肴户交反是故學然後知不足教然後知困斈則暏巳行之所矩教則見巳道之所未逹○暏丁古反行下孟反下注德行同知不足然後能自反也知困然後能自強也故曰教學相長也自反求諸巳也自強脩業不敢倦○強其丈反又其良反下注同長丁兩反下注長稺長者皆同兊命曰學學半其此之謂乎言斈人乃益巳之斈半○斈斈上胡孝反下如字斈人胡孝反又音教古之教者家有塾黨有庠術有序國有學術當爲遂声之誤也古者仕焉而已者㱕教於閭里朝夕坐於門門側之堂謂之塾周礼五百家爲黨万二千五百家爲遂黨属於鄉遂在逺郊之外○塾音熟一音育術音遂岀注
比年入學斈者毎歳來入也中年考校中猶間也郷遂大夫間歳則考斈者之徳行道藝周礼三歳大比乃考焉○中徐丁仲反注同間間厠之間下同比毗志反一年視離經辨志三年視敬業樂群五年視博習親師七年視論學取友謂之小成九年知類通逹強立而不反謂之大成離經断句絶也辨志謂别其心意所趣郷也知類知事義之比也強立臨事不惑也不反不違失師道○樂五孝反又音岳下不能樂斈同断句丁乱反别彼列反趣七住反郷許亮反比必履反一音必利反夫然後足以化民易俗近者說服而逺者懷之此大學之道也懷來也安也○說音恱
記曰蛾子時術之其此之謂乎蛾蚍蜉也蚍蜉之子微蟲耳時術蚍蜉之所爲其功乃復戌大垤○蛾魚起反注同本或作蟻蚍音毗蜉音孚尓雅云毗蜉大蟻復扶又反垤大結反毛詩傳云蟻冡也大學始教皮弁祭菜示敬道也皮弁天子之朝朝服也祭莱礼先聖先師莱謂芹藻之属○朝朝並直淫反芹音勤藻音早重意皮弁祭莱郊特牲王皮弁以聽祭報宵雅肄三官其始也宵之言小也肄習也習小雅之三謂鹿鳴四牡皇皇者華也此皆君臣宴樂相勞苦之詩爲始斈者習之所以勤之以官且取上下相和厚○宵音消肄本又作肆同以二反注同樂音洛勞力告反又如字爲于僞反
入學鼔篋孫其業也鼔篋擊鼔警衆乃發篋出所治經業也孫猶恭順也○篋苦恊反孫音遜注及下皆同警京領反夏楚二物収其威也夏槄也楚荆也二者所以扑撻犯礼者収謂収歛整斉之威威儀也〇夏古雅反注同槄吐刀反尓雅云槄山榎扑普卜反尚書云扑作教刑撻他逹反未卜禘不視學游其志也禘大祭也天子諸侯旣祭乃視斈考校以游暇斈者之志意○禘大計反游音由本亦作遊暇戸嫁反舊古雅反時觀而弗語存其心也使之悱悱憤憤然後啓發也○語魚庶反悱芳鬼反憤扶粉反一本直作悱憤
㓜者聽而弗問學不躐等也斈教也教之長稺○斈胡孝反注同躐音里輒反稺直吏反此七者教之大倫也倫理也自大斈始教至此其義七也記曰凡學官先事士先志其此之謂乎官居官者也士斈士也大學之教也時教必有正業退息必有居有居有常居也學不學操縵不能安弦操缦雜弄○操七刀反注同縵未旦反雜徂合反不學博依不能安詩博依廣譬喻也○依或爲衣依於豈反注皆同不學雜服不能安禮雜服冕服皮弁之属雜或爲雅不興其藝不能樂學興之言喜也歆也藝謂礼樂射御書数○興虚應反歆許金反
故君子之於學也藏焉脩焉息焉遊焉藏謂懷抱之脩習也息謂作勞休止之為息遊謂間暇无事之為遊〇間音閑夫然故安其學而親其師樂其友而信其道是以雖離師輔而不反也兊命曰敬孫務時敏厥脩乃來其此之謂乎敬孫敬道孫業也敏疾也厥其也斈者務及時而疾其所脩之業乃來○樂其音岳又音洛又五孝反離力智反重言其此之謂乎五並見上文今之教者呻其佔畢多其訊呻吟反此四者教之所由興也興起也發然後禁則扞格而不勝教不能勝其情慾格讀如凍咨之𠗂扞堅不可入之貌○扞胡半反注同格胡客反又户隔反扞格不入也注同勝音升又升證反𠗂胡客反下同此二字並從二或水旁作非一音户各反
時過然後學則勤苦而難成時過則思放也○過胡卧反雜施而不孫則壞亂而不脩小者不逹大者難識斈者所惑也○壞音恠徐胡拜反獨學而無友則孤陋而寡聞不相觀也燕朋逆其師燕猶䙝也䙝其朋友○燕音鷰䙝息列反下同燕辟廢其學䙝師之譬喻○辟音譬注及下罕辟同此六者教之所由廢也廢㓕君子旣知教之所由興又知教之所由廢然後可以爲人師也故君子之教喻也道而弗牽強而弗抑開而弗逹道示之以道塗也抑猶推也開爲發頭角○道音導注道示及下同強沈其良反徐其兩反下同爲于僞反下爲斈者同
道而弗牽則和強而弗抑則易開而弗逹則思和易以思可謂善喻矣思而得之則深學者有四失教者必知之人之學也或失則多或失則寡或失則易或失則止此四者心之莫同也失於多謂才少者失於寡謂才多者失於易謂好問不識者失於止謂好思不問者○好呼报反下好思好述同知其心然後能救其失也救其失者多与易則抑之寡与止則進之教也者長善而救其失者也善歌者使人繼其聲善教者使人繼其志言爲之善者則後人楽放傚○長丁丈反下文及注同教如字一本作斈胡孝反放方往反傚胡教反
其言也約而逹微而臧罕譬而喻可謂繼志矣師說之明則弟子好述之其言少而解臧善也○臧子郎反解胡買反下文注同君子知至學之難易而知其美惡然後能博喻能博喻然後能爲師能爲師然後能爲長能爲長然後能爲君美惡說之是非也長逹官之長○惡烏路反又如字故師也者所以學爲君也弟子斈於師斈爲君是故擇師不可不慎也師善則善記曰三王四代唯其師此之謂乎四代虞夏殷周凡學之道嚴師爲難嚴尊敬也師嚴然後道尊道尊然後民知敬學是故君之所不臣於其臣者二當其爲尸則弗臣也當其爲師則弗臣也尸主也爲祭主也
