毛詩集解卷二十一
宋 段昌武 撰
甫田之什
甫田刺幽王也君子傷今而思古焉
倬彼甫田嵗取十千我取其陳食音嗣我農人自古有年今適南畆或耘或耔黍稷薿薿魚起反攸介攸止烝我髦音毛士
毛曰倬明貌 孔曰甫大也 朱曰十千公田所取之數鄭曰嵗取十千于井田之法則一成之數也九夫為井井税一夫其田百畆井十為通通税十夫其田千畆通十為成成方十里成税百夫其田萬畆欲見其數從井通起故言十千上地榖畆一鍾孔曰鍾容六斛四㪷十千畆九一之法也 張曰一成之田九萬畆公取曹曰甫田大田也毛公所謂天下田是矣十千盈數也大田之所收多矣而嵗所取者十千而已言其取之廉也頌曰豐年多黍多稌亦有髙廪萬億及秭廪之多至于萬億及秭而官止取其十千以為税可謂廉矣鄭氏以十千為一成之税百夫其田萬畆以合十千之數且見其數從井通起此據司馬法而言之也且如噫噫頌曰駿𤼵爾私終三寸里亦服爾耕十千維耦鄭康成以為萬夫有川川上有路計萬夫之地方三十二里半耜廣五寸二耜為耦一川之間萬夫故有萬耦且去其二里半以求合于萬耦之說猶之可也至於載芟言千耦其耘徂隰徂畛畛隰之間十夫之地而容千耦則不能為之說矣大抵詩人情性之言或多或寡未必一一皆稽于度數執庭數以求之豈不時有合者然不合者亦多矣 朱曰陳舊粟也 毛曰耘除草也耔雝本也孔曰前漢食貨志云后稷始畎田以二耜為耦廣尺深尺田畆長終畆一畆三畎一夫三百畎而播種於畎中苗葉以上稍耨壟草因壝其土以附苗根比成壟盡而根深能風與旱故薿然而盛也附根即此雝本也 朱曰薿茂盛貌 王曰介助也止息也 毛曰烝進也髦俊也 蘇曰一成之田嵗取萬畆以為國用 朱曰取其陳以食農人言積之乆而有餘於是存其新而散其舊以補不足助不給也盖以自古有年鄭曰自古者豐年之法如此是以陳陳相因所積如此然其用之之節又合宜而有序如此則無紅腐而不可食之患矣 蘇曰是以親適南畆而視其耘耔助其勤力止其怠惰曹曰于是曽孫助其不足而止舍于田間以察焉其有俊髦之士則登而進之 朱曰進我俊士而勞之也毛曰治田得榖俊士以進寵蘇曰進其髦俊者如漢力田之類歟 東萊曰今者指周盛王之時也言周王適南畆以勞農見農夫散布田野或耘或耔而其黍稷薿薿然而盛乃相助而休息之又於間進其俊髦者以勞勉之古者士出於農而工商不與焉管仲曰農之子恒為農野處而不暱其秀民之能為士者必足頼也秀民即詩所謂髦士也以我齊音資明與我犧羊以社以方我田既臧農夫之慶琴瑟擊鼓以御牙稼反田祖以祈甘雨以介我稷黍以榖我士女
朱曰齊與粢同曲禮曰稷曰明粢此言齊明便文以協韻耳毛曰器實曰齊在器曰盛榖孔曰肆師祭之日表齍盛告潔注云粢六也器實曰齊指榖體也在器曰盛據已盛於器也者季曰王氏讀齊明為齊明盛服之齊按禮記曰齊精明之至也則齊明亦可以為齊戒然齊明二字對犧羊為文則當從毛氏之説也 孔曰羊言犧謂純色又曰郊特牲曰社稷大牢則四方之神亦大牢此獨言羊以㑹句 毛曰社后土也孔曰中庸云郊社相對郊是天則社是地后土者地之大名也鄭駁異義以為社者五士之神能生萬物者以舌之有大功者配之祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以為社勾龍職主土地故謂其官為后土死以配神社而祭之社左傳蔡墨曰共工氏有子曰勾龍為后土后土為稷田正也有烈山氏之子曰桂為稷自夏而上祀之周棄亦為稷自商以來祀之前漢郊祀志云帝王建立社稷百王不易社者土也稷者百榖之主所以奉宗廟供粢盛人所食以生活也王者莫不尊重親祭自為之主禮如宗廟詩曰乃立冢土又曰以御田祖以祈甘雨注冢大也土土神謂大社也田祖稷神也胡曰古者祭祖于社猶祭天於郊也故秦誓曰郊社不修而周之祀于新社亦先用二牛于郊復用大牢于社也記曰天子將出類于上帝宜于冢土又曰郊所以明天道社所以明地道周禮以禋祀祀昊天上帝以血祭祭社稷而别無地示之祀四圭有邸舞雲門以祀天兩圭有邸舞咸池以祀地而别無社稷之説則以郊對社可知矣後世既立社又立北郊失之矣方迎四方氣於郊也孔曰曲禮云天子祭四方嵗徧注云祭四方謂祭五官之神于四郊也勾芒在東祝融后土在南蓐收在西𤣥㝠在北是也此祀在秋而倂言四方盖秋成報功則總祭社為隂祀其犧用純黒色其方祀則各以其方之色也帝朱曰四時逝五行氣于郊以五帝五官配焉木之曰太皥官曰句芒火之帝曰炎帝官曰祝融土之帝曰黄帝官曰后土金之帝曰少皥官曰蓐𪰋水之帝曰顓頊官曰𤣥㝠鄭曰臧善也御迎也 毛曰田祖先嗇也孔曰郊特牲注云先嗇若神農春官籥章注云田祖始耕田者謂神農始教造田謂之田祖先為稼穡謂之先嗇神其農業謂之神農名殊而實同也王曰田祖者生而為田畯死而為田祖若樂工之死而為樂祖也樂書曰古者有事于釋奠祭先師有事于瞽宗祭樂祖養老祭先老執爨祭先炊馬祭先牧食祭先飯然則於田祭田祖亦示不忘本始而已孔曰甘雨者以長物則為甘害物則為苦 毛曰榖善也 鄭曰以絜齊豐盛與我純色之羊秋祭社與四方為五榖成熟報其功也 丘曰所以祭社與方者由我田盡善農夫喜慶之故也朱曰言奉其齊盛犧牲以祭方社而曰我田之所以臧善者非我之所以致也乃頼農夫之福而致之耳 孔曰至前孟春又以琴瑟及擊其土鼓以迎田祖之神而祭之以祈甘澍之雨王肅云大得我稷黍以善我男女言倉廪實而知禮節也王曰既已報成復作樂以御田祖祈甘雨農事終則有始也祈甘雨所以介稷黍介稷黍所以榖士女樂嵗則士女多頼故也鼓樂書曰周官籥章凡國祈年于田祖龡豳雅擊土以樂田畯國祭蜡則龡豳頌擊土鼓以息老物又曰國索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序段曰予謂以社以方我田既臧報本之祀也以御田祖以祈甘雨祈年之祀也於報本之祀言禮以見樂于祈年之祀言樂以見禮曽孫來止以其婦子饁于轍反彼南畆田畯至喜攘如羊反其左右嘗其㫖否禾易以鼓反長畆終善且有曽孫不怒農夫克敏
