，趙州腳下雖泥水，26卻把婆婆送塹中。
南泉云：「三世諸佛不知有，狸奴白牯27卻知有。」
三世諸佛不知有，岸花汀艸江邊酒，狸奴白牯28卻知有，柳絮不走長堤走，都來同坐春風中，窮漢罪畢當九九。九九八十一，上無片瓦下無錐，來朝睡起海東紅，依然日日是好日。
金峰問僧：「發足甚處？」曰：「趙州。」曰：「趙州法嗣何人？」曰：「南泉。」峰曰：「你何曾離趙州？」曰：「未審尊意如何？」峰曰：「趙州實嗣南泉。」僧至晚請益，曰：「今日蒙和尚慈悲，某甲未會，請更指示。」蜂曰：「若到別處，莫道後語是金峰底。」曰：「為甚如此？」「恐辱他趙州。」
趙州端的嗣南泉，金峰有語不浪傳，各家亭子中秋月，清光何處不團圓。
鏡清問僧：「門外甚麼聲？」曰：「鵓鳩聲。」清曰：「欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。」
如來正法輪，且聽鵓鳩聲。若作無間業，奇冤何處伸。
鏡清一日於僧堂自擊鐘曰：「玄沙道底，玄沙道底。」僧問：「玄沙道甚麼？」清乃畫一圓相。僧曰：「若不久參，爭知與麼？」清曰：「失錢遭罪。」
傳來語默意偏修，衰艸長堤總是愁，王謝昔年堂上燕，遲遲猶想故園秋。
喚得花奴喫飯來，意消聲遠碧崔嵬，誰家玉碗分蓁塚，恐致鄰人枉受災。
雪峰因閩王封柑橘各一顆，遣使送至，柬問：「既是一般顏色，為甚麼名字不同？」峰依舊封回。王復馳問玄沙，沙將紙蓋卻。
顏色仍同名自殊，傳來送去莫之乎，雪翁玄老重重裹，已被君王換29卻符。
大慈寰中僧不解答話，秪能識病。時有僧出，慈便歸方丈。
風穴因僧問：「語默涉離微，如何通不犯？」穴曰：「常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。」
江南客裏二三月，花事年年越樣新，請看鷓鴣芳艸外，聲聲引出畫堂春。
馬頭神藏禪師，上堂：「知而無知，不是無知而說無知。」便下座。
風搖綠樹，水湧清波，眼前景致，切忌如何。
石梯和尚一日因侍者托缽赴堂，梯喚侍者，者應諾，梯曰：「甚處去？」曰：「赴齋去。」梯曰：「我豈不知汝赴齋去？」曰：「除此別道箇甚麼？」梯曰：「我秪問汝本分事。」曰：「和尚若問某甲本分事，實是赴齋去。」梯曰：「汝不謬為吾侍者。」
黃龍機初參巖頭，問：「如何是祖師西來意？」頭曰：「你解救餈麼？」機曰：「解。」頭曰：「且救餈去。」後到玄泉，問：「如何是祖師西來意？」泉拈皂角一莖，曰：「會麼？」機曰：不會。泉放下皂角作洗勢，機便禮拜，曰：「信知佛法無別。」泉曰：「你見甚麼道理？」機曰：「某甲曾問巖頭，頭曰：『你還解救餈麼？』救餈也是解粘，和尚提起皂角也是解粘，所以道無別。」泉呵呵大笑，機遂有省。
信知佛法無兩端，皂角粘餈總一般，若解從中善收拾，自然腳下海天寬。
悟道容易迷道難，直須勘破兩重關，一條杖子無人管，輪到而今尚未還。
終日波波只為人，引他白日鬼來侵，自從移住桃源後，洞口漁郎空問津。
黃檗一日捧缽向南泉位上坐，泉入堂見，乃問：「長老甚年行道？」檗曰：「威音王已前。」泉曰：「猶是王老師兒孫。下去！」檗便過第二位坐，泉休去。
威音王已前，猶是兒孫在。黃檗膽包天，平地遭他害。其間畢竟事如何，子父從來不相代。
清溪問修山主：「明知生是不生之理，為甚麼32卻被生死之所流轉？」修曰：「筍畢竟成竹去，如今作筏使得麼？」溪曰：「汝向後自悟去在。」修曰：「某所見如此，上座又作麼生？」溪指曰：「這箇是監院房，那箇是典座房。」修禮拜。
清溪一語蓋人前，兩處房間一處連，若作實情珍重去，陳年尚被死生牽。
龍濟示眾云：「是柱不見柱，是非33已去了，是非裏薦取。」
打破蔡州城，奪得無文印，樂業與榮家，急急如律令。
欽山因僧問：「如何是和尚家風？」山云：「錦繡銀香囊，風吹滿路香。」嚴頭聞得，令僧傳語欽山曰：「寄語十八子，好好事潘郎。」
一句落韻詩，錦繡銀香囊。巖頭和得是，好好事潘郎。
