春秋正義卷第十七宣下
国子祭酒上護軍曲阜縣開国子臣孔 潁逹 等奉
勑撰十二年注晋上至郑地 正義曰此一軍成陳軍不成陳成陳者虽少以戦为文案昭二十三年雞父之戰六国成陈而楚不成陈成陈者多而以敗为文者六国虽衆楚为兵主楚旣未陳故以獨敗为文与此異也 注蕭宋至九日 正義曰莊十二年宋萬弒閔公蕭叔大心者宋蕭邑之大夫也平宋乱立桓公宋人嘉之以蕭邑封叔为附庸荘二十三年蕭叔朝公是其事也此年楚子滅蕭定十一年宋公之弟辰入于蕭以叛則此後为宋邑也杜以長歴校之十二月无戊寅戊寅乃是十一月九日此不言月誤長歴云日月必有誤者案淂称师人多寒若是十一月則今之九月未是寒時當月是而日誤也 注晋衛至东南 正義曰傳云盟曰恤病討貳陈貳扵楚而宋伐之衛救陈不討貳也楚伐宋而晋衛不救不恤病也是晋衛背盟故貶其大夫而称人曹是小国貶与不貶俱當称人故不言曹也明年傳称君子曰清丘之盟唯宋可以免則宋不違盟而亦貶宋卿者彼晋衛曹並皆偽妄花椒承群伪之言以誤其国致使宋为盟故伐陈衛人救之楚人討之伐陈怒楚被伐无救宋虽有守信之善而椒猶不免譏者为諸国失信而累及椒也晋衛不信乃在盟後非是心𣣔不信而妄作此盟當盟之時未有不信之狀在後違約不可豫知而亦并責椒者君子結交當択善而從之所与不善必将敗德椒与不信約盟則是不信之黨虽獨守信并亦貶之戒後之人使擇交也傳注臨哭至祖廟 正義曰案雜記客致含賵訖請臨襄十二年傳吴子寿夢卒臨于周廟故云臨哭也宫即廟也象其尊貌則謂之为廟言其牆屋則称之为宮大宫宫之大者郑祖廟者謂郑大祖之廟也注陴城上俾倪 正義曰陴城上小牆俾倪者看視之名襄六年晏弱圍莱堙之環城傳扵堞注云堞女牆也又二十五年呉子門于巢巢牛臣隐扵短牆以射之二十七年盧蒲嫳攻崔氏崔氏堞其宮而守之注云堞短垣也陴堞俾倪短牆短垣女牆皆一物也說文云堞城上女垣也廣雅云陴俾倪女牆也釈名云城上垣曰陴扵其孔中俾倪非常亦言陴益也助城之髙也或曰女牆言其卑小比之扵城如女子之扵丈夫也 注哀其至十日 正義曰杜以三月克之謂圍經三月方始克之故云九十日也知非季春克之者下云六月晋师救郑及河聞郑旣及楚平桓子𣣔还是将𣣔至河郑猶未敗至河聞敗猶𣣔还师在国聞敗师必不發若是季春克之不應此至六月而晋人不聞以此知三月非季春也經傳皆言春圍郑不知圍以何月为始圍經旬有七日为之退师聞其脩城乃復更進進囲三月方始克之則從𥘉以至扵克凡經一百二十許日蓋以三月始囲至六月乃克也注周厉至滅也 正義曰郑桓公是周厉王之子宣王母弟又宣王封之故僖二十四年及此皆厉宣並言之桓公始封西郑武公始居东郑二公是始封之䝨君若其存郑則四君祐楚故願楚要福扵此四君使社稷不滅泯滅也釈詁文 注楚滅至比之正義曰楚滅諸国見扵傳者哀十七年称文王縣申息莊六年称楚滅鄧十八年称武王克權僖五年滅弦十二年滅黄二十六年滅䕫文四年滅江五年滅六又滅蓼十六年滅庸凡十一国見扵傳僖二十八年傳曰漢陽諸姬楚实尽之則楚之滅国多矣言九縣者申息定是其二餘不知所謂蘇氏沈氏以權是小国庸先属楚自外为九也 庸可幾乎正義曰庸用也幾讀如兾言用可冀幸而得之乎何必㓕其国 注彘季代林父 正義曰服虔云食采扵彘或當然也文十二年河曲之戦荀林父佐中軍臾駢佐上軍栾盾将下軍自尔以來傳无其代知先縠代林父郤克代臾駢趙朔代栾盾也八年傳趙朔佐下軍知栾書代趙朔也案傳文皆称彘子今注云彘季者勘譜亦以彘子彘季为一人則杜君别有所拠書傳殘缺不可得而知也刘炫云傳文皆称彘子何以知是彘季以縠非彘季以規杜今知非者杜以子为男子之称季是幼少之辞季之与子是得通称子路或为季路举其常称謂之子論其字謂之季故公子友或称季友而刘以傳唯称彘子无彘季而規杜非也 注韓万玄孫正義曰韓丗家云韓之先事晋得封韓原曰韓武子後三卋有韓厥丗本云桓叔生子万万生求伯求伯生子輿子輿生献子厥史記所云武子蓋韓万也如彼二文厥是万之曾孫而服虔杜預皆言厥韓万玄孫不知何所拠也注釁罪也 正義曰釁訓为罪者釁是間隙之名今人謂瓦裂亀裂皆为釁旣有間隙故得为罪也 德刑至是征 正義曰旣言觀釁而動更說无釁之事德刑政事典礼此六事行之不変易者不可与之敵也聖王之制征伐者为有罪者耳不为是六事不易行征伐也此举六事之目下文歴說楚不易六事以充之 君无怨讟 正義曰讟謗也政有常則民不恨故国君无人怨无人謗擊鼓怨州吁郑人謗子産是有怨謗也商農至其葉 正義曰斉語云公曰成民之事若何管子對曰四民者勿使雜処公曰処士工商農若何管子對曰昔聖王之制也処士就間燕処工就官府処商就市井処農就田野彼四民謂士農工商此数亦四无士而有賈者此武子意言举兵動衆四者不敗其葉發兵則以士從征不容復就間燕故不云士而分商賈为二行曰商坐曰賈虽同是販賣而坐異業發兵征伐四者悉皆不与故㧾云不敗其業也 注宰令至叔敖正義曰周礼六卿大宰为長遂以宰为上卿之号楚臣令尹为長故從他国論之謂令尹为宰楚国仍别有大宰之官但位任卑耳傳称大宰伯州黎是也楚国名上卿为令尹者釈詁云令善也釈言云尹正也言用善人正此官也楚官多以尹为名皆取其正直也 注在車至为主 正義曰司馬法兵車一乗有甲士三人歩卒七十二人甲士在車不共碎役所言左右者分歩卒为左右也兵車一轅服馬夾之而言挾轅者歩卒𬒳分在右者當軍行之時又分之使在两廂挾轅以为戦備楚陳以轅为主故以轅表車正是挾車嚴兵以備不虞也其應在左者使之追求草蓐令离道求草不近兵車也蓐謂卧止之草故云为宿備也此是在道時然故云軍行右轅左追蓐至扵對陳之時則各在車之左右故豫定左右之分在道分使之耳注慮无至旌識正義曰茅明也在前者明为思慮其所无之事恐其卒有非常當預告軍中兵衆使知而为之備也如今軍行謂當杜之時行軍有此法也前有斥候蹹伏者令人逺在軍前斥度候望慮有伏兵使蹹行之持以絳及白为幡与軍人为私号也曲礼曰前有水則載青旌前有塵埃則載鳴鳶前有車騎則載飛鴻前有士师則載虎皮前有摯獸則載貔貅其事与此見賊举幡相似也茅明釈言文舎人曰茅昧之明也 注物猶至敕令 正義曰類謂旌旗畫物類也百官尊卑不同所建各有其物象其所建之物而行動軍之政教不待約敕号令而自備辦也周礼大司馬中秋教治兵辨旗物之用王載大常諸侯載旂軍吏載旗师都載旃郷遂載物郊野載旐百官載旟郑玄云軍吏諸軍师也师都遂大夫也郷遂郷大夫也或載旃或載物衆属軍吏無所将也郊謂郷遂之州長縣正以下野謂公邑大夫載旐者以其将羡卒也百官卿大夫也載旟者以其属衛王也凡旌旗有軍衆者畫異物无者帛而已是其尊卑所建各有物類也案春官司常職云及国之大閱賛司馬頒旗物王建大常諸侯建旂孤卿建旃大夫士建物师都建旗州里建旟縣鄙建旐道車載旞斿車建旌俱是周礼而所建不同者大司馬所云中秋教治兵之法司掌所云中冬教大閱之法郑玄云凡頒旗物以出軍之旗則如秋以尊卑之常建則如冬大閱備軍礼旌旗不如出軍時空辟实也是为時不同故所建異此云象物而動謂軍行之時當指語兵之法也 