鄭曰饁饋也 王曰畆大抵以南為正故每曰南畆鄭曰田畯司嗇今之嗇夫也漢百官表鄉有嗇夫職聽訟收賦税 蘇
曰攘取也 毛曰易治也王曰禾易禾生樂易也長畆竟畆也長畆者古者百畆為畆從一步數至百歩非取方也凡一畆濶一步長一百歩若濶三十畆則長三千畆矣故曰禾易長畆已上徐筠周禮微言 朱曰有猶多也 毛曰敏疾也 孔曰王肅云曽孫來止親循畎畆勸稼穡也農夫務事使其婦子並饁饋也 蘇曰於是田畯至而喜之取其左右之饋而嘗之以知其㫖否 朱曰言上下相親之甚也 蘇曰民盡力於禾其生竟畆如一庶幾終善且有於是王無所譴者曰農夫敏矣 東萊曰此章言省耕之時王者在上耕者在下田畯徃來其間勸勞而撫摩之熙然其若一家也攘其左右嘗其㫖否曰攘者喜之甚而取之疾以言其相親無間也見其禾之易治竟畆如一預知其收穫終當善而且多矣曽孫不怒農夫克敏者言農夫能敏於田事如此王者無由譴怒也不曰喜而曰不怒者若不敏於農則怒矣盖其喜怒欣戚專在於農也洛人稱張全義曰張公他無所好見嘉榖大繭則喜耳正此意也曽孫之稼如茨徐私反如梁曽孫之庾羊主反如坻直基反如京乃求千斯倉乃求萬斯箱黍稷稻梁農夫之慶報以介福萬壽無疆
鄭曰稼禾也謂有藁者也茨屋蓋也孔曰墨子稱茅茨不翦謂以茅覆屋故箋以茨為屋盖言其積聚髙大如屋茨耳王曰茨者如束茅而積之者也 毛曰梁車梁也孔曰孟子十二月輿梁成梁謂水上横橋橋有廣狹得容車渡則髙廣者也故以比禾之積
鄭曰庾露積榖也坻水中之髙地也孔曰釋水云水址曰坻 毛曰京髙丘也 朱曰箱車箱也如茨言其宻比也如梁言其穹然也 董曰如坻則鱗比而出也如京則絶髙者亦非一矣 曹曰古之税法近者納總故有曽孫之稼逺者納粟米故有曽孫之庾若農夫之慶則所頼者衆矣 鄭曰見禾榖委積之多於是求千倉以處之萬箱以載之 蘇曰言黍稷稻粱無所不有也曹曰黍稷以實簋稻粱以實簠 東萊曰溥天之下莫非王土王土所生莫非曽孫之稼也鄭氏以税言之陋矣執訊獲醜戰士之慶也黍稷稻粱農夫之慶也盖農夫視黍稷稻粱之豐以為天下之美盡在此矣不知其他也此詩後二章皆述前二章之意三章所言述首章今適南畆勞農之事也故曰曽孫來止田畯至喜四章所言述二章以御田祖祈福之事也故曰報以介福萬壽無疆自曽孫之稼以下所謂大福也甫田四章章十句大田刺幽王也言矜古頑反
寡不能自存焉孔曰序不言思古者楚茨至此文指相類承上篇而畧之也大田多稼既種章勇反既戒既備乃事以我覃以冉反耜俶載南畆播厥百榖既庭且碩曽孫是若孔曰地官司稼注云種榖曰稼種擇其種也 朱曰戒飭其具也 毛曰覃利也繫辭曰神農氏作斵木為耜揉木為耒釋文曰京云耜耒下耓也廣五寸耒耜上勾木也說文曰耜耒端木也耒手耕曲木也 孔曰王肅以俶為始載為事 毛曰庭直也鄭曰碩大也若順也將稼者必先相地之宜而擇其種月令季冬命民出五種曹曰田之大則其種不一或宜髙燥或宜下濕或利先種或利後種惟其所宜不可以不豫備也周官舍人以嵗時懸穜稑之種以共王后之春獻種司稼掌廵邦野之稼而辨穜稑之種周知其名與其所宜地以為法而懸于邑閭
計耦耕事孔曰耕必二耜相對共𤼵一尺之地故計而耦之也修耒耜具田器孔曰鎡基之屬此之謂戒是既備矣至孟春土長冒橛陳根可拔而事之孔曰此出于農書以冬土定故椓橛於地與地平至孟春土氣升長而胃覆於橛則舊陳之根可拔 曹曰兩者俱備乃可以從事於耕 蘇曰取其利耜而始有事於南畆既耕而播之其耕之也勤而種之也時故其生者皆直而大以順王之所欲李曰凡民之所以勤于農功如是者則以曽孫是若故也言民皆順曽孫之意鄭曰順民事不奪其時也 東萊曰大田多稼總言之也既種既戒以下至于卒章自始及末以次陳之也稼雖有如嫁女有所生之訓不必訓稼為種也既方既皁才老反
既堅既好不稂音郎不莠餘乆反去其螟螣徒得反及其蟊莫侯反賊無害我田穉田祖有神秉畀必二反炎火鄭曰方房也謂孚甲始生而未合時也孔曰穗上已有孚甲也孚者米外之粟皮故秠者一孚二米言一皮之内有兩米也甲者以在米外若鎧甲之在人表其種於地則開甲始生 毛曰實未堅熟曰皁稂童粱也釋文曰童稂草也禾粟之秀生而不成者莠似苗孔曰仲虺之誥曰若苗之有莠若粟之有粃粃似粟莠似苗也國語注云莠似稷而無實 朱曰皆害苗之草也 毛曰食心曰螟食葉曰螣食根曰蟊食節曰賊孔曰陸䟽云螟似子方而頭不赤螣蝗也賊似桃李中蠧蟲赤頭身長而細耳或説云蟊螻蛄也食苗根為人患舊説螟螣蟊賊一種蟲也如言冦賊姦宄内外言之耳故犍為文學曰此四種蟲皆蝗也
朱曰皆害苗之蟲也 説文曰穉幼禾也 釋文曰秉執持也畀與也 鄭曰盡生房矣盡成實矣盡堅熟矣盡齊好矣劉曰榖粒之生先有房甲而後充實既實矣而未充满曰皁既皁矣而未黄綻曰堅既堅矣而咸可翦刈曰好而無稂莠孔曰稂莠苗既似禾實亦類粟若擇種去其細粒鋤禾除其非類則無復稂莠矣擇種之善民力之專時氣之和所致之 孔曰蟲災禾穉者偏甚王曰田穉再生之稻也去其害苗稼之物而可以養再生之稻 朱曰田祖有神乎則為我持此四蟲而付之炎火之中使消亡也此禱辭也蘇曰仁人在上則蟲蝗不作人以為田祖投之於火耳