大學之禮雖詔於天子無北面所以尊師也尊師重道焉不使処臣位也武王踐阼召師尚父而問焉曰昔黄帝顓頊之道存乎意亦忽不可得見与師尚父曰在丹書王欲聞之則斉矣王斉三日端冕師尚父亦端冕奉書而入負屏而立王下堂南靣而立師尚父曰先王之道不北靣王行西折而南東靣而立師尚父西靣道書之言〇顓音專頊許玉反与音餘斉側皆反下同奉芳勇反折之設反善學者師逸而功倍又從而庸之不善學者師勤而功半又從而怨之從隨也庸功也功之受其道有功於巳善問者如攻堅木先其易者後其節目及其乆也相說以解不善問者反此言先易後難以漸入○說音悅
善待問者如撞鍾叩之以小者則小鳴叩之以大者則大鳴待其從容然後盡其聲不善荅問者反此從讀如冨父舂戈之舂舂容謂重撞擊也始者一声而已斈者旣開其端意進而復問乃極說之如撞鍾之成声矣從或爲松○撞丈江反叩音口從依注讀爲春式容反父音甫重直用反復扶又反此皆進學之道也此皆善問善荅也記問之學不足以爲人師記問謂豫誦雜難雜說至講時爲斈者論之此或時師不心解或斈者所未能問○難乃旦反必也其聽語乎必待其問乃說之力不能問然後語之語之而不知雖舎之可也舎之湏後○語魚據反下同舎音捨又如字注下同
良冶之子必學爲裘仍見其家錮𥙷穿鑿之器也𥙷器者其金柔乃合有似於爲裘○冶音也錮音固穿字又作䆤音川鑿在洛反良弓之子必學爲箕仍見其家撓角幹也撓角幹者其材冝調調乃三躰相勝有似於爲楊桞之箕○箕音基注同撓而小反下同曲屈也一音乃孝反幹古旦反勝音升任也一本作称尺證反始駕馬者反之車在馬前以言仍見則貫即事易也○始駕者一本作始駕馬者貫古患反習也君子察於此三者可以有志於學矣仍讀先王之道則爲來事不惑古之學者比物醜類以事相况而爲之醜猶比也醜或爲計
鼔無當於五聲五聲弗得不和水無當於五色五色弗得不章學無當於五官五官弗得不治師無當於五服五服弗得不親當猶主也五服斬衰至緦麻之親○當丁浪反主也下及注皆同治直吏反君子曰大德不官謂君也大道不器謂聖人之道不如器施於一物大信不約謂若胥命于蒲无盟約○約徐於妙反沈於畧反注同大時不齊或時以生或時以死○斉如字察於此四者可以有志於本矣本立而道生言以斈爲本則其德於民无不化於俗无不成三王之祭川也皆先河而後海或源也或委也此之謂務本源泉所岀也委流所聚也始岀一勺卒成不測○源本又作原委於僞反注同勺時酌反
樂記第十九○陸曰鄭云名樂記者以其記樂之義鄭氏註
凡音之起由人心生也人心之動物使之然也感於物而動故形於聲宫商角徴羽雜比曰音单岀曰声形猶見也○徴張里反後倣此比毗志反下文同見賢遍反重言感於物而動下文感於物而后動故形於声二下文一聲相應故生變樂之器弹其宫則衆宫應然不足樂是以変之使雜也易曰同声相應同氣相求春秋傳曰若以水済水誰能食之若琴瑟之專一誰能聽之○應應對之應萹内同弹徒丹反樂音岳又音洛變成方謂之音方猶文章也比音而樂之及干戚羽旄謂之樂干盾也戚斧也武舞所執也羽翟羽也旄旌牛尾也文舞所執周礼舞師樂師掌教舞有兵舞有干舞有羽舞有旄舞詩曰左手执籥右手秉翟○旄音毛盾本又作楯述允反又音允翟音狄籥羊灼反
樂者音之所由生也其本在人心之感於物也是故其哀心感者其聲噍以殺其樂心感者其聲嘽以緩其喜心感者其聲發以散其怒心感者其聲粗以厲其敬心感者其聲直以廉其愛心感者其聲和以柔六者非性也感於物而后動言人声在所見非有常也噍踧也啴寛綽貌發猶掦也粗麄也○噍子遥反徐在堯反沈子堯反踧也謂急也殺色界反徐所例反其楽音洛啴昌善反寛緩也散思旦反粗采都反又才古反踧子六反綽処約反是故先王慎所以感之者故禮以道其志樂以和其聲政以一其行刑以防其姦禮樂刑政其極一也極至也〇道音導行下孟反○重言礼樂刑政一一下文
所以同民心而岀治道也此其所謂至也○治直吏反下同凡音者生人心者也情動於中故形於聲聲成文謂之音是故治丗之音安以樂其政和亂丗之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民困聲音之道與政通矣言八音和否隨政也玉藻曰御瞽幾声之上下治丗之音絶句安以樂音洛絶句雷讀上至安絶句樂音岳以樂二字爲句其政和崔讀上句依雷下以樂其政和揔爲一句下乱丗亡囯各放此○思息吏反又音笥否音不藻音早瞽音古幾居希反又音祈上下時掌反互註詩関雎在心爲志發言爲詩情動於中而形於言云云情發於声声成文謂之音
宫爲君商爲臣角爲民徵爲事羽爲物五者不亂則無怗懘之音矣五者君臣民事物也凡声濁者尊清者卑怗懘敝敗不和貌○怗徐昌廉反弊也懘昌制反又昌紙反敗也敝音弊宫亂則荒其君驕商亂則陂其官壞角亂則憂其民怨徴亂則哀其事勤羽亂則危其財匱五者皆亂迭相陵謂之慢如此則國之滅亡無日矣君臣民事物其道乱則其音應而乱荒猶散也陂傾也書曰王耄荒易曰无平不陂○陂彼義反注同傾也匱其媿反乏也迭田莭反散蘇旦反耄莫报反鄭衛之音亂丗之音也比於慢矣比猶同也○比毗志反注同又如字