其君至施舎正義曰内姓謂同姓也其君之举用人也扵同姓則選之扵親扵外姓則選之扵旧扵親内選賢扵旧内選䝨言唯䝨是任不以親以旧便即用之所举不失有德所賞不失有劳必有徳乃举有労乃賞言不賞无労不举无德臣民年老有加增㤙惠外来旅客有施舎常法謂羈旅之臣以其新来施以恩惠舎不労役也 注賜老則不計労正義曰老有恩惠當謂年老有加增恩惠不論有労与无労也刘炫云老者當有㤙惠之賜非労伇之限但恩惠則賞賜之以文連賞不失労之下故杜云賜老則不計労刘炫以不計労之文而規杜氏一何煩碎注威儀有等差 正義曰言貴有常尊則當云賤有常卑而云賤有等威者威儀等差文兼貴賤旣属常尊扵貴遂属等威扵賤使互相發明耳德立至敵之 正義曰功德苦其不立刑威苦其不行政以成就为上事以得時为善典貴其從礼悪其逆故云德立刑行政成事時典從礼順各以義理相配为文皆不易之事旣歴序此事乃云若之何敵之副上德刑政事典礼不易不可敵也 注仲虺至之後 正義曰取乱侮亡尚書仲虺之誥文也定元年傳薛宰曰薛之皇祖奚仲居薛以为夏車正仲虺居薛以为湯左相二人皆是薛祖是仲虺为奚仲之後注汋詩至取之 正義曰汋詩經无汋字序云言能汋先祖之道以養天下故以汋为名焉鑠羙釈詁文扵歎辞也時是也晦昧也言扵乎羙哉武王之用師也能遵天之道養是闇昧之君待闇昧者悪積而後取之言遵天之道者上天誅紂之期未至武王靖以待之是其遵天之道也 注耆致至扵昧 正義曰耆音指指致聲相近故为致也致討扵昧者言養之使昧然後可討之上句云兼弱攻昧引仲虺之言以證兼弱引武王之事以證攻昧此不云攻昧而言耆昧者以汋詩之意言養紂而不言伐紂不得謂之攻昧故縁詩之意言致之扵昧然後攻之 注武詩至之業 正義曰烈業也釈詁文競強也詩意言无強乎唯武王之功業言克商功業实为強也此引武詩承兼弱攻昧之下故杜以傳意觧之言武王兼弱取昧故成此无强之業此詩汋武二篇並无兼弱之事因傳上文連言之 抚弱至可也 正義曰上言兼弱此云抚弱言其抚養而取之未必皆攻伐以求之也此抚弱即覆上仲虺有言兼弱也耆昧即覆上汋曰扵鑠王师耆昧也以務烈所覆上武曰无競惟烈士㑹言不須敵楚兼抚餘諸侯弱者致討諸侯昧者以務武王烈業之所可也 晋所至佐濟正義曰言晋之所以得为霸主者由軍师之武群臣有力以有武力成此霸功今失諸侯不可謂之为力見敵不能從不可謂之为武命为軍師者三車将佐皆受君命为軍之主帅以中軍佐済謂一軍之内将佐分之各有所帥故注云佐彘子所帥也僖二十八年胥臣以下軍之佐与此同也知莊子至大咎 正義曰荘子見彘子逆命必當有禍乃論其事云此師之行甚危殆哉周易之書而有此事师之𥘉六変而为臨𥘉六爻辞云軍師之出當湏以法若不善則致其凶旣引易文以人從律今者師岀乃以律從人則有不臧之凶又覆觧不臧之義云執事上下相順和成則为臧若相違逆則为不臧旣釈不臧之事又釈以律之意坎为衆今変为兌兌为柔弱是衆散为弱坎为川今変为兊兌为澤是川壅为沢坎为法象今为衆則弱为川則壅是法律破壊從人之象故曰律否臧以釈易文律否臧之義否臧易注云为师之始斉师者也斉衆以律失律則散故师出以律律不可失失律而臧何異扵否失令有功法所不赦故师出不以律否臧皆凶釈否臧旣了又釈凶之一字故云且律竭言法律竭尽也川水當盈而以竭尽且又被夭塞不淂整流似法當嚴整而以破壞被人違逆不得施行所以致此凶禍觧釈凶義旣了以尽易意然後論彘子之悪當此𥘉六之禍故云水之不行是謂臨矣彘子有師不從𣣔論不行之臨事誰甚扵彘子周易所言是彘子之謂若能違辟前敵扵事猶可若果敢遇敵必致禍敗也此禍敗之事彘子主受之虽在敵免死而帰必有大咎也师坎为水坤为衆衆行如水師出之象故名其封为師服虔云坎为水坤为衆又互体震震为雷雷鼓類又为長子長子帥衆鳴鼓廵水而行行師之象也臨兊为澤坤为地居地而俯視扵沢臨下之義故名为臨 注坎为至柔弱 正義曰晋語文公筮尚有晋国司空季子占之曰震雷也車也坎水也衆也主雷与車而尚水与衆是坎为衆也易說卦兊为少女故为柔弱衆聚则强散則弱坎変为兊是衆散为弱也注坎为至見壅正義曰說卦坎为溝瀆溝瀆即是川也說卦兊为沢川是流水今変为沢是川見壅也注如從至之象正義曰釈詁云如徃也往是相從之義故訓为從也法行則人從之率人以從法也法敗則法從人人各有心棄法不用法從人也釈言云坎律銓也樊光曰坎卦水也水性平律亦平銓亦平也郭璞曰易坎卦主法法律皆所以銓量輕重是坎为法象也今坎変为兊为衆則散而为弱为川則壅而为澤是失法之所用法敗從人之象也 注竭敗至法敗 正義曰竭是水涸之名坎为水为法水之竭似法之敗故云竭敗也坎変为兊則为水不流水不流則为法不行失为坎之用是法敗之象 注水遇至涸也 正義曰哀九年傳曰如川之滿不可㳺也水當盈川而以壅故竭是水遇夭塞不淂整流則竭涸也夭遏是壅塞之義故云遇夭塞也 注主此禍 正義曰釈言訓尸为主故云主此禍也服虔亦云主此禍也又引易師卦六五長子帥師弟子輿尸凶長子帥师以中行也弟子輿尸使不當也佐之扵元帅弟子也而當以師済使不當也軍必破敗而輿尸案下句云虽免而皈則謂彘子當在陈而死師卦有輿尸之語其言尸之或容有此意但尸字不可两觧故杜略去之 注沈或至始縣 正義曰楚官多名为尹沈者或是邑名而其字或作寢哀十八年有寢尹呉由于因解寢为縣名不言寢是而沈非也 次于管正義曰土地名熒陽京縣東北有管城古管国也 注若敖至啓土 正義曰楚丗家云熊咢卒子熊儀立是为若敖若敖卒子霄敖立霄敖卒子熊煦立是为蚡冒蚡冒卒弟熊逹立是为楚武王案杜注文十六年傳蚡冒楚武王父不從史記也以荆竹織門謂之篳門則篳路亦以荆竹編車故謂篳路为柴車方言云楚謂凡人貧衣破醜敝为蓝縷藍縷謂敵衣也服虔云言其縷破蓝蓝然 廣有至之两 正義曰两廣之别各有一卒之兵百人也一卒之外復有十五乘之偏并二十五人之两旣言一卒又云卒偏之两言卒之者成辞婉句耳或觧云两属扵偏云偏之两者謂偏家之两知不然者案成七年以两之一卒亦云之字豈又是两家之卒且杜注云十五乗为大偏今楚亦用旧偏法此一廣之中实有此偏非是偏名为两而岀一卒别復有偏之一两二十五人從之刘炫云两廣之别各有一卒百人一卒外復有偏一两二十五人兵法十五乗为偏偏有一两從之两是偏家之物故謂此为偏之两其实一廣十五乗有一百二十五人從之 注十五至承副 