姚崇遣使捕蝗引此為證夜中設火火邉掘坑且焚且瘞張曰三代盛時必無蟲蠱天下之田盡墾何處不種縱或有之亦人衆覺察必豫早能去其害雖有山林陂澤亦人以時出入瀦停水陂不得生也且不論盛時故災害不作直人謀足以勝之蝝螟之類其去易于蝗又况古人除田害亦易得人只於采芑使三千乘要以百井之民除一井之民患計之為不難有渰於檢反萋萋興雨祁祁雨于付反我公田遂及我私彼有不穫户郭反穉此有不斂穧才計反彼有遺秉此有滯穗音遂伊寡婦之利毛曰渰雲興貌劉曰天將降雨則地氣上騰蒸為濕潤渰浸萬物
萋萋雲行貌祁祁徐也 孟子曰方里而井井九百畆其中為公田八家皆私百畆同養公田詩曰雨我公田遂及我私惟助為有公田 孔曰穧者禾之鋪而未束者秉刈禾之把也又曰聘禮云四秉筥注云此秉謂刈禾盈手之秉筥穧名也若今萊易之間刈稻聚把有名為筥者掌客注云米禾之秉筥字同數異禾之秉手把耳筥謂一穧然則禾之秉一把耳米之秉十六斛禾之筥四把耳米之筥則五升滯穗滯漏之禾穗也 鄭曰古者隂陽和風雨時其來祁祁然而不暴疾王曰雲欲盛盛則多雨雨欲徐徐則入土
其民之心先公後私今天正雨於公田因及私田耳此言民怙君徳蒙其餘惠朱曰冀怙君徳而蒙其福耳書所謂一人有慶兆民頼之也公孔曰民見雲行雨降歸之于君曰此雨本為雨我田耳因及我之私田也百榖齊熟收刈促遽力皆不足而有不穫不斂遺秉滯穗故聽寡婦取之以為利劉曰穉謂穗之低小刈穫之所不及者穧謂刈而遺忘束縳之所不及者秉謂束而輦載之所不盡者滯謂成而折亂秉穫之所不通者皆縁豐稔農夫之力所不能盡取而矜寡得以享其遺利朱曰此見其豐成有餘而不盡取又與矜寡其之盖既足為不費之惠而亦不棄於地也不然則粒米狼戾不殆於輕視天物而慢棄之乎
曽孫來止以其婦子饁彼南畆田畯至喜來方禋祀以其騂黒與其黍稷以享以祀以介景福國語内史過曰精意以享禋也 鄭曰騂用騂牲也黒用黝牲也孔曰周禮牧人云陽祀用騂牲隂祀用黝牲陽祀南郊及宗廟隂祀北郊及社稷毛分騂黒為二牲鄭以騂黒為二色故引牧人騂黝以明騂黒為别方之牲非為四方之祭在陽祀隂祀之中也 劉曰王以其西成乃出郊省民之斂也曹曰上四句已見於甫田矣甫田所言省耕時也大田所言省斂時也 孔曰時耕者皆以其婦之與子同饁彼農人於南畆之中田畯之官至喜樂其勤故得成穫王曰喜其趨穫事也
陳曰王所來之方致其禋祀以為報董曰康成以來方為四方不知來方禋祀則以其所至之方而禋祀也東萊曰來南方則用騂牲來北方則用黒牲獨舉騂黒者孔氏所謂畧舉二方以為韻句是也李曰大宗伯皆有牲幣各放其器之色 孔曰其牲或赤或黒與其黍稷之粢盛以獻以祀神饗之而報以大福劉曰王者所出山川原隰之有神䕶民之稼穡者靡不祭之示愛其民而為之祈福也朱曰以介景福農夫欲曽孫之受福也
大田四章二章章八句二章章九句瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能爵命諸侯賞善罰惡焉瞻彼洛矣維水泱泱於良反君子至止福禄如茨韎音昧韐音閤有奭以作六師
毛曰興也 王曰洛水東都之所在也 東萊曰職方氏河西曰雍州其浸渭洛故毛傳以洛為宗周之浸水洛水雖出於京兆上洛西山然其流尚微此詩所謂洛盖指東都也 毛曰泱泱深廣貌 孔曰君子諸侯也 鄭曰茨屋蓋也如屋盖喻多也 毛曰韎韐者茅蒐染草也一曰韎韐所以代韠也鄭曰韎韐者茅蒐染也茅蒐韎韐聲也孔曰韎韐是蔽膝之衣合韋為之駮異義云韎草名齊魯之間言韎韐聲如茅蒐陳留人謂之蒨韐朱曰韎茅蒐所染色也韠也天子六軍 孔曰奭赤貌
王曰瞻彼洛矣而思古之明王見其地而不見其人也先王㑹諸侯於東都於是爵命諸侯君子至止福禄如茨者言能爵命之厚也韎韐有奭以作六師者使服韎韋之韐而作六師也周官凡有兵事韋弁服先儒以為左傳所謂韎韋之附注是也朱曰言諸侯至此洛水之上受寵錫之厚而又帥天子之六師以討有罪也陳曰諸侯來朝天子適有征伐之事故寵之以卿佐之任之曹曰其用命而至者獲爵秩之福賞賜之禄如茨厚其違命而不至者或黜爵或削地甚則六師移之韎韐戎服也將帥服之以行天子之六師瞻彼洛矣維水泱泱君子至止鞞補頂反琫有珌賔一反君子萬年保其家室
毛曰鞞容刀鞞也琫上飾珌下飾孔曰鞞今刀鞘也容者容飾珌琫即容飾也天子玉琫而珧珌諸侯璗琫而璆珌大夫鐐音遼琫而鏐力幽反珌士珕力計反琫而珕珌孔曰珧似琫說文曰珧蜃甲也爾雅曰黄金謂之璗其美者謂之鏐鏐即紫磨金也白金美者謂之鐐珕蜃屬而不及於蜃用其甲以飾物禮董曰此本出于三朝故許慎以此證書 王曰鞞琫有珌者言既爵命又其賜予備物如此曹曰此其加賜之備物也 劉曰天子尊賢樂善非徒爵命之於一時又將延永逮其子孫俾克安於封土焉瞻彼洛矣維水泱泱君子至止福禄既同君子萬年保其家邦
朱曰同猶聚也丘曰同猶俱也謂俱聚於諸侯之身與諸侯共之 丘曰家邦猶家室也曹曰同均也一章賞罰兼用既而賞當賢則臣下勸罰當罪則姦邪止故一章有賞而無罰至三章則天下諸侯皆知勸而為善則均受其福禄而已
