毛詩寫官記卷二
翰林院檢討毛竒齡撰
敢取是子惠思我褰裳涉溱子惠然而思我耶則將褰裳而涉溱以從子耳曰何哉女子而渡河褰裳也者女子曰子思我子當褰裳來嗜山不顧高嗜桃不顧毛也東門之墠茹蘆在阪或言曰茹蘆為茜陂者曰阪門之旁有阪阪之上有草也此識乎其人之居也寫官曰茹蘆菜廬也易林曰東門之墠茹廬在阪蘆也者廬也故曰其室也又曰有踐家室
方秉蕳兮蕳蘭也曰謹荷羅願云蕳者都梁香也樂府有云氍毺𣰆五木香迷迭艾蒳及都梁
敢取是贈之以勺藥勺藥香草也以勺藥為贈而結恩情之厚也曰謹荷韓詩云勺藥離草也古今註云勺藥一名可離則以勺藥為贈而致將别之情
齊子發夕曰夕猶宿也發夕謂離于所宿之舍也曰乗夜而行曰發夕禮曰婦人不夜行夜行以燭况他出乎此諷之
齊子豈弟豈弟樂易也言無忌憚羞惡之意也曰豈弟者兄弟之宜也諷之也
美目揚兮揚者目之動也似也設非目之動何以次章曰美目清也然而又曰清揚婉兮揚者眉之美也非也既為眉之美何以首章曰美目揚也夫揚者眉下開也清者目上皦也丘光庭著兼明書云但稱美目誰曰揚眉則以詩文之不及眉也夫亦揚其目而視之已耳是未明乎詩之稱目者也詩之稱目不專以目也以揚下於眉清上於目而總不逺於目也則皆曰目耳故曰美哉目之有揚也又曰美哉目之有清也又曰揚其眉而清其目婉然好也設以為詩不及眉不當揚眉則婉如清揚子之清揚曾及目乎抑曾及眉乎吾不知眉與目之何以名也若夫初以為目終以為眉則一詩而前後易名非所聞也
展我甥兮朱子曰展誠也稱其為齊侯之甥所以明其非齊侯之子也則㣲詞也按春秋夫人姜氏至
自齊六年九月子同生即莊公也十八年桓公乃與夫人如齊則莊公誠非齊侯之子矣曰然而為是説者則又何也按莊元年公羊傳云姜氏譖公于齊侯曰公曰同非吾子齊侯之子也則當時姜氏有是言矣故曰此非也信我之甥也㣲詞也
曰朱子曰雷首之北析城之西即魏國焉是古冀都矣寫官曰非也按水經註云魏國故城其西之與南並距河二十餘里北距首山十餘里則魏之為國不在雷首北而在雷首南明矣雷首即首山尚書壺口雷首春秋趙盾田於首山
蟋蟀在堂嵗聿其暮或乃言曰蟋蟀九月而在堂故蟋蟀在堂而嵗已晚也曰非也蟋蟀方在堂甫秋也而嵗忽已暮也時之易逝也故曰日月其除矣可思也世無九月而蟋蟀始在堂者毛傳以周十月當卒嵗而此云嵗暮則必在九月故九月耳按月令曰季夏之月蟋蟀居壁逸周書曰小暑之月温風至又五日而蟋蟀居壁居壁者在堂也易通卦騐曰乃立秋而蜻蛚上堂蜻蛚即蟋蟀然曰小暑曰立秋曰季夏則已皆非九月矣然而甫過此而嵗又已暮諺不云乎三飯四餐人不長飽三過黄梅四過六月而人忽已老不可思耶故杜甫詩云北風吹蒹葭蟋蟀近中堂荏冉百工休鬱紆遲暮傷此非也何也其曰北風則猶惑乎毛氏之語也然而其云鬱紆也可思也彼亦有感乎易逝也
羔裘豹袪自我人居居豈無他人維子之故居居何也曰美之也彼羔裘而豹袪者因我人而居其所居是維我之故舊也豈無他人維子之為故舊也或曰居居猶裾裾衣盛也荀子云由是裾裾
羔裘豹褎自我人究究豈無他人維子之好究究何也曰美之也彼羔裘而豹褎者因我人而治其所治是我之所好者也豈無他人維子之好之已也
敢取是曰予美亡此誰與獨處夫葛生而䝉薪蘝生而蔓野各有依也予所美者而獨不在是則誰與而獨處於此者曰誰與而共處於此此可言也誰與而獨處於此不可言也此倒詞也予美而既亡此矣則誰哉此獨處者此獨處者我也檀弓曰誰與哭者
