周禮疑義舉要卷一
婺源江永撰
天官周禮六卿之制至成王末年猶可考顧命同召大保奭芮伯彤伯畢公衛侯毛公是六卿也迨其後而官制改别有一人為卿士執政冢宰位在其下故詩云皇父卿士畨維司徒家伯維宰今詩誤作家伯冢宰仲允膳夫葢上卿執政者皇父而家伯雖為宰非復統百官均四海之職矣至東遷後又有兩卿士虢公忌父為右鄭莊公為左則當時之為宰者位益卑是以宰咺歸賵宰渠伯糾來聘魯史直書其名本非上卿執政者也説春秋者猶以周初冢宰之制言之考之亦不詳矣八則治都鄙注専指采地然亦當兼公邑言之灋則以馭其官謂食采之公卿大夫及治公邑大夫内史八枋即大宰之八柄爵禄以後其序各異言之有不同耳大宰詔王有寛大之意故先予置生而後奪廢誅内史詔王有嚴肅之意故廢先于置殺先于生而且以殺易誅也予奪則仍如故有予而後有奪也凡賜予皆為予圭瓚車馬旌旗衣服弓矢鏚鉞虎賁皆予之大者幸與福一例得予則為幸得生則為福生謂以八議生之内史言殺此言誅以馭過輕重各舉一隅也八統六曰尊貴鄭引孟子三達尊及祭義證之則貴中兼有爵齒徳逹吏與使能異能者因其有才而任之逹吏者察其勤勞而進之九職任萬民皆任之以生財大學所謂生之者衆也九職外有學士習道藝巫醫卜筮守世事府史胥徒服公事皆非所以生財故不在九職之數而大司徒并之為十有二天下之民盡此矣九職生財即閭師之八貢與無職者之夫布然亦稍有不同九職合虞衡為一而有臣妾聚斂疏材閭師無疏材之貢而分虞衡為二亦得九大府所謂九功者也三農先鄭云平地山澤後鄭云原隰平地皆未當山澤之農自屬虞衡不生九穀原隰與平地無異又不可分為三近世恵士竒著禮説云三農上農中農下農也管子揆度篇曰上農挾五中農挾四下農挾三小司徒上地中地下地分為三者以此此説甚確九穀從後鄭黍稷稻粱麥苽麻菽菽有大小虞衡猶云山澤借官名以名民職非謂掌山澤之官藪牧養蕃鳥獸不必家畜藪牧之民各守其地野鳥獸取之有時是亦所以養蕃之疑藪牧之民有二種其受田于逺郊者則貢家畜其處山澤與邦田之地者則貢野鳥獸若後世之獵户
家畜入于遂師而遂師以共野牲其卵鳥則掌畜復養而共之野鳥獸入于迹人獸人與掌畜而諸官以共腊人庖人之用其脈絡皆可考八材先鄭本爾雅珠象玉石木金革羽遺塼埴之工且珠之用少當不特設一工宜以曲禮土金石木獸草之六材而益以玉羽臣妾奴婢也貧民鬻身為人奴婢閭師無疏材之貢恤其貧也而九職生財必及之質人掌成市之貨賄人民注人民奴婢即此經之臣妾也庶人商賈家皆有之閒民傭力之人執事于農工商賈圃牧虞衡之家轉徙無常即閭師之無職者賦者徵取財物之總名自一至六以三農九穀為主而草木鳥獸器用布帛及閒民夫布皆有之唯臣妾無賦闗市則商賈也山澤則虞衡也闗市山澤獨别出者自邦中至都鄙皆有闗市山澤别為二賦不與六賦混也幣餘之賦則已用之餘取之于掌事者故居末文王治岐其時或為商者少貨賄未能阜通故弛征以優之至成周定為經國常法不得不設闗市之征以抑之孟子征商始賤丈夫固有此理然自商農既分兵賦不得不出于農則貨賄不得不取諸商葢必如是而政始均民志始定也但其後漸流于暴耳讀周禮者以此思之或可無疑于闗市之賦馬貴與謂三代貢助徹皆視田而賦之未嘗别有户口之賦恐不然孟子明言有布縷粟米力役三征粟米田賦也布縷户賦也力役之征服役者以力代賦不能赴役如閒民者使出夫布是即口賦也布縷出于嬪婦而一夫有五畆之宅種桑麻所以有布縷之征唐之租庸調倣此三征但其後行之有弊耳九賦皆九功之財闗市山澤之賦亦即在邦中四郊甸削縣都之中弊餘之賦亦