毛詩集解卷十四
宋 段昌武 撰
曹
鄭曰曹者禹貢兗州陶丘之北地名周武王既定天下封弟叔振鐸於曹今日濟隂定陶是也其封域在雷夏菏澤之野朱曰今之曹州是也昔堯嘗遊成陽死而葬焉舜漁於雷澤民俗始化其遺風重厚多君子務稼穡薄衣食以致蓄積夾於魯衛之間又寡於患難末時富而無教乃更驕侈十一世當周惠王時政衰昭公好奢而任小人曹之變風始作蜉音浮蝣音由刺奢也昭公國小而迫無法以自守好奢而任小人將無所依焉
孔曰昭公班以魯閔公元年即位僖七年卒陳曰有法則儉無法則奢儉則寡欲寡欲則小人無所投奢則多欲多欲則小人得以中其欲而自售小人得志則其國家必有危亡之禍而彼致禍之人亦宜立而觀之耳因而挻之耳孰與圖其難而共其憂哉釋文無昭公字曰一本作昭公國小而迫案鄭譜云昭公好奢而任小人曹之變風始作又云蜉蝣至下泉四篇共公時作未詳其正今諸本此序多無昭公字蜉蝣之羽衣裳楚楚心之憂矣於我歸處
毛曰興也蜉蝣渠畧也朝生夕死孔曰蜉蝣郭璞曰似蛣蜣有角黄黒色陸璣云甲下有翅能飛夏日隂雨時地中出蛣起吉反蜣音羌楚楚鮮明貌 鄭曰喻昭公之朝徒整飾其衣裳不知君臣死亡無日如渠畧然朱曰蜉蝣之羽翼猶人衣裳之楚楚然也然朝生暮死盖以比人之玩細娱而無逺慮者耳蜉蝣之翼采采衣服心之憂矣於我歸息
程曰采采華飾蜉蝣掘求物反閲音悦麻衣如雪心之憂矣於我歸説音税孔曰此蟲土裏化生掘閲者言其掘地而出形容鮮閲也閲者悦懌之意 鄭曰麻衣深衣也孔曰玉藻諸侯之禮云夕深衣 毛曰如雪言鮮潔 鄭曰説猶舍息也 説文掘作堀 東萊曰曹之賢者見其君危亡將至猶驕浮自喜而莫可告語也曰吾憂吾君危亡近在旦夕儻無所依其於我歸處乎盖欲如楚芉尹申亥舍靈王於家之為也彼曹君方絜其衣服志氣揚揚而賢者已憫之如亡國喪家之人可哀也哉表記曰君子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之問人之飢則食之稱人之美則爵之國風曰心之憂矣於我歸説雖别有所指然文義正如此也
蜉蝣三章章四句候人刺近小人也共音恭公逺君子而好近小人焉孔曰共公襄昭公子彼候人兮何何可反戈與祋都外反彼其音記之子三百赤芾音弗
毛曰候人道路送迎賓客者孔曰夏官候人上士六人下士十有二人徒百有二十人身荷戈祋謂候人之屬非候人之官長也何揭也孔曰擔揭也 孔曲禮疏曰戈鉤孑㦸也如㦸而横安刃但頭不嚮上為鉤也直刃長八寸横刃長六寸刃下接柄處長四寸並廣二寸周禮冬官戈柲六尺有六寸注云柲猶枘也柲音祕 毛曰祋殳也孔曰考工記殳長尋有四尺戈殳俱是短兵祋字從殳故知祋為殳也賢者之官不過候人彼曹朝也 鄭曰之子是子也 毛曰芾韠也孔曰芾是配冕之服形制同於韠祭服謂之芾他服謂之韠一命緼烏本反芾黝於糾反珩再命赤芾黝珩三命赤芾葱珩大夫以上赤芾乘軒左傳曰晉文公入曹數之以其不用僖負羈而乘軒者三百人也且曰獻狀 孔曰賢者不過候人是逺君子也曹朝三百人皆服赤芾是其近小人也諸侯之制大夫五人今有三百赤芾愛小人過度也維鵜徒低反在梁不濡其翼彼其之子不稱尺證反其服毛曰鵜洿澤也孔曰鵜水鳥形如鶚而極大喙長尺餘頷下胡大如數升囊郭璞曰今之鵜鶘也好羣飛入水食魚故名洿澤梁水中之梁也 歐陽曰此鵜當居泥水中以自求魚而食今乃邈然髙處魚梁之上竊人之魚以食而得不濡其翼咮如彼小人竊禄於髙位而不稱其服也維鵜在梁不濡其咮陟救反彼其之子不遂其媾古豆反毛曰咮喙也媾厚也 張曰不遂其媾不稱其寵待也今人謂遂意亦曰稱意薈烏㑹反兮蔚於貴反兮南山朝隮子兮反婉於阮反兮孌力轉反兮季女斯飢
程曰薈蔚草木之盛鬱茂之狀 張詩曰林木南山薈蔚時工斤樵斧競朝隮舉知趨利青冥上不念幽居季女飢陳曰壯者趨利於山則弱女飢窮於室小人肆志於上則君子困窮於下
候人四章章四句鳲音尸鳩刺不壹也在位無君子用心之不壹也鳲鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀一兮心如結兮毛曰興也鳲鳩秸於入反鞠也李曰鳲鳩爾雅以為秸鞠方言以為戴勝乃今之鴝鵒也鳲鳩之養其子朝從上下暮從下上平均如一
