吕氏家塾讀詩記卷第二十九
臣工之什
臣工諸侯助祭遣於廟也孔氏曰諸侯助祭遣於廟之樂歌也譙郡張氏曰先王深知禮義之本原起於稼穡之際故其於農事常首先天下之政諸侯助成王祭其歸而戒之以農事者由此故也先王巡四岳較諸侯之善惡其慶始於土地辟田野治其罰始於土地荒蕪田野不治夫唯戒諸侯之事莫急於新畬之勤制諸侯之賞罰莫先於田野土地之政則夫先王之意槩可見矣
嗟嗟臣工敬爾在公王釐力之反爾成來咨來茹如預反嗟嗟保介維莫音暮之春亦又何求如何新畬音餘於音烏皇來牟將受厥明明昭上帝迄許乞反用康年命我衆人庤持耻反乃錢子踐反鎛音愽奄觀銍珍栗反艾音刈
孔氏曰成王周公將遣諸侯不直戒其身戒其卿大夫以警切之○毛氏曰嗟嗟勑之也工官也○朱氏曰在公凡公家之事也〇蘇氏曰釐賜也○鄭氏曰咨謀茹度也○朱氏曰保介者蓋保其君而戒之也鄭氏據月令天子親載耒耜措之于參保介之御閒以爲車右衣甲持兵故曰保介按吕氏春秋亦有此文髙誘注云保介副也鄭氏之說迂晦不若髙誘之明白暮春在夏正爲建辰之月在周正爲建寅之月然先儒謂商周雖改正朔特以是月爲歳首至於朝聘烝享猶用夏正祭用仲月則春祠冝在建卯之月祭畢遣之時春巳向暮農事不可緩也○毛氏曰田一歳曰新三歳曰畬○鄭氏曰將大迄至也於皇於美康年樂歳衆人庶民〇王氏曰言命我衆人則諸侯之衆莫非王人○毛氏曰庤具錢銚孔氏曰說文曰錢銚古田器丗本曰垂作銚鎛鎒孔氏曰李巡曰鋤也吕氏春秋云耨柄尺此其度也其耨六寸以間稼也髙誘注云耨芸田也六寸所以入苗間銍穫也孔氏云說文曰銍穫禾短鎌也管子云一農之事必有一銍一耨一銚然後成農是三者皆農器○朱氏曰艾刈同穫也○蘇氏曰諸侯朝正於王因助祭於廟祭終而遣之遂戒其羣臣百工曰戒爾公事王旣錫爾成法有所不知則來咨度以定之〇朱氏曰旣又問之曰今旣暮春矣爾之田事如何哉○李氏曰旣至其國果何求哉惟問其新畬之如何觀其土地或闢或荒也於乎美哉后稷教民稼穡求得來牟大受其明朱氏曰來牟當夏而熟○王氏曰爲天所享迄至于今用康年也戒使命衆人各庤乃錢鎛以治田奄忽之間則巳觀銍艾矣
臣工一章十五句噫於其反嘻音僖春夏祈榖于上帝也鄭氏曰月令孟春祈榖于上帝夏則龍見而雩是與○孔氏曰月令仲夏大雩帝以祈榖實是雩爲祈榖之文但雩以龍見當在孟夏之月爲月令者錯置於仲夏故不引之左傳稱啓蟄而郊龍見而雩此不并引者以傳無祈榖之文
噫嘻成王旣昭假音格爾率時農夫播厥百榖駿音峻發爾私終三十里亦服爾耕十千維耦
王氏曰噫嘻歎辭○鄭氏曰昭著假至也時是播種也○朱氏曰言我之成其王業旣昭假于爾上帝矣我今率是農夫播其百榖曰爾其大發爾之私田終三十里而民亦皆服其耕事萬人畢出而並耕也二人並耕爲耦○毛氏曰私民田也言上欲冨其民而譲於下欲民之大發其私田爾○鄭氏曰周禮曰凡治野田夫間有遂十夫有溝百夫有洫千夫有澮萬夫有川此萬夫之地方三十三里少半里也言三十里者舉其成數於是民大事其田萬耦同時舉也一川之間萬夫故有萬耦孔氏曰一夫百畒方百歩積萬夫方之是廣長各百夫以百乗是百萬也夫有百歩三夫爲一里則百夫爲三十三里餘百歩○蘇氏曰言人事盡矣所不足雨耳是以告之天也私民田也上之告民則先其私民之奉上則先其公曰雨我公田遂及我私交相愛也
