玉眉亮禪師語錄序
予昔奉命宰蜀新寧，公事之暇謁曇華三山老人，深蒙扣擊，發明箇事，迎老人於署中諮決宗旨。門人中相與唱酬者，有天湖定公、雲林現公、大笑崇公、冷眼證公，若玉眉禪師所稱機鋒峻捷，識量超群者，予敬服之。老人嘗指目之曰：「此耳菴兄獅子兒也。」方是時，甚幸良師益友晤對一堂，將以永朝而永夕，無何，以併邑歸里，旋任欒城、牧商州，瞬息夢遊廿年於茲。適冰絃大師自蜀來，持玉師語錄問序於予，予受而閱之，見其言言見諦、句句超宗，縱奪所施，不啻身受鉗錘，覺廿年前面目儼然在睹，況冰公克承先志、武林永壽笑公丕振家聲，法化今且南行？夫耳菴嵩和尚紹三巴掌祖之傳，今師繼之能裕其後，只令寶峰巴掌打盡天下無疑矣！述而序之，奚辭？
玉眉亮禪師語錄
三門。「無量法門，百千妙義。新長老到此，不消舉足，踏過了也！」以拄杖畫一畫，遂進。
伽藍。「空盃一舉，便入山門，好不唧溜。新長老法令森嚴，不作者般去就。」拈拄杖畫一畫云：「放君出入，一毫也不能勾。天寧院裏破沙盤，大家出隻手。」
佛殿。「佛是自家屋裏底。」顧視左右云：「直下薦取！」遂展身作禮。
方丈。「從上古錐，據此室中，說道說理、談妙談玄，直饒簇錦攢花尖新巧妙，總無一字道著。天寧今日斬新一句合作麼生？」喝一喝云：「符到奉行。」
祗園檀越請陞座。「山僧自到天寧，钁頭斧子日未釋手，運水搬柴是吾日用。到者裏，胸中佛法一點無存，更要抑逼山僧向曲彔床頭好肉剜瘡作麼？但舉則古人公案，以表檀信布髮之誠。昔帝釋隨世尊山行次，世尊以手指地云：『此處宜建一梵剎。』帝釋拈一莖草插于地云：『建梵剎竟。』世尊微笑。昔年張會極率姪瑞奇、男思勝舍宅為寺，復同本境眾檀信捐資重建，以比一莖功增萬倍，若論舉手未動分毫。雖然如是，畢竟如何舉唱？來年更有新條在，無限風光向後看。」陞座。「上大人、丘乙己，1佳作人，可知禮。唵蘇嚧㗭唎㗭哩！」
示眾。「出家參禪，更無別法，直須向自己腳跟下薦取。若向外馳求則無禪也。何故？一切眾生有生以來，於一切塵勞境界中，縱六根、貪六塵，根塵無染、無明雜毒、妄想紛飛，隨起隨逐毫不知返，把本來清淨性體攪得渾擾擾地，未免六道輪迴好醜受報，如此是背塵合覺之眾生也；如修行人於二六時中，妄想起時便自覺照，攝六根、離六塵、破無明、絕紛飛，久之塵淨光生，方能證得清淨本體圓明無礙，如此即是背塵合覺之諸佛也。故曰：『迷時諸佛即眾生；悟時眾生即諸佛。』須是恁麼人，始解恁麼事。恁麼事且置，如何是恁麼人2▆？」召大眾云：「汝須會得好。」
佛事
聞返素師伯訃音，設供
「春雨淋淋沒箇事，六門閒曠坐泉林，倏報南濱音信至，愁天點點淚痕新。」顧視左右云：「大眾！還知返師伯去處麼？無端向沒底船中掉轉面目，黃河九曲、蜀水三巴，雲生古洞、月照長沙。」舉缽云：「今朝瞻禮處，請喫趙州茶。」
舉火
「汝雖出塵，不明大事；汝雖年耄，未達性空。而今四大3已離，作麼是轉身底一句？」良久云：「涅槃臺上不用遲留，急急回頭更須進步。」遂舉火。
偈讚
囑冰絃首座
天寧兀坐4已多年，為法煩心自有傳，獅子窟中無異獸，他時吼出遍人間。
頌古著拈
舉：「僧問趙州：『柏樹子還有佛性也無？』說甚有無州云：『有。』諾僧云：『柏樹子幾時成佛？』即今州云：『待虛空落地時，柏樹子成佛。』諾僧云：『虛空幾時落地？』即今州云：『待柏樹子成佛，虛空落地。』諾」
舉：「南院問僧：老不歇心『名甚麼？』李四張三僧云：『普參。』親言出親口院云：『忽遇屎橛時如何？』普參聻僧云：『不審。』恁麼那院便打。賞伊罰伊」
