儀禮經傳通解巻十二
宋朱子撰
學禮五
臣禮
將適公所宿齊戒居外寢沭浴史進象笏書思對命齊側皆反思所思念將以告君者也對所以對君者也命所受君命也書之於笏為失忘也既服習容觀玉聲觀古亂反玉佩乃出揖私朝煇如也登車則有光矣朝直遙反私朝自大夫家之朝也揖其臣乃行玉藻右將朝傳晉靈公不君趙宣子驟諫公患之使鉏麑賊之晨往寢門闢矣盛服將朝尚早坐而假寐麑退歎而言曰不忘恭敬民之主也賊民之主不忠棄君之命不信有一於此不如死也觸槐而死麑王兮反朝直遥反左氏宣公二年
始見于君執摯至下容彌蹙見賢遍反下同摯音至下同蹙子六反下謂君所也蹙猶促也促恭慤貌也其為恭士大夫一也庻人見於君不為容進退走容謂趨翔士大夫則奠摯再拜稽首君答壹拜稽音啓下同言君答士大夫一拜則於庶人不答之庶人之摯鶩古文壹作一若他邦之人則使擯者還其摯曰寡君使某還摯賓對曰君不有其外臣臣不敢辭再拜稽首受擯必忍反士相見禮
右始見傳曰臣見君所以有贄何贄者質也質已之誠致已之悃愊也王者因臣之心以為之制差其尊卑以副其意子見父無贄何至親也見無時故無贄臣之事君以義合也得親供養故質己之誠副己之意故有贄也贄音至悃苦本反愊拍逼反白虎通大夫士出入君門由闑右不踐閾臣統於君闑門橛曲禮上入公門鞠躬如也如不容鞠躬曲身也公門髙大而若不容敬之至也立不中門行不履閾閾于逼反中門中於門也謂當棖闑之閒君出入處也閾門限也謝氏曰立中門則當尊行履闔則不恪過位色勃如也足躩如也其言似不足者躩驅若反位君之虚位謂門屏之間人君宁立之處所謂宁也君雖不在過之必敬不敢以虚位而慢之也言似不足不敢肆也
攝齊升堂鞠躬如也屏氣似不息者齊音咨攝摳也齊衣下縫也禮將升堂兩手摳衣使去地尺恐躡之而傾跌失容也屏藏也息鼻息出入者也近至尊氣容肅也出降一等逞顔色怡怡如也没階趨翼如也復其位踧踖如也陸氏曰趨下本無進字俗本有之誤也等階之級也逞放也漸逺所尊舒氣解顔怡怡和悦也没階下盡階也趨走就位也復位踧踖敬之餘也鄉黨君命召雖賤人大夫士必自御之御當為迓迓迎也君雖使賤人來必自出迎之尊君命也春秋傳曰跛者御跛者眇者御眇者皆迓也世人亂之
曲禮上凡君召以三莭二節以走一節以趨節所以明信輔君命也使使召臣急則持二緩則持一周禮曰鎮圭以徴守其餘未聞也今漢使者擁節在官不俟屨在外不俟車趨君命也必有執隨授之者官謂朝廷治事處也疏曰在外謂其室及官府玉藻大夫士見於國君君若勞之則還辟再拜稽首見賢遍反勞力報反還音旋辟婢亦反下同謂見君既拜矣而後見勞也聘禮曰君勞使者及介君皆答拜君若迎拜則還辟不敢答拜嫌與君亢賓主之禮迎拜謂君迎而先拜之聘禮曰大夫入門再拜君拜其辱曲禮下右朝禮周襄王使宰孔賜齊侯胙胙在故反胙祭肉尊之比二王後
曰天子有事于文武有祭事也使孔賜伯舅胙天子謂異姓諸侯曰伯舅齊侯將下拜孔曰且有後命天子使孔曰以伯舅耋老加勞賜一級無下拜耋徒結反勞力報反七十曰耋級等也對曰天威不違顔咫尺咫諸氏反言天監察不逺威嚴常在顔面之前八寸曰咫小白余敢貪天子之命無下拜小白齊侯名余身也恐隕越于下隕越顚墜也據天王居上故言恐顚墜于下以遺天子羞敢不下拜下拜登受遺于季反拜堂下受胙於堂上左氏僖公九年孔子曰拜下禮也今拜乎上泰也雖違衆吾從下孔子曰事君盡禮人以為謟也並論語