桑間濮上之音亡國之音也其政散其民流誣上行私而不可止也濮水之上地有桑間者亡囯之音於此之水出也昔殷紂使師延作靡靡之樂巳而自沈於濮水後師㳙過焉夜聞而冩之爲晋平公鼔之是之謂也桑間在濮陽南誣罔也○濮音卜水名誣音无注同㳙古玄反爲于僞反下爲作法度同凡音者生於人心者也樂者通倫理者也倫猶類也理分也○分扶問反是故知聲而不知音者禽獸是也知音而不知樂者衆庶是也唯君子爲能知樂禽獸知此爲声耳不知其宫商之変也八音並作克諧曰楽○諧户皆反
是故審聲以知音審音以知樂審樂以知政而治道備矣是故不知聲者不可與言音不知音者不可與言樂知樂則幾於禮矣禮樂皆得謂之有德德者得也幾近也聽楽而知政之得失則能正君臣民事物之礼也○治直吏反下民治行同幾音譏一音巨依反注同是故樂之隆非極音也食饗之禮非致味也隆猶盛也極窮也食音嗣下食饗同清廟之瑟朱弦而䟽越壹倡而三歎有遺音者矣大饗之禮尚玄酒而爼腥魚大羹不和有遺味者矣清廟謂作楽歌清廟也朱弦練朱弦練則声濁越瑟底孔也畫䟽之使声遟也倡發歌句也三歎三人從歎之耳大饗祫祭先王以腥魚爲爼实不臑孰之大羹肉湆不調以塩菜遺猶餘也○䟽音踈下同倡昌諒反注同腥音星和胡卧反厎都礼反畫音獲祫音洽臑音而湇去及反重言大羹不和三○見礼器第十萹一見郊特牲十一篇
是故先王之制禮樂也非以極口腹耳目之欲也將以教民平好惡而反人道之正也教之使知好惡也○好惡上呼報反下烏路反又並如字後好惡二字相連者皆放此重言先王之制礼也三一檀弓上一礼器人生而静天之性也感於物而動性之欲也言性不見物則无欲物至知知然後好惡形焉至來也知知毎物來則又有知也言見物多則欲益衆形猶見也○見賢遍反好惡無節於内知誘於外不能反躬天理滅矣節法度也知猶欲也誘猶道也引也躬猶巳也理猶性也○誘音酉道音導夫物之感人無窮而人之好惡無節則是物至而人化物也人化物也者滅天理而窮人欲者也窮人欲言无所不爲
於是有悖逆詐僞之心有淫泆作亂之事是故強者脅弱衆者暴寡知者詐愚勇者苦怯疾病不養老幼孤獨不得其所此大亂之道也是故先王之制禮樂人爲之節言爲作法度以遏其欲○悖布内反下同泆音逸強其良反脅許怯反知音智怯起劫反遏於葛反本亦作節衰麻哭泣所以節䘮紀也鐘鼔干戚所以和安樂也昏姻冠笄所以别男女也射郷食饗所以正交接也男二十而冠女許嫁而笄成人之礼射郷大射郷飲酒也○衰七雷反楽音洛冠古乱反注同笄音雞别彼列反下文注皆同禮節民心樂和民聲政以行之刑以防之禮樂刑政四逹而不悖則王道備矣樂者爲同禮者爲異同則相親異則相敬同謂協好惡也異謂别貴賤也
樂勝則流禮勝則離流謂合行不敬也離謂析居不和也○勝始證反析思歴反合情飾貌者禮樂之事也欲其並行斌斌然○飭音勑本又作飾音式斌彼貧反本又作彬禮義立則貴賤等矣樂文同則上下和矣好惡著則賢不肖別矣刑禁暴爵舉賢則政均矣仁以愛之義以正之如此則民治行矣等階級也○著張慮反肖音笑樂由中出和在心也禮自外作敬在貌也樂由中岀故静禮自外作故文文猶動也大樂必易大禮必簡易簡若於清廟大饗然○易以䜴反注同樂至則無怨禮至則不爭揖譲而治天下者禮樂之謂也至猶逹也行也○争争閫之争
暴民不作諸侯賔服兵革不試五刑不用百姓無患天子不怒如此則樂逹矣合父子之親明長㓜之序以敬四海之内天子如此則禮行矣賔協也試用也○長丁丈反大樂與天地同和大禮與天地同節言順天地之氣与其数和故百物不失不失其性節故祀天祭地成物有功报焉明則有禮樂教人者幽則有鬼神助天地成物者也易曰是故知鬼神之情狀与天地相似五帝德說黄帝德曰死而民畏其神者百年春秋傳曰若敖氏之鬼然則聖人之精氣謂之神賢知之氣謂之鬼○敖五羔反賢知下音智如此則四海之内合敬同愛矣禮者殊事合敬者也樂者異文合愛者也禮樂之情同故明王以相㳂也㳂猶因述也孔子曰殷因於夏礼所損益可知也周因於殷礼所損益可知也㳂或作縁○㳂悅專反因也述也
故事與時並㪯事在其時也礼器曰堯授舜舜授禹湯放桀武王伐紂時也名與功偕爲名在其功也偕猶俱也堯作大章舜作大韶禹作大夏湯作大濩武王作大武各因其得天下之功○偕古諧反俱也濩户故反下同故鐘鼔管磬羽籥干戚樂之器也屈伸俯仰綴兆舒疾樂之文也簠簋爼豆制度文章禮之器也升降上下周還禓襲禮之文也綴謂鄼舞者之位也兆其外營域也○伸音申綴丁劣反徐丁衛反下綴逺綴短皆同簠簋上音甫下居洧反並祭器名上下時掌反還音旋禓思歴反襲音習鄼作𬋩反後同
故知禮樂之情者能作識禮樂之文者能述述謂訓其義也作者之謂聖述者之謂明明聖者述作之謂也樂者天地之和也禮者天地之序也和故百物皆化序故羣物皆别化猶生也别謂形躰異也樂由天作禮以地制言法天地也過制則亂過作則暴過猶誤也暴失文武之意明於天地然後能興禮樂也論倫無患樂之情也欣喜歡愛樂之官也倫猶類也患害也官猶事也中正無邪禮之質也莊敬恭順禮之制也質猶本也○邪字又作耶同似嗟反若夫禮樂之施於金石越於聲音用於宗廟社稷事乎山川鬼神則此所與民同也言情官質制先王所專也