瞻彼洛矣三章章六句裳裳者華刺幽王也古之仕者世禄小人在位則讒諂並進棄賢者之類絶功臣之世焉孔曰古者有世禄復有世位世禄者直食其先人之禄而不居其位子若復賢則居父位矣曹曰葵丘之盟士無世官禮稱大夫不世爵春秋譏世卿自卿大夫至士皆不可世所可世者禄而已葉曰古者有世臣無世官如所謂象賢世美自一世之選如伊尹之後有伊陟巫咸之後有巫賢太公之後有吕伋到得春秋之時世臣之説遂變而為世官是以三家世為魯卿六卿世將晉軍田氏專齊寗氏專衛盖自春秋以來所以治世官者甚嚴然而當時也縁一二私家專擅國政故使舊族世官淪落殆盡當時大臣已病之如叔向說晉欒郤胥原狐續慶伯降在皁隷七姓從王後皆為蓽門圭竇加此類世臣自淪落也縁當時人見世臣之禍故盡用一時傾巧新進之人亦世變至此看六國時士大夫無復有扶持國家之意者用他國之人以為相如秦使張儀相楚齊使孟嘗相秦國不自信其臣至求他國之人而相之當時世臣貴戚一至于此匹夫徒步便可以傾其位范睢蔡澤之徒以徒步攘臂取丞相之尊於時葢無復有世官之臣也
朱曰此詩四章皆美賢者之類功臣之世徳譽文章威儀之盛似其先人以見不可廢絶之意盖周之先王於國之子弟盡其教養之方故其成就若此雖更幽厲之衰而不亡也 陳曰小人在位欲引進其私人故不使賢者之後復居其位而棄絶之裳裳者華其葉湑思叙反兮我覯之子我心寫兮我心寫兮是以有譽處兮毛曰興也裳裳猶堂堂也湑盛也 鄭曰覯見也劉曰之子謂賢者功臣之子孫也 丘曰寫喜而舒冩也譽處美名可保也 陳曰華葉上下相承而俱茂以興賢者前後相繼而榮顯也蘇曰譬如堂堂之華而附以湑然之葉賢曹曰葉之茂盛者以其根本深固也根本則者功臣之譬也華葉則其世類之譬也 朱曰夫能使見者悦慕如此則其有譽處宜矣裳裳者華芸其黄矣我覯之子維其有章矣維其有章矣是以有慶矣
毛曰芸黄盛也 蘇曰黄色之上也有章有文也其文粲然如華之盛也曹曰毛公釋苕之華芸其黄矣以為苕華將落則黄鄭氏釋何草不黄以為草嵗晚則黄至于裳裳者華芸其黄矣獨以為芸黄盛也義恐未安按老子曰夫物芸芸各歸其根則芸者遷逝不停之意也華之穠厚俄芸然而黄則衰瘁之時也此言賢者功臣之子孫不見收恤俄而衰瘁矣幸而見焉必當賜命服以尊顯之庶彼獲其慶頼也章書所謂五服五章也段曰上章言華裳裳而葉湑以見賢者之類之盛也受爵受服之事在其中矣故但言見此人則我心傾冩而喜也此章及後章始及章服車馬之事以衰瘁故也言黄及白皆衰瘁之象也此盖我心之所願欲而未能者
朱曰有文章斯有福慶矣裳裳者華或黄或白我覯之子乘其四駱音洛乘其四駱六轡沃若丘曰言白者韻便也曹曰或黄則既衰矣或白則尚有餘芳焉白馬黒鬛曰駱 朱曰言其車馬威儀之盛曹曰凡仕者一命而受爵再命而受服三命而受車馬前章言章服此章言車馬欲其賜之備物也左之左之君子宜之右之右之君子有之維其有之是以似之
鄭曰君子斥其先人也 朱曰言其先世之君子才全徳備以左之則無所不宜以右之則無所不有是以其子孫肖似之而如此也曹曰似之猶云象賢也
裳裳者華四章章六句桑扈音户刺幽王也君臣上下動無禮文焉劉曰君臣以言其朝廷也上下以言其風俗也朝廷風俗之禮而謂之文者尊卑異位也親踈異情也長幼異序也内外異宜也徃來異守也動而相交合而相紀莫不成文而中於義理序其品則曰人倫也序其義則曰禮文也朝廷所以綱天下之風俗不可以一日無之也 吕曰桑扈之詩作則君臣肆其心易其事矣交交桑扈有鶯其羽君子樂胥受天之祜毛曰興也 鄭曰交交徃來貌桑扈竊脂也李曰桑扈有二種爾雅曰桑扈竊脂鳩鷯剖葦此一種也桑扈竊脂棘扈竊丹此一種也對剖葦言之則竊脂者竊其肉也對竊丹言之則竊脂者竊其色也爾雅有竊毛皆謂淺色淺色淺白也交交桑扈有鶯其羽者正以其色之竊脂者言之此則陸農師之説也 毛曰鶯然有文章 蘇曰胥辭也毛曰胥皆也 鄭曰祜福也竊脂飛而徃來有文章人觀視而愛之喻君臣以禮法威儀升降於朝廷則天下亦觀視而仰樂之 蘇曰幽王直情而恣行無復以禮文法度思古之君子樂循禮義以受天福毛又曰以其有文粲然以相接君臣所以相樂也交交桑扈有鶯其領君子樂胥萬邦之屏畢郢反毛曰領頸也劉曰領所以首出于身者欲有作為未動其羽而先奮其領文采四張鶯然可愛也屏蔽也王曰屏之為物禦外以蔽内也 蘇曰樂循禮義則足以屏萬邦矣曹曰屏塞門所以蔽外者也魯秉周禮而晉不敢圗何屏如之之屏之翰百辟為憲不戢莊立反不難受福不那毛曰翰榦也孔曰釋詁云楨翰榦也舍人曰楨正也築牆所立兩木也榦所以當牆兩邉障土者也憲法也 鄭曰辟君也戢斂也 毛曰不戢戢也不難難也那多也不多多也 蘇曰王者屏翰四方而為諸侯法曹曰禮非獨為屏又且為翰也翰則垣屏之所恃以立也君臣率禮于上諸侯儀刑于下君臣上下之交如此也茍不以禮自戢難而求肆情焉則亦不足以受多福矣王曰戢則不肆難則不易肆則放逸易則傲慢動不以禮非所以受福故戢而難然後受福多也兕觥其觩㫖酒思柔彼交匪敖五報反萬福來求鄭曰兕觥罰爵也 朱曰觩角上曲貌頌作捄春秋榖梁傳作觓與此字同榖梁注曰觓球球然角貌文董曰字書作兕觥其觓說曰兕角可以為飲者也後世作觥誤也許慎説文作兕觵其觓觓角貌㫖美也思語辭也 蘇曰㫖酒之和柔而兕觥之設所以常自戢難也鄭曰其罰爵徒觩然陳設而已也李曰所以設而不用者以其㫖酒而思柔之和東萊曰兕觥如卷耳罍觥並陳則不必指為罰爵也如此詩則指為罰爵彼指古人 朱曰交際之間無所傲慢則無事於求福而福反求之矣 李曰以湛露觀之則知桑扈之思古以賔之初筵觀之則知桑扈之傷今
桑扈四章章四句鴛鴦刺幽王也思古明王交于萬物有道自奉養有節焉東萊曰自楚茨至鴛鴦八篇皆陳古以刺今也 孔曰幽王殘害萬物奉養過度是以思古明王鴛鴦于飛畢之羅之君子萬年福禄宜之毛曰興也鄭曰此交萬物之實也而言興者廣其義也獺祭魚而後漁豺祭獸而後田此亦皆其將縱散時也其孔曰舉一物以興餘鴛鴦匹鳥鄭曰匹鳥言其止則相耦飛則為雙性馴耦也 孔曰月令云羅罔畢翳注罔小而柄長謂之畢釋器云鳥罟謂之羅畢羅異器 鄭曰君子謂明王也