正義曰下云楚子为乗廣三十乗分为左右知十五乗为一廣也史記称斉景公時有司馬田穰苴善用兵至六国時斉威王使大夫追論古者司馬兵法附穠苴扵其中凡一百五十篇号曰司馬法百人为卒二十五人为两十五乗为偏皆司馬法之文百人为卒二十五人为两周礼亦有此文但周礼无偏故杜并引司馬法耳此云大偏對成七年九乗为小偏故此爲大偏也桓五年二十五乗为偏戦時臨陈所用不同不可与此相對为大小杜注多少皆望文也言亦用旧偏法者謂楚虽荆尸而举仍用旧偏偏扵穰苴前已有則應周礼有文但以亡没者多故礼文不具 右廣至其夜 正義曰右廣雞鳴𥘉駕数及日中則左廣受而代之以至扵昬此昼日事也其内官親近王者為次序以當其夜若今宿直遞持更也 以我卜也正義曰将我晋戦之勝負卜其遂来遂往猶人揲蓍看卦善悪而卜其去之与往也注二先至穆王 正義曰莊十六年楚始伐郑文王之世也二十八年子元伐郑成王之初也僖五年首止之㑹郑伯逃帰自是以後郑始時復從楚成王以前郑未属楚故出入此行唯成穆耳令之荘王成王孫穆王子出入此行猶往来扵郑注単車至群帅 正義曰周礼環人掌致师郑玄云致师致其必戦之志則致师者致已𣣔戦之意扵敵人故單車揚威武以挑之下云趙旃請挑戰是也挑彼晋师故言以致晋师也楚子旣求成而又令挑戰示其不𣣔崇和以疑誤晋之群帅 注左車至善者 正義曰兵車自非元帅皆射者在左御在中央故云左車左樂伯居左故称左也下云莊子抽矢菆納諸廚子之房選好矢而畄之知菆是矢之善者注兩飾至間暇 正義曰两飾掉正皆无明訓服虔亦云是相傳为然也飾馬者謂隨冝刷刮馬又正其鞅以示間暇 注麗著至心者 正義曰易离卦彖云离麗也日月麗乎天百榖草木麗乎土是麗为著之義亀之形背髙而前後下此射麋麗亀謂著其高処故杜以亀为背之隆高當心者服虔亦然是相傳为此說也 以歲至從者 正義曰周礼獸人冬献狼夏献麋春秋献獸物者謂献之以共王之膳耳非能徧及扵百官也礼冬獵曰狩言囲守而取之獲禽多也扵時虞人所献或頒及群臣故言嵗之非時献禽之未至以为語之辞耳注錡魏犫子 正義曰服虔亦以为犫子世本以为犫孫卋本多誤未必然也 使其徒入之 正義曰使已從人入壘以取俘馘也注軘車兵車名 正義曰襄十一年郑人賂晋侯以廣車軘車淳十五乗甲兵備甲兵從之是兵車明矣郑玄云廣車横陳之車服虔云軘車屯守之車古名難淂而知其義或當然矣注元戎至为備 正義曰元大也戎車也詩小雅六月之篇言王者軍行必有大車十乗常在軍前以開道諸軍從行所以先人为備也詩毛傳云夏后氏曰鉤車先正也殷曰寅車先疾也周曰元戎先良也三代行軍皆前有此車其名司馬法之文也其先正先疾先良毛解其名郑玄又釈其意鉤車備誤鉤鞶其行曲直有正故曰先正寅進也此車能進取逺道故曰先疾元戎大車之善者故曰先良也 晋師至未動 正義曰晋之三軍上軍在左中軍在中下軍在右言晋之中軍下軍敗走在上軍之右者皆移唯上軍未動故杜云餘軍皆移去唯上軍在 告唐惠侯正義曰此未戦之前告經不書唐侯者为楚私属故不見也 注游車𥙷闕者正義曰周礼車僕有闕車之倅郑玄云闕車所用𥙷闕之車也此言㳺闕知㳺車以擬𥙷闕今使從唐侯是𥙷闕也 注以乗左得勝故正義曰桓八年傳云楚人尚左君必左者謂置車尚左故君在左此言先左謂乗廣先耳上文且則右廣𥘉駕日中乃授左廣則旧法先乗右廣今楚王偶然乗左廣以逐趙旃因是而得戰勝以为冝乗左廣自是以後乗廣先左以乗左得勝故也 注廣兵車正義曰襄十一年郑人賂晋侯以廣車定四年史皇以乗廣死是兵車称廣也此言晋人廣隊下云拔旆投衡軍行則旆在軍前不是車皆有旆也此蓋是晋人在軍之前載旆之車注惎教至兵蘭 正義曰脫扃拔旆皆是教人之語知惎为教也服虔云扃横木有木横投扵輪間一曰扃車前横木張衡西京賦云旗不脫扃薛綜注云扃所以止旗今杜以扃为車上兵蘭各以意言皆无明證而礼扛鼎之木其名曰扃則扃是横木之名教之脫扃則扃是可脫之物杜云兵蘭蓋横木車前以約車上之兵器慮其落也隊坑則横木有礙故不能進 注还使至差輕 正義曰旆扇風重故馬便旋而不能進釈天云緇廣充幅長尋曰旐継曰旆郭璞曰帛續旐未为燕尾者此旆能扇風使重令馬不能進則其制必大矣故云旆大旗也城濮之役亡大旆之左旃此之類也旆縣扵竿挿之車上衡是馬頸上横木故拔取旗竿投扵衡上卧之使不㠶風則扵車差輕故得岀坑也㠶是扇風之名今人舡上张布以鄣風名之曰㠶 注兄弟累尸而死 正義曰獲者被殺之名並皆被殺唯當言皆獲耳𣣔見尸相重累之皆獲故杜辯之云兄弟累尸而死累即傳之重也 可勝旣乎 正義曰重物不可举者謂之勝用之不可尽者亦言不勝史傳多有其事今人無復此語故少難觧耳旣尽也可勝尽乎言用之不可尽也 不以至故也正義曰言我不以好箭射楚貴人之子而質之吾之子其可得乎吾为此計者不可用惡箭苟旦为射故也 注重輜重也正義曰輜重載物之車也說文云輜一名軿前後蔽也蔽前後以載物謂之輜車載物必重謂之重車人挽以行謂之輦輜重輦一物也襄十年傳称秦堇父輦重如役挽此車也輜重載器物糧食常在軍後故乙卯日戦丙辰始至扵邲也周礼郷师大軍旅㑹同正治其徒役与其輂輦郑玄云輂駕馬輦人輓行所以載任器也止以为蓄営司馬法曰夏后氏謂輦曰余車殷曰胡奴車周曰輜輦輦一斧一斤一鑿一梩一鋤周輦加二版二築又曰夏后氏二十人而輦殷十八人而輦周十五人而輦説者以為夏岀师不踰時殷踰時周歴時故前丗輦少而後丗輦多武王至保之 正義曰昔武王克啇周公为之作頌曰武王誅紂之後則戢蔵其干戈則櫜韜其弓矢言旣誅暴乱則无復所用故韜蔵之懿羙也肆遂也時是也夏大也允信也武王以天下旣定又能求羙德之士而任用之故扵是功業遂大信哉唯我武王保之羙武王能保天下也 注戢蔵至息兵正義曰戢訓为斂聚㪘蔵之義故为蔵也櫜一名韜盛弓矢之衣也干戈弓矢蔵而不復用是羙武王能誅滅暴乱而息兵也此所引者周頌時邁之篇也詩序云頌者以其成功告扵神明则頌詩功成乃成乃作此傳言武王克啇作頌者武王克啇後卋追为作頌頌其克啇之功非克啇即作也国語引此云周文公之頌曰則此周公所作也傳言克啇作頌者包下三篇皆述武王之事 注肆遂至天下 正義曰肆之为遂相傳为此訓也夏大釈詁文求羙德謂求而任用之遂大者功業遂大也 又作至尔功 正義曰旣作時邁又作武篇也頌皆一章言其卒章者謂終章之句也言武王誅紂致定尔武之大功也 其三至求定 正義曰其三周頌賚之篇也鋪布也䋇陈也但往也言武王能布陳政教故其時之民皈武王者皆云我往惟自求安定羙武王能安民故民皈之也 注其三至安定正義曰鋪是布散之義故为布也䋇陳釈詁文思是語之辞不为義也 其六至豐年正義曰其六周頌桓之篇也綏安也屡数也言武王伐紂安天下万国数有豊孰之年羙武王能和衆国豐民財也 注其六至之弟 