凡侍於君紳垂足如履齊頤霤垂拱視下而聽上視帶以及祫聽鄉任左齊音咨頥音夷霤方救反祫居業反郷去聲紳垂則磬折也齊裳下緝也祫交領也疏曰紳大帶也身直則帶倚磬折則帶垂足如履齊者身折則裳前下緝委地故行則足常如踐履裳下也頤霤者霤屋簷身俯故頭臨前垂頤如屋霤拱沓手也身俯則宜手沓而下垂也視下者視髙則傲故下矚聼上謂聼尊者語宜諦聼故仰頭而面嚮上以聼之視帶及祫視君之法下不過帶髙不過祫聼鄉任左鄭注少儀曰立者尊右則坐者尊左也侍君之時君坐故侍者在右是以聼鄉皆以左為任也此謂臣以左耳近君故云任左
玉藻贊幣自左詔辭自右自由也謂為君授幣為君傳命也立者尊右少儀凡燕見于君必辯君之南面若不得則正方不疑君見賢遍反下同辯猶正也君南面則臣見正北面君或時不然當正東面若正西面不得疑君所處邪鄉之此謂特見圗事非立賓主之燕也疑度之疏曰此位言君之面位正南臣北面鄉之若不得南面或君東西面則臣亦正方鄉之不可預度君之面位邪立度之此與燕義燕禮立賓主之燕别盖是特見圗事之時并賓反見之燕故此面位無常法也君在堂升見無方階辯君所在升見升堂見於君也君近東則升東階君近西則升西階
疏曰此亦謂反燕及圗事之法若立賓主君升自阼階賓及主人升自西階燕禮所云是也士相見禮侍坐則必退席不退則必引而去君之黨引卻也黨鄉之細者退謂旁側也辟君之親黨也疏曰退席退就側席也不退謂旁無别席可退或雖有别席君不命之使退則必引而去離君之親黨在君之親黨之下而坐也登席不由前為躐席為去聲躐力輙反升必由下也疏曰失莭而踐席為躐席應從於下升若由前升是躐席也徒坐不盡席尺示無所求於前不忘謙也疏曰徒空也空坐謂非飲食及講問時也不盡席之前畔有餘一尺
讀書食則齊豆去席尺讀書聲當聞尊者食為汙席也疏曰讀書食則齊者讀書聲則當聞尊者食為其汙席坐則近前與席畔齊豆去席尺者以設豆去席一尺不得不前坐就豆解席所以近前之意也若賜之食而君客之則命之祭然後祭雖見賓客猶不敢備禮也侍食則正不祭疏曰祭祭先也禮敵者共食則先祭若降等之客則後祭若臣侍君而賜之食則不祭若賜食而君以客禮待之則得祭雖得祭又先須君命之祭後乃敢祭也先飯辯嘗羞飲而俟飯扶晚反下同辯音遍俟君食而後食也君將食臣先嘗之忠孝也疏曰先飯辯嘗羞者飯食也謂君未食而臣先食徧嘗羞膳也飲而俟者禮食未飱必先啜飲以利滑喉中不令澁噎君既未飱故臣亦不敢飱而先嘗羞嘗羞畢而歠飲以俟君飱臣乃敢飱
若有嘗羞者則俟君之食然後食飯飲而俟不祭俟食不敢備禮也不嘗羞膳宰存也飯飲利將食也疏曰若有嘗羞者此謂臣侍食得賜食而非君所客者也既不得為客故不得祭亦不得嘗羞則君使膳宰自嘗羞故云有嘗羞者也飯飲者飲之也雖不嘗羞亦先飲飲則利喉以俟君也君命之羞羞近者辟貪味也疏曰雖君已食己乃後食而猶未敢食羞故又須君命雖得君命又猶未自專嘗先食近其前者一種而止也命之品嘗之然後唯所欲必先徧嘗之疏曰品猶遍也既未敢越次多食故君又命遍嘗而已乃遍嘗之後則隨己所欲不復次第也