鄭曰淑善也 張曰結云者實而不他也孔曰謂堅牢不散如物之裹結 陳曰君子動容貌斯逺暴慢正顔色斯近信出辭氣斯逺鄙倍其見於容貌顔色辭氣之間有常度矣豈固為是拘拘然者哉盖和順積中而英華發外是以由其威儀一於外則其心如結於内者從可知也鳲鳩在桑其子在梅淑人君子其帶伊絲其帶伊絲其弁伊騏音其
毛曰飛在梅也 鄭曰其帶伊絲謂大帶也大帶用素絲有雜色飾焉孔曰玉藻云雜帶君朱緑大夫𤣥華士緇辟是有雜色飾 毛曰弁皮弁也騏騏文也孔曰馬之青黒色謂之騏此字從馬則謂弁色如騏馬之文也顧命云四人騏弁執戈注云青黒曰騏弁類多矣知此是皮弁者以其韋弁以即戎冠弁以從禽弁絰又是弔凶之事且不得與絲帶相配惟皮弁是視朝之常服 孔曰鳲鳩常言在桑其子毎章異木言其子自飛去母常不移也蘇曰從其在梅則失其在棘從其在棘則失其在榛是以居一以俟之而無不及者黄曰天下之動正夫一一也者所以正夫不一也古之人君在我者一於仁而天下之求我者雖不一而各得其所焉茍在我者不一則吾之愛必有所及有所不及也 朱曰其帶伊絲其弁伊騏言有常度不差忒也曹曰其下服帶則其上必服弁此言由其心一故其服亦有常也蘇曰周旋反覆視之無不如一鳲鳩在桑其子在棘淑人君子其儀不忒他得反其儀不忒正是四國
朱曰忒差忒也有常度而其心一故儀不忒儀不忒則足以正四國矣大學傳曰其為父子兄弟足法而後民法之也鳲鳩在桑其子在榛側中反淑人君子正是國人正是國人胡不萬年
釋文云榛木叢生也 鄭曰胡不萬年人欲其壽考朱曰尊仰愛敬之而願其壽考之辭也曹曰思古人而願其存也
鳲鳩四章章六句下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而思明王賢伯也程易剥卦傳曰諸陽消剥已盡獨有上九一爻尚存如碩大之果不見食將有復生之理上九亦變則純隂矣然陽無可盡之理變於上則生於下無間可容息也隂道極盛之時其亂可知亂極則自當思治故衆心願戴於君子君子得輿也詩匪風下泉所以居變風之終也陳曰亂極而不治變極而不正則天理滅矣人道絶矣聖人於變風之極則繫之以思治之詩以示循環之理以言亂之可治變之可正也 東萊曰匪風下泉雖皆思周道之詩然匪風作於東遷之前此一時也下泉作於齊桓之後此又一時也曹曰變風之極終之以檜曹檜以匪風為終思周道也曹以下泉為終思治也則知當時下國之民復思文武成康之治者豈獨一國而已哉亂極則思治變極則反正非惟人情之所願而亦天道之常也故於是以豳風繼之冽音列彼下泉浸彼苞稂音郎愾苦愛反我寤嘆念彼周京毛曰興也冽寒也下泉泉下流也 王曰苞叢生也
毛曰稂童粱孔曰禾之秀而不實者 鄭曰愾歎息之意寤覺也 孔曰周京與京周京師一也因異章而變文耳 程曰泉之潤物猶政令膏澤之及人泉寒冽則不能潤物在下則不能及物浸漬則害物苞叢生之茂者乃反害之是皆不得其所也愾然既寤而嘆念周道之衰也所謂思明王之時也朱曰或曰苞稂微草猶得下泉之潤而已不被明王賢伯之澤害陳曰泉之冷冽者宜養禾稼之物今乃及稂莠之苗及蕭蓍之野草以興君侵刻下民之所養反以養害民與無益於民者冽彼下泉浸彼苞蕭愾我寤嘆念彼京周
毛曰蕭蒿也陸曰即白蒿葉白莖粗科生多者數十莖有香氣故祭祀以脂爇之冽彼下泉浸彼苞蓍音尸愾我寤嘆念彼京師朱曰蓍筮草也陸疏曰似藾蕭青色科生京師髙丘而聚居之也芃薄工反芃黍苗隂雨膏之四國有王郇音荀伯勞力報反之毛曰芃芃美貌郇伯郇侯也孔曰左傳富辰稱畢原鄷郇文之昭也文王之子惟言曹為伯明自曹以外其爵皆尊於伯故知爵為侯也時為州伯考之武王成王之時東西大伯惟周召畢為之無郇侯者 朱曰黍苗既芃芃然矣而又有隂雨以膏之四國既有王矣而又有郇伯以勞之傷今之不然也曽曰四國有明王郇侯又勞之今咸無焉
下泉四章章四句曹國四篇十五章六十八句
毛詩集解卷十四