王者功成作樂治定制禮功成治定同時耳功主於王業治王於教民明堂位說周公曰治天下六年朝諸侯於明堂制礼作楽○王如字徐于况反治定直吏反注治定治主下治辯同其功大者其樂備其治辯者其禮具辯徧也○辯本又作辯舊音遍案廣雅辯徧也薄莧反徧音遍干戚之舞非備樂也楽以文德爲備若咸池者孔子曰韶尸美矣又尽善也謂武尽美矣未尽善也孰亨而祀非逹禮也逹其也郊特牲曰郊血大饗腥三献爓一献孰至敬不饗味而貴氣臭也○亨沈普衡反饗許兩反爓在亷反五帝殊時不相㳂樂三王異丗不相襲禮言其有損益也
樂極則憂禮粗則偏矣楽人之所好也害在淫侉礼人之所勤也害在倦畧○粗倉都反後皆同偏音篇下同好呼報反侉苦瓜反及夫敦樂而無憂禮備而不偏者其唯大聖乎敦厚也○夫音扶下皆放此天髙地下萬物散殊而禮制行矣礼爲異也流而不息合同而化而樂興焉樂爲同也春作夏長仁也秋歛冬藏義也仁近於樂義近於禮言楽法陽而生礼法隂而成○夏長上户嫁反下丁丈反下注長養皆同近附近之近又其靳反下同樂者敦和率神而從天禮者别冝居鬼而從地敦和樂貴同也率循也従順也別冝礼尚異也居鬼謂居其所爲亦言循之也鬼神謂先聖先賢也○悙音純本又作敦
故聖人作樂以應天制禮以配地禮樂明備天地官矣官猶事也各得其事天尊地卑君臣定矣卑髙巳陳貴賤位矣動静有常小大殊矣方以類聚物以羣分則性命不同矣在天成象在地成形如此則禮者天地之别也卑髙謂山澤也位矣尊卑之位象山澤也動靜隂湯用事大小万物也大者常存小者遀陽岀入方謂行蟲也物謂殖生者也性之言生也命生之長短也象光耀也形躰貌也○卑如字又音婢下同地氣上齊天氣下降隂陽相摩天地相蕩鼔之以雷霆奮之以風雨動之以四時煖之以日月而百化興焉天子之爲樂也以賞諸侯之有德者也德盛而教尊五榖時孰然後賞之以樂故其治民勞者其舞行綴逺其治民逸者其舞行綴短民勞則德薄鄼相去逺舞人少也民逸則德盛鄼相去近舞人多也○行戸剛反下同
故觀其舞知其德聞其謚知其行也謚者行之迹也○行下孟反注同大章章之也堯楽名也言堯徳章明也周礼闕之或作大卷咸池備矣黄帝所作楽名也堯増脩而用之咸皆也池之言施也言德之无不施也周礼曰大咸○大咸如字一本作大卷卷音權韶繼也舜楽名也韶之言紹也言舜能継紹堯之德周礼曰大韶○韶上遥反注同夏大也禹楽名也言禹能大堯舜之德周礼曰大夏殷周之樂盡矣言尽人事也周礼曰大濩大武○濩音護天地之道寒暑不時則疾風雨不節則饑教者民之寒暑也教不時則傷丗事者民之風雨也事不節則無功教謂楽也○譏居祈反
然則先王之爲樂也以法治也善則行象德矣以法治以楽爲治之法行象德民之行順君之德也○治直吏反注同夫豢豕爲酒非以爲禍也而獄訟益繁則酒之流生禍也以榖食犬豕曰豢爲作也言豢豕作酒本以饗祀養賢而小人飲之善配以致獄訟○豢音患養也食音嗣𨠯許具反是故先王因爲酒禮壹獻之禮賔主百拜終日飲酒而不得醉焉此先王之所以備酒禍也壹献士飲酒之礼百拜以喻多故酒食者所以合歡也樂者所以象德也禮者所以綴淫也綴猶止也○綴知劣反是故先王有大事必有禮以哀之有大福必有禮以樂之哀樂之分皆以禮終大事謂死䘮也○楽音洛下所楽哀楽康楽皆同分扶問反
樂也者聖人之所樂也而可以善民心其感人深其移風易俗故先王著其教焉著猶立也謂立司楽以下使教囯子○著知慮反夫民有血氣心知之性而無哀樂喜怒之常應感起物而動然後心術形焉言在所以感之也術所由也形猶見也○知音智應於甑反萹内同見賢遍反是故志微噍殺之音作而民思憂嘽諧慢易繁文簡節之音作而民康樂粗厲猛起奮末廣賁之音作而民剛毅廉直勁正莊誠之音作而民肅敬寛𥙿肉好順成和動之音作而民慈愛流辟邪散狄成滌濫之音作而民淫亂志微意細也呉公子札聽鄭風而曰其細巳甚民弗堪也簡節少易也奮末動使四支也賁讀爲憤憤怒氣充實也春秋傳曰血氣狡憤肉肥也狄滌往来疾貌也濫僣差也此皆民心无常之俲也肉或爲潤○噍子遥反殺色界反又色例反思息吏反又音斯啴昌善反諧户皆反慢本又作慢莫諌反易以䜴反注同粗七奴反賁依注讀爲憤扶粉友勁吉正反𥙿羊樹反肉而救反肥也注同好呼报反辟匹亦反邪似嗟反後皆同狄他歴反注同滌大歴反注同濫力暫反札側八反賁讀音奔又𥙷義反狡本又作交古夘反又音郊僣于念反傚户教反
是故先王本之情性稽之度數制之禮義合生氣之和道五常之行使之陽而不散隂而不密剛氣不怒柔氣不懾四暢交於中而發作於外皆安其位而不相奪也生氣隂陽氣也五常五行也宻之言閉也懾猶恐懼也○稽古奚反道音導行下孟反攝之渉反暢勑亮反恐曲勇反然後立之學等廣其節奏省其文采以繩德厚等差也各用其才之差斈之廣謂増習之省猶審也文采謂節奏合也繩猶度也周礼大司楽以楽語教囯子㒷道諷誦言語以楽舞教囯子舞雲門大卷大咸大韶大夏大濩大武○省西嶺反度大洛反㒷道上許膺反下音導諷芳鳯反卷音權