頌：「名甚麼？云普參。忽遇屎橛，參耶不參？纔言不審便遭打，一棒湊成一二三。」
舉：「僧問趙州便好劈口𡎺：『如何是祖師西來意？』此話問者甚多州云：『庭前柏樹子。』拈出了也僧云：『和尚莫將境示人。』喚作境得麼州云：『我不將境示人。』剜心刳腹僧云：『如何是祖師西來意？』這邊向汝道底聻州云：『庭前柏樹子。』喏喏」
頌：「西來何意？柏子何物？重重拈來，更無不足。咄！」
舉：「雙嶺真和尚問道吾：是非只為多開口『無神通菩薩為甚麼足跡難尋？』不從人大來吾曰：『同道者方知。』將謂目前無云：『和尚還知否？』瞞得過阿誰云：『不知。』和尚真同道者云：『何故不知？』不從雲水來曰：『去，恭敬不如從命不識我語。』山河大地，如草如木」
頌：「菩薩沒神通，處處足跡難尋，入化工，莫道不知無伎倆，兩岸楊花帶曉風。」
舉：「興化在三聖處做首座，賢者多勞聖云：『我聞你在南方行腳一遭，拄杖頭邊不曾撥著一箇半箇，你具甚麼眼便恁麼道？』問過始得化便喝，太相生聖云：『須是你始得。』口胡心反興化又在大覺處做監院，禮下于人必有所求覺云：『我聞你在南方行腳一遭，拄杖頭邊不曾撥著一箇半箇，你具甚麼眼便恁麼道？』放過只不可化便喝，莫犯當頭覺便打，真門一釘化又喝，元向你道覺又打。苦哉苦哉次日在廊下相逢，冤家路窄覺云：『我直下疑你昨日那兩喝！』莫針錐好化便喝，築著磕著覺又打，蒼天蒼天化又喝，猛虎口裏失身覺又打，蒼天中更加冤苦興化云：『某甲在三聖師兄處學得箇賓主句，總被師兄折倒了也，者裏恰好會取願與某甲一箇安樂法門。』蹉過了也！覺云：『者瞎漢來者裏納敗闕，為▆要▆徹脫下衲衣，痛與一頓。』還會疼麼化當下悟得臨濟先師在黃5蘗處喫痛棒底道理。」
頌：「一打二打三四打，彌天風雨一齊下，賓主句，折了也，莫道相逢不下馬。」
舉：「臨濟示眾云：作麼作麼『有一無位真人，夜叉頭菩薩面常向汝等面門出入，有多少奇特未證據者看看！』祗恐入眼成翳有僧出云：『如何是無位真人？』十萬八千程濟以手托開云▆：『無位真人是甚麼乾屎橛？』喏喏喏」
頌。無位真人乾屎橛，堂堂大露漫徘徊，看看著，莫疑猜，一任面門去復來。
舉：「萬象之中獨露身。」
頌：「綠樹成陰在上林，草花木葉景鮮新，春色滿園關不住，香風習習樹頭生。」
舉：「黃龍和尚因化主歸，陞座云：大似開眼說夢『有五種不易：且聽分解一、施者不易。也不得拖敬二、化者不易。無一不辨三、變生為熟者不易。油鹽費多少四、端坐食者不易。祗管下口且道第五不易者是甚麼人？』闡提漢」良久云：「聻！」舉出了也便下座。一場懡㦬
拈：「黃龍老漢恁麼道，若無末後一語，管教失利不少。雖然，也要識得此人。」
頌：「獨坐高堂口易開，隨君舉步任徘徊，箇中說破無餘事，一句明明盡道來。」
舉：「雲門示眾云：便好劈口𡎺『聞聲悟道、耳根有事見色明心，眼裏有▆作麼生是聞聲悟道、鳴啼詩夢醒見色明心？茶熟敬人來觀世音將錢買糊餅，水向石邊流出冷放下手來，風從花裏過來香元來是饅頭。』瞞和尚不得」
頌：「桃花灼灼傍銀墻，曉逐遊蜂偏韻長，自從得啖波羅味，直至而今齒頰香。」
舉：「曹山問僧：『甚處來？』老老大大來處也不識僧云：『掃地來。』實實答山云：『佛前掃、佛後拂？』一塵俱無何佛之有僧云：『佛前佛後一時掃。』太潔白生山云：『與我過袈裟來。』只者箇更別有」
拈：「者僧直解掃除不解動用，曹山道個與我過袈裟來，可謂別有方便。」
頌：「甚處來？云掃地，佛前佛後一時畢，但云教過袈裟來，大用明明不可棄。」