慶忠機和尚因僧問：「如何是西來意？」忠曰：「人遠話近。」
人遠話近，相席打令。雁落橫斜，山鳴谷應。
龍濟示眾：「具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。聖人若會，即是凡夫；凡夫若知，即是聖人。」
不知不會最親切，毒藥醍醐一道行，請君收拾英雄淚，今古同歸一聚塵。
縱橫十字勢崔嵬，曾受三千八百來，穩密田園鳥足道，不須造作與安排。
積翠水菴主問僧審奇：「汝久不見，何所為？」奇曰：「近見偉藏主有箇安樂處。」永曰：「舉似我。」奇敘所得，永曰：「汝是，偉未是。」奇莫測，以語偉，偉曰：「汝非，永不非。」奇往質之南公，南亦大笑。
汝是偉未是，家貧勤掃地。汝非永不非，花下睡貓兒。來來往往成何事，笑倒當年老古錐。
百丈每上堂，有一老人隨眾聽法。一日眾退，惟老人不去。丈問：「汝是何人？」老人曰：「某非人也，迦葉佛時曾住此山，因學人問：『大修行人還落因果也無？』某答曰：『不落因果。』遂五百生墮埜狐身。今請和尚代一轉語，貴脫埜狐身。」丈曰：「汝問。」老人曰：「大修行人還落因果也無？」丈曰：「不昧因果。」老人於言下大悟，作禮曰：「某34已脫埜狐身，住在山後，敢乞依亡僧津送。」丈乃領眾至山背巖下，以杖挑出一死埜狐，依法火葬。
一字牽連五百生，豈將實法繫人情？到頭霜月歸前嶂，埜興邀人過別村。
佛照小參：「和尚熙寧三年文帳在鳳翔府供伸，當年崩了華山四十里，壓倒八十村人家，你輩茄子瓠子那裏知得？」
佛照當年不識羞，一盆冷飯當來由，正如失火通衢上，皮匠舖裏搬揎頭。
佛燈示眾：「兄弟如有省悟處，不拘時節，請來露箇消息。」雪夜，有僧扣方丈門，燈起，秉燭震威，喝曰：「雪深夜半，求決疑情，因甚威儀不具？」僧顧視衣裓，燈逐出院。
岸岸門墻密密關，人情翻覆似波瀾，夜深雪擁遭他趁，痛處錐來不見斑。
魯祖尋常見僧來，便面壁。南泉聞，云：「我尋常向他道：『佛未出世時薦取，尚不得一箇半箇。』他恁麼，驢年去▆。」
千尺樓臺嘗對面，一行灘鷺晚悠悠，年來活計都消盡，一室頹然海樹秋。
夜落金梧花下醉，曉寒玉樹靜中看，蕭條埜外無人共，山自高兮水自湍。
世尊因乾闥婆王獻樂，其時山河大地盡作琴聲，迦葉起作舞。王問：「迦葉豈不是阿羅漢？諸漏35已盡，何更有餘習？」佛言：「實無餘習，莫謗法也。」王又撫琴三遍，迦葉亦三度作舞。王云：「迦葉作舞豈不是？」佛云：「實不曾作舞。」王曰：「世尊何得妄語？」佛言：「不是妄語。汝撫琴，山河大地木石盡作琴聲，豈不是？」王云：「是。」佛言：「迦葉亦復如是，所以實不曾作舞。」王乃信受。
王太傅入招慶煎茶，時朗上座與明招把銚，朗翻36卻茶銚。傅見，問上座：「茶罏下是甚麼？」朗云：「捧罏神。」傅云：「既是捧罏神，為甚麼翻37卻茶銚？」朗曰：「仕官千日，失在一朝。」傅拂袖便去。招云：「朗上座喫38卻招慶飯了，卻去江外打埜榸。」朗云：「和尚作麼生？」招云：「非人得其便。」
茶銚打翻扶不起，一語問來恰相當，拂袖便行賊已去，猶然把火照鄰房。
藥山因李翱來謁，山執經卷不顧。李性褊急，乃曰：「見面不如聞名。」拂袖便出。山曰：「太守何得貴耳賤目？」李回拱謝，問曰：「如何是道？」山以手指上下曰：「會麼？」李曰：「不會。」山曰：「雲在青天水在瓶。」李欣愜作禮，述偈曰：「鍊得身形似鶴形，千株松下雨函經。我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。」
翠遠碧深雲淡淡，松根水際兩悠悠，李翱錯會藥山意，不認拳頭認指頭。
趙州問南泉：「知有底人向甚麼處去？」泉曰：「山前檀越家作一頭水牯牛去。」州曰：「謝師答話。」泉曰：「昨夜三更月到窗。」
知有底人何處去，檀越家中作水牛，頭角四蹄猶未子，夜來牽過月明秋。
盤山示眾：「可中學道，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。若如此者，是真出家。」