律小大之稱比終始之序以象事行律六律也周礼典同以六律六同辨天地四方隂陽之声以爲楽噐小大謂髙声正声之類也終始謂始於宫終於羽宗廟黄鍾爲宫大吕爲角大蔟爲徴應鍾爲羽以象事行宮爲君商爲臣○称尺證反比毗志反大簇音泰簇七豆反使親䟽貴賤長幼男女之理皆形見於樂故曰樂觀其深矣謂同聽之莫不和敬莫不和順莫不和親○長㓜丁丈反下同見賢遍反土敝則草木不長水煩則魚鼈不大氣衰則生物不遂丗亂則禮慝而樂淫是故其聲哀而不莊樂而不安慢易以犯節流湎以忘本廣則容姦狹則思欲感條暢之氣而滅平和之德是以君子賤之也遂猶成也慝穢也廣謂声緩也狹謂声急也感動也動人條暢之善氣使失其所○敝音弊慝吐得反注及下同易以䜴反湎綿鮮反狹音洽注同和胡卧反穢字又作𣿄紆廢反徐音烏㑹反
凡姦聲感人而逆氣應之逆氣成象而淫樂興焉正聲感人而順氣應之順氣成象而和樂興焉倡和有應回邪曲直各歸其分而萬物之理各以類相動也成象者謂人楽習焉○倡昌尚反又音唱下同分扶問反是故君子反情以和其志比類以成其行姦聲亂色不留聦明淫樂慝禮不接心術惰慢邪辟之氣不設於身體使耳目鼻口心知百體皆由順正以行其義反猶本也術猶道也○行下孟反惰徒卧反辟匹亦反知音智然後發以聲音而文以琴瑟動以干戚飾以羽旄從以簫管奮至德之光動四氣之和以著萬物之理奮猶動也動至德之光謂降天神出地祗假祖考著猶成也○著張慮反假古迫反
是故清明象天廣大象地終始象四時周還象風雨五色成文而不亂八風從律而不姦百度得數而有常小大相成終始相生倡和清濁迭相爲經清明謂人声也廣大謂鍾鼔也周還謂舞者五色五行也八風従律應莭至也百度百刻也言日月晝夜不失正也清謂蕤賔至應鍾也濁謂黄鍾至中吕○還音旋注同迭大結反中音仲故樂行而倫清耳目聦明血氣和平移風易俗天下皆寕言楽用則正人理和隂陽也倫謂人道也故曰樂者樂也君子樂得其道小人樂得其欲以道制欲則樂而不亂以欲忘道則惑而不樂道謂仁義也欲謂邪淫也
是故君子反情以和其志廣樂以成其教樂行而民郷方可以觀德矣方猶道也○郷許亮反重意射義此可以觀德行矣祭統可以觀政矣德者性之端也樂者德之華也金石絲竹樂之器也詩言其志也歌咏其聲也舞動其容也三者本於心然後樂器從之是故情深而文明氣盛而化神和順積中而英華發外唯樂不可以爲僞三者本志也声也容也言无此本於内則不能爲楽也詩言其志一本无言字咏音詠樂者心之動也聲者樂之象也文采節奏聲之飾也君子動其本樂其象然後治其飾是故先鼔以警戒三歩以見方再始以著往復亂以飭歸奮疾而不拔極幽而不隠獨樂其志不厭其道備舉其道不私其欲是故情見而義立樂終而德尊君子以好善小人以聽過故曰生民之道樂爲大焉文采楽之威儀也先鼔將奏楽先擊鼔以警戒衆也三歩謂將舞必先三㪯足以見其舞之漸也再始以著往武王除䘮至盟津之上紂未可伐還歸二年乃遂伐之武舞再更始以明伐時再往也復乱以飭歸謂嗚鐃而退明以整歸也奮疾謂舞者也極幽謂歌者也○警音景見方賢遍反下及注皆同著張慮反注同復音伏飭音勑注同拔歩葛反又皮八反獨楽皇音洛又音岳厭於艶反好呼報反以聽過本或作以聖過如字鐃女交反
樂也者施也禮也者報也言楽岀而不反而礼有往來也施始䜴反樂樂其所自生而禮反其所自始樂章德禮報情反始也自由也重言楽楽其所自生二檀弓重意楽也者楽其所自成礼也者反其所自生礼器萹○礼不忘其本檀弓所謂大輅者天子之車也龍旂九旒天子之旌也青黒縁者天子之寳龜也從之以牛羊之羣則所以贈諸侯也贈諸侯謂来朝將去報之以礼○流本又作旒音流縁恱绢反朝直遥反樂也者情之不可變者也禮也者理之不可易者也理猶事也樂統同禮辨異統同同和合也辨異異尊卑也
禮樂之說管乎人情矣𬋩猶包也窮本知變樂之情也著誠去僞禮之經也禮樂偩天地之情逹神明之德降興上下之神而凝是精粗之體領父子君臣之節偩猶依象也降下也㒷猶岀也凝成也精粗謂万物大小也領猶理治也○去起吕反偩音負粗七奴反治直吏反是故大人舉禮樂則天地將爲昭焉言天地將爲之昭然明也天地訢合隂陽相得煦嫗覆育萬物然後草木茂區萌逹羽翼奮角觡生蟄蟲昭蘇羽者嫗伏毛者孕鬻胎生者不殰而卵生者不殈則樂之道歸焉耳訢讀爲熹猶蒸也氣曰煦体曰嫗屈生曰區无䚡曰觡昭曉也蟄蟲以發岀爲曉更息曰蘇孕任也鬻生也内敗曰殰殈裂也今斉人語有殈者○訢依注音熹許其反一讀依字音欣煦許具反徐况甫反嫗於具反徐於甫反下及注同區依注音句古侯反徐丘于反一音烏侯反萌莫耕反奮方問反觡古伯反蟄直立反伏扶又反孕以證反鬻音育生也徐又扶袁反胎也才反殰音獨鄭云内敗曰殰案謂懷任不成也字林云胎敗卵力𬋩反殈呼閴反范音溢徐况逼反一音况狄反卵折不成曰殈猶裂也蒸之膺反䚡息才反内乃對反或作骨肉之字者誤
樂者非謂黄鍾大吕弦歌干揚也樂之末節也故童者舞之鋪筵席陳尊爼列籩豆以升降爲禮者禮之末節也故有司掌之言礼楽之本由人君也礼本著誠去僞楽本窮本知変○鋪普胡反又音敷去起吕反樂師辨乎聲詩故北面而弦宗祝辨乎宗廟之禮故後尸商祝辨乎䘮禮故後主人辨猶别也正也弦謂鼔琴瑟也後尸居後賛礼儀此言知本者尊知末者卑是故德成而上藝成而下行成而先事成而後德三德也行三行也藝才技也先謂位在上也後謂位在下也○上如字或時掌反行下孟反注同技其綺反