毛曰太平之時交于萬物有道取之以時於其飛乃畢掩而羅之孔曰小者未能飛待其能飛而後取之羅則張以待鳥畢則執以掩物故言畢掩宿王曰於其飛然後畢之羅之則不取其卵弋不射故也曹曰鴛鴦匹鳥也其飛止必以其偶於其止而取之則無遺者於其飛而加畢羅庶幾其一脱焉 鄭曰交於萬物其徳如是則宜壽考受福禄也劉曰先王之制禽蟲之微如鴛鴦者凡民取之亦有禁令不可常取也必遂其生育種類煦養既就然後于飛于飛之時乃可手畢以網之張羅以待之也苟非禮樂刑政之治于其民而中和浹于風俗則仁民恤物之道其能及於是耶是以舟車所至人力所通天之所覆地之所載日月所照霜露所隊凡有血氣者莫不尊親故曰配天以言萬物之戴乎其徳與天無二也君子萬年福禄宜之者謂貴為天子富有四海人以為宜也鴛鴦在梁戢其左翼君子萬年宜其遐福
鄭曰梁石絶水之梁戢斂也遐逺也逺猶久也鴛鴦休息於梁明王之時人不驚駭斂其左翼以右翼掩之自若無恐懼孔曰斂其左翼以右翼掩之舉其雄者而言耳張曰禽鳥並棲一正一倒戢其左翼以相依于内舒其右翼以防患于外盖左不用而右便故也曹曰戢其左翼則雄者方安其匹也寧忍加畢羅哉亦劉曰戢翼在梁人無害禽之心禽不疑于人 蘇曰惟俟其飛而後取故其在梁者戢翼而安 東萊曰此詩獨以鴛鴦為興者詩人偶見人之掩捕適有所感耳梁橋梁魚梁皆是不必專以為石絶水之梁也乘繩證反馬在廏音救摧采卧反之秣音末之君子萬年福禄艾之
毛曰摧莝也鄭曰摧今莝字也釋文曰摧蒭也秣粟也釋文曰秣榖馬也艾養也 鄭曰古者明王所乗之馬繫於廏無事則委之以莝有事乃子之以榖蘇曰將用其力則加之以秣也愛國用也劉曰王所乗之馬猶或節儉如此其他服用從可推矣奉養之節如此故宜乆為福禄所養也蘇曰艾老也言以福禄終其身也乘馬在廏秣之摧之君子萬年福禄綏之
鄭曰綏安也
鴛鴦四章章四句頍缺婢反弁諸公刺幽王也暴戾無親不能宴樂同姓親睦九族孤危將亡故作是詩也曹曰諸公王之同姓也義親而爵尊有與國存亡之道作詩雖有所主而其情則同故以諸公目之有頍者弁實維伊何爾酒旣㫖爾殽既嘉豈伊異人兄弟匪他蔦音鳥與女蘿力多反施以豉反于松栢未見君子憂心奕奕旣見君子庶幾説懌音亦毛曰興也頍弁貌說文曰頍舉首貌布董曰頍者圍項而結之也禮緇冠有頍凡冠無笄者着頍圍髮際結項中隅四綴弁當有笄而又頍者亦以為之固歟弁皮弁也孔曰弁者冠之大名稱弁者多矣但爵弁則士之祭服韋弁則服以即戎冠弁則服以從禽非常服也惟皮弁則上下通服之故知皮弁也 鄭曰實猶是也㫖嘉皆美也 毛曰蔦寄生也陸䟽云蔦一名寄生葉似當蘆子如覆盆子赤黒甜美女蘿兎絲松蘿也孔曰釋草云唐蒙女蘿女蘿兔絲毛意以兔絲為松蘿故言松蘿也陸䟽云今兔絲蔓連草上黄赤如金今合藥兔絲子是也非松蘿松蘿自蔓松上生枝正青與兔絲殊異釋文曰在草曰兔絲在木曰松蘿 鄭曰君子斥幽王也 毛曰奕奕然無所薄也孔曰憂則心逰不定 鄭曰言幽王服是皮弁之冠是維何為乎言其宜以宴而弗為也禮天子諸侯朝服以宴天子皮弁以日視朝孔曰燕禮者諸侯燕臣子之禮其經云燕朝服諸侯用朝服燕則知天子亦自以朝服燕也名曹曰五冕皆祭服也其次則有弁故弁為冠之大以士冠禮考之其陳服於房也爵弁皮弁𤣥端及其加也先加𤣥端次加皮弁後加爵弁三加而後成人之道備矣士之爵弁服之以祭皮弁服之以朝其在王者常朝則服皮弁而燕同姓亦服之所謂皮弁者以白鹿皮為冠其衣十五升布其裳素積王者服之以朝則正君臣之義雖諸父諸兄必北面而就臣列服之以燕則惇骨肉之恩雖兄弟甥舅猶縁親而等慈惠女酒已美矣女殽已美矣何以不用與族人燕也王曰無以為禮君子弗非也有以為禮而不用是乃君子所非也言王當所與燕者豈有異人踈逺者乎皆兄弟至親 朱曰非他人也 孔曰蔦與女蘿依於松栢朱曰以比兄弟親戚纒緜依附之意然王曰萬物之性固而况于人乎松栢存而茂松栢殞而亡是存亡在松栢 蘇曰兄弟之於王譬如蔦與女蘿之託於松栢耳不見則憂見則庶幾王樂之王柰何獨不顧哉有頍者弁實維何期爾酒既㫖爾殽既時豈伊異人兄弟具來蔦與女蘿施于松上未見君子憂心怲怲兵命反既見君子庶幾有臧
鄭曰何期猶伊何也期辭也 楊曰爾殽既時君子之食惟其時物如春則食麥與羊之類是也 王曰今適不來尚當速之使來而不能以恩接之 毛曰怲怲憂盛滿也臧善也有頍者弁實維在首爾酒既㫖爾殽既阜豈伊異人兄弟甥舅如彼雨雪先集維霰蘇薦反死喪無日無幾居豈反相見樂酒今夕君子維宴
鄭曰阜猶多也 劉曰甥舅謂母姑姊妹妻族也鄭曰將大雨雪始必微温雪自上下遇温氣而摶謂之霰乆而寒勝則大雪矣孔曰大戴禮曽子云陽之專氣為霰隂之專氣為雹盛陽之氣在雨水則温暖為隂氣薄而脅之不相入則摶為雹也盛隂之氣在雨水則凝滯而為雪陽氣薄而脅之不相入則消散而下因水而為霰是霰由陽氣所薄而為之也 王曰有頍者弁實維在首則言弁在首而不知用禮以稱之則刺之甚矣 陳曰霰雨雪之兆王踈兄弟甥舅亡之兆也歐陽曰國將亡必先離其九族也朱曰言霰集則將雪之候以比老至則將死之候故卒章言死喪無日無幾相見矣但當樂飲以盡今夕之歡篤親親之義也段曰古人勸人燕樂多為此言逝者其亡他人是保之類且漢魏以來樂府猶多如此如少壯幾時人生幾何之類是也 蘇曰君子以是知死之無日相見之無幾無所復頼而相告曰茍今夕有酒也君子維以相宴而已不知其他矣王曰言今夕則不謀來夕之存否