噫嘻一章八句振鷺音路二王之後來助祭也鄭氏曰二王夏殷也其後𣏌也宋也○孔氏曰二王之後來助祭之樂歌也
振鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有斯容在彼無惡在此無斁音亦庶幾夙夜以永終譽
毛氏曰興也振振羣飛貌鷺白鳥雝澤也孔氏曰澤名爲雝在西有此澤無取於西之義也○王氏曰西雝蓋辟廱也辟廱有水鷺所集也○朱氏曰先儒多謂辟廱在西郊故曰西廱○鄭氏曰𣏌宋之君有㓗白
之德來助祭於周廟其至止亦有此容言威儀之善如鷺然在彼謂居其國無怨惡之者在此謂其來朝人皆愛之無厭之者○蘇氏曰然猶庶幾其能夙夜以永終譽此愛之至也李氏曰成王告微子曰與國咸休永丗無窮亦是意也○陳氏曰在彼無惡者必若夏商之季然後可以在彼無惡在此無斁者崇德象賢修禮以作賔何斁之有朱氏曰在彼知天命無常惟德是與其心服也在我不以彼墜其命而有厭於彼崇德象賢統承先王厚之至也
振鷺一章八句豐年秋冬報也孔氏曰秋冬報之樂歌也○陳氏曰噫嘻祈之於春夏豐年報之於秋冬是一體之詩祈曰上帝而報不曰上帝者省文耳○鄭氏曰烝甞爲秋冬報烝甞者宗廟事也祈之上帝而報之宗廟於人情物理不類然則報者亦云上帝可也以祈爲郊則季秋大享明堂安知不併歌豐年之詩以爲報歟○鄭氏以秋冬爲烝甞挾祖妣以爲說耳且載芟社稷之詩其辭與此同鄭氏胡不改之爲烝甞也○蘇氏曰報謂秋祭四方冬祭八蜡
豐年多黍多稌音杜亦有髙廩力錦反萬億及秭咨履反爲酒爲醴音禮烝卑必寐反祖妣必履反以洽百禮降福孔皆
毛氏曰稌稻也孔氏曰郭璞曰今沛國呼稻爲稌○朱氏曰亦助語辭也〇孔氏曰毛氏言廩所以藏穗則廩唯藏粟也而地官廩人注云藏米曰廩明堂位米廩則廩之所容兼米兼粟也〇毛氏曰數萬至萬曰億數億至億曰秭○鄭氏曰烝進卑予也○毛氏曰皆徧也〇王氏曰豐年者天之功也利髙燥而寒者黍利下濕而暑者稌多黍多稌無所不利也李氏曰職方氏雍兾之地髙燥其榖冝黍荆陽之地下濕其榖冝稻是黍利髙燥稌利下濕也豐年之時或髙或下無所不熟○王氏曰爲酒爲醴烝卑祖妣以洽百禮者天地之功也〇李氏曰我所以爲此酒醴者進與祖妣以和洽百禮降福無所不徧者上帝之力也朱氏曰洽猶備也
豐年一章七句有瞽始作樂而合乎祖也鄭氏曰王者治定制禮功成作樂合者大合諸樂而奏之〇孔氏曰始作樂而合於祖之樂歌也○釋文曰合乎祖本或作合乎太祖○朱氏曰通言先祖也有瞽有瞽在周之庭設業設虡音巨崇牙樹羽應田懸鼔鞉音桃磬柷尺叔反圉魚古反旣備乃奏簫管備舉喤喤音橫厥聲肅雝和鳴先祖是聽我客戾止永觀厥成
毛氏曰瞽樂官也鄭氏曰瞽矇也以爲樂官者目無所見於音聲審也周禮上瞽四十人中瞽百人下瞽百六十人業大板也所以飾栒爲縣