是故先王有上有下有先有後然後可以有制於天下也言尊卑備乃可制作以爲治法○治直吏反魏文侯問於子夏曰吾端冕而聽古樂則唯恐卧聽鄭衛之音則不知倦敢問古樂之如彼何也新樂之如此何也魏文侯晋大夫畢万之後僣諸侯者也端玄衣也古楽先王之正楽也子夏對曰今夫古樂進旅退旅和正以廣弦匏笙簧㑹守拊鼔始奏以文復亂以武治亂以相訊疾以雅君子於是語於是道古脩身及家平均天下此古樂之發也旅猶俱也俱進俱退言其斉一也和正以廣无姦声也㑹猶合也皆也言衆皆待擊鼓乃作周礼大師職曰大祭祀帥瞽登歌合奏擊拊下𬋩播楽器合奏鼔朄文謂鼓也武謂金也相即拊也亦以節楽拊者以韋爲表裝之以糠糠一名拊因以名焉今斉人或謂糠爲相雅亦楽器名也狀如漆筩中有椎○夫音扶下同廣如字舊古曠反匏白交反笙音生簧音黄拊音抚注同復音伏相息亮反注同即拊也以韋爲之实之以糠王云輔相也徐思章反訊音信大師音泰播彼佐反朄音胤糠音康漆音七筩音勇椎直追反
令夫新樂進俯退俯姦聲以濫溺而不止及優侏〓獶雜子女不知父子樂終不可以語不可以道古此新樂之發也俯猶曲也言不斉一也濫濫竊也溺而不止声淫乱无以治之獶猕猴也言舞者如猕猴戯也乱男女之尊卑獶或爲優○俯本又作府濫力暫反溺乃狄反優音憂侏音朱〓音儒獶乃刀反狝猴也依字亦作猱猕音弥武夷反本亦作弥猴音侯本亦作侯今君之所問者樂也所好者音也夫樂者與音相近而不同言文侯好音而不知楽也鏗鏘之類皆爲音應律乃爲楽○好呼報反注同近附近之近徐如字鏗苦耕反鎗七羊反又士衡反
文侯曰敢問何如欲知音楽異意重言敢問何如二一見仲尼燕居二十八子夏對曰夫古者天地順而四時當民有德而五榖昌疾疢不作而無妖祥此之謂大當然後聖人作爲父子君臣以爲紀綱紀綱旣正天下大定天下大定然後正六律和五聲弦歌詩頌此之謂德音德音之謂樂當謂楽不失其所○當丁浪反下及注同疢敕覲反詩云莫其德音其德克明克明克類克長克君王此大邦克順克俾俾于文王其德靡悔旣受帝祉施于孫子此之謂也此有德之音所謂楽也德正應和曰莫照臨四方曰明勤施无私曰類教誨不倦曰長慶賞刑威曰君慈和徧服曰順俾當爲比声之誤也擇善従之曰比施延也言文王之德皆能如此故受天福延於後丗也〇莫亡伯反長丁丈反注同王此于况反俾依注音比必履反注同徐扶志反祉敕紀反施以䜴反注施延同和如字又胡卧反炤上音照本亦作照臨如字施始䜴反徧音遍重言此之謂也九下文傳祭義䘮服四制各一經解三
今君之所好者其溺音乎言无文王之德則所好非楽也文侯曰敢問溺音何從出也玩習之乆不知所由岀也○玩又作翫音五換反子夏對曰鄭音好濫淫志宋音燕女溺志衛音趨數煩志齊音敖辟喬志此四者皆淫於色而害於德是以祭祀弗用也言四囯皆出此溺音滥滥竊姦声也燕安也春秋傳曰懷与安实敗名趍数讀爲促速声之誤也煩勞也祭祀者不用淫楽○燕於見反趍音促数音速敖字又作傲同五報反辟匹亦反徐芳益反喬徐音驕本亦作驕敗必迈反詩云肅雍和鳴先祖是聽夫肅肅敬也雍雍和也夫敬以和何事不行言古楽敬且和故无事而不用溺音无所施
爲人君者謹其所好惡而巳矣君好之則臣爲之上行之則民從之詩云誘民孔易此之謂也誘進也孔甚也言民従君所好悪進之於善无難○易以䜴反重言君好之二一見緇衣二十三重意緇衣上之所好惡不可不謹也則民從之大斈而民從之然後聖人作爲鞉鼔椌楬壎箎此六者德音之音也六者爲本以其声質也控楬謂柷敔也壎箎或爲簨簴○鞉音桃椌苦江反柷也楬苦瞎反敔也壎許袁反篪直支反柷昌六反圉本又作敔魚吕反簨恤尹反簴音巨然後鐘磬竽瑟以和之干戚旄狄以舞之此所以祭先王之廟也所以獻酬酳酢也所以官序貴賤各得其冝也所以示後丗有尊卑長㓜之序也官序貴賤謂尊卑楽器列数有差次○竽音于和如字徐胡卧反酬市由反酳音㣧又仕覲反酢音昨長丁丈反
鐘聲鏗鏗以立號號以立横横以立武君子聽鐘聲則思武臣号号令所以警衆也橫充也謂氣作充滿也○鏗苦耕反徐苦庚反号胡到反横古擴反充也下及注同石聲磬磬以立辨辨以致死君子聽磬聲則思死封疆之臣石声磬磬當爲罄字之誤也辨謂分明於莭義○磬依注音罄口挺反一音口定反聽磬口定反疆居良反下是疆同絲聲哀哀以立廉廉以立志君子聽琴瑟之聲則思志義之臣廉廉隅也竹聲濫濫以立㑹㑹以聚衆君子聽竽笙簫管之聲則思畜聚之臣濫之意猶擥聚也㑹猶聚也聚或爲最○濫力敢反下及注皆同㑹户外反又古外反下同畜勑六反擥力敢反
鼔鼙之聲讙讙以立動動以進衆君子聽鼔鼙之聲則思將帥之臣聞讙囂則人意動作讙或爲歡動或爲勲○鼙歩西反讙呼端反又音喧將子亮反下注大將下將帥同帥本又作率所類反下將帥同囂許驕反又五羔反君子之聽音非聽其鏗鏘而巳也彼亦有所合之也以声合成巳之志○蹌七羊反又叱衡反徐敕庚反賔牟賈侍坐於孔子孔子與之言及樂曰夫武之備戒之巳乆何也對曰病不得其衆也武謂周舞也備戒擊䚳警衆病猶憂也以不得衆心爲憂憂其難也○牟亡侯反坐才卧反又如字咏歎之淫液之何也對曰恐不逮事也咏歎淫液歌遟之也逮及也事戎事也○咏歏上音詠下音歎夜音亦逮音代又大計反遟直兾反