十分講得甚清白，其中道理不西東，破曹色色都準就，只欠當頭一霎風。
孚上座因鼓山赴閩王請，雪峰門送，回至法堂，乃曰：「一隻聖箭直射九重城裏去也。」孚曰：「是伊未在。」峰曰：「渠是徹底人。」孚曰：「若不信，待某去勘過。」遂趁至中路，便問：「師兄甚麼處去？」山曰：「九重城裏去。」孚曰：「忽遇三軍圍時如何？」山曰：「他家自有通宵路。」孚曰：「恁麼則離宮失殿去也。」山曰：「何處不稱尊？」孚拂袖便回。峰問：「如何？」孚曰：「如隻聖箭中路折39卻了也。」遂舉前話，峰乃曰：「渠語在。」孚曰：「這老凍儂40卻有鄉情在。」
乘危幾次建奇動，百萬場中見膽雄，請看霸陵橋上事，勸君不必諱元戎。
烏臼問僧：「近離甚處？」曰：「定州。」臼曰：「定州法道何似這裏？」曰：「不別。」臼曰：「若不別，更請轉彼中去。」便打，僧曰：「棒頭有眼，不得艸艸打人。」臼曰：「今日打著一箇也。」又打三下，僧便出去，臼曰：「屈棒原來有人喫在。」曰：「爭奈杓柄在和尚手裏。」臼曰：「汝若要，山僧回與汝。」僧近前奪棒打臼三下，臼曰：「屈棒，屈棒。」曰：「有人喫在。」臼曰：「艸艸打著一箇。」僧禮拜，臼曰：「41卻與麼去也。」僧大笑，臼曰：「消得恁麼，消得恁麼。」
縱橫殺活玅機先，往復商量恐未圓，爭似鎮州定上座，要渠踏破水中天。
鹽官一日喚侍者：「將犀牛扇子來。」者曰：「破也。」官曰：「扇子既破，還我犀牛兒來。」
扇子既破索犀牛，頭上不必更安頭，侍兒無處尋蹄角，空把斷繩繫綠洲。
百丈惟政問南泉：「諸方還有不為人說底法麼？」泉曰：「有。」山曰：「作麼生是不為人說底法？」泉曰：「不是心，不是佛，不是物。」山曰：「恁麼則說了也。」泉曰：「某甲即恁麼，和尚作麼生？」山曰：「我又不是善知識，爭知有說不說底法？」泉曰：「某甲不會，請和尚說。」山曰：「我太煞為汝說了也。」
滿堂戲具，一座局譜。拿三道三，喚六作五。協宮犯商，偷梁換柱。蜂蠆尾尖，了無驚怖。兩兩三三，各行一路。
雲門因僧問：「如何是透法身句？」門云：「北斗裏藏身。」
法身透過髑髏乾，千樹春枝一樹寒，明日送君須盡醉，前塗儘有路頭寬。
長沙因僧問：「如何是清淨法身？」沙云：「膿滴滴底聻？」
一路春風拂禁城，遠山如抹細煙輕，不將脂粉污顏色，淡掃娥眉朝至尊。
寶峰巴掌和尚，上堂：「日日照臨不到，天地覆載不著。含元殿上問長安，直截便是逍遙路。南山高，北山低，日出東來又轉西。昨夜霜風露消息，吹落林花三五枝。」
僧問乾峰：「十方薄伽梵，一路涅槃門，未審路頭在甚麼處？」峰以拄杖劃一劃，云：「在這裏。」僧後舉問雲門，門云：「會麼？」僧云：「不會。」門舉起手中扇子，云：「扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。」
長城萬里接陰山，關鎖江河百二間，一帶皇風歸治化，爭教群醜事弓彎。
僧問趙州：「如何是趙州？」州云：「東門、南門、西門、北門。」
東西南北四門開，不用商量不用猜，問著家邦原熟路，知君曾見老南來。
洞山因僧問：「三身中那身不墮眾數？」山曰：「吾嘗於此切。」後有持問曹山：「先師道：『吾嘗於此切。』意作麼生？」山曰：「要頭便砍去。」又問雪峰，峰以拄杖打云：「我亦曾到洞山來。」
先人遺範重如金，從來孝子諱爺名，縱是傍人亦低首，只今猶滿畫堂春。
耽源辭國師歸省馬祖，於地上作一圓相，展坐具禮拜。祖云：「子欲作佛去。」源云：「某甲不解捏目。」祖云：「吾不如汝。」雪竇云：「然猛虎不食其子，爭奈言來不豐。諸人要識耽源麼？只是箇藏身露影漢。」
劃地為牢實可傷，揚帆順去引流航，▆疇淺艸休輕忽，恐有菸菟伏道傍。
校注
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千層鐵甲都卸盡，不覺渾身在帝鄉，只見皇風成一片，普天誰不在封疆。