御製日講禮記解義序
皇祖聖祖仁皇帝稽古右文命儒臣日值講筵五經通鑑以次進講薈萃羣言𤼵明㫖要臚為解義積有成編譯以國書頒示中外各製序言弁其端而授諸梓易書詩三經先竣春秋若干卷刻於雍正年間惟禮記巻帙浩繁藁本存繙書房久之未竟厥業朕御極之初允儒臣請纂修三禮義疏因取日講禮記解義原本參校異同歸於一是并命翻譯授梓以備五經之全敬列
皇祖御製原文於前而畧述大概以誌成書嵗月惟禮記出自漢儒然多本於七十子之所傳習如大學中庸一篇既經有宋大儒定為孔氏遺書訓釋而列於學官其他精言奥義往往與易詩書春秋相𤼵明非董仲舒揚雄軰所及蓋其來有自去聖人之教固未逺也雖月令王制附益其間有以啟後人疑議而先王之制所傳各異事之不可考而説之不可强同者亦已多矣依文立訓以存舊觀說經之通例也抑班固有言六經之道同歸而禮樂之用為急經禮三百曲禮三千豈惟其文而已蓋將以章志貞教大其坊與天下臣民共之仰惟
聖祖序言所謂體諸躬修措之邦國者禮之實而明經之大用也因言以求其義因義以達其用夫豈章句訓詁之足云敢申言之以闡
至訓
乾隆十二年二月初一日
勑敬書聖祖仁皇帝御製日講禮記解義序朕聞六經之道同歸而禮樂之用為急孔子曰安上治民莫善於禮又曰上好禮則民莫敢不敬誠以禮者範身之具而興行起化之原也天之生人品類紛綸莫可紀極聖人起而整齊之法於天則於地順於人達於時協於鬼神斟酌損益以定其品節限制俾天下化其好逸惡勞之心而予以從善棄惡之道蒸蒸焉日蹈履於中正而不敢越蓋非有以强之也率乎其理之所安而已其綱有三百其目有三千大者在冠昏䘮祭朝聘射宴之規小者在揖讓進退飲食起居之節循之則君臣上下頼以序夫婦内外頼以辨父子兄弟婚媾姻婭頼以順而成反是則尊卑易位等殺無章家未有能齊而國未有能治者故曰動容中禮而天徳備矣治定制禮而王道成矣嘗遐觀三代禹湯文武惇叙彛典以倡導天下而其時之諸侯秉禮以守其國大夫士遵禮以保其家下至工賈庶人畏法循紀以世其業嗚呼何風之隆哉朕企慕至治深惟天下歸仁原於復禮故法宫之中日陳禮經講習紬繹蓋不敢斯須去也慨自嬴秦焚燒典籍禮乃滅亡漢興崇尚儒學禮經始顯傳之者十三家而戴徳戴聖為尤著聖所傳四十九篇即所謂禮記者是已迨程子朱子出表章學庸遂開千古道學之統其餘四十七篇雖雜出於漢儒亦皆傳述聖門格言有切身心要旨朕熟之復之靡間寒暑積有講義裒成全部弁以叙言用以無忘斯勤然豈徒效儒生佔畢云爾哉務佩服其訓詞而實體諸躬修措之邦國使百爾懐恭敬遜讓之誠兆庶凛撙節防閑之則徳化翔洽上嫓隆古庶乃愜朕敦崇禮教之意也夫
乾隆十二年二月朔日講官起居注翰林院侍讀學士臣陳邦彦奉𠡠敬書乾隆十四年十一月十九日奉㫖開載監理總裁提調纂修監造諸臣名銜
監理
和 碩 和 親 王臣𢎞 晝
現任總裁官
臣張廷玉
現任副總裁官經筵講官太子少師刑部尚書加二級紀録一次臣汪由敦原任總裁官
臣鄂爾泰
臣朱 軾
原任太子少保吏部尚書加三級紀録四次臣甘汝來原任副總裁官
臣陳大受
臣尹繼善
原任吏部尚書紀録三次臣楊名時
原任太子少保尚書銜教習庶吉士加二級臣徐元夢原 任 兵 部 尚 書 紀 録 三 次臣彭維新原 任 禮 部 侍 郎 紀 録 三 次臣李清植原任刑部右侍郎銜管禮部侍郎事加一級紀録二次臣王蘭生原任内閣學士兼禮部侍郎加四級紀録三次臣李 紱原 任 宗 人 府 府 丞臣任啟運翰 林 院 侍 講 品 級頂 帶臣方 苞
