吕氏家塾讀詩記卷第十四
檜
鄭氏詩譜曰檜者古髙辛氏火正祝融之墟孔氏曰左傳梓愼云鄭祝融之墟也鄭滅檜而處之故知檜是祝融之境國在禹貢豫
州外方之北滎波之南居溱洧之間祝融氏名黎其後八姓惟妘姓檜者處其地焉孔氏曰祝融重黎也重黎之弟呉回生陸終陸終生子六人四曰㑹人案丗夲㑹人即檜之祖也○釋文曰王肅云周武王封祝融之後於濟洛河頴之間爲檜子周夷王厲王之時檜公不務政事而好絜衣服大夫去之於是檜之變風始作孔氏曰案鄭語史伯於幽王之丗爲桓公謀滅虢檜云鄶仲恃險羔裘之作在檜仲之前不知其幾丗也其國北鄰於虢
檜至平王之初武公滅之其風之變固在於東遷之前然未必知其爲夷厲之丗也羔裘大夫以道去其君也國小而迫君不用道好絜其衣服逍遥遊燕而不能自強於政治故作是詩也范氏曰君有過則諌諌而不聽則去爲臣之道也○鄭氏曰以道去其君者三諌不從待放於郊得玦乃去○孔氏曰公羊傳曰古者大夫巳去三年待放范寗曰君賜之環則還賜之玦則往荀卿云召人以環絶人以玦玦古穴反〇廣漢張氏曰羔裘之詩言其所事惟在於衣服之間則其不能自強於政治可知矣羔裘逍遥狐裘以朝直遥反豈不爾思勞心忉忉音刀毛氏曰羔裘以遊燕狐裘以適朝鄭氏曰諸侯之朝服緇衣羔裘蘇氏曰錦衣狐裘其所以朝天子之服也○范氏曰急於遊燕而怠於政治此賢人所以去也夫忠臣之事君言不用而去之不得巳也其心豈捨君哉故曰豈不爾思勞心忉忉朱氏曰孟子去齊其心蓋如此云羔裘翶翔狐裘在堂豈不爾思我心憂傷鄭氏曰翺翔猶逍遥也○毛氏曰堂公堂也羔裘如膏古報反日出有曜羊照反豈不爾思中心是悼朱氏曰羔裘之色潤澤如脂膏所漬日出照之則有光曜毛氏曰日出照曜然後見其如膏
羔裘三章章四句素冠刺不能三年也朱氏曰喪禮爲父爲君斬衰三年爲母齊衰三年〇毛氏曰子夏三年之喪畢見於夫子援琴而絃衎衎而樂作而曰先王制禮不敢不及夫子曰君子也閔子騫三年之喪畢見於夫子援琴而絃切切而哀作而曰先王制禮不敢過也夫子曰君子也子路曰敢問何謂也夫子曰子夏哀巳盡能引而致之於禮故曰君子也閔子騫哀未盡能自割以禮故曰君子也夫三年之喪賢者之所輕不肖者之所勉
庶見素冠兮棘人欒欒力端反兮勞心慱慱徒端反兮毛氏曰庶幸也素冠練冠也孔氏曰素白也此冠練布使熟其色益白喪禮至朞而練至祥乃除練後常服此冠故爲練冠也棘急也朱氏曰喪事欲其揔揔耳哀遽之狀也欒欒瘠貌慱慱憂勞也〇張氏曰不能三年不期而除則未始用練冠曽氏曰不能三年雖不知爲服歳月然宰我謂鑚燧改火期可巳矣齊宣王曰爲期之喪猶愈於巳乎古之不能三年者意皆如此詩人思見練冠蓋當時止爲一歳服歟○范氏曰檜當夷厲之時巳如此則孔子孟子之丗可知也○董氏曰棘人崔靈恩集注作悈人
說文欒作臠庶見素衣兮我心傷悲兮聊與子同歸兮毛氏曰素冠故素衣也○朱氏曰與子同歸言其愛慕之辭也庶見素韠音畢兮我心藴於粉反結兮聊與子如一兮朱氏曰韠蔽膝也以韋爲之冕服謂之 其餘曰韠韠從裳色素衣素裳則素韠也藴結者思之不解也與子如一甚於同歸矣