正義曰綏安釈詁文屢数常訓也杜以其三其六与今詩頌篇次不同故为疑辞蓋楚樂歌之第言椘之樂人歌周頌者别爲次第故賚第三桓第六也刘炫以为其三其六者是楚子弟三引鋪時繹思第六引綏万邦今刪定知非者此傳若是旧文及傳家叙事容可言楚子第三引鋪時繹思第六引綏万邦此旣引此旣引楚子之言明知先有三六之語故楚子引之得云其三其六若楚子始第三引詩第六引詩豈得自言其三曰其六曰刘以其三其六为楚子引詩次第以規杜過何辟之甚沈氏難云襄二十九年季札觀樂篇次不同杜云仲尼未刪定此亦不同而云楚樂歌之次者襄二十九年虽少有篇次不同大略不甚乖越故云仲尼未刪定以前此之三六全与詩次不同故云楚樂歌之第今周頌篇次桓第八賚第九也夫武至財者也 正義曰楚子旣引四篇乃陳七徳則四篇之内有此七者之義戢干戈櫜弓矢禁暴戢兵也時夏保之保大也耆定尓功定功也我但求定安民也綏万邦和衆也屡豐年豐財也我但求定是能安民故往求定也綏万国由德能和衆故万国安也 注著之至不忘正義曰杜以不忘其章謂子孫不忘上四篇之詩故云著之篇章使子孫不忘必知然者以文承武王克商作頌之後文連四篇詩義故以為著之篇章刘炫云能有七德故子孫不忘章明功業横取下文京觀為无忘其章明武功以規杜失非也 注祀先君告戦勝正義曰礼記曾子問称古者師行必以迁廟主行載于斉車言必有尊也尚書甘誓云用命賞于祖謂迁廟之祖主也為先君宫為此迁主作宫扵此祀之告成事告戦勝也礼大傳記云牧之野武王之大事也旣事而奠扵牧室亦是新作室而奠祭也曾子問又曰无迁主則何主孔子曰天子諸侯将岀必以幣帛皮圭告于祖祢遂奉以出載于斉車以行每舎奠焉而後就舎 注鯨鯢大魚名 正義曰裴淵廣州記云鯨鯢長百尺雄曰鯨雄曰鯢目即明月珠也故死即不見眼睛也周処風土記云鯢海中大魚也俗說出入穴即为潮水是役至魚臣 正義曰入楚师言入此椘师扵郑国服虔云入椘师使椘师来入郑是也此石制引楚师入郑将以分郑国以半与楚取半立公子魚臣为郑君已𣣔擅其寵也 注詩小至歎之正義曰詩小雅四月之篇也离憂瘼病爰扵皆釈詁文言時卋禍乱必有憂病者扵何其所適皈乎歎此禍乱不知将何所帰也桓子請死 正義曰檀弓云謀人之軍敗則死之謀人之邦邑危則亡之今桓子将軍师敗故請死 進思至𥙷過正義曰孝經有此二句孔安国云進見扵君則必竭其忠貞之節以圖国事直道正辞有犯无隐退还所職思其事冝献可替否以𥙷主過此孔意進謂見君退謂还私職也或當以此二句拠臣心為文文旣拠臣君在其上施之扵君則称進内省其身則称退尽忠者尽己之心以進献扵君𥙷過者内脩己心以𥙷君愆失故以尽忠为進𥙷過為退耳非謂進見与退还也 蕭潰 正義曰实未潰史以實王之意故言潰知者下云明曰蕭潰是也 注纊緜也 正義曰玉藻云纊為繭緼為袍郑玄云纊新緜也 注麥麴至謬語正義曰麥麴鞠窮所以禦湿賈逵有此言則相傳為此說也尚書說命云若作酒醴爾惟麴蘖則麥麴作酒之物本草有穹窮者是藥草之名觀傳文勢𣣔使无社逃扵泥水中而問有此物以否知是禦湿所用但不知若為用之耳河魚至拯之正義曰上句是叔展之言曰下是无社對語无社頻荅言无叔展乃言必湏入水故以水厄告之云如似河中之魚久在水内則生腹疾无此二物其柰濕何无社乃觧其意告叔展云當目視扵眢井而拯出之出溺為拯方言文 若為至則已 正義曰此亦叔展之言也无社旣解其意令展視井拯已但廢井必多不可知処故教无社令結茅為絰置扵井上又恐无社錯應他人更教之云若号哭向井則是我之已身已展叔自謂也 注原縠先縠 正義曰杜譜以为雜人則不知誰之子也案傳先軫或称原軫此蓋先軫之後也傳有名号之異杜譜皆並言之先縠之下不言原縠是杜脫也上文称為彘子服虔以为食菜扵彘今復称原原其上丗所食也扵時趙氏有原同蓋分原邑而共食之也 十三年傳注宋討至以免正義曰往年清丘之盟宋卿亦貶傳称不实其言此年宋𬒳楚伐而晋衛不救即是不实之狀扵此發傳言唯宋可以免者意在責諸国耳嫌華椒之罪累及其国恐言宋亦有罪冝其不救但盟之不信唯椒身合貶宋国无罪言唯宋可以免見諸国皆合責也注尽滅至來也 正義曰先縠之罪不合滅族尽滅其族为誅已甚亦是晋刑大過是爲大悪君子旣嫌晋刑大過又尤先縠自招故曰悪之来也已自取之悪之来也言大悪之事乗先縠之家十四年傳注以有至妻之 正義曰釈詁以平为成則成亦平也男子謂妻爲室故杜以为衛人以其父有平定国家之労復以女妻之言衛侯以女妻之也刘炫以为傳文无衛侯之女为孔逹之妻復室其子謂復以室家还其子謂逹旣𬒳誅家當没入官復以孔達財物家室还其子今知非者案檢傳文上孔達云苟利社稷請以我說是孔逹忠扵衛国本实无罪所以告扵諸侯秪𣣔虚以說晋衛人荷其功力何淂没其家資男子謂妻为室則室者對夫之言故傳云女有家男有室今若以孔逹之妻而还其子便則以母还子不淂云復室其子又諸国大夫之妻傳皆不載其氏姓何淂独責孔達之妻湏言衛侯之女旣言復室其子明孔逹之妻則衛侯之女可知刘以孔達之妻爲衛侯之女扵傳无文以規杜過扵義非也注昭明也聾闇也正義曰人之聽視聦明唯在耳目而巳郑昭言其目明則宋不明也宋聾言其耳闇則郑不闇也耳目各举一事而對以桓反言宋不觧事必殺我也 注窒皇寢門闕正義曰下云剱及扵寢門之外則屦之所及未至扵外故以窒皇为寢門之闕謂至門逐及也荘十九年鬻拳葬扵絰皇注云絰皇冢前闕者亦以此而知也經傳通謂兩觀为闕唯指雉門以雉門高大为縣旧章而使民觀之故雉門之觀特淂闕名名爲闕者以其在門兩旁而中央闕然爲道虽則小門亦如此耳故杜扵寢門冢門皆以闕言之此作窒彼作絰字異音同未知孰是其名为窒皇及市名蒲胥其義皆未聞 与之言魯樂正義曰樂謂樂居高位也 懷扵至不亡 正義曰懷思也謂思高位扵魯也旣思高位必貪貪必計謀去他人旣謀去他人他人亦謀去已一国之人謀去之何以不至亡也 孟献至公說 正義曰臣聞小国之免罪扵大国也使卿徃聘大国而献其玉帛皮幣之物扵是主人亦礼待之庭前所實籩豆醯醢有百品也君自親朝扵牧伯之国而献其治国之功若征伐之功於是主人敬以待之主人之身有威儀容㒵車服之飾有物采文章嘉淑皆善也有善言辞善称讃燕而送賔有加增賄貨言賔注旣共則主執亦厚礼使小国如此朝聘大国者謀其不免扵罪也若不往朝聘待其𬒳誅責而始薦賄貨則无及扵好事矣今椘子在宋君其圖之勸君使往聘也刘炫以爲皆是賔事聘而献物謂献其国内之物是所献之物庭中实之有百品謂聘享之礼亀金竹箭之属有百品也朝而献功言治国有功故土饒物産扵是有玄纁璣組羽毛歯草乃淂为容㒵之物樂文章嘉淑謂羙善之物加貨謂賄賂之多多献賄賂以謀其不免扵罪也 注物玉帛皮幣也 正義曰聘礼賔執圭以致命享用束帛加璧夫人聘用璋享用玄纁束帛加琮其享幣又有皮馬是聘所献物有玉帛皮幣也 注主人至荅賔 