凡嘗逺食必順近食從近始也疏曰客與不客悉皆如此故云凡順近食避貪味也君未覆手不敢飱飱音孫下同覆手以循咡已食也飱勸食也疏曰飱謂以飲澆飯於器中也禮食竟更作三飱以勸助令飽實使不虚也君既食又飯飱不敢先君飽疏曰既猶竟也君食竟而又飱則臣乃敢飱飯飱者三飯也臣勸君食如是可也疏曰三飯並謂飱也君既徹執飯與醬乃出授從者從才用反食於尊者之前當親徹也疏曰既已也徹徹饌也飯醬是食之主此食己之饌也君饌已徹則臣乃自徹己饌以授從者若君與己禮食則但親徹之不敢授己之從者也
凡侑食不盡食食於人不飽謙也君若賜之爵則越席再拜稽首受登席祭之飲卒爵而俟君卒爵然後授虚爵不敢先君盡爵疏曰飲卒爵而俟君卒爵然後授虚爵者俟君飲盡己乃授虚爵與相者也必在君前先飲者亦示其賤者先即事後授虚爵者示不敢先君盡爵然此謂朝夕侍者始得賜爵也若其大禮則君先飲而臣後飲此經先再拜稽首而後受燕先受而後再拜與此不同者燕禮據大飲法故先受爵而後奠爵再拜此經據朝夕侍君而得賜爵故再拜而後受君子之飲酒也受一爵而色洒如也洒先典反洒如肅敬貌洒或為察
二爵而言言斯言魚斤反言言和敬貌斯猶耳也禮已三爵而油油油油説敬貌以退禮飲過三爵則敬殺可以去矣疏曰臣侍君小飲之禮唯止三爵故春秋傳曰臣侍君燕過三爵非禮也退則坐取屨隱辟而后屨坐左納右坐右納左辟匹亦反隱辟俛逡廵而退著屨也疏曰坐跪也初跪説屨堂下為敬故退而跪取屨起而逡廵隱辟而著之納猶著也若坐左膝則著右足之屨若坐右膝則著左足之屨玉藻若君賜之食則君祭先飯徧嘗膳飲而俟君命之食然後食飯扶晚反君祭先飯食其祭食臣先飯示為君嘗食也此謂君與之禮食膳謂進庶羞既嘗庶羞則飲俟君之徧嘗也今云呫嘗膳
呫音貼他篋反若有將食者則俟君之食然後食將食猶進食謂膳宰也膳宰進食則臣不嘗食周禮膳夫授祭品嘗食王乃食若君賜之爵則下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然後授虚爵受爵者於尊所至於授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也今又曰若賜之爵無君也退坐取屨隱辟而后屨君為之興則曰君無為興臣不敢辭君若降送之則不敢顧辭遂出為于偽反謂君若食之飲之而退也隱辟俛而逡廵興起也辭君興而不敢辭其降於己大崇不敢當也大夫則辭退下比及門三辭比毗志反
下猶降也疏曰大夫則辭退下者對上不敢辭是士士卑不敢辭降大夫之内兼三卿五大夫臣中尊者故得辭降也今按此出士相見禮與前章玉藻所記互有詳畧故並列之不敢刪去讀者宜參考之士相見禮凡祭於公者必自徹其俎臣不敢煩君使也大夫以下或使人歸之祭於公助祭於君也曲禮上賜果於君前其有核者懷其核核户革反嫌棄尊者物也木實曰果御食於君君賜餘器之溉者不冩其餘皆冩溉古愛反重汚辱君之器也溉謂陶梓之器不溉謂萑竹之器也冩者傳己器中乃食之也勸侑曰御
曲禮上君賜車馬乗以拜賜衣服服以拜敬君惠也賜君未有命弗敢即乗服也謂卿大夫受賜於天子者歸必致於其君君有命乃乗服之君賜稽首據掌致諸地致首於地據掌以左手覆案右手也疏曰致至也謂頭及手俱至地左手案於右手之上至地也酒肉之賜弗再拜輕也受重賜者拜受又拜於其室也疏曰再猶重也但初賜至時則拜至明日不重往拜玉藻有慶非君賜不賀唯君賜為榮也疏曰有慶謂或宗族親戚燕飲聚會雖吉不相賀唯受君之賜為榮故相拜賀玉藻大夫有獻弗親君有賜不面拜為君之答己也為于偽反不面拜於外告小臣小