發揚蹈厲之巳蚤何也對曰及時事也時至武事當施也○蹈音悼蚤音早武坐致右憲左何也對曰非武坐也言武之事无坐也致謂膝至地也憲讀爲軒声之誤○依注音軒聲淫及商何也對曰非武音也言武歌在正其軍不貪商也時人或說其義爲貪商也子曰若非武音則何音也對曰有司失其傳也若非有司失其傳則武王之志荒矣有司典楽者也傳猶說也荒老耄也言典楽者失其說也而時人妄說也書曰王耄荒○傳直專反下文注同傳猶說也旄莫報反下同子曰唯丘之聞諸萇弘亦若吾子之言是也萇弘周大夫○萇直良反
賔牟賈起免席而請曰夫武之備戒之巳乆則旣聞命矣敢問遟之遟而又乆何也遟之遟謂乆立於綴○遟之遟並直詩反徐直尼反子曰居吾語女夫樂者象成者也揔干而山立武王之事也發揚蹈厲太公之志也武亂皆坐周召之治也居猶安坐也成謂巳成之事也揔干持盾也山立猶正立也象武王持盾正立待諸侯也發揚蹈厉所以象威武時也武舞象戦鬪也乱謂失行列也失行列則皆坐象周公召公以文止武也○語魚據反女音汝下且女同大音㤗召音邵注及下同治直吏反下注及下同盾述尹反又音允行户剛反下同重言居吾語女仲尼燕居孔子曰居吾語女
且夫武始而北出再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而分周公左召公右六成復綴以崇成猶奏也毎奏武曲一終爲一成始奏象觀兵盟津時也再奏象克殷時也三奏象克殷有餘力而反也四奏象南方荆蛮之囯復畔者服也五奏象周公召公分聀而治也六奏象兵還振旅也復綴反位止也崇充也凡六奏以充武楽也○夫音扶綴丁劣反又丁衛反注及下同孟本亦作盟音孟天子夾振之而駟伐盛威於中國也夾振之者王与大將夾舞者振鐸以爲莭也駟當爲四声之誤也武舞戦象也每奏四伐一擊一刺爲一伐牧誓曰今日之事不過四伐五伐○夾古洽反注及下同鐸大各反一刺本亦作壹刺七亦反
分夾而進事蚤濟也分猶部曲也事猶爲也済成也舞者各有部曲之列又夾振之者象用兵務於早成也○分扶問反注同分部曲乆立於綴以待諸侯之至也象武王伐紂待諸侯也且女獨未聞牧野之語乎欲語以作武楽之意○牧野音也徐又以汝反欲語魚據反武王克殷反商未及下車而封黄帝之後於薊封帝堯之後於祝封帝舜之後於陳下車而封夏后氏之後於𣏌投殷之後於宋封王子比干之墓釋箕子之囚使之行商容而復其位庶民弛政庶士倍禄濟河而西馬散之華山之陽而弗復乗牛散之桃林之野而弗復服車甲衅而藏之府庫而弗復用倒載干戈包之以虎皮將帥之士使爲諸侯名之曰建櫜然後天下知武王之不復用兵也反商當爲及字之誤也及啇謂至紂都也牧誓曰至于啇郊牧野封謂故无土地者也投㪯徙之辝也時武王封紂子武庚於殷墟所徙者微子也後周公更封而大之積土爲封封比干墓崇賢也行猶視也使箕子視啇礼楽之官賢者所処皆令反其居也㢮政去其紂時苛政也倍禄復其紂時薄者也散猶放也桃林在華山傍甲鎧也衅釁字也包干戈以虎皮明能以武服兵也建讀爲鍵字之誤也兵甲之衣曰櫜鍵櫜言閉藏兵甲也詩曰載櫜弓矢春秋傳曰垂櫜而入周礼曰櫜之欲其約也薊或爲續祝或爲鑄○反依注音及封黄帝之後於薊音計今涿郡薊縣是也即燕囯之都也孔安囯司馬迁及鄭皆云燕囯郡邵公与周同姓案黄帝姓姬君奭盖其後也或黄帝之後封薊者㓕絶而更封燕郡乎疑不能明也而皇甫謐以邵公爲文王之庶子記傳更无所出又左傳冨辰之言亦无燕也○祝之六反𣏌音起使之行下孟反注同視也啇容如字孔安囯云殷之賢人也鄭云啇礼楽之官也復音伏弛始氏反注同廢也華如字又户化反而弗復扶又反下同衅字又作釁同許靳反倒丁老反建依注讀爲鍵其展反徐其偃反櫜音羔注同虚音墟令力呈反去起吕反苛音何本又作荷役也鎧苦代反又開改反鑄止樹反
散軍而郊射左射貍首右射騶虞而貫革之射息也禆冕搢笏而虎賁之士說劔也祀乎明堂而民知孝朝覲然後諸侯知所以臣耕藉然後諸侯知所以敬五者天下之大教也郊射爲射宫於郊也左東斈也右西斈也貍首騶虞所以歌爲莭也貫革射穿甲革也禆冕衣禆衣而冠冕也禆衣衮之属也搢猶挿也賁憤怒也文王之廟爲明堂制耕藉藉田也○郊射食亦反左射下右射同沈皆食夜反貍力之反騶側由反貫古乱反後同禆婢攴反搢音進笏音忽賁音奔注同孔安囯云虎賁若虎賁獸言其猛也說吐活反朝直遥反射穿食亦反衣禆衣上於旣反下如字而冠古乱反猶捷本亦作挿𥘉合反徐采㔹反憤扶粉反重言祀乎明堂二一見祭義○五者天下之大教也二又見祭義重意祭義耕藉所以教諸侯之養也朝覲所以教諸侯之臣也
食三老五更於大學天子袒而割牲執醬而饋執爵而酳冕而揔干所以教諸侯之弟也三老五更互言之耳皆老人更知三德五事者也冕而揔干親在舞位也周名大斈曰東膠○食音嗣更古衡反注同大斈音㤗注大斈同饋其媿反酳音㣧又仕覲反弟大計反膠音交重言食三老五更於大斈至諸侯之弟也三祭義一若此則周道四逹禮樂交通則夫武之遟乆不亦冝乎言武遟乆爲重礼楽○夫音扶爲于僞反君子曰禮樂不可斯湏去身致樂以治心則易直子諒之心油然生矣易直子諒之心生則樂樂則安安則乆乆則天天則神天則不言而信神則不怒而威致樂以治心者也致猶深審也子讀如不子之子油然新生好貌也善心生則寡於利欲寡於利欲則楽矣志明行成不言而見信如天也不怒而見畏如神也楽由中岀故治心○易以䜴反下及注皆同子如字徐將吏反諒音亮油音由行下孟反