正義曰聘礼君使卿章弁服皈饔餼五宰有司入陳鼎豆簋鉶醯醢百罋米百筥黍稷稻梁皆設扵中庭是主人設籩豆百品实扵庭以荅賔也刘炫謂治国有功土饒云云炫以杜注莊二十二年庭实旅百奉之以玉帛諸侯朝玉陳贄幣之象則朝聘陳幣亦实百品扵庭非独主人也 注容貌至亦備 正義曰杜謂於是有者皆主人之事故以容貌為威儀容顔當謂善为威儀容顔以接賔也采章車服文章謂主人陳設物采文章以接賔周礼車逆之類也嘉淑皆訓為善容貌文章以外别言善善故以為令辞称讃謂接之時善言辞善称讃也加貨謁好貨加增扵常若僖二十九年介葛盧来朝礼之加燕好成十三年孟献子爲介王重賄之之類故以加貨爲命宥幣帛也刘炫云案此勸君行聘唯當論聘之義深不冝言主之礼備豈慮椘不礼而言此也君之威儀无時可舎豈待朝聘賔至乃始審威儀正顔色无賔客則驕容儀容儀非報賔之物何言報礼備又献其治国刘炫云傳称朝以正班爵之儀率長幼之序則不名献功成二年王礼鞏伯如侯伯克敵使大夫告慶之礼則侯伯克敵秪合使大夫告王征伐之功何故親朝献牧伯礼小朝大小国不合專征復有何功可献炫謂采章加貨則聘享献国所有玄纁璣組羽毛歯革皆充衣服旌旗之飾可以为容㒵物采文章嘉淑謂羙善之物加貨言賄賂之多皆賔所献亦庭实也扵聘揔言庭实扵朝指其所有詳扵君略扵臣也案莊二十二年傳庭实旅百則朝者庭实又成二年傳云侯伯克敵使大夫告慶之礼拠此文則聘賔有庭實又庭实旅百与容㒵采章相對杜何知庭实容㒵之等非是賔之所有必爲主人之物又君无献佂之功何以知献功扵牧伯今知列說非者二十二年楚子入享于郑庭实旅百加籩豆六品又昭五年燕有好貨飱有陪鼎僖二十九年介葛盧来朝礼之加燕好此傳云嘉淑而有加貨故知加貨庭實之等皆是主人待賔之物礼傳賔之扵主无加貨之文故杜爲此觧襄八年郑伯親献蔡捷于邢丘是献征伐之功扵牧伯也刘苟違杜義以爲庭实旅百及容㒵采章嘉淑加貨之等並爲賔物又以諸侯親朝无献征伐之功以規杜氏違經背傳扵義非也 十五年注平者至其人 正義曰平者和也言其先不平而今始平小服大弱下強之意昭七年曁斉平燕与斉平也定十年及斉平十一年及郑平魯与平也諸言平者皆举国言平㧾言二国和同之意故不書其人謂不書公卿也燕曁斉平不言人此言宋人楚人史異辞耳榖梁傳曰人者衆辞也平称衆上下欲之也賈逵云称人衆辞善其与衆同𣣔然則彼不称人者豈唯国君𣣔平而在下不𣣔平乎傳載𰤾辞則此平有盟不書盟者釈例曰宋人及楚人平實盟書平從赴辞也 注潞赤至從告正義曰狄有赤狄白狄就其赤白之間各自别有種類此潞是国名赤狄之内别種一国夷狄祖其雄豪者子孫則称豪名為種若中国之始封君也謂之赤白其義未聞蓋其俗尚赤衣白衣也傳称天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏者即以国名为氏但華夏不須言夏国名不以氏配赤狄旣須言狄單国不復成文故以氏配之潞氏甲氏臯落氏皆是也杜言氏国故称氏虽指解此狄而中国亦然刘炫云狄称種者周礼内宰上春生種稑之種賤之同之草木故称種林父尊卿當称帥师今従将卑师衆之例直称師者從告也 注称殺至札字 正義曰榖梁傳曰不言其兩下相殺也言兩臣下自相殺非君殺臣不淂言其大夫也釈例曰大臣相殺死者无罪則兩称名氏以示殺者之罪王札子殺召伯毛伯是也若死者有罪不称殺者名氏晋殺其大夫陽処父是也傳称此人为王子捷札一人而札在子上故疑經文倒札字也公羊傳曰王札子者何長庻之号也何休云天子之庻兄也左傳言札為王孫蘇所使非是尊貴不淂为王之庻兄故譜以為雜人不知何王之子 注公田至曰𥘉 正義曰公羊傳曰古者什一而藉古者曷為什一而藉什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而頌聲作矣何休云多取扵民比於桀蛮貉无百官制度之費稅薄榖梁傳亦云古什一而藉孟子云夏后氏五十而貢殷人七十而助周人百畒而徹其实皆什一也趙歧注云民耕五十畒者貢上五畝耕七十畒者以七畒助公家耕百畒者徹取十畒以为賦虽異名而多少同故云皆什一也書傳言十一者多矣故杜言古者公田之法十取其一謂十畒内取一旧法旣已十畒取一矣今又履其餘畒更復十收其一乃是十取其二故論語云哀公曰二吾猶不是謂十内稅二猶尚不足則從此之後遂以十二为常故曰𥘉言𥘉稅十二自此始也諸書皆言十一而周礼載师云凡任地近郊十一逺郊二十而三甸稍縣都皆无過十二漆林之征二十而五者彼謂王畿之内所共多故賦税重諸書所言十一皆謂畿外之国故郑玄云十一而稅謂之徹徹通也為天下之通法言天下皆十一耳不言畿内亦十一也孟子又曰方里为井井九百畒其中为公田八家皆私百畒同養公田公事畢然後敢治私事漢書食貨志取彼意而为之文云井田方一里是为九夫八家共之各受私田百畒公田十畒是为八百八十畒餘二十畒为廬舎諸儒多用彼為義如彼所言則家别一百一十畝是为十外稅一也郑玄詩箋云井稅一夫其田百畒則九而稅一其意異扵漢書不以志为説也又孟子對滕文公云請野九一而助国中什一使自賦郑玄周礼匠人注引孟子此言乃云是邦国亦異外内之法則郑玄以为諸侯郊外郊内其法不同郊内十一使自賦其一郊外九而助一是为二十而稅二故郑玄又云諸侯謂之徹者通其率以十一为正言郊内郊外相通其率为十稅一也杜今直云十取其一則又異扵郑唯謂一夫百畒以十畒皈公今又履其餘畒稅之更十取一耳履畝穀梁傳文也趙歧不觧夏五十殷七十之意蓋古者人多田少一夫唯淂五十七十畒耳五十而貢貢五畝七十而助助七畝好悪扵此郑注考工記云周人畿内用夏之貢法邦国用殷之助法 注螽子至成螽正義曰釈蟲云草螽員蠜蜤螽蜙蝑李巡云皆分别蝗子異方之語也釈蟲又云蝝蝮蜪李巡云蝮蜪一名蝝蝝蝗子也郭璞云蝗子未有翅者刘歆以为蚍蜉有翅者非也如李郭之說是蝝为螽子也上云秋螽秋而生子扵地至今其子復生遇寒而死故不成災傳称凡物不为災不書此不為災而書之者傳云幸之也此年旣饑若使蝝早生更为民害則其困甚矣喜其冬主以为国家之幸故喜而書之公羊傳亦云蝝生不書此何以書幸之也注風雨至不豐 正義曰此年秋螽知不为螽而饑者春秋書螽多矣有螽之年皆不書饑而此獨書饑知年䬧不專為螽故云風雨不和五稼不豊也傳川澤至蔵疾正義曰周礼澤虞之官有大澤大薮小澤小薮尓雅十薮皆是大澤則薮是澤類郑玄周礼注云澤水所鐘也水希曰薮是薮者澤之少水之名也川沢山薮相配为文者川是流水澤是委水俱是水故揔云納汙言其納汙濁也山有木薮有草毒螫之蟲在草在木故俱云蔵疾言其蔵毒害也薮是澤類而杜云山之有林薮者薮虽澤類傳文与山相連薮是草木積聚之処近山近澤皆淂称薮上旣有川澤之文下别云山薮之事此薮近山故杜云山之有林薮也刘炫以为澤旁之薮以規杜氏非也 注匿亦至瑕穢 