臣受以入也小臣掌三公及孤卿之復逆也疏曰大夫有獻弗親謂大夫有物獻君使人獻之不親來獻君有賜不面拜者謂君有物賜大夫大夫不面自來拜所以然者恐為君之答己故不自來不報而去郊特牲君賜食必正席先嘗之君賜腥必熟而薦之君賜生必畜之食恐或餕餘故不以薦正席先嘗如對君也言先嘗則餘當以頒賜矣腥生肉熟而薦之祖考榮君賜也畜之者仁君之惠無故不敢殺也鄉黨右侍坐賜食傳晏子聘於楚楚王進橘置削晏子不削而并食之楚王曰橘當去剖晏子對曰臣聞之賜人主前者瓜桃不削橘柚不剖今王無教臣不敢剖臣非不知也說苑
凡為君使者已受命君言不宿於家使色吏反下同急君使也言謂有故所問也聘禮曰君有言則以束帛如享禮君言至則主人出拜君言之辱使者歸則必拜送于門外敬君命也此謂國君問事于其臣若使人於君所則必朝服而命之使者反則必下堂而受命此臣有所告請於其君曲禮上凡自稱於君士大夫則曰下臣宅者在邦則曰市井之臣在野則曰草茅之臣庶人則曰刺草之臣他國之人則曰外臣刺七亦反宅者謂致仕者去官而居宅或在國中或在野周禮載師之職以宅田任近郊之地刺猶剗除也今宅或為託古文茅作苖
剗初限反士相見禮疾君視之東首加朝服拖紳首去聲拖徒我反東首以受生氣也病卧不能着衣束帶又不可以褻服見君故加朝服於身又引大帶於上也鄉黨執天子之器則上衡上時掌反謂髙於心彌敬也此衡謂與心平國君則平衡大夫則綏之士則提之綏湯果反綏讀曰妥妥之謂下於心凡執主器執輕如不克重慎之也主君也克勝也執主器操幣圭璧則尚左手行不舉足車輪曵踵操七刀反曵以志反踵之勇反重愼也尚左手尊左也車輪謂行不絶地立則磬折垂佩主佩倚則臣佩垂主佩垂則臣佩委折之列反
君臣俛仰之節倚謂附於身小俛則垂大俛則委於地曲禮下大夫士下公門式路馬乗路馬必朝服載鞭策不敢授綏左必式歩路馬必中道以足蹙路馬芻有誅齒路馬有誅蹙子六反芻初俱反皆廣敬也路馬君之馬載鞭䇿不敢執也齒數年也誅罰也曲禮上君車將駕則僕執策立於馬前監駕且為馬行疏曰策馬杖也别有人牽馬駕車而此僕監駕也恐馬奔走故自執馬杖立當馬前也已駕僕軨軨歴丁反展軨具視疏曰展視也軨轄頭轊也駕竟僕則從車軨左右四面㸔視之効駕白已駕奮衣由右上取貳綏上時掌反奮振去塵也貳副
也疏曰綏登車索也綏有二一是正綏擬君之升一是副綏擬僕右之升跪乗乗繩證反未敢立敬也執策分轡驅之五歩而立轡悲位反又下同調試之疏曰轡御馬索也車有一轅而四馬駕之中央兩馬夾轅者名服馬兩邊名騑馬亦曰驂馬故詩曰兩服上驤兩驂雁行每一馬有兩轡四馬八轡以驂馬内轡繫於軾前其驂馬外轡并夾轅兩服馬各二轡六轡在手分置兩手是各得三轡也分轡既竟驅之使行得五歩止而僕倚立待君出也君出就車則僕并轡授綏并必正反車上僕所主疏曰并轡授綏并六轡及策置一手中所餘一空手取正綏授與君令登車當右手并轡左手授綏轉身向後引君上也