頍弁三章章十二句車舝胡轄反大夫刺幽王也襃姒嫉妬無道並進讒巧敗國徳澤不加於民周人思得賢女以配君子故作是詩也董曰叔孫婼聘于宋宋公享昭子賦新宫昭子賦車轄考其時將為季孫迎宋公女間闗車之牽兮思孌力兖反季女逝兮匪飢匪渴徳音來括音活雖無好呼報反友式燕且喜毛曰興也間闗設牽也孔曰舝無事則脱行乃設之朱曰間闗設舝聲也董曰按説文舝鞬也故謂之闗又曰舝車聲也車鞬而行則有聲故古人以間闗為聲又為驅駞其說本此
釋文曰舝車軸頭鐡也李曰昏禮親迎者乘也 毛曰孌美貌鄭曰逝徃也 毛曰括㑹也 鄭曰式用也燕飲也丘曰昏君之心維婦人是從故思得盛徳美色之女徃迎之以配幽王也 朱曰匪飢也匪渴也望其徳音來㑹而心如飢渴耳 孔曰凡人之燕飲喜樂須賢友共之疾襃姒之甚思賢女之切若迎得此女雖無朋友亦將獨喜也曹曰雖無好友尚有賢妃之助不猶愈乎依彼平林有集維鷮音驕辰彼碩女令徳來教式燕且譽好呼報反爾無射音亦毛曰依茂木貌平林林木之在平地者也鷮雉也孔曰說文曰鷮長尾雉陸䟽曰鷮微小于翟也走而且鳴曰鷮鷮其尾長肉甚美故語曰四足之美有麃兩足之美有鷮辰時也 孔曰碩大也 丘曰爾碩女也 鄭曰射厭也 丘曰茂盛之林集者維雉興王宫之貴宜有碩女居之 朱曰以令徳來配君子而教誨之是以式燕且譽而悦慕之無厭也雖無㫖酒式飲庶幾雖無嘉殽式食庶幾雖無徳與女式歌且舞
朱曰㫖嘉皆美也言得賢女以配君子則其喜如此雖無㫖酒嘉殽美徳以及賔客然飲食歌舞有所不能自己曹曰季女之徳音碩女之令徳亦人之所願也而不可必得雖無此徳以與女茍非襃姒之無道尚可以歌舞而樂之蓋深惡褒姒之辭也飢者易為食渴者易為飲其在斯時乎 王曰樂賢女如此則厭惡襃姒甚矣陟彼高岡析星厯反其柞子洛反薪析其柞薪其葉湑思叙反兮鮮我覯爾我心寫兮
鄭曰陟登也 孔曰析伐其柞木以為薪其葉湑湑然茂盛丘曰柞葉最盛 鄭曰鮮善也覯見也 陳曰析薪者以興昏姻曹曰詩人常以婚娶比析薪欲析薪者必之髙岡欲娶妻者必求大國髙岡之柞必偉大國之女多賢襃姒者異類之妖孽匪由聘娶遂以亂國故詩人之託意如此善乎我之得見爾賢女則心輸寫而無所憂矣髙山仰止景行下孟反行止四牡騑騑六轡如琴覯爾新昏以慰我心
毛曰景大也 朱曰景行大道也記曰小雅曰髙山仰止景行行止子曰詩之好仁如此郷道而行中道而廢忘身之老也不知年數之不足也俛焉日有孳孳斃而後已孔曰四牡之馬騑騑行而不息六轡緩急調和如琴瑟之相應 歐陽曰髙山仰止景行行止者勉其不已之辭也以謂賢雖難得求之不已將有得也段曰大行之可行亦猶髙山之可仰也其為人所嗟慕如此故我欲具此車馬以聘之
車舝五章章六句青蠅餘仍反大夫刺幽王也營營青蠅止于樊音煩豈弟君子無信讒言毛曰營營徃來貌歐陽曰營營然徃來之飛聲樊藩也孔曰孫炎云樊圃之藩鄭曰豈弟樂易也 孔曰君子謂王者也 鄭曰蠅之為蟲汙白使黒汙黒使白喻佞人變亂善惡也前漢昌邑王傳云王夢青蠅之矢積西階東可五六石以問郎中令龔遂曰詩不云乎營營青蠅止于藩豈弟君子無信讒言陛下左側讒人衆多如是青蠅惡矣注惡即矢也劉曰蛆蟲所變而成者青蠅也其飛之聲則營營然亂人之聽其止于物則穢敗之又從而生蛆復變為蠅其穢敗于物無有紀極也陳曰青蠅穢不潔之物驅之使去而復還以比小人態状可惡而又難逺 程曰讒人之情常欲汙白以為黒而其言不可以直逹故必營營徃來 孔曰讒人為害如此樂易君子無得信受之東萊曰營營青蠅止于樊行且至于几席盤杅之間矣盖憂之也 陳曰讒言多由持心傾險而後入故君子當持心樂易不聽讒營營青蠅止于棘讒人罔極交亂四國
丘曰棘謂植棘為藩也孔曰棘榛即為藩之物 鄭曰極猶已也李曰四國四方也 前漢注曰樂易之君子不當
信讒人若讒言無極則四國亦以交亂宜深察也營營青蠅止于榛土巾反讒人罔極構古豆反我二人毛曰榛所以為藩也 鄭曰構合也合猶交亂也朱曰已與聽者為二人 孔曰謂見讒之人與人君也 李曰當是時小人得志凡賢者無不被讒矣而獨曰構我二人者盖主見讒者而言也
青蠅三章章四句賔之初筵衛武公刺時也幽王荒廢媟息列反近小人飲酒無度天下化之君臣上下沈湎莫衍反淫液音亦武公既入而作是詩也孔曰酒誥注云齊色曰湎沈湎者飲酒過乆若沈沒然使湎然俱醉顔色齊同也 鄭曰淫液者飲態也武公入者入為王卿士也 孔曰樂記說樂之遲云咏嘆之淫液之則淫液遲乆之意也 後漢孔融傳注韓詩曰賔之初筵衛武公飲酒悔過也 歐陽曰詩人之作常陳古以刺今此詩五章其前二章陳古如彼其後三章刺時如此賔之初筵左右秩秩直乙反籩豆有楚殽户交反核卢革反維旅酒既和㫖飲酒孔偕鐘鼓既設舉醻市由反逸逸大侯既抗苦浪反弓矢斯張射夫既同獻爾𤼵功𤼵彼有的以祈爾爵鄭曰筵席也初即席也孔曰司几筵注云鋪陳曰筵藉之曰席 丘曰左右謂據筵上左右之人 毛曰秩秩然肅敬也蘇曰秩秩有序也楚列貌殽豆實也鄭曰豆實葅醢也與孔曰殽是總名此文殽核籩豆相對故分之耳其實核亦為殽魏風曰園有桃其實之殽是在籩之物亦為殽也 鄭曰核籩實桃梅之屬孔曰桃梅有核之物籩人云饋食之籩其實棗栗乾䕩䕩乃是乾梅也内則有桃諸梅諸謂乾者也 毛曰旅陳也 鄭曰和㫖猶調美也孔甚也偕齊一也 