正義曰瑾瑜玉之羙名聘義曰瑕不揜瑜瑜不揜瑕郑玄云瑕玉之病也瑜其中間羙者玉之性善悪不相揜此云匿瑕似以羙匿悪故云匿亦蔵也言玉質虽羙亦瑕蔵其中不言瑜能揜蓋瑕也 子反懼与之盟 正義曰服虔云与華元私盟許为退师若孟任割臂与魯莊公盟下云盟曰是兩国平後共盟而椘人为此辞耳非此華元子反私盟之辞也 注儁絶至者三 正義曰辨名記云倍人曰茂十人曰選倍選曰儁千人曰英倍英曰䝨万人曰桀倍桀曰聖是儁為絶異之称也有三儁才知其有才藝勝人者三事耳不知三者何事也不祀至五也 正義曰此五者從輕至重 祀虽为大罪廢祀未是害物故先言之耆酒則廢乱政事有害扵民故次之棄䝨人而侵隣国其害已大又次之殺夫人傷君目罪之大者故後言之棄仲章而奪黎氏地是为二事而并数為一者俱是为政之悪故并数之奪黎氏地已尽奪之使黎侯失位故下云立黎侯而还更復其国也 啇紂由之故滅 正義曰史記殷本紀云紂䝨辯捷疾聞見甚敏材力過人手格猛獸知足以拒諫飾是非之端矜人臣以能高天下以聲以為皆出已之下武王伐滅之是由恃才儁故滅也 天反至災生 正義曰拠其害物謂之災言其怪異謂之妖時由天物在地故屬災扵天属妖扵地其实民有乱德感動天地天地爲之見変妖災因民而生天地共为之耳非獨天为災而地为妖民謂人也感動天地皆是人君感之非庶民也昭七年傳曰国无政不用善則自取謫扵日月之災言以政取謫是其由君不由民以民表人故釋例引此即改民为人是其民謂人也傳言天災地妖民乱歴序以尊卑為次更言乱則妖災生明妖災由民起妖災亦通言耳天虽四時氣唯寒暑故杜以反時为寒暑易節物則其数无窮故揔云群物失性反其常性即是妖也釈例曰物者雜而言之則昆蟲草木之類也大而言之則歲時日月星辰之謂也歲者水旱饑饉也時者寒暑風雨雷電雪霜也日月者薄食夜明也星辰者彗孛霣錯失其次也山崩地震者陽伏而不能出隂廹而不能升也凡天反其時地反其物以害其物性皆为妖災是言妖災皆通天地共為之此傳地反物者唯言妖耳洪笵五行傳則有妖孽禍痾眚祥六者之名以積漸為義漢書五行志説此六名云凡单物之類謂之妖妖猶夭胎言尚微也蟲豸之類謂之孽孽則牙孽矣及六畜謂之禍言其著也及人謂之痾痾病類言浸深也甚則異物生謂之眚自外来謂之祥是六名以漸为称唯眚祥有外内之異耳大旨皆是妖也 故文反正為乏 正義曰許慎説文序云蒼頡之𥘉作書蓋依類象形謂之文其後形聲相益謂之字文者物象之本字者孳乳而生是文謂之字也制字之体文反正为乏服虔云言人反正者皆乏絶之道也人反德則妖災生妖災生則国滅亡是乏絶之道也 尽在狄矣 正義曰言尽在狄矣則狄皆有之其反德为乱則五罪是也天地災妖傳不指斥不知扵時潞国有何災何妖也 卒立召襄正義曰卒終也謂後終立之非此時即立毛氏後亦不滅但傳不言之耳 注心之至同傳 正義曰心之精爽是謂魂魄魂魄去之何以能乆昭二十五年傳文𥘉稅至財也 正義曰藉者借也民之田榖出共公者不過取所借之田𣣔以豐民之財故不多稅也旣譏其稅畒言非礼乃举正礼言榖岀不過藉則知所稅畒者是藉外更稅故杜以为十一外更十取一且以哀公之言験之知十二而稅自此始也 冬蝝生饑幸之也 正義曰幸之者为幸蝝冬生不幸饑也而傳以饑連蝝生乃云幸之者以歲饑而復有災則民弥益其困由饑之故乃以为幸故傳連饑釈之 十六年注傳例至歇前 正義曰椘語云先王之為䑓榭也榭不過講軍實䑓不過望氛祥知榭是講武屋也名之曰宣則其義未聞服虔云宣揚威武之処義或當然也成周周之下都此榭别在洛陽講習武事則往就之尔雅釈宫云无室曰榭又云闍謂之䑓有木者謂之榭李廵曰䑓積土为之所以觀望䑓上有屋謂之榭則榭是䑓上之屋居䑓而臨觀講武故無室而歇前歇前者无壁也如今㕔是也公羊以为宣宫之榭謂宣王之廟也以其中興其廟不毁与左氏異也 傳注代林至孤卿正義曰晋之中軍之将執政之上卿也大傅又尊於上卿且加大傅以襃顕之礼命臣者皆賜之以服使服而受命傳言以黻冕者黻冕是命孤卿之服故以之命士㑹也論語称禹悪衣服而致羙乎黻冕郑玄云黻祭服之衣冕其冠也此云黻冕亦當然也黻蔽膝也祭服謂之黻其他服謂之韠俱以韋为之制同而色異韠各從裳色黻則其色皆赤尊卑以深淺为異天子純朱諸侯黄朱大夫赤而已大夫以上冕服悉皆有黻故禹言黻冕此亦云黻冕但冕服自有尊卑耳周礼司服孤之服自希冕而下此士㑹黻冕當是希冕也天子大傳三公之官也諸侯大傳孤卿之官也周礼典命云公之孤四命郑衆云九命上公淂置孤卿一人春秋時晋為霸王侯亦置孤卿文六年有大傅陽子大师賈佗則晋甞置二孤 凡火至曰災正義曰人火從人而起人失火而为害本其火之所來故指火体而謂之為火天火則自然而起不能本其火体故以其所害言之謂之為災聖人重天变故異其名春秋書災多矣唯此言火耳注烝升也升殽於爼 正義曰礼升殽於爼皆謂之烝故烝为升也郑玄詩箋云凡非穀而食之曰殽則殽是可食之名切肉为殽乃升於爼故謂之殽烝 注享當至其字 正義曰若公侯來朝王爲設享則當有体薦薦其半体亦謂之房烝武子謂已𬒳王享亦當房烝今乃殽烝故怪而問之 注享則至共儉 正義曰王为公侯設享則半觧其体而薦之爲不食故不觧折所以示共儉也示共儉与下示慈惠成十二年傳文 注体解至惠也正義曰王为公侯設宴礼体節折升之扵爼即殽烝是也其物解折使皆可食共食噉之所以示慈惠也其宴飲殽烝其数无文若祭祀体解案特牲饋食礼有九体則肩一臂二臑三肫四胳五正脊六横脊七長脅八短脅九此謂士礼也若大夫礼則于一体加脡脊代脅其諸侯天子無文或同十一 注公謂諸侯正義曰五等諸侯揔名为公故云公謂諸侯言諸侯親來則为之設享又設燕也享用体薦燕用折爼若使卿来虽为設享仍用公之燕法亦用折爼是王室待賔之礼也周語說此甚詳王召士季曰子弗聞乎禘郊之事則有全烝王公立飫則有房烝親戚宴享則有殽烝今叔父使士季实来唯是先王之宴礼𣣔以貽尓体觧節折而共飲食之扵是乎有折爼以示容合好将安用全烝注国語者皆云禘祭宗廟郊祭天地則有全其牲体而升扵爼謂之全烝王公立飫即享礼也礼之立成者名为飫十解其体而升扵爼謂之房烝傳言体薦即房烝也親戚宴享則宴享礼同皆体觧節折乃升於爼謂之殽此傳略而为文猶是彼意故注皆取彼解之十七年注再与文同盟正義曰錫我以文六年即位七年盟于扈十四年于新城魯許俱在是再同盟也 傳注跛而登階正義曰沈氏引穀梁傳云魯行父先晋郤克跛衛孫良夫眇曹公子首傴故婦人笑之是以知郤克跛也榖梁傳定本作郤克眇衛孫良夫跛以信斉沮 正義曰使沮者之言信也 而又至有焉 正義曰晏桓子等懼晋之命不淂已而来恨斉侯之使也今晋不以礼待之而又乆執之以成其悔恨言本恨斉今又恨晋斉侯見晋如此将有背晋之心斉君叛晋何利之有言此者勸晋侯免之耳注豸解也正義曰方言文 