也捷業如鋸齒或曰畫之植者爲虡衡者爲栒崇牙上飾卷然可以縣也樹羽置羽也孔氏曰崇牙刻畫之爲重牙即業之上齒也以其形卷然得掛繩於上故可以爲懸也置羽者置之於栒虡之上角也〇毛氏曰應小鞞也田大鼔也縣鼔周鼔也孔氏曰釋樂云大鼔謂之鼔小者謂之應是應爲小鼔也大射禮應鞞在建鼔東是爲一器故知應小鞞也應旣是小田冝爲大明堂位云周人縣鼔是周法鼔始在懸○鄭氏曰田當作朄朄小鼔在大鼔旁應鞸之屬也○孔氏曰以經傳皆無田鼔之名而太師職云令奏鼔朄注云爲大鼔先引故知田當爲朄鞉鞉鼔也孔氏曰鞉如鼔而小持其柄揺之旁耳還自擊○朱氏曰磬石磬也○毛氏曰柷木控也圉揭也孔氏曰樂記有控揭之文言木控者明用木爲之祝用木則圉亦用木也柷狀如漆䇶中有椎投椎於其中而撞之敔狀如伏虎背上有二十七齟齬刻以木長尺櫟之○朱氏曰柷所以起樂也圉所以止樂也○鄭氏曰簫編竹管如今賣餳者所吹也孔氏曰釋樂云大簫謂之言小者謂之茭○郭璞曰簫大者編二十三管長尺四寸小者十六管長尺二寸風俗通云簫參差象鳯翼管如篴併而吹之釋文曰篴字又作笛○孔氏曰謂並吹兩管也小師注云管如笛形小併兩而吹之○王氏曰喤喤厥聲美也〇鄭氏曰我客二王之後也○孔氏曰瞽人作樂者皆在周之廟廷業虡皷磬柷圉皆設之於庭宇旣備具乃使瞽人擊而奏之○王氏曰簫也管也尤其器之小者言其小所以爲備也○孔氏曰作之喤喤然和集諸聲皆肅敬和諧而鳴不相奪倫先祖之神於是降而聽之我客二王之後適來至此與鮪鰷音條鱨音甞鰋音偃鯉音里以享以祀以介景福鄭氏曰猗與歎美之言也○毛氏曰漆沮𡵨周之二水也○王氏曰濳有多魚言取之深也毛氏曰濳糝也○孔氏曰孫炎曰積柴養魚曰糝○鄭氏曰鱣大鯉也鮪鮥也鰷白鰷也鰋鮎也
濳一章六句雝禘大音㤗祖也孔氏曰禘太祖之樂歌也○劉氏曰大祖即后稷〇朱氏曰祭法周人禘嚳又曰天子七廟三昭三穆與太祖之廟而七周之太祖即后稷也禘嚳於其廟以后稷配所謂禘其祖之自出以其祖配之是也
有來雝雝至止肅肅相息亮反維辟音壁公天子穆穆於音烏薦廣牡相予肆祀假哉皇考綏予孝子宣哲維人文武維后燕及皇天克昌厥後綏我眉壽介以繁祉旣右音祐烈考亦右文母
鄭氏曰雝雝和也肅肅敬也○毛氏曰相助也○王氏曰穆穆敬和也○朱氏曰於嘆辭也○毛氏曰廣大也○王氏曰廣牡碩大肥腯之謂也○朱氏曰其來也和其至也敬其助祭者公侯其主祭者天子也言諸侯助祭薦大牡以相予之祀也○王氏曰皇考武王也○鄭氏曰綏安也○陳氏曰孝子自謂也○蘇氏曰大哉皇考之安我也其臣明哲其君文武故能安人以及於天○鄭氏曰右助也○王氏曰烈考謂文王也○毛氏曰文母大姒也
禮不王不禘周所以王天下得行禘禮於大祖者皆文王武王之功也故成王於禘之時推其得禘之由播之樂歌以告大祖曰大哉我皇考武王綏予小子以巳成之業其君臣賢聖再造區夏所安者上及於皇天用能昌大於後居王位而行禘禮而膺壽祉之多是皆武王之力而文王大姒之所右助也豈予小子所能致哉文武雖同建王業而武王實得天下故歸功之言詳於武王而卒章本之於文王大姒焉閔予小子之頌曰遭家不造嬛嬛在疚於乎皇考永丗克孝故皇考者武王之稱也烈考與文母相配而言故烈考者文王之稱也