即八賦中之餘財何以别出三種列而為九葢九賦因九式而分者也觀大府職可知矣賓客芻秣工事匪頒幣帛祭祀羞服喪荒好用因國之用財有此九事故於通國之賦先分之為九以待九式之用酌其所入所出之多寡約畧相當凖之以為式焉非謂王之膳服必出于闗市國之喪荒必取諸山澤也其財物畧相當焉耳他賦與式皆倣此惟幣餘一賦從八式所用之餘而生因王不能無賜予故于八式所用之財常留有餘特設職幣一官掌之是以賦與式皆有九也先儒不明此義釋賦為口率出泉引鄉大夫之征力役者以為口賦釋闗市山澤為占㑹百物幣餘為占賣國斥幣皆末作當增賦引漢之賈人倍算况之失之逺矣漢之口率出泉周禮亦有之閭師言凡無職者出夫布是也此因閒民一職轉移執事于人不能赴公旬三日之役故使出夫布以當之猶後世之丁錢及僱役錢不可以此通釋賦字也八則言賦貢以馭其用則都鄙亦當有賦入于王司勲凡頒賞地參之一食疏云若采地之稅則四之一與小國入天子同是謂采地有賦此條家削之賦至邦都之賦疏謂三等采邑出泉賦于八卿大夫而三等公邑則出泉賦于王葢掲采邑表公邑與後疏違異非是賓客來固有弊帛芻秣又别為二式者王朝遣使存頫省聘問亦用幣帛牛人牧人諸官自有芻秣十二閑之馬用芻秣尤多也匪頒之式見于經者廩人匪頒稍食也宫正内宰王宫后宫之稍食也槀人外内朝冗食者之食也百官有無采邑者其稍食當掌于司禄而職缺矣又如膳夫肉脩之頒賜也酒正之秩酒也宫伯司裘之頒衣裘也司裘羅氏之行羽物也凌人之頒氷也皆匪頒之類是皆有常數者其出于恩好賜予則入好用之式器貢若魯壺之屬𫝊曰諸侯之封皆有以鎮撫王室又曰彞器之來嘉功之由疏謂諸侯常貢無成器未確牧以地得民長以貴得民從鄭注詩曰克長克君諸侯固有長稱主以利得民從先鄭古者公卿大夫食邑與其民一體相恤詩曰我取其陳食我農人是也吏以治得民鄉遂及公邑之吏友以任得民徳行道藝相勸吉相慶凶相恤緩急相救有無相通是也而同井合耦耡作亦其一鄭注専以耡作言狹矣及執事眡滌濯及與也謂與諸執事官視滌濯也小宗伯言及執事者三及執事禱祠于上下神示及執事涖大斂小斂及執事眡葬獻器與此文正相類彼三處鄭皆以執事之官釋之此獨云執事初為祭事前祭日之夕非也縣法于象魏疑一歳有兩縣正月之吉縣之挾日為萬民觀也正歳則又縣之使屬官觀之也大宰小宰大司徒小司徒大司冦小司冦各言其一耳鄭注謂正歳而縣于象魏與經文承正月之吉者不協易氏紱謂小宰率屬觀于已斂之後使己斂之後不再縣則何觀象魏為闕亦名兩觀春秋雉門及兩觀災似兩觀在雉門之兩旁王之外朝在庫門外雉門在庫門内庫門當亦有閽人守之而萬民得入豈為觀縣法此十日特許之歟几言歳終者周正之季冬鄭注見宰夫職聽禄位以禮命争禄位如周甘人與晉閻嘉争閻田王叔陳生與伯輿争政之類七事注謂先四事如之者三事非也愚謂祭祀一朝覲㑹同賓客二軍旅三田四役五喪六荒七周雖改時改月而夏正兼存故有正月有正歳鄭注正月周之正月正歳謂夏之正月此説最確凌人正歳十有二月令斬氷謂夏正歳之十二月建丑之月也若非丑月則無氷可斬後儒多從鄭注惟柯氏葉氏反其説非是近人有謂正月正歳皆建子者尤非凡失財用物辟名者以官刑詔冢宰而誅之失財謂典守財而失之用物謂私用官物辟名通上二事謂巧為規辟或諉罪于他人誅之治其罪且責其償也注謂財為錢穀用為貨賄物為禽獸以下經分為三非是下經足用長財善物所指各異足用謂度支有方而用不匱長財謂經理有法而財自生善物如牧養肥充制作精良之類此皆能稱職者故賞之賓賜之飱牽後鄭謂飱客始至所致禮非