左右攘辟辟音避又扶亦反謂羣臣陪位侍駕者攘却也或者攘古讓字疏曰君已上車車欲進行左右侍者遷郤以避車使不妨車行也驅車而騶至于大門君撫僕之手而顧命車右就車門閭溝渠必歩騶仕救反車右勇力之士備制非常者君行則陪乗君式則下疏曰騶謂從者疾驅從車行也至大門車行至外門時也撫按止也君欲駐車故君抑止僕手顧囘頭也就車謂君命勇力之士上車也車行有三人君在左僕在中央勇士在右初出門内未顧勇士勇士趨在車後今車行既至大門恐有非常故命車右上車門閭講渠必步謂車右勇士之禮也步謂下車也門閭下者以君式故也溝渠下者恐傾覆也
曲禮上執君之乗車則坐執執轡謂守之也君不在中坐示不行也少儀祥車曠左空神位也祥車塟之乗車乗君之乗車不敢曠左左必式乗車之乗繩證反君存惡空其位曲禮乗貳車則式佐車則否貳車佐車皆副車也朝祀之副曰貳戎獵之副曰佐魯莊公敗于乾時公䘮戎路傳乗而歸少儀右廣敬傳衛靈公與夫人夜坐聞車聲轔轔至闕而止過闕復有聲轔離珍反車聲公問夫人曰知此為誰夫人曰此蘧伯玉也蘧求於反伯玉衛大夫名瑗公曰何以知之夫人曰妾聞禮下公門式路馬所以廣敬也路馬君路車所駕之馬也
夫忠臣與孝子不為昭昭信節不為㝠㝠惰行信音申行下孟反蘧伯玉衛之賢大夫也仁而有智敬於事上此其人必不以闇昧廢禮是以知之公使人視之果伯玉也列女傳事君者量而後入不入而后量凡乞假於人為人從事者亦然故上無怨而下逺罪也量音亮為于偽反逺于萬反量量其事意合成否為人臣者有諫而無訕有亡而無疾訕所諫反亡去也疾惡也頌而無讇諫而無驕讇勑檢反頌謂將順其美也驕謂言行謀從恃知而慢怠則張而相之相息亮反怠惰也相助也廢則掃而更之更音庚廢政教壊亂不可因也
謂之社稷之役役為也少儀責難於君謂之恭陳善閉邪謂之敬吾君不能謂之賊孟子進思盡忠退思補過將順其美匡救其惡故上下能相親孝經
右諫諍傳箕子者紂親戚也箕國子爵紂商王帝辛紂始為象箸箸直慮反箕子歎曰彼為象箸必為玉桮為玉桮則必思遠方珍異之物而御之矣輿馬宫室之漸自此始不可振也紂為滛泆箕子諫紂不聽而囚之人或曰可以去矣箕子曰為人臣諫不聽而去是彰君之惡而自說於民吾不忍為也説音悦乃被髪佯狂而為奴遂隱而鼓琴以自悲故傳之曰箕子操王子比干者亦紂之親戚也見箕子諫不聽而為奴則曰君有過而不以死爭則百姓何辜乃直言諫紂爭側併反紂怒曰吾聞聖人之心有七竅信有諸乎竅古弔反
乃遂殺王子比干刳視其心刳音枯微子曰父子有骨肉而臣主以義屬微子名啟帝乙之子紂庶兄故父有過子三諫不聽則隨而號之號胡刀反人臣三諫不聽則其義可以去矣於是遂行孔子曰殷有三仁焉史記微子世家武王伐紂伯夷叔齊叩馬而諫左右欲兵之伯夷叔齊孤竹君之子兵謂殺之也太公曰此義人也扶而去之武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊耻之義不食周粟隱於首陽山采薇而食之遂餓而死史記伯夷傳齊景公至自田晏子侍于遄臺子猶馳而造焉遄淳緣反造七到反子猶梁丘據公曰唯據與我和夫晏子對曰據亦同也焉得為和公曰和與同異乎對曰異和如羮焉水火醯醢鹽梅以烹魚肉燀之以薪夫音扶醯馨兮反醢音海燀章善反