鄭康成王肅皆以素冠爲大祥之冠蓋引喪服小記除成喪者其祭也朝服縞冠之文其說誤矣唯其不能三年是以嗟傷不見旣練之冠若除喪之縞冠雖使短喪其除之也蓋亦服是冠矣至於二章之素衣鄭說猶不通朝服緇衣素裳初無素衣之制遂轉衣爲裳其牽合益甚矣三章之素韠於旣練之服雖無所攷觀詩者當亦得其大意不必委曲瑣細拘於禮文况爲鄭說者旣曰衣者衣裳之大名則爲毛說者亦曰韠從裳色衣裳旣素
則必有素韠豈不可乎孔氏又謂經傳未有以布爲素者殊不知經傳以色白爲素如繪事後素之類多矣不必專以帛爲素也
素冠三章章三句隰有萇丈羊反楚疾恣姿利反也國人疾其君之淫恣而思無情慾者也隰有萇楚猗於可反儺乃可反其枝夭於驕反之沃沃烏毒反樂音洛子之無知毛氏曰萇楚銚音遥弋也孔氏曰郭璞云今羊桃也或口鬼桃陸璣䟽云葉長而狄華紫赤色其枝莖弱過一尺引蔓于草上○孔氏曰猗儺然枝條柔弱○毛氏曰夭少也○吕氏曰萇楚始生猶能自立然枝幹柔弱至于長則引蔓于草上則旣長不如初生之自立故引以爲喻隰有萇楚猗儺其華夭之沃沃樂子之無家鄭氏曰無家謂無夫婦室家
隰有萇楚猗儺其實夭之沃沃樂子之無室朱氏曰無室猶無家也
夭如厥草惟夭之夭謂萇楚始生之時也隰有萇楚猗儺其枝柔弱牽蔓蓋如人之多慾者矣反思始茁其牙未有牽蔓之時生意沃沃然蓋甚可愛也此所謂赤子之心也此檜君未有知識未有室家之時也曰無知無家無室者蓋疾其君之多慾故其辭過而激
隰有萇楚三章章四句匪風思周道也國小政亂憂及禍難乃旦反而思周道焉匪風下泉思周道之詩獨作於曹檜何也曰政出天子則強不陵弱各得其所政出諸侯則徴發之煩共億之困侵伐之暴唯小國偏受其害所以睠懷宗周爲獨切也戰國時房喜謂韓王曰大國惡有天子而小國利之以此二詩驗之其理益明賈誼欲衆建諸侯而少其力雖其言略而不精亦可謂少知治體矣匪風發兮匪車偈起竭反兮顧瞻周道中心怛都逹反兮毛氏曰發發飄風非有道之風偈偈疾驅非有道之車前漢王吉治韓詩上昌邑王䟽曰詩云匪風發兮匪車偈兮說曰是非古之風也發發者是非古之車也掲掲者蓋傷之也○程氏曰匪風不和之風匪車無法之車○
鄭氏曰迴首曰顧〇朱氏曰周道適周之路也○毛氏曰怛傷也○范氏曰匪風發兮匪車偈兮猶惡政之及民也張氏曰人之不安常如在風中車上○程氏曰顧瞻盼戀思而傷怛也朱氏曰顧瞻周道而思王室○前漢王吉引詩偈作掲怛作𢛁匪風飄符遥反兮匪車嘌匹遥反兮顧瞻周道中心弔兮
毛氏曰迴風曰飄孔氏曰迴風旋風也嘌嘌無節度也弔傷也誰能亨普庚反魚漑古愛反之釡符甫反𩱕音㝷誰將西歸懷之好音毛氏曰漑滌徒歷反也𩱕釡屬孔氏曰釋器云䰝謂之鬵孫炎曰關東謂甑爲𩱕然則𩱕是甑亨魚用釡不用甑雙舉者以其俱是食器故連言之耳○䰝即陵反甑同音○鄭氏曰檜在周之東故言西歸孔氏曰於時檜在滎陽周都豐鎬周在於西○程氏曰魚美好之物人所欲興善政人所思〇朱氏曰誰能亨魚乎有則我願爲之漑其釡𩱕誰將西歸乎有則我願慰勞之以好音而勉之言有能興周道者則已將歸之也毛氏曰亨魚煩則碎治民煩則散知亨魚則知治民矣〇張氏曰漑之釡𩱕欲治民不煩也漑沃之使水多也水寛則魚不壞政亦務寛
匪風三章章四句檜國四篇十二章四十五句
吕氏家塾讀詩記卷第十四