首陽之巔首陽首山之南也曰非也首山之南而可曰首山之南之巔乎論語云伯夷叔齊餓於首陽之下後漢志註云伯夷叔齊隠首陽山是非首山之南為首陽也首陽首山也不然劉安成曰下章有首陽之東何也人之為言苟亦無信舍旃舍旃苟亦無然人之為言胡得焉或乃曰人之為是言以告子者未可遽以為信也苟舍置之而無以為然則造言者何得焉曰此戒聽讒者故反覆以戒䜛之不可聽如是耳苟亦無信猶之苟亦無然也而一以指人一以指已可乎若云人之為此言者苟亦不可信也舍之哉舍之哉苟亦無然乎人之為此言者彼何所得而云然其曰苟亦無信又曰苟亦無然也猶之曰人之為言又曰人之為言也猶之曰舍旃又曰舍旃也此戒之
臨其穴惴惴其慄夫臨穴而懼則以生納之壙中故也敢取是曰三良固君以死者也生共此樂死共此哀三良之志也三良固志死而猶惴惴然畏死乎哉其穴三良穴也臨之者人之臨之也即時之呼蒼天者也其慄人之臨之者則其慄也王粲詩曰臨穴呼蒼天涕下如綆縻即亦以臨穴為呼蒼者也曹植詩曰攬涕登君墓臨穴仰天嘆明云登其墓也
值其鷺羽則以羽為翳而舞者持以指麾之曰謹荷大舞秉翟小舞值鷺大舞籥舞也左手執籥右手秉翟是也小舞羽舞也周禮樂師云掌教國子之小舞即羽舞值其鷺羽是也
越以鬷邁鬷者衆也於是乎以其衆行曰鬷者總也總集而行也或曰鬷麻數也凡麻縷以而用繩束之謂之數王肅云鬷數績麻之縷也夫不績其麻而持其麻數而行是婆娑也
鳲鳩在桑或以鳲鳩為戴勝又以戴勝為布榖何如敢取是謹荷按月令云鳴鳩拂其羽戴勝降于桑而蔡邕月令云鳲鳩鶻鳩也先戴勝鳴則鳲鳩非戴勝矣且鶻鳩名布榖戴勝不名布榖也埤雅云男事興布榖鳴女功興戴勝鳴
甲有問于寫官曰一之日者謂斗建子一陽之月也二之日者謂斗建丑二陽之月也蓋周之先公既曾用此以紀候而後有天下遂以之為正朔焉敢取是寫官曰此周公詩也建子稱日豈曰先王紀候之舊文也哉維日為陽自子逮巳折支之前而為陽陽故當以日名之一之日二之日是也維月為隂自午逮亥折支之後而為隂隂故當以月名之七月流火九月授衣是也所謂别隂陽以紀月日者也然而又曰四月秀葽何也夫四月已月也已者承陽而首隂故稱日可始于子而迄于已稱月則又可始於已而迄于亥然而不曰五之日何也曰偶不及之耳惟其然故亦未嘗有稱三月者敢取是饁彼南畝田畯至喜朱子曰少者在田故老者率婦子而餉之治田早而用力齊故田畯至而喜之寫官則曰田畯之喜以饁故也豈為畊哉饁食本農夫所依饁食不足不可以歸農田畯以農事為亟農人以饁食為亟也故此曰饁彼南畝田畯至喜甫田曰饁彼南畝田畯至喜大田曰饁彼南畝田畯至喜皆以饁為喜可知也此猶之大田曰以我覃耜俶載南畝載之所始以耜故也豈為稼哉耒耜本南畝始事耒耜未利不可以入田田以耕為始耕以耒耜為始也故此曰以我覃耜俶載南畝載芟曰有畧其耜俶載南畝良耜曰畟畟良耜俶載南畝皆以載從耜可知也故吾於覃耜而知無省耕之憂於饁餉而知無補不足之患
敢取是曰女心傷悲迨及公子同歸夫以豳公之子猶娶于國中而貴家大族連姻公室者猶且自力於蠶桑之務其風俗之厚如此故其許嫁者預以與公子同歸而遠其父母為悲焉曰歸妻者惟之子之歸之也豈歸妻而同歸也與且士如歸妻迨氷未泮故董仲舒曰霜降而逆女氷泮而殺止也故孔子對哀公曰霜降而婦功成嫁娶者行焉迨冰泮而㛰禮殺故周禮媒氏之職以仲春大㑹男女使之急通其㛰姻為失時耳未聞公子而失時焉者夫以春日之遲又遲也而采蘩之女故為祁祁祁祁者徐徐也然而公子之來遊者又將歸矣夫以遲遲之日徐徐之采繁而暮歸之又將及也是可悲也甚矣夫春目之難留也故傳曰春女怨