燀炊也宰夫和之齊之以味濟其不及以洩其過齊才細反洩息列反濟益也洩減也君子食之以平其心君臣亦然亦如羮君所謂可而有否焉臣獻其否以成其可獻君之否以成君可君所謂否而有可焉臣獻其可以去其否是以政平而不干民無爭心故詩曰亦有和羮既戒既平詩頌殷中宗能與賢者和齊可否其政如羮敬戒且平和羮備五味異於大羮鬷嘏無言時靡有爭鬷子公反嘏古雅反鬷總也嘏大也言總大政能使上下皆如和羮先王之濟五味濟成也和五聲也以平其心成其政也聲亦如味一氣須氣以動
二體舞者有文武三類風雅頌四物雜用四方之物五聲宫商角徴羽六律黄鐘太簇姑洗蕤賓夷則無射也陽聲為律陰聲為呂此十二月氣七音周武王伐紂自午及子凡七日王因此以數合之以聲昭之故以七同其數以律和其聲謂之七音八風八方之風九歌九功之徳皆可歌也六府三事謂之九功以相成也言此九者合然後相成為和樂清濁小大短長疾徐哀樂剛柔遲速髙下出入周疏以相濟也樂音洛周宻也君子聽之以平其心心平徳和故詩曰德音不瑕詩豳風也義取心平則徳音無瑕闕今據不然君所謂可據亦曰可君所謂否據亦曰否若以水濟水誰能食之若琴瑟之專壹誰能聽之同之不可也如是昭公二十年左氏傳
史黯曰事君者諫過而賞善諫過正救其惡賞善將順其美薦可而替否薦進也替去也傳曰君所謂可而有否焉臣獻其否以成其可君所謂否而有可焉臣獻其可以去其否獻能而進賢擇才而薦之朝夕誦善敗而納之道之以文行之以順勤之以力致之以死死其難也聽則進否則退國語晉語卻叔虎曰翟柤之君好專利而不忌翟音廸好呼報反忌難也其臣競謟以求媚其進者壅塞其臣競諂故進者則壅塞其上使不聞過也其退者距違其退去者則距違其君也其上貪以忍忍忍為不義也其下偷以幸偷苟且幸徼幸也
有縱君而無諫臣縱放縱也有冐上而無忠下冐扺冐言貪也君臣上下各厭其私以縱其囘厭足也囘邪也民各有心無所據依據杖也以是處國不亦難乎晉語國君死社稷死其所受於天子也謂見侵伐也傳曰國滅君死之正也大夫死衆士死制死其所受於君衆謂軍師制謂君教令所使為之曲禮下右死節傳宋督將弑殤公孔父生而存則殤公不可得而弑也於是先攻孔父之家父音甫下同大夫稱家父者字也禮臣死君字之以君得字之知先攻孔父之家殤公知孔父死已必死趨而救之皆死焉孔父正色而立於朝則人莫敢過而致難於其君者孔父可謂義形於色矣朝直遙反難乃旦反
内有其義而外形見於顔色公羊威二年宋萬嘗與魯莊公戰獲乎莊公莊公歸散舍諸宫中數月然後歸之歸反為大夫於宋與閔公博婦人皆在側萬曰甚矣魯侯之淑魯侯之美也天下諸侯宜為君者唯魯侯爾閔公矜此婦人妬其言顧曰此虜也爾虜焉故魯侯之美惡乎至萬怒搏閔公絶其脰仇牧聞君弑趨而至遇之于門手劒而叱之萬臂摋仇牧碎其首妬丁故反惡音烏脰音豆叱昌實反摋素葛反側手曰摋齒著于門闔著直略反闔户臘反闔扇仇牧可謂不畏強禦矣公羊莊十二年晉獻公伐驪戎獲驪姬以歸立以為夫人生奚齊其娣生卓子公將黜太子申生里克丕鄭荀息相見里克曰其若之何荀息曰吾聞事君者竭力以役事不聞違命驪力支反竭盡也役為也