致禮以治躬則莊敬莊敬則嚴威躬身也礼自外作故治身心中斯湏不和不樂而鄙詐之心入之矣鄙詐入之謂利欲生外貌斯湏不莊不敬而易慢之心入之矣易輕易也故樂也者動於内者也禮也者動於外者也樂極和禮極順内和而外順則民瞻其顔色而弗與争也望其容貌而民不生易慢焉故徳煇動於内而民莫不承聽理發諸外而民莫不承順徳煇顔色潤澤也理容貌之進止也○争争闘之争煇音輝故曰致禮樂之道舉而錯之天下無難矣樂也者動於内者也禮也者動於外者也故禮主其減樂主其盈礼主其减人所倦也楽主其盈人所歡也○錯本亦作措同七路反减胡斬反又古斬反注及下同
禮減而進以進爲文樂盈而反以反爲文進謂自勉強也反謂自抑止也文猶羙也善也○強其丈反又其两反禮減而不進則銷樂盈而不反則放故禮有報而樂有反放淫声楽不能止也報讀曰褒猶進也○銷音消報依注讀曰褒音保毛反下同禮得其報則樂樂得其反則安得謂曉其義知其吉凶之㱕〇楽楽上音洛下音岳禮之報樂之反其義一也俱趍立於中不銷不放也重言自君子曰礼楽不可斯湏去身止其義一也一章五十八句見祭義○夫樂者樂也人情之所不能免也樂必發於聲意形於動静人之道也聲音動静性術之變盡於此矣免猶自止也人道人之所爲也性術言此岀於性也尽於此不可過○重言人之道也二一見中庸
故人不耐無樂樂不耐無形形而不爲道不耐無亂形声音動静也耐古書能字也後丗変之此獨存焉古以能爲三台字○耐古能字下及注同合吐才反先王耻其亂故制雅頌之聲以道之使其聲足樂而不流使其文足論而不息使其曲直繁瘠廉肉節奏足以感動人之善心而已矣不使放心邪氣得接焉是先王立樂之方也流猶淫放也文萹辝也息猶銷也曲直歌之曲折也繁瘠㢘肉声之鴻殺也莭奏闋作進止所應也方道也○以道音導瘠在亦反肉如又反注同邪似嗟反折之設反鴻本亦作洪殺色界反徐所例反闋苦穴反重言是先王立楽之方也二重見下文
是故樂在宗廟之中君臣上下同聽之則莫不和敬在族長郷里之中長㓜同聽之則莫不和順在閨門之内父子兄弟同聽之則莫不和親故樂者審一以定和比物以飾節節奏合以成文所以合和父子君臣附親萬民也是先王立樂之方也審一審其人声也此物謂雜金革土匏之属也以成文五声八音克諧相應和○長丁丈反閨音圭比毗志反注同雜也飾音式又音敕故聽其雅頌之聲志意得廣焉執其干戚習其俯仰詘伸容貌得莊焉行其綴兆要其節奏行列得正焉進退得齊焉故樂者天地之命中和之紀人情之所不能免也綴表也所以表行列也詩云荷戈与綴兆域也舞者進退所至也要猶㑹也命教也紀揔要之名也○詘丘勿反要一遥反注要猶㑹同行户剛反注同荷本又作何胡可反一音河綴詩作祋同都外反
夫樂者先王之所以飾喜也軍旅鈇鉞者先王之所以飾怒也故先王之喜怒皆得其儕焉㑪猶軰類○鈇方夫反又音甫鉞音越㑪仕皆反軰許内反喜則天下和之怒則暴亂者畏之先王之道禮樂可謂盛矣天子之於天下喜怒莭之以礼楽則兆民和從而畏敬之礼楽王者所常㒷則盛也子贛見師乙而問焉曰賜聞聲歌各有宜也如賜者宜何歌也子贛孔子弟子師楽官也乙名声歌各有宜氣順性也○贛音貢師乙曰乙賤工也何足以問所宜請誦其所聞而吾子自執焉楽人称工執猶処也○請七領反徐音情
愛者宜歌商温良而能断者宜歌齊夫歌者直巳而陳徳也動巳而天地應焉四時和焉星辰理焉萬物育焉重言万物育焉二又見中庸二十一故商者五帝之遺聲也寛而静柔而正者宜歌頌廣大而静䟽逹而信者宜歌大雅恭儉而好禮者宜歌小雅正直而静廉而謙者宜歌風肆直而慈愛此文換簡失其次寛而静宜在上爱者宜歌商宜承此下行讀云肆直而慈爱者宜歌商商宋詩也爱或爲哀直巳而陳德各因其德歌所冝育生也○断丁乱反下及注同好呼報反換户乱反行户剛反商之遺聲也商人識之故謂之商齊者三代之遺聲也齊人識之故謂之齊云商之遺声也衍字也又誤上所云故商者五帝之遺声也當居此衍字処也○処昌慮反
明乎商之音者臨事而屢斷明乎齊之音者見利而讓屡数也数断事以其肆直也見利而譲以其温良能断也断猶决也○屡力住反数色角反下同臨事而屢斷勇也見利而讓義也有勇有義非歌孰能保此保猶安也知也故歌者上如抗下如隊曲如折止如槀木倨中矩句中鉤纍纍乎端如貫珠言歌声之著動人心之審如有此事○上時掌反抗苦浪反隊直媿反折之設反藁苦老反倨音据中丁仲反句紀具反鉤古侯反纍本又作累力追反故歌之爲言也長言之也說之故言之言之不足故長言之長言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故不知手之舞之足之蹈之也長言之引其声也嗟歎和續之也不知手之舞之足之蹈之歡之至也○說音恱和胡卧反○
互註詩関雎言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也云云子貢問樂上下同美之也
纂圗互註禮記卷之十一