八月萑葦萑葦蒹葭也將預為來嵗治蠶而先於八月収蓄之以為曲簿曰曲簿簿曲也漢書周勃曾織簿曲矣或曰簿苫為筁萑葦伹用為簿中筁耳務本新書云臘而刈茅為蠶簿謂用葦糨紙為之蓐而薦之簿中一之日于貉貉狐狸也于貉謂往取狐狸也敢取是曰謹荷吾聞之于貉于獵也周禮大司馬大蒐則有司表貉甸師大田獵則祭表貉貉者獵祭也故羅氏爾雅云周人將獵則先祭貉因稱獵為貉然則于往也亦往獵云爾不然貉狐狸三獸也于貉而取狐狸將于茅而取栗薪與
言私其豵獻豜於公豵一嵗豕豜三嵗豕然廣雅又云獸一嵗為豵三嵗為肩則是凡獸名不止豕也故周禮註亦云獻肩于公
六月莎鷄振羽十月蟋蟀入我牀下甲曰莎鷄蟋蟀本一 物而殊其名敢取是寫官曰莎鷄絡緯也即俗稱紡婦者也蟋蟀促織也即俗稱績婦者也非一物矣莎鷄聲沙然又以及時而鳴也鷄鳴必以時故曰鷄也蟋蟀聲悉然然又能帥之以鬬故名蟀陸氏云蟀即𧍓敢取是七月在野八月在宇九月在户何謂也豈一物而異其處與抑羣物者與夫既一物而三名焉矣則夫在野者之為何名也在宇在户者又何也且夫一物而既動股又振羽則必以時變焉耳在野之後其以時變耶抑猶然振羽者耶抑猶非耶天下有詞之䝉義之懘如是者哉曰非也此言農人居處之有節耳夏則露居及秋而漸處於内也西成早晚刈穫有時或檐或户於焉聚語耳故下即云十月之後當蟋蟀入牀之際而其為居處又己異也昔在户今墐户也昔在宇今將在室也若以為莎鷄然也則絡緯無入宇户者以為蟋蟀然則月令季夏之月即已蟋蟀居壁矣安得七月尚在野
曰為改嵗吕東萊曰十月而改嵗三正之通于民俗尚矣周特舉而迭用之耳敢取是曰謹荷此以十月為改嵗而首章又曰二之日栗烈無衣無褐何以卒嵗則又以十二月為終嵗豈夏正既行復行周正乎此非三正之可通也作詩者以為卒嵗為嵗之終改嵗為嵗之始終則以四時之終為終四時之終成嵗之終也冬者終也月令所謂將幾於終是也始則以十二辰之始為始十二辰之始定嵗之始也維子為始夏小正所謂陽至始動是也且夫子者天正也天正有作始之義十月則兆乎子也兆乎子故改嵗焉丑者地正也地正有成終之義二之日則貞乎丑也貞乎丑故卒嵗焉是故王符云七月之詩終而復始此之謂也
宵爾索綯曰索絞也綯索也曰是索索也索取也綯絞也謂取而絞之謹荷
朋酒斯饗曰殺羔羊毎據鄉飲酒之禮以為兩尊壺於房户之間即朋酒也其曰羔羊則鄉人以狗大夫加以羊也夫鄉飲酒禮大飲烝禮此豳公事也而豳民滌塲以行之得乎此斗酒自勞也凡酒不孤酌則曰朋饗者食焉耳逸周書云既秋而不穫維禽其饗之則禽亦饗矣若其又稱殺羔羊則正所云烹羊炰羔者也此嵗時伏臘田家作苦之恒情也至躋堂而後稱觥而獻之公焉
敢取是既取我子無毁我室丁曰朱子曰周公征東二年乃得管叔武庚而誅之而成王猶未知周公之意也公乃為詩以貽王曰䲭鴞䲭鴞爾既取我之子矣毋更毁我室也若曰武庚既死管蔡矣不可更毁我王家也曰非也是時未殺管蔡也以成王但知流言為管蔡而不知管蔡為武庚所誤是可諷也故金縢云公出東二年罪人斯得而公始為詩以貽王也出東二年居東郊也罪人斯得始得名流言之何人也故且為詩以貽王以明流言事小殷蠢事大耳朱子意以為取子則必殺之矣故遂云得武庚管蔡而誅之夫既已誅庚猶恐庚毁王室耶此非思患預防之意也故公曰管蔡我子也而彼乃挾而有之是既取我之懷矣則牖户可慮也蓋諷王以庚之將畔也育子尚當閔毁室豈細故故下亦但言毁室