今按役疑當作從君立臣從何貳之有君立嗣臣則從而奉之貳二心也丕鄭曰吾聞事君者從其義不阿其惑阿隨也必立太子里克曰我不佞雖不識義亦不阿惑驪姬告優施曰君既許我殺太子而立奚齊矣吾難里克奈何優施曰吾來里克一日而已姬使優施飲里克酒告之曰君許驪姬殺太子而立奚齊謀既成矣里克曰吾秉君以殺太子吾不忍通復故交吾不敢中立其免乎優施曰免里克稱疾不朝三旬難乃成太子雉經于新城之廟卒立奚齊為太子使荀息傅之公疾召之曰以是藐諸孤辱在大夫其若之何稽首而對曰臣竭其股肱之力加之以忠貞其濟君之靈也不濟則以死繼之公曰何謂忠貞對曰公家之利知無不為忠也送往事居耦俱無猜貞也難乃旦反飲於鴆反朝直遙反藐音眇猜七孩反往死者居生者耦兩也送死事生兩無疑恨所謂正也
公卒里克丕鄭以三公子之徒作亂將殺奚齊先告荀息曰三怨將作三公子之徒秦晉輔之子將何如荀息曰將死之里克曰君殺正而立不正廢長而立幼如之何荀息曰吾與先君言矣不可以貳能欲復言而愛身乎雖無益也將焉辟之且人之欲善誰不如我我欲無貳而能謂人已乎里克遂殺奚齊於次荀息將死之人曰不如立卓子而輔之荀息立公子卓以塟克又殺卓于朝荀息死之荀息可謂不食言矣長丁丈反焉於䖍反辟音避朝直遙反國語晉懐公命無從亡人懐公子圉亡人重耳期期而不至無赦狐突之子毛及偃從重耳在秦弗召期期上音其下音基重平聲
偃子犯也懐公執狐突曰子來則免對曰子之能仕父教之忠古之制也䇿名委質貳乃辟也質音贄名書於所臣之䇿屈膝而君事之則不可以貳辟罪也今臣之子名在重耳有年數矣若又召之教之貳也父教子貳何以事君刑之不濫君之明也臣之願也滛刑以逞誰則無罪臣聞命矣乃殺之左氏僖公二十三年楚子圍宋晉使解揚如宋使無降楚曰晉師悉起將至矣鄭人囚而獻諸楚楚子厚賂之使反其言解音蟹降户江反反言晉不救不許三而許之登諸樓車使呼宋人而告之樓車車上望櫓遂致其君命楚子將殺之使與之言曰爾既許不穀而反之何故非我無信女則弃之速即爾刑對曰臣聞之君能制命為義臣能承命為信信載義而行之為利謀不失利以衛社稷民之主也義無二信女音汝欲為義者不行兩信
信無二命欲行信者不受二命君之賂臣不知命也受命以出有死無霣霣于敏反霣廢隊也又可賂乎臣之許君以成命也成其君命死而成命臣之禄也寡君有信臣已不廢命下臣獲考死又何求楚子舍之以歸左氏宣公十五年衛懿公有臣曰弘演逺使未還翟人攻衛及懿公於滎澤殺之盡食其肉獨捨其肝弘演至報使於肝畢呼天而啼盡哀而止曰臣請為襮因自殺先出其腹内懿公之肝演于善反使色吏反襮通沃反内音納襮表也納公之肝於其腹中故曰臣請為襮也桓公聞之曰衛之亡也以為無道也今有臣若此不可不存於是復立衛於楚丘弘演可謂忠矣殺身出生以徇其君出去也去生就死以徇從其君
非徒徇其君也又令衛之宗廟復立祭祀不絶可謂有功矣吕氏春秋樂毅破齊聞晝邑人王蠋賢令軍中環晝邑三十里無入使人請蠋蠋謝不往燕人曰不來吾且屠晝邑蠋曰忠臣不事二君烈女不更二夫齊王不用吾諫故退而耕於野國破君亡吾不能存而又欲刼之以兵吾與其不義而生不若死遂經其頸於樹枝自奮絶脰而死蠋音蜀燕平聲更音庚脰音豆通鑑赧王三十一年齊崔杼弑其君光晏子立於崔氏之門外杼直吕反聞難而來其人曰死乎曰獨吾君也乎哉吾死也言已與衆臣無異曰行乎曰吾罪也乎哉吾亡也自謂無罪
