圖學辨惑原序
易有圖學非古也注疏猶是魏晉唐所定之書絶無言及於此者有宋圖學三派出自陳圖南以為飬生馭氣之術託諸大易假借其乾坤水火之名自申其説如參同契悟真篇之類與易之為道截然无所關合儒者得之始則推墨附儒卒之因假即真奉螟蛉為高曾甘自屈其祖禰據朱子發經筵進表宋易之陳氏亦猶漢之易學授受俱鼻祖于田子裝田氏之學傳自聖門歴歴可數圖學從來出自圖南則道家者流襍之大易遂使天下靡然稱為易老儒者極其崇奉并諱其所謂老專以易歸之亦可畏也上古何嘗有圖但文字未備畫為奇耦示文字之造端爾陳氏不識古文古字誤以為圖也文周孔子文字大備始得暢其所言著之竹木而義理昭然可覩皆所以闡發古文古字之幽隠破除其艱澁以就夫坦夷讀十翼正所以明顯彖爻辭象明顯彖爻辭象正所以追測卦畫之古文古字也創為三圖而欲揜包犧已露之面目使天下後世重求之于晦冥蒙昧之途何殊知饔飱而以茹毛飲血為至味毁廬舍而以上巢下穴為適安也秦焚詩書易獨以卜筮得免若有圖亦宜不禁胡為偏遯而孤行方外秦漢之時雖有黄老之學亦只在民間豈有與世間隔不通于學士大夫之理乎此皆據其偏辭无能强申者也非惑與可不辯與作圖學辯惑