周易注疏卷二考證
坤音義坤本又作巛巛今字也○毛居正曰二巛字皆譌作川按巛字三畫作六叚巛乃偏旁川字也古字乾作三坤作巛各象其卦陸氏以巛爲今字誤矣臣照按音義巛今字也句當作坤今字也陸德明之意蓋謂巛古坤字也今書坤者乃今字也無以巛爲今字之理
彖注地也者形之名也坤也者用地者也○郭京曰用形者也形字誤作地字地是定體之名坤是用形之稱體即形也祗合明坤順之體用不合用地體之定名臣良裘按此注與乾卦彖注互看則郭京所謂誤者竝見
初六象履霜堅氷陰始凝也馴致其道至堅氷也○郭京曰按陰始凝也上誤増堅氷二字履霜與堅氷時候頗異不合相連結義臣良裘按魏志許芸引易傳作初六履霜朱子謂當從之
至靜而德方○石經德字下旁注一也字
陰疑於陽節注猶未失其爲陰𩔖爲陽所滅○郭京曰去字誤作失字本解經文離字義在去離非在失却屯象君子以經綸○綸音義作論釋曰音倫鄭如字謂論撰書禮樂施政事黄頴曰經論匡濟也本亦作綸疏綸謂繩綸○繩監本譌作綱下文云約束於物則从繩是
姚信云綸謂緯也○緯亦譌作綱姚信以經綸爲經緯說見集解作綱者非
又劉表鄭元以綸爲論○臣良裘按此節釋文所云鄭如字者監本論又作淪尤譌六二注涉逺而行難可以進○進本或作通亦有作濟字者郭京曰進則理切通與濟則義疎六三象卽鹿无虞以從禽也○郭京曰何以從禽也脫何字臣清植按若行蒐狩正禮必有虞矣无虞亦即鹿者以志逐於禽不由正禮也無何字意理具足郭京說不必從蒙卦辭再三瀆瀆則不告○臣良裘按崔憬曰瀆古黷字也按書說命曰黷于祭祀時謂弗欽禮祭義曰數則黷黷則不敬其義皆與此合彖注无剛決中何由得初筮之告乎○決本或作失釋文本作決九二包蒙吉○釋文云包如字鄭云當作彪彪文也又按石經作苞六四注疏此釋六四爻辭也○臣㤗按疏例從無於當節之下自言此釋某文者此七字疑衍需音義字從兩重而者非○臣良裘按兩當作雨絶句疏此需卦繇辭也○繇譌作係依閣本改此六字疑亦衍文他卦無此例彖位乎天位○乎石經作于初九象利用恒无咎未失常也○釋文本無无咎二字臣良裘按此即劉向典校書所謂施孟梁丘家或缺无咎悔亡唯費氏經與古文同者是也九二注履健居中○中譌作實依閣本改彖注不閉其源使訟不至○郭京曰不閉其源使訟得至得字誤作不字若閉其訟源訟則不至不閉訟源則訟得至不至與不閉義弗合
又必有善聽之主焉其在二乎○臣良裘按李鼎祚集解云善聽之主其在五焉九五注云處得尊位爲訟之主用其中正以斷枉直即彖利見大人尚中正之義也九二居訟之時自救不暇訟既不克懐懼逃歸豈能爲善聽之主哉傳寫字誤以五爲二當審詳之今折中定本云訟以九五爲主諸爻皆訟者也象注物有其分職不相濫爭何由興訟之所以起契之過也○監本物有其分句下有起契之過四字今依閣本削去