雝一章十六句載見賢遍反諸侯始見乎武王廟也孔氏曰諸侯始見武王廟之樂歌也○蘇氏曰烈文言成王即政諸侯助祭載見言諸侯始見乎武王廟則載見之作也成王未即政歟
載見辟音壁王曰求厥章龍旂陽陽和鈴音零央央鞗音條革有鶬七羊反休有烈光率見昭考以孝以享以介眉壽永言保之思皇多祜音户烈文辟公綏以多福俾緝七入反熈于純嘏古雅反
毛氏曰載始也朱氏曰載發語辭也○鄭氏曰諸侯始見君王謂見成王也○王氏曰諸侯來見則曰求法度文章以歸治其國家也〇鄭氏曰交龍爲旂〇毛氏曰陽陽言文章和在軾前鈴在旂上孔氏曰和亦鈴也爾雅云有鈴曰旂郭璞曰懸鈴於竿畫交龍於旂○孔氏曰央央然而有音聲○鄭氏曰鞗革轡首也鶬金飾貌孔氏曰即韓奕所云鞗革金厄是也○朱氏曰按商頌鶬鶬鄭云聲和也〇朱氏曰休美也○李氏曰烈大也○毛氏曰昭考武王也○朱氏曰廟制太祖居中左昭右穆周廟文王當穆武王當昭故康誥稱穆考文王而此詩及訪落皆謂武王爲昭考也〇毛氏曰享獻也○鄭氏曰率之見於武王廟使助祭也以致孝子之事以獻祭祀之禮〇李氏曰思皇與思皇多士同思語辭也皇美也美哉多福之如此也是天子之享其福也此又言光大文章之諸侯綏以多福俾繼續廣大其純嘏以見君臣皆受其福也○鄭氏曰純大也○朱氏曰諸侯始來見王禀受法度其車服之盛如此而率之以祭武王之廟受此眉壽之福以多福綏諸侯使之緝熈于純嘏蓋均福于諸侯之辭
載見一章十四句有客微子來見祖廟也鄭氏曰成王旣黜殷命殺武庚命微子代殷後旣受命來朝而見○孔氏曰微子來見祖廟之樂歌也
有客有客亦白其馬有萋有且七序反敦都回反琢陟角反其旅有客宿宿有客信信言授之縶陟立反以縶其馬薄言追之左右綏之旣有淫威降福孔夷
毛氏曰殷尚白○蘇氏曰亦仍也言仍殷之舊也○毛氏曰萋且敬愼貌○鄭氏曰微子乗殷之馬而來威儀萋萋且且又選擇衆臣卿大夫之賢者與之朝王言敦琢者以賢美之故玉言之○毛氏曰一宿曰宿再宿曰信○譙郡張氏曰宿宿者凡一宿者再也信信者凡再宿者再也○鄭氏曰縶絆也周之君臣皆愛微子其所館宿可以去矣而言絆其馬意各殷勤○朱氏曰追之恐其已去也〇蘇氏曰左右綏之言所以安之無方也○毛氏曰淫大夷易也○王氏曰統承先王用天子禮樂所謂淫威也有淫威則所享冝盛大故降福孔易也什方張氏曰自管蔡以武庚禄父叛以周公之聖臨之蓋二年而後克其用力艱矣故於微子之來見也則告之曰昔者旣有淫威矣而今也降福孔夷蓋逆順之理如此凡吾之威福非苟而巳也
有客一章十二句武奏大武也鄭氏曰大武周公作樂所爲舞也○孔氏曰奏大武文樂之歌也周公象武王伐紂之事作大武之樂○張氏曰大武武王没嗣王象武王之功之舞歌武以奏之冠者舞之於音烏皇武王無競維烈允文文王克開厥後嗣武受之勝殷遏放葛反劉耆音指定爾功
蘇氏曰於乎大矣武王無競之功文王開之也○鄭氏曰信有文德哉文王也能開其子孫之基緒遏止也○毛氏曰劉殺耆致也○鄭氏曰嗣武嗣子武王○朱氏曰文王旣開之矣武王嗣而受之勝殷止殺以致定其大功也○李氏曰武詩在於止殺
武一章七句臣工之什十篇十章一百六句