今女下民或敢侮予朱子曰下土之民誰敢有侮予者曰誰敢侮之此孔子讀詩辭也而以當詩辭不可今女下民或敢有侮予者乎故亟亟也此所謂預防者也鸛鳴于垤曰蟻塜為垤夫將隂雨則穴處者先知故蟻已出垤而鸛乃就食而鳴於其上曰既零雨矣又曰將隂雨何也按埤雅云鸛仰鳴則晴王氏曰垤丘垤也猶方言之所謂封塲也故方言云楚鄧以南蟻土謂之垤則以蟻土為垤者楚以南耳詩人在西岐未有是矣且夫婦嘆而灑埽之穹窒之而冀以待夫之來至必謂雨晴耳蟻滛于垤而薰䑕于室豈曰人情
熠燿宵行或以宵行名乎蟲而以熠燿為蟲之明也以為其光如螢也曰非也熠燿螢也宵行夜行也攷爾雅云熠燿螢埤雅古今註亦云熠燿螢故擬李陵詩云晨風鳴北林熠燿東南飛駱賔王賦云熠燿飛兮絶復連而杜甫亦有詩云忽驚飛熠燿皆謂螢也其曰宵行則猶曹植辯螢火云秋隂而雨螢火夜飛夜飛者夜行也飛之為行亦猶鵲飛為鵲行雁飛為雁行也若以熠燿為明則安所據乎甲曰董氏説文云熠燿明也且不觀詩又云倉庚于飛熠燿其羽耶曰是不然以倉庚之羽如螢火之明即曰螢其羽如韓子欲以異端之學如四民之行即曰人其人此例詞也夫小雅不云乎交交桑扈有鶯其羽然則鶯亦其羽也
我覯之子籩豆有踐同牢之禮也然士昬禮同牢之禮有豆無籩此云籩豆豈同牢禮乎以娶妻本以承祭故昬禮醮子詞云往迎爾相承我宗祀是也
公孫碩膚則以孫為遜而以碩膚為大且美也公之被以流言也而詩以為此非四國之所為乃公自讓其大美而不居耳敢取是曰謹荷公孫公季之孫也碩大膚亦大也既碩又大猶椒聊云碩大無朋澤陂云碩大且卷也若曰狼㣲物爾而䟦疐若此今公孫亦大矣而步履如故夫居高被謗履艱大而不失其常是以難也示我周行周行大道也曰周行者周之所行也猶漢詩曰示我漢行
王事靡盬曰盬者不堅固也王事不可以不堅固曰盬蠱也蠱而間隙靡盬者無間隙也王事繁多畧無間隙况也永嘆况者語辭曰况兹也亦作滋滋者益也漢書匈奴傳兹欲向和親兹亦作益故曰滋之永嘆言徒増悼嘆耳無所緩急也惟况之為益故更進亦稱况烝也無戎曰烝者語聲曰烝衆也雖衆亦無助也敢取是曰寧適不來㣲我不顧寧使彼適有故而不來而無使我恩意之有不至也曰若然則彼之不來於我無與也我行其在我而已是何足以申燕樂之情也哉若曰既有肥羜以速之矣得毋偶爾不來也耶此非我勿念也寧毋寧也適偶也此冀其必至而故為慮之也矣或曰豈適有他故而不來乎將毋以我為勿顧也或云豈其適有故不來毋乃不我肯顧也或云何適然不來得毋我有所不顧也皆非也甫速之來未知其不來也若未知其不來揣之何得也夫未知其不來而慮之可也慮之仍未知不來也若未知其不來而揣之是不來也
敢取是夫有酒湑我無酒酤我言我于朋友安計有無哉但及閒暇飲酒相樂耳曰謹荷或湑或酤總相樂也則何以又云迨我暇矣飲此湑矣祗飲湑不飲酤矣湑酒漉酒也即釃酒也此伹為釃酒賦耳故既有酒則伹當釃我之酒縱至於無豈無市酒乎酤我未晚也猶今里巷云見醑嗑醑無醑有黍甚言當飲此湑也故又云及此暇日速飲此湑也
坎坎鼓我蹲蹲舞我豈天子宴賓而親鼓之舞之者禮曰天子饗三老五更於太學則冕而總干親在舞位此具文也豈真友朋釃酒之相於也哉曰不然獨不聞沛公之還沛飲乎與父老酒酣而自起舞也漢明吹塤篪以娛羣臣唐高祖自彈琵琶元宗宴諸王兄弟乃擊鼓謹荷
何福不除以除舊而生新也敢取是曰謹荷除而又生則何以但言除不言生乎除者開而與之也福事不一故逐逐開與猶所謂簽除者矣孔穎達云除者如閉藏蓄積今開出之
毛詩寫官記卷二