曰歸乎曰君死安歸言安可以歸君民者豈以陵民社稷是主臣君者豈為其口實社稷是養為于偽反下同養去聲言君不徒君民上臣不徒求禄皆為社稷故君為社稷死則死之為社稷亡則亡之謂以公義死亡若為己死而為己亡非其私暱誰敢任之暱女乙反任音壬私暱所親愛也非所親暱無為當其祸且人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之焉於䖍反言已非正卿見待無異於衆臣故不得死其難也將庸何歸將用死亡之義何所歸趣門啟而入枕尸股而哭枕之鴆反以公尸枕已股興三踊而出踊羊寵反左氏襄二十五年
父之讎弗與共戴天父者子之天殺己之天與共戴天非孝子也行求殺之乃止兄弟之讎不反兵恒執殺之備交遊之讎不同國讎不吾辟則殺之交遊或為朋友曲禮父之讎辟諸海外兄弟之讎辟諸千里之外從父兄弟之讎不同國君之讎視父師長之讎眡兄弟主友之讎眡從父兄弟辟音避從才用反眡音示長丁丈反周禮調人右復讎傳子貢問於孔子曰居父母之仇如之何夫子曰寢苫枕干不仕苫始占反枕之鴆反雖除䘮居處猶若䘮也干盾也弗與共天下也不可以並生遇諸市朝不反兵而鬭朝直遙反言雖適市朝不釋兵
共國銜君命而使雖遇之不鬭銜音咸使色吏反為負而廢君命曰請問居從父昆弟之仇如之何曰不為魁主人能則執兵而陪其後從才用反魁猶首也為其負當成之檀弓韓魏趙氏殺智伯分其田趙襄子漆智伯之頭以為飲器智伯之臣豫讓欲為之報仇乃詐為刑人挾匕首入襄子宫中塗厠襄子如厠心動索之獲豫讓左右欲殺之襄子曰智伯死無後而此人欲為報仇真義士也吾謹避之耳乃舍之豫讓又漆身為癩吞炭為啞行乞於市其妻不識也行見其友其友識之為之泣曰以子之才臣事趙孟必得近幸子乃為所欲為顧不見邪何乃自苦如此求以報仇不亦愚乎豫讓笑而應之曰不可既已委質為臣而又求殺之是二心也且為先知報後知為故君賊新君大亂君臣之義吾弗為之矣凡吾所以為此者所以明君臣之義雖難不避也襄子出豫讓伏於橋下襄子至橋馬驚索之得豫讓遂殺之為之欲為之為去聲癩音頼易以豉反質音至史記通鑑王孫賈事齊閔王王出走賈失王之處其母曰女朝去而晚來則吾倚門而望女莫出不還則吾倚閭而望女音汝下同莫莫故反女今事王王出走女不知其處女尚何歸王孫賈乃入市中曰淖齒亂齊國殺閔王欲與我誅齒者袒右淖女教反市人從之者四百人與誅淖齒刺而殺之通鑑赧王三十二年張良其先韓人大父開地父平相韓五世平卒良年少未嘗官事韓而秦滅韓良家僮三百人弟死不塟悉以家財求客刺秦王為韓報仇嘗學禮淮陽東見倉海君得力士為鐵椎重百二十斤秦皇帝東游良與客狙擊秦皇帝博浪沙中誤中副車狙七預反伺候也秦皇帝大怒大索天下求賊甚急良乃更名姓亡匿下邳為任俠及陳渉起兵良亦聚少年百餘人歸沛公數以太公兵法說沛公沛公善之又説項梁立韓公子成為韓王梁從之以良為韓申徒徐廣曰即司徒耳因從沛公入關畫䇿滅秦項羽立沛公為漢王良乃歸韓項羽留韓王成不遣之國而殺之良遂亡間行歸漢復為漢王畫䇿破殺項羽垓下漢王立為皇帝封良為留侯留侯乃稱曰家世相韓及韓滅不愛萬金之資為韓報仇彊秦天下振動今以三寸舌為帝者師封萬户位列侯此布衣之極於良足矣願棄人間事欲從赤松子游耳乃學辟榖道引輕身徐廣曰云乃學道引欲輕舉也髙帝崩吕后強食之後八年卒史記楊時曰張良破秦滅楚始終為韓報仇耳非欲為漢用也儀禮經傳通解卷十二