現任提調官内 閣 侍 讀 紀 録 二 次臣舒興阿翰 林 院 編 修 紀 録 五 次臣佟 保原任提調官原任内閣侍讀學士今陞刑部右侍郎加一級紀録二次臣兆 惠署日講起居注官翰林院侍讀加二級紀録三次臣雙 慶原任内閣侍讀今陞禮科給事中兼佐領軍功加一級紀録三次臣岱 圖原任内閣侍讀今補授刑部員外郎兼佐領紀録三次臣赫 泰原任内閣侍讀今陞甘肅安西道紀録一次臣文 綬現任纂修官國 子 監 助 教 加 三 級臣潘永季原任纂修官原 任 山 西 吉 州 知 州臣王文震武英殿監造内務府錢糧衙門郎中兼佐領加六級紀録十六次臣永 保内務府錢糧衙門員外郎兼佐領加一級紀録八次臣永 忠内 務 府 廣 儲 司 員 外 郎臣永 泰内務府廣儲司司庫加一級紀録五次臣三 格
監 造 加 二 級臣姚文彬
庫 掌臣虎什泰
庫 掌臣髙永仁
庫 掌臣吉蘭泰
庫 掌臣保慶
曲禮上第二巻
曲禮上第三卷
曲禮上第四卷
曲禮下第六卷
檀弓上第七卷
檀弓上第八巻檀弓上第九卷檀弓上第十卷檀弓下第十一卷檀弓下第十二卷檀弓下第十三巻王制第十四卷王制第十五卷王制第十六卷王制第十七卷月令第十八卷月令第十九卷月令第二十卷月令第二十一卷曾子問第二十二卷曾子問第二十三卷文王世子第二十四卷禮運第二十五巻禮運第二十六卷禮器第二十七卷禮器第二十八卷郊特牲第二十九卷郊特牲第三十卷内則第三十一卷内則第三十二卷内則第三十三卷玉藻第三十四卷玉藻第三十五卷明堂位第三十六卷喪服小記第三十七卷喪服小記第三十八卷大傳第三十九卷少儀第四十卷學記第四十一卷樂記第四十二卷樂記第四十三卷雜記上第四十四卷雜記上第四十五卷雜記下第四十六卷雜記下第四十七卷喪大記第四十八卷喪大記第四十九卷祭法第五十卷祭義第五十一卷祭義第五十二卷祭統第五十三卷經解哀公問第五十四卷仲尼燕居孔子閒居第五十五卷坊記第五十六卷中庸表記第五十七卷表記第五十八卷緇衣第五十九卷奔喪問喪第六十卷服問閒傳第六十一卷三年問深衣投壺第六十二卷儒行大學冠義昏義第六十三卷鄉飲酒義射義第六十四卷燕義聘義喪服四制臣等謹案日講禮記解義六十四卷是書為聖祖仁皇帝經筵所講皆經御定而未及編次成帙皇上御極之初乃命取繙書房舊稿校刋頒行禮為治世之大經周禮具其政典儀禮陳其節文禮記一書朱子以為儀禮之𫝊然特冠義等六篇及喪服諸篇與儀禮相𤼵明耳至於他篇則多整躬範俗之道别嫌明㣲之防不盡與儀禮相比附盖儀禮皆古經而禮記則多誌其變儀禮皆大綱而禮記則多謹於細儀禮皆度數而禮記則多明其義故于聖賢之㣲言精意雜見其中斂之可以正心修身推之可以齊家治國平天下自天子以至庻人莫不於是取裁焉是編推繹經文𤼵揮暢逹而大㫖歸於謹小
慎㣲皇自敬徳以納民於軌物衛湜所集一百四十四家之説鎔鑄翦裁一一薈其精要信乎聖人制作之意惟聖人能知之矣乾隆四十一年五月恭校上
總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅
總 校 官臣陸 費 墀