凡大至弟也正義曰此例再言凡者前凡明称母弟之人適子及妾子之等後凡明䇿書称弟者皆母弟之義公之母弟見經者郑叚魯公子友衛叔武实母弟而不称弟陳公子招昭元年称公子八年称弟釋例曰母弟之寵異扵衆弟蓋縁自然之情以養母氏之志公在虽俱称公子其兄为君則特弟殊而異之親而睦之旣以隆友于之㤙亦以奨為人弟之敬成相親之益也通庻子为君故不言夫人之子而曰母弟母弟之見扵經者二十而傳之所發六條而已凡称弟皆母弟此䇿書之通例也庶弟不淂称弟而母弟淂称公子故傳之所發隨而釈之諸称弟者不言皆必称弟也秦伯之弟鍼適晋女叔斉曰秦公子必皈此公子亦国之常言淂兩通之證也仲尼因母弟之例拠例以興義郑伯懷害弟之心天王縱群臣以殺其弟夫子探書其志故顯称二兄以首悪佞夫称弟不聞反謀也郑叚去弟身为謀首也然則兄而害弟称弟以章凡罪𠂔又害兄則去弟以罪弟身也推此以觀其餘秦伯之弟鍼陳侯之弟黄衛侯之弟鱄出奔皆是兄害其弟者也秦伯有千乗之国而不能容所也刘炫云再言凡者前凡拠適妻子为文後凡嫌妾子为君母弟不淂称弟故更言凡也 十八年注傳例至鄫子 正義曰杜以㑹盟之例卿則書名氏大夫則称人此称邾人故云邾大夫耳賈逵亦云邾使大夫往殘賊之 注未同至之偽 正義曰諸侯之葬魯不㑹則不書知吴楚之葬為僣不書者襄二十九年傳称葬楚康王云親送葬經亦不書故知其不为魯不㑹也礼坊記曰天无二日土无二主示民有君臣之别春秋不称楚越之王䘮恐民之惑也郑玄云楚越之君僣号称王不称其䘮謂不書葬也公羊傳曰吴楚之君不書葬辟其号也辟其号者五等諸侯死則称爵書卒及葬則從彼臣子之辞皆称为公若書楚葬亦冝從彼所称當云葬楚王以此僣而不典不淂称王故遂絶之而不書其葬同之蛮夷言其不足紀録以懲創自求名号之偽同之蛮夷者蛮夷辛亦不書言其不書似之也傳注殺戕至之名正義曰弑者試也言臣下伺候間隙試犯其君戕者殘也言外人卒暴而来殘賊殺害也弑戕皆是殺也所以别内外之名耳釈例曰列国之君而受害扵臣子其所由者積微而起所以相測量非一朝一夕之漸故改殺为弑戕者卒暴之名有国之君當重門設險而輕近暴客変起倉卒赤因事而見戒也臣弑其君子弑其父卋之悪逆君子難言故春秋諸自内虐其君者通以弒為文也春秋弑君多矣其戕唯此一事自弑其君足明无道臣罪之例戕者外人所殺為无防被害皆是君自招之縦使君或无道其悪不加外国不淂從弑君之例也若戦死则書滅此謂在国見殺耳復命扵介正義曰聘礼復命之礼云公南郷使者執圭反命曰以君命聘于某君某君受幣于某官某君再拜以享某君某君再拜若聘君薨于後帰執圭復命于殯升自西階不升堂子即位不哭辯復命如聘子臣皆哭与介入北郷哭岀祖括髮入門右即位踊是君之存亡皆有復命之法今身将出奔不淂親自復命故立介扵位介當南靣皈父扵介前北面執圭復命旣復命之後北靣哭乃退括髮訖前即位北靣哭三踊而出以復命之語語介使知令介以此言告扵殯也春秋正義卷第十七
計一万六千五百五十一字
宣公中七年春衛侯使孫良夫來盟來盟爲前定者甞有約言矣未足効信而釋疑又相㰱血固結之爾是盟衛欲爲晉致魯而魯專事齊初未與晉通也必有疑焉而衛侯任其無咎故遣良夫來爲此盟而公卒見辱盟非春秋之所貴義自見矣夏公㑹齊侯伐萊秋公至自伐萊大旱及者内爲志㑹者外爲主平莒及郯公所欲也故書及繼以取向即所欲者可知矣伐萊齊志也故書㑹繼以伐致即師行之危亦可知矣公與齊侯俱不務德合黨連兵恃強陵弱是以爲此舉也軍旅之後必有凶年言民以征役怨咨之氣感動天變而旱乾作矣其以大旱書者或不雩或雖雩而不雨也不雩則無恤民憂國之心雩而不雨格天之精意闕矣冬公㑹晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯于黒壤㑹而不得見不以不得見爲諱盟而不與盟不以不與盟爲諱則曲不在公而主㑹盟者之罪耳與於㑹不與於盟而公有歉焉非主㑹盟者之過也則書㑹不書盟若黒壤是也晉侯之立公旣不朝又不使大夫聘而毎嵗適齊是宣公行有不慊於心而非晉人之咎矣凢不直者臣爲君隱子爲父隱於以養臣子愛敬之心而不事盟主又以賂免則不直在已矣八年春公至自㑹夏六月公子遂如齊至黄乃復至黃乃復壅君命也有疾亦不復可乎大夫以君命出聞喪徐行而不反未致事而死以尸將事楚伐吴陳侯使公孫貞子往弔及良而卒將以尸入吴人辭焉上介芋尹蓋曰寡君使蓋備使弔君之下吏無禄使人逢天之慼大命隕墜絕丗于良廢日供積一日遷次今君命逆使人曰無以尸造于門是我寡君之命委于草莽也無乃不可乎吴人不敢辭君子以爲知禮乃者無其上之詞其曰復事未畢也辛巳有事于太廟仲遂卒于垂有事言時祭此公子遂也曷爲書字生而賜氏俾丗其官也曷爲書卒以事之變卒之也古者諸侯立家大夫卒而賜氏其後尊禮權臣寵遇貴戚而不由其道於是乎有生而賜氏其在魯則季友仲遂是也襄仲殺惡及視援立宣公而宣公深德之故生而賜氏使丗大夫以荅之也經於其卒書族以志變法之端爲後丗戒壬午猶繹萬入去䈁繹者祭之明日以賔尸也猶者可巳之詞萬舞也以其無聲也故入而遂用籥管也以其有聲也故去而不作是謂故知不可有其邪心而不能格也禮大夫卒當祭則不告終事而聞則不繹不告者盡肅敬之誠於宗廟不繹者全始終之恩於臣子今仲遂國卿也卒而猶繹則失寵遇大臣之禮矣春秋雖隆君抑臣而禮貌有加焉則廉陛益尊而臣節礪後丗法家專欲隆君而不得其道至以犬馬國人相視大倫滅矣聖人書法如此存君臣之義也戊子夫人嬴氏薨敬嬴文公妾也何以稱夫人自成風聞季友之繇事友而屬其子及僖公得國立以爲夫人於是乎嫡妾亂矣春秋於風氏凢始卒四貶之則禘于太廟秦人歸禭榮叔含賵召伯㑹葬去其姓氏不稱夫人王再書而無天是也敬嬴又嬖私事襄仲而屬宣公不待致于太廟援例以立則從同同而無貶矣其意若曰以義起禮爲可繼苟岀於私情而非義後雖欲正可若何晉師白狄伐秦晉主夏盟糾合諸侯攘夷狄安諸夏乃其職矣秦人之怨起自侵崇其曲在晉責已可也旣不知自反釋怨修睦以𥙷前過巳可咎矣乃復興師動衆㑹戎狄以伐之獨不惡傷其類乎直書于䇿貶自見矣楚人滅舒蓼按詩稱戎狄是膺荆舒是懲在周公所懲者其自相攻滅中國何與焉然春秋書而不削者是時楚人疆舒蓼及滑汭盟吴越勢益強大將爲中國憂而民有被髪左衽之患矣經斯丗者當以爲懼有攘郤之謀而不可忽則聖人之意也秋七月甲子日有食之旣冬十月已丑葬我小君敬嬴成風薨以夫人葬以小君將袝于廟而始有二夫人也則四貶之以正其事今敬嬴亦薨以夫人葬以小君使袝于廟無貶以正之從同同可也而於宣公元年即以所逆穆姜婦之何也曰婦有姑之詞見敬嬴遂以子貴援例而亟立爲夫人也僖公享國八年然後致成風而敬嬴之亟也雖云援例魯君臣之責亦可知矣無貶而書法若此者猶桓宣弑