曹曰鐘鼓非特以為燕亦所以為射節也曹曰樂人宿懸于阼階東其南笙鐘其南鏄建鼓在阼階西西階之西其南鐘其南鏄一建鼓在南一建鼓在西階之東此設鐘鼓之法也凡樂書曰周官樂師燕射帥射夫以弓矢舞眡瞭掌樂事賔射皆奏其鐘鼓笙師凡饗射共其鐘笙之樂鏄師凡祭祀鼓其金奏之樂饗食賔射亦如之典庸器及祭祀帥其屬而設筍簴饗食賔射亦如之由此觀之射有五一曰大射二曰燕射三曰饗射四曰賔射五曰鄉射其射雖不同至于循聲而發以鐘鼓為節一也 鄭曰鐘鼓於是言既設者將射改縣也孔曰天子宫縣階間妨射位故改縣以避射也郷射禮將射乃云樂正命弟子賛工遷樂于下琴瑟之樂尚遷之明鐘鼓之縣改之矣大射不言改縣者諸侯與臣行禮畧三面而已不具軒縣東西縣在兩階之外兩階之間有二建鼓耳東近東階西近西階又無鐘磬不足以妨射不須改也 朱曰舉醻舉所奠之醻爵又曰按儀禮主人酌賔曰獻賔既酢主人主人又自飲而酌賔曰醻賔受之奠于席前而不舉至旅而遂舉所奠之爵交錯以徧也 毛曰逸逸徃來次序也大侯君侯也鄭曰天子諸侯之射皆張三侯故君侯謂之大侯孔曰鄭以此為大射故云張三侯射人云王大射張三侯司裘云王大射則共虎侯熊侯豹侯設其鵠是天子之射張三侯也大射巾車張三侯是諸侯之射張三侯也司裘又曰諸侯則共熊侯豹侯不三侯者注云諸侯謂三公及王子弟封于畿内者是内諸侯屈于天子故二侯也若燕射則天子諸侯皆張一侯而已燕射之禮曰天子至士皆一侯上下共射之梓人云張獸侯則王以息燕是燕射惟射獸侯故郷射記云天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕注云此所謂獸侯也燕射則張之白質赤質者皆謂采其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面畫其頭象于正鵠之處几畫者丹質賔射燕射之侯其中三分居一畫獸于外則丹地畫以雲氣凡侯道毎弓二十以為射侯之中抗舉也孔曰按大射前期三日司馬命量人巾車張三侯射人云若王大射則以貍歩張三侯則天子亦前射三日其侯射人張之矣此舉醻之下始言大侯既抗者郷射之初雖言張侯而以事未至經云不繫左下綱中掩束之至于將射以司正為司馬乃云司馬命張侯弟子脱束遂繫左下綱是將射始張之下東萊曰按大射儀雖前期三日張大侯然不繋左綱與郷射同雖不言將射命張侯遂繫左下綱亦可互見也鄭氏偶忘互相備之例遂以為舉鵠而棲之于侯殊不知舉二尺之鵠安得謂之大侯既抗乎
鄭曰大侯張而弓矢亦張節也 朱曰射夫既同比其耦也孔曰大司馬職云若大射則合諸侯之六耦射人說賔射之禮云王以六耦則天子大射賔射皆六耦也命郷射禮司射比三耦于堂西命上射曰某御于子下射曰子與某子射注云比選次其才相近者也 鄭曰獻猶猶奏也各奏其發矢中的之功 毛曰的質也孔曰毛于射侯之事正鵠不明惟猗嗟傳云二尺曰正周禮鄭衆馬融注皆云十尺為侯鄭以周禮上下驗之以為大射之侯其中則制度為鵠賔射之侯其中采畫為正正大如鵠皆居侯中三分之一其燕射則侯中畫為獸形其中射處皆二尺射義云循聲而發𤼵而不失正鵠者其惟賢者乎詩云𤼵彼有的以祈爾爵則以的為正鵠也司裘注說皮侯之狀云以虎豹熊麋之皮飾其側又方制之以為質謂之鵠是鄭意以侯中所射之處為質也程曰賈公彦循鄭此說謂還以熊虎等皮為鵠于其上其說恐未然也射之設鵠以為的也若以熊虎等皮為侯又以熊虎等皮為的則侯與鵠兩無别異恐不如此鄭氏又自覺不安又從而為之説曰鵠小鳥難中是以中之為雋其義近之而不敢自主何也鵠之為物飛楊迅駛射之難中故古人言射中者徃徃及之孟子曰一心以為有鴻鵠將至思援弓繳而射之漢帝曰鴻鵠髙飛一舉千里羽翼已就横絶四海雖有矰繳尚安所施又梓人張皮侯而棲鵠其在皮侯則曰張在鵠則曰棲是鵠非方制其皮而真為鵠形審矣祈求也 朱曰爵射不中者飲豐上之觶也射者與其耦拾發發矢之時各心競云我以此求爵女也 蘇曰先王將祭必大射以擇士將射必先行燕禮鄭曰將祭而射謂之大射下章言烝衎烈祖其非祭歟則王曰先王將祭擇士豫焉其行同能耦無以别也使射以擇之曹曰射必有禮樂所以觀徳也天子將有郊廟之事與其來朝及畿内諸侯湏王之子弟卿大夫士若諸侯所貢士先行大射禮于以選擇其人必容節比於禮樂而中多者乃得與于祭然射不可以徒行也又先燕以合之射義曰諸侯之射必先行燕禮由諸侯以推天子亦當然耳子樂書曰周衰禮廢尚主皮之射而不知有禮樂天之制無用其所存者特諸侯及大射儀而已惜哉既安賔然後改縣以避射孔曰行燕至安賔之後而行大射既旅然後張侯及弓孔曰既旅之後止飲而行射事君之所射大侯既舉而張之其衆射之弓矢于斯亦張比其射夫而耦之既耦然後拾𤼵孔曰大射禮上射既𤼵挾矢而後下射射拾𤼵以將乘矢拾更也將行也四矢謂之乗言射者更代𤼵以行此四矢也求勝以爵其不勝曹曰其禮勝者之子弟洗觶酌散奠于豐上勝者皆袒决遂執張弓先升堂不勝者皆襲脱决拾郤左手右手加弛弓其上升堂北面坐取豐上之觶卒之而先降其王曰射有旌以詔之有鼓以節之有扑以戒之定位則有物課其功則有筭 禮記射義曰𤼵彼有的以祈爾爵祈求也求中以辭爵也酒者所以養病也求中以辭養也戴曰射不中而飲者非以為罰爵也是乃所以養之也𤼵的以求辭爵者非懼罰也謙遜卑下不敢當人之養也此所謂其爭也君子籥舞笙鼓樂既和奏烝衎苦旦反烈祖以洽百禮百禮既至有壬有林錫爾純嘏子孫其湛答南反其湛曰樂各奏爾能賔載手仇音求室人入又酌彼康爵以奏爾時鄭曰籥管也 毛曰秉籥而舞與笙鼓相應也劉曰籥舞文舞也干舞武舞也言文則武見矣言笙鼓則八音舉矣曹曰大射禮主人獻工畢乃管新宫三終則有笙矣而無籥舞則籥舞笙鼓者祭時樂耳既射以檡士矣于是乎乃祭也 鄭曰烝進也衎樂也 王曰烈業也孔曰有功烈之祖鄭曰洽合也 孔曰百禮事神之衆禮也蘇曰百禮九州諸侯所獻以助祭者所謂庭實旅百也