也此謂或有時賜之小禮餼牽耳始至致飱前言牢禮中已兼之腊人共豆脯薦脯注疏以脯非豆實讀豆為羞愚謂爾雅云竹豆謂之籩則籩亦可通稱為豆王制亦有乾豆之文凡祭祀酒正以法共五齊三酒以實八尊通言之非一祭中具備也觀司尊彞六尊不竝用可見漢儒謂祫大于禘故疏家云祫備五齊禘備四齊此以意言之耳禮運諸篇雜陳矢子諸侯宗廟之祭未有及泛齊者則泛齊惟用之祀天地四飲之醫後鄭引内則以酏為醴釋之内則注云釀粥為醴初疑粥如何可驤訪問今時北方造黃酒之法先煑黃米為粥乃入麴蘖釀之成酒正與鄭注合此惟黃米可釀粥而秫稻則否黄米葢即古之黃粱又内則重醴中亦有粱醴葢炊飯而釀者為醴煑粥而釀者以酏為體也先鄭以醷釋醫别為一義未確下言后夫人致禮醫亦有糟醷為梅醬安得有糟乎醴有清有糟而四飲惟有清者葢糟醴與醴齊同己于五齊中辨之也三酒以清為下葢賤者所飲豈可以之涗盎齊記云醆酒涗于清豈謂五齊中最清如沈齊者與酒人漿人與酒正奉之之文雖同而所奉則異酒人漿人奉之于酒正者也酒正奉之奉之于王朝者也不曰使其屬而曰使其士奉之謂其同官之下士耳鄭注以士為奄非是序官惟内小臣奄稱士鄭云異其賢今乃通稱奄為士則内小臣之賢者亦何以别于羣奄乎鹽人惟掌鹽之用而地官虞衡之後不設掌鹽葢王畿内鹽非所産也禹貢青州貢鹽即今之青登濟萊等處鹽其地在齊職方氏幽州利魚鹽即今之長蘆鹽其地屬燕左傳郇瑕氏國饒近鹽即今解州池鹽其地屬晉諸侯各貢所有則鹽人所用其三國之貨貢與鄭注飴鹽為戎鹽其蕃國之貨寶與意當時侯國産鹽之地或亦設官為守予其民以斥鹵之地使之取鹽以當賦如角人諸官之法至管仲為鹽莢始計口而增鹽稅每鹽一升加賦二合而賦始重齊之季世有祈望之守則鹽利盡歸于公民始不得私煑矣王㑹同諸侯止宿之舍設梐枑為衛野宿則設車宫行㑹同之禮則為壇壝宫宫有四門仍設棘以為衛也九賦本皆有職之民所貢之財但九賦自一至八皆以地言須兼九功言之乃見出賦之人所以言九賦必及九功也九功中臣妾不貢疏材此舉其大綱未暇細别閭師乃分析言之以某賦待某事葢約計其財用之相當為之式法非必以其地之所出給此用也而先儒説者多固滯凡邦國之貢以待弔用亦謂取之諸侯者還用之諸侯耳非謂弔用必取給于九貢而九貢必不可為他事用也舉弔用亦兼凶禮之喪荒禬恤凡萬民之貢以充府庫此對邦國之貢言之即九功所出之財賦非别有貢物也充府庫即是待諸事之用前分言此總言耳有法度之玉典瑞掌之良貨賄之玉玉府藏之服玉佩玉珠玉食玉含玉皆良貨賄之玉也圭璧琮璜等有法度之玉也含玉兩官並共豈玉府共之于典瑞而典瑞乃共之以含與然典瑞又有飯玉宜亦玉府先共而此不言葢詳畧互見也凡王之獻金玉兵器文織良貨賄之物受而藏之注謂王用以獻遺諸侯恐不然此謂臣下有獻于王如曲禮所謂大夫私行反必有獻少儀所謂君將適他臣如致金玉貨貝于君是也四方之幣獻則入之内府以九賦之法令田野之財用以九功之法令民職之財用九賦主地九功主人其實田野之財用皆出于民職此相對叠言之耳非有二項之財用也凡受財者受其貳令而書之受財即大府所謂官府都鄙之吏及執事者受財用是也貳令大府之副令也瑤爵亞王酳賓之爵註謂亞王酬賓之爵非也以幣酬賓之禮惟獻末王一行后則無酬凡后獻皆用瑤爵上言瑤爵亦如之所以别于祼用璋瓚耳歳終則㑹内人之稍食稽其功事注疏以内人為女御非也此即典婦功之内人與典絲之内工是宫中専治女功者閽人掌守王宫中門之禁凡庫門雉門應門路門皆當王宫之中故謂之中門對宫中闈門巷門言之非以雉門為中門