舉：「僧問馬祖：討甚碗『離四句、東▆水流西澗水絕百非，南山風送北山雲請師直指西來意！』直至而今笑殺人祖云：『我今日勞倦，儘力道不道▆不能為汝說，▆問取智藏去！』賺過了也僧問藏，錯會不少藏云：『何不問和尚？』謝師答話僧云：『和尚教來問。』真實不虛藏云：『我今日頭痛，也須問過不能為汝說6得，問取海兄去！』賺過了也僧問海，7錯會不少海云：『8我到者裏卻不會。』賺過了也僧回舉似祖，9錯會不少祖云：『藏頭白唯唯、海頭黑。』唯唯唯」
拈：「馬師父子，不約而同，把者阿僧，三回賺過。且道過在甚麼處？」
頌：「西來大意，直者便是，三問三答，不解其意。馬大師，太饒舌，頭白頭黑，誰人瞞得？」
舉：「龐居士問馬祖：作麼作麼『不與萬法為侶者太尊生是甚麼人？』本來無面祖云：『待汝一口吸盡西江水作吐勢云不中飽人10▆即向汝道。』善哉善哉」
頌：「胡焉萬法不為侶，赤條條地盡無倚，大洋海裏轉身來，煦日映川紅似脂。」
舉：「保寧和尚云：切忌說道理『一是一，○二是二，○三是三，○四是四，○數目甚分明，喏喏上下依資次，一二三四依資次，再道即不堪有何事？』良人自斷」以拄杖畫一畫云：不勞拈出「大眾！一時亂卻六十甲子了也。」拍掌云一場笑11具
拈：「者老漢恁麼說話，且道有過無過？」
頌：「沒絃琴上韻幽然，數目分明不用凡，從今畫破娘生面，六十甲子顛倒顛。」
詩
贈無言法兄口占
曹溪相悟是何年？喜遘五雲共一天，場頭社火重烹煉，煆出精金色燦然。君在爐頭稱社長，鉗鎚敲處弄聲響，吾曹也自列其班，不覺銷忘閒伎倆。剛纔別去不雙秋，及第心空三兩儔，楖栗橫擔誰是者？無端冤債上君頭。我君此衷恨未了，歸來仍舊依山島，五雲及到不逢君，卜日叩關絕懊惱。西龍山，真奇特，賴是君家新搆結，落落疏疏獨掩關，頓使虛空咸結舌。無言此際作何言？不動唇皮道亦得，歇！歇！長三短五無平仄。
祝慶雲衡老和尚壽
丹桂競開擁綠雲，新香遙透氣芬芬，嘗味遊人意若醺，尋芳陟徑幾回聞？更有萬竹常圍遶，微風呼嶺鳴同鳥，如箏彈徹河天皎，聲傳到處咸縹緲。曾看帶水演溪潮，急揣拖練帶山腰，堪乘一葉任飄飄，好向輪橈泛小舠。般般色色信舒陳，舒陳今際慶誰人？想是人天知此日，頻將眾髏15已先屯。獨餘弱姪傍幽谷，斗室空空無可掬，為揉掬水攜滿壺，三盞兩盞歌一曲。▆何方適我師歡？留得儀型長相慕。
山居
16因僧問我西來意，我話山居不記年，汲水但將兩隻手，擔柴唯用一頭肩。更無瓢衲穿城市，那有弓旌▆石泉？落落蓬門空自啟，當機古柏豎庭前。
書問
候應真和尚
拜別慈顏，將近一載，瞻戀之懷，寤寐云切。侄不肖，歷年以來悠悠度日，今春謬受衣缽于曇花，者般冤債當之，痛感深愧。淺薄根基，匪能擔荷聚雲門庭者，誠恐駑力不前，有負先師望，並負老和尚一體之愛也。空啟上達，容啚面禮。不宣。
上弘歸尊宿
亮托足空門三十餘載，劣質鈍根，一無所得。18▆春謬受曇花方丈之囑，以▆未了公案于先師，深愧薄德匪躬無能擔荷，不知何日得報師恩并答先德矚望之恩也？敬啟上達，瞻禮有期。
候離幻禪兄
話別歸來，甚多離合之感， 則如斯，禪兄又何如耶？今大笑兄出江，特具草楮奉候。禪兄心腹之語，不識肯真心相許否？直饒心不肯許，叵耐五雲和尚數番留念寶聖制解，不妨緊鞘芒鞋踏過五雲一晤，再此代面。餘不贅。
復無言法兄
數載睽違，中心怏怏，忽接飛輪，滿面春風。弟庸才19弱質，何能誘進後昆？祖道重光，惟吾兄是望。倘出關後，不吝移玉談心話會，庶不令山林寂寞耳！鬱鬱離腸，難將筆罄。臨池權復，不宣。
復大衍法兄