王曰壬大也 丘曰林衆也鄭曰壬任也謂卿大夫也林諸侯也 朱曰錫神錫之也 鄭曰純大也 朱曰嘏福也鄭曰嘏謂尸與主人以福 鄭曰湛樂也 蘇曰載則也 董曰仇匹也所謂耦也 王曰室人主黨也 蘇曰康安也毛曰酒所以安體也玷朱曰康讀曰抗記曰崇康圭謂玷上之爵 董曰崔靈恩集注以一章為大射二章為燕射 王曰大射禮為將祭擇士故也既祭矣於是乎燕燕則又射先王用酒常以祭祀其飲也常以射射必有禮樂有大禮斯有大樂以和之有備樂斯有備禮以成之籥舞笙鼓樂既和奏則所謂有備樂也烝衎烈祖以洽百禮則所謂有備禮也
朱曰百禮禮之備也言其禮之盛大也既錫爾福及爾子孫皆獲湛樂也 王曰其湛曰樂各奏爾能則於是又射矣賔載手仇室人入又則賔主皆善射矣賔黨射則手敵主黨入射則又手敵丘曰手敵對手之耦曹曰主人既拜湛樂之賜故於其祭終留族人以燕於是復命樂人改縣於寢俾各奏其所能之技而以異姓為賔膳夫為主人盖同姓無相賔主之道故賔必取膳夫為耦對之行禮然後宗室之人入而又燕也盖射嘗燕矣故以此為又燕也手取也仇耦也祭則在廟燕則在寢故曰入也初擯者之請射也公使司正命賔及諸卿大夫曰以我安皆對曰諾敢不安及射畢而燕於是公以賔及卿大夫皆坐乃安說者曰曏命以我安臣於其君尚猶踧踖至此始敢安焉盖君欲親同姓乃酌以安之 孔曰酌彼安體養病之爵以飲不中者也丘曰以其養老養病故曰安爵也 蘇曰以奏爾時薦之以時物也賔之初筵温温其恭其未醉止威儀反反曰既醉止威儀幡幡舍其坐遷屢舞僊僊其未醉止威儀抑抑曰既醉止威儀怭怭毗必反是曰既醉不知其秩毛曰反反重慎也蘇曰反反顧禮也幡幡失威儀也蘇曰幡幡輕數也遷徙也屢數也 王曰僊僊軒舉之狀 毛曰抑抑慎宻也孔曰謂慎禮而宻静怭怭媟嫚也董曰字書以怭為儀毛以為媟嫚盖溺於儀而不知禮此宜其以媟嫚終也 董曰秩叙也 孔曰此章陳幽王燕賔失禮之事賔初升筵尚温温然和柔而恭敬未醉之時威儀猶能反反然重慎至於既醉幡幡然失威儀鄭曰賔初即筵之時能自勑戒以禮至于旅酬而小人之態出舍其本坐遷嚮他處劉曰君臣賔主各有定位以象天地日月之各居其所也今則舍其坐而遷其位是君臣可得而亂也賔主可得而易也數數起舞僊僊然劉曰舞之奏各有其時非可以屢也武公疾之又重言之云其未醉尚守威儀已醉威儀乃怭怭然而媟嫚是曰既醉不自知其常禮昏亂無次董曰犯貴朝廷犯齒祍席所謂不知其秩也賔既醉止載號胡毛反載呶女交反亂我籩豆屢舞僛僛起其反是曰既醉不知其郵音尤側弁之俄五何反屢舞傞傞素多既醉而出並受其福醉而不出是謂伐徳飲酒孔嘉維其令儀
毛曰號呶號呼讙呶也孔曰唱呌也僛僛舞不能自正也說文曰醉舞貌貌王曰僛僛傾側之 鄭曰郵過也側傾也俄傾貌毛曰傞傞不止也 鄭曰出猶去也孔甚令善也蘇曰此章申言其亂而終誨之也王曰言人之始未嘗不治終至於亂
歐陽曰刺王之君臣上下飲酒既失威儀又號呶雜亂籩豆亦無次序至於屢舞 孔曰已醉則不自知其過矣 劉曰但見側其弁傾然而頺矣 孔曰數起屢舞傞傞然又不能止 劉曰福謂徹爼歸胙也上下皆醉受福而歸可也 鄭曰賔醉則出與主人俱有美譽醉至若此是誅伐其徳也東萊曰燕禮賔醉北面坐取其薦脯以降奏陔賔所執脯以賜鐘人于門内霤遂出卿大夫皆出所謂既醉而出也並受其福當取劉執中鄭康成兩說觀之其義乃足 朱曰飲酒之所以甚美者以其有令儀耳今若此則無復有令儀矣凡此飲酒或醉或否既立之監或佐之史彼醉不臧不醉反恥式勿從謂無俾大怠匪言勿言匪由勿語魚據反由醉之言俾出童羖音古三爵不識矧敢多又毛曰立酒之監佐酒之史董曰立之監以監之佐之史以書之古之慎禮如此正監史司正之屬燕禮郷射恐有懈倦失禮者立司以監之察儀法也東萊曰淳于髠說齊威王曰賜酒大王之前執法在傍御史在後秦王趙王㑹澠池秦王請趙王鼓瑟秦御史前書曰某年某月日秦王與趙王㑹飲趙王鼓瑟藺相如請秦王擊缻顧召趙御史書之曰某年某月日秦王為趙王擊缻此古人君燕飲之制猶存于戰國者也或立之監即執法也郷射注立司正以監察儀法者也或佐之史即御史也董氏所謂佐之史以書之者也式𤼵聲也 朱曰謂告也 鄭曰由從也 毛曰羖羊不童也鄭曰羖羊之性牝牡有角 鄭曰三爵者獻也酬也酢也孔曰禮有獻酢有旅酬及無筭爵旅與無筭不止三爵而已故知三爵是獻也酬也酢也酌又曰禮主人獻賔賔飲而又酢主人主人飲而又以酬賔賔則奠之而不舉則賔主皆不飲三爵矣而指獻酬為三爵也者言於飲三爵禮之時非謂人飲三爵 王曰凡此飲酒則非特幽王之朝而已 孔曰飲酒初時或有醉者或有不醉者復設法以逼之 鄭曰立監使視之又助以史使督酒欲令皆醉也 王曰立監史本防人之失禮儀也不醉者正其禮儀則善也醉者失其禮儀則不善也今反以醉者為善耻彼不醉者而强之以酒 孔曰不醉者監與史反恥而罰之是使之小大盡醉舉坐皆猶狂也 朱曰安得從而告之使勿至於大怠乎告之若曰所不當言者勿言所不當從者勿語醉而妄言則當罰汝使出童羖矣設言必無之物以恐之也孔曰使汝出童首無角之羖羊脅其無然之物欲使之息也女飲至三爵已昏然無所識矣况敢又多飲乎又丁寧以戒之也 曹曰又戒監史見醉者勿從而謂之令毋至於大怠其非所宜言非所宜行皆縱之而勿以告如此則賔主昏迷至用醉人之言使出無有之物矣
賔之初筵五章章十四句甫田之什十篇三十九章二百九十六句