提要
臣等謹案詩瀋二十卷國朝范家相撰是編乃其釋詩之說家相之學源出蕭山毛奇齡奇齡之說經引証浩博喜於詰駁其攻擊先儒最甚而盛氣所激出爾反爾其受攻擊亦最甚家相有戒於斯故持論一出於和平不敢放言髙論其作是書大㫖斟酌於小序朱傳之間而斷以已意首為總論三十篇以下依次詮說皆不載經文但著篇目其先儒舊說無可置辨者則併篇目亦不著之今核其所言短長互見如謂卷耳為文王在羑里后妃遣使臣之作謂中谷有蓷為憐申后謂褰裳為在晉楚争政之時謂丰為男親迎而女不從謂敝笱為嘆王綱廢弛謂采苓為申生而作謂采薇為文王伐玁狁謂沔水為宣王信讒皆以意揣度絶無確證然如總論第十四條刀破黍離降為國風之說謂太史不采風王朝無掌故諸侯之國史亦不紀録以進葢四詩俱亡非獨雅也詩亡而諷諭彰癉之道廢是以春秋作焉此與孟子迹熄之說深有發明第十五條謂三百五篇之韻叶之而不諧者其故有三列國之方音不同一也古人一字每篇數音而字音傳訛已久非可執一以諧聲二也詩必歌而後出每以餘音相諧自歌詩之法不傳而餘音莫辨三也此亦足解顧炎武毛奇齡二家之鬭其解采蘩篇謂被之僮僮為夫人齋居之首服而厯引周禮内司服玉藻及聶氏三禮圖以証之葢被者所以配褖衣今據聶氏謂婦人之褖衣因男子之元端又玉藻云元冠丹組纓諸侯之齋冠也則知夫人服被為齋夫人齋於正寢既不可如祭之服副褘又不可服告桑之編故服燕寢朝君之被此說為前人所未及其解楚茨信南山諸篇尤為詳晰如南東其畝及中田有廬之類於溝洫田制咸依據確鑿不同附㑹在近代説詩之家猶可謂瑜不掩瑕瑕不掩瑜者也乾隆四十四年六月恭校上
總 校 官 臣 陸 費 墀