前承移玉天寧，慚多褻慢，奈終朝碌碌，未▆▆▆，高梁罪歉。弟偷處林邊，不過消磨歲月，又何足煩言▆煩？若論聚雲後望，唯吾兄衣▆能之，至于家歸後裔在頭上，公如何安頓？豈心力之所能辦歟？然終成其事，效法叔三老和尚之所為，弟其有望于吾兄者矣！忙中上復，修候不悉。
候郎于硎老先生
二十餘年鄉關如夢，其不與世局遞遷，居諸迭更者，此舊識之老悉檀時時胸臆，久思歸里，得覲龍光，奈先師塔住天寧，廬守難去，法門分誼，忍恝不能。家師叔幸旋祖院明仗護持，斗山在望。茲有懇者，先師心苦平生所遺法錄未經刊刻，且缺隻字題于簡端，揣非大方，無由借重。仰希大檀越垂念梓桑，不吝金玉，弁以數言，俾知我酆陵慈棹尚蕩漾于洪波浩渺間也。亮以後生忝承衣缽，擅敢唐突恐屬昧狂，惟冀▆原，蚤賜肯諾，功德應無量矣！臨啟可勝瞻依。
達陳恒初
吾鄉之三姓梵剎由來舊矣！雖經兵燹之後，爾之尚有餘芬，況得護法重興如諸大檀者乎？亮離鄉之一四年，故知舊識遼在天末，每一念言臆腕憧憧，追▆古柏蒼巖、奇蘿怪石，祖院風景心目宛然，首丘之▆未敢忘也。奈因先師塔墓▆▆▆▆，▆▆▆▆▆▆家師叔杖履之末，共關荊▆▆▆大▆不▆▆▆▆手雄支，俾二諦交功，鼎新建立。亮異日亦將溯水20▆山，合掌稱善于舞階戲砌之間也。遙聞垂念，莫罄遐思，肅啟專候，凡遇諸檀，統希轉拜。臨穎依依。
募燈引
萬松菴，一方檀信之香火也。為一方之香火，必有一方之護法。論護法則無如供養慈尊，供養慈尊則無如點然燈炬。夫然燈供養，檀度之信心也，以此一段信心而長明不息，是則迴光返照、作善植福之一端也。山埜居此而緣為之引，供慈尊也、明檀度也，是亦勸善修福之一助也。一方諸檀，其勿我誚。
萬松菴募塑佛引
佛而可以相作乎？何以色見聲求者，謂之行邪道耶？佛而不可以相作乎？何以無相不皈者，莫以感眾生也？故知佛真法身，猶若虛空；應物現形，如水中月。明乎此者，直以法身還之虛空；而以月影照其應現。應現之說，所以示皈依之相也。皈依在相，而佛又豈不可以相作乎？萬松有菴，菴宜作佛，作佛之事，係伊誰事？亮曰：「吾有檀信，皈依足尊者久矣！」皈依者在心面，所以致皈依者未必不在相，在相而作相，匪其力無以竭其心也。竭其心，當必盡其力，力盡而心以見；心盡而力乃隨。隨其力，即長短布帛可也；隨其力，即多募朱提可也；隨其力，即隨募而隨施，隨施而速應可也。亮曰：「如是為檀信之力，即如是見檀信之心矣！」一月千江，佛其有感召也哉？勿謂應現之說，徒示皈依之跡可也。證法身於虛空，亮道人人有分在。
玉眉亮禪師語錄終
校注
- 【新增】佳【CB】，隹【嘉興】
- 【新增】CBETA 按：「▆」，疑作「聻」。
- 【新增】已【CB】，▆【嘉興】
- 【新增】已【CB】，巳【嘉興】
- 【新增】蘗【CB】，蘖【嘉興】
- 【新增】得問取【CB】，▆▆▆【嘉興】
- 【新增】錯【CB】，▆【嘉興】
- 【新增】我到【CB】，▆▆【嘉興】
- 【新增】錯【CB】，▆【嘉興】
- 【新增】CBETA 按：「▆」，疑作「喫」。
- 【新增】具【CB】【嘉興丙-CB】，▆【嘉興】
- 【新增】已【CB】，巳【嘉興】
- 【新增】羨【CB】，羡【嘉興】
- 【新增】補【CB】，▆【嘉興】
- 【新增】已【CB】，巳【嘉興】
- 【新增】因【CB】，▆【嘉興】
- 【新增】退【CB】，▆【嘉興】
- 【新增】CBETA 按：「▆」，疑作「今」。
- 【新增】弱【CB】，▆【嘉興】
- 【新增】CBETA 按：「▆」，疑作「登」。
拈云：「顛拈倒弄本無他，覆去翻來只者是！」
頌：「柏子何知？虛空何物？畢竟如何落地成佛？咄！呵呵大笑一場哭。」