君而書即位尓雨不克葬庚寅日中而克葬敬嬴以其子宣公屬諸襄仲殺太子及其母弟雖假手于仲實敬嬴之謀也經書子赤卒夫人姜氏歸于齊其文無貶而讀者有傷切之意焉則以秉彞不可滅也傳謂哭而過市市人皆哭敬嬴逆天理拂人心之狀慘矣其於終事雨不克葬著咎徴焉而謂無天道乎此皆直書以見人心與天理之不可誣者也夫䘮事即逺有進無退浴于中霤飰于牖下小歛于戸内大歛于阼階殯于客位遷于廟祖于庭塴于墓以弔賔則其退有節以虞事則其祭有時不爲雨止禮也雨不克葬喪不以制也或曰卜葬先逺日所以避不懷也諸侯相朝與旅見天子入門而雨霑服失容則廢矧送終大事人情所不忍遽者反可冒雨不待成禮而葬乎潦車載蓑笠士䘮禮也有國家者乃不能爲雨備何也且公庭之於墓次其禮意固不同矣不得不可以爲恱無財不可以爲恱得之爲有財古之人皆用焉而不能爲之備是儉其親也不亦薄乎故穀梁子曰雨不克葬䘮不以制也厚葬古人之所戒而墨之治䘮也以薄又君子之所不與故䘮事以制春秋之旨也城平陽楚師伐陳九年春王正月公如齊公至自齊夏仲孫蔑如京師以淺言之屬辭比事春秋教也當嵗首月公朝于齊夏使大夫聘于京師此皆比事可考不待貶絕而惡自見者也宣公享國九年於周纔一往聘其在齊則又再朝矣經於如齊毎行必致深罪之也下逮戰國周衰甚矣齊威王往朝于周而天下皆賢之況春秋時乎而宣公不能也故聘覲之禮廢則君臣之位失諸侯之行惡而倍畔侵陵之敗起矣此經書君如齊臣如周之意而特書王正月以表之也齊侯伐萊秋取根牟八月滕子卒九月晉侯宋公衛侯鄭伯曹伯㑹于扈晉荀林父帥師伐陳按左氏討不睦也陳侯不㑹荀林父以諸侯之師伐陳晉侯卒乃還則知經所書者與晉罪陳之詞也㑹于扈以待陳而陳侯不㑹然後林父以諸侯之師伐之也則幾於自反而有禮矣不書諸侯之師而曰林父帥師者在㑹諸侯皆以師聽命而林父兼將之也則其衆輯矣晉主夏盟又嘗救陳所冝與也而惟楚之即夫豈義乎辛酉晉侯黒臀卒于扈冬十月癸酉衛侯鄭卒晉成公何以不葬魯不㑹也衛成公何以不葬亦魯不㑹也衛成事晉甚謹而魯宣公獨深向齊衛欲爲晉致魯故謀黒壤之㑹而特使孫良夫來盟以定之也及㑹于黒壤而晉人止公賂然後免是以扈之㑹皆前日諸侯而魯獨不往二國繼以䘮赴亦皆不㑹此所謂無其事而闕其文者也或曰二君皆有貶焉故不書葬誤矣魯人不㑹亦無貶乎書卒而以私怨廢禮忘親其罪巳見春秋文簡而直視人若日月之無私照也曲生意義失之逺矣宋人圍滕圍國非將卑師少所能辦也必動大衆而使大夫爲主帥明矣然而稱人是貶之也滕旣小國又方有喪所冝矜哀吊恤之不暇而用兵革以圍之比事以觀知見貶之罪在不仁矣楚子伐鄭晉郤缺帥師救鄭楚兵加鄭數矣或稱人或稱爵何也鄭自晉成公初立舎楚而從中國正也楚人爲是興師而加鄭不義矣故宣公三年書人書侵罪之也次年鄭公子歸生弑其君諸侯未有聲罪致討者而楚師至焉故特書爵與之也然興師動衆賊則不討惟服鄭之爲事則非義舉矣故又次年傳稱楚子伐鄭而經書人再貶之也至是稱爵豈與之乎按公羊例君將不言帥師書其重者也至此書爵見其陵暴中華以重兵臨鄭矣何以知其非與之乎曰下書晉郤缺帥師救鄭則知非與之也由此觀春秋書法皆欲治亂賊之黨謹華夷之辨以一字爲褒貶深切著明矣陳殺其大夫洩冶稱國以殺者君與用事大臣同殺之也稱其大夫則不失官守而殺之者有專輙之罪矣洩冶無罪而書名何也冶以諌殺身者也殺諌臣者必有亡國弑君之禍故書其名爲徴舒弑君楚子滅陳之端以垂後戒此所謂義係於名而書其名者也比干諌而死子曰商有三仁焉洩冶諫而死何獨無褒詞夫語黙死生當其可而止尓洩冶之盡言無隱不愧乎史魚之直矣方諸比干自靖自獻于先王則未可同日而語也冶雖効忠其猶在宋子哀魯叔肹之後乎故仕於昏亂之朝若異姓者如子哀潔身而去可也其貴戚耶不食其禄如叔肹善矣十年春公如齊公至自齊此亦如齊亦致其至而不書月上九年亦如齊亦敢其至而書月者爲是年夏使仲孫蔑如京師故特於歲首書王正月以著宣公之罪而君臣名分之際謹嚴如此也歸田以爲私惠比於君臣名分之際則大小不侔矣齊人歸我濟西田宣公於齊順其所欲旣以女妻其臣又以兵㑹伐萊之舉又毎歲往朝于齊廷雖諸侯事天子無是禮也故惠公恱其能順事巳而以所取濟西田歸之也歸讙及闡直書曰歸此獨書我者乃相親愛惠遺之意或謂濟西魯之夲封故書我則誤矣以柔巽卑屈事人不以其道而得地與恱人之柔巽卑屈事巳不以其道而歸其地皆人欲之私而非義矣夏四月丙辰日有食之已巳齊侯元卒齊崔氏出奔衛按左氏崔杼有寵於惠公髙國畏其逼也公卒而逐之奔衛書曰崔氏以族奔也許翰以謂崔杼岀而能反反而能弑者以其宗強於此舉氏辨之早也其說得矣所謂譏丗卿者非公羊夲旨蓋門弟子因尹氏武氏稱丗卿而附益之於此耳經有事同而詞異亦有事異而詞同一視之則泥而不通矣公如齊五月公至自齊文約而事詳者經也春如齊朝惠公夏如齊奔其䘮若是雖不致可也而皆致者甚之也天王之䘮不奔欲行郊禮而汲汲於奔齊惠公之䘮天王之葬不㑹使微者徃而公孫歸父㑹齊惠公之葬其不顧君臣上下尊卑之等所謂肆人欲滅天理而無忌憚者也詞繁而不殺聖人之情見矣癸巳陳夏徴舒弑其君平國陳靈公之無道也而稱大夫之名氏以弑何也禍莫大於拒諫而殺直臣忠莫顯於身見殺而其言驗洩冶所爲不憚斧鉞盡言於其君者正謂靈公君臣通於夏徴舒之家恐其及禍不忍坐觀故昧死言之靈公不能納又從而殺之卒以見弑而亡其國此萬丗之大戒也特書徴舒之名氏以見洩冶忠言之驗靈公見弑之由使有國者必以逺色修身包容狂直開納諫諍爲心也以爲罪不及民故稱大夫以弑者非經意矣六月宋師伐滕前圍滕稱人刺伐䘮也此伐滕稱師譏用衆也宋大國爵上公霸主之餘業力非不足也今鄰有弑逆不能聲罪致討乃用大衆以伐所當矜恤之小邦且滕不事已無乃已德猶有所闕而滕何尤焉故特稱師以著其罪而汲汲於誅亂臣討賊子之意見矣公孫歸父如齊葬齊惠公歸父仲遂之子貴而有寵宣公深德齊侯之能定其位而又以濟西田歸之也故生則傾身以事之而不辭於屈辱没則親往奔喪而使貴卿㑹其葬亦不顧天王之禮闕然莫之供也比事考詞義自見矣晉人宋人衛人曹人伐鄭按左氏鄭及楚平諸侯伐鄭取成而還其稱人貶也鄭居大國之間從於強令豈其罪乎不能以德鎭撫而用力爭之是謂五十歩笑百歩庸何愈於楚自是責楚益輕罪在晉矣秋天王使王季子來聘公羊傳曰王季子者王之母弟也王有時聘以結諸侯之好禮也宣公享國至是十年不朝于周而比年朝齊不奔王喪而奔齊侯䘮不遣貴卿㑹匡王葬而使歸父㑹齊侯之葬縱未舉法勿聘焉猶可也而使王季子來王靈益不震矣自是王聘春秋亦不書矣公孫歸父帥師伐邾取繹用貴卿爲主將舉大衆出征伐不施於亂臣賊子奉天討罪而陵弱侵小近在邦域之中附庸之國是爲盗也當此時陳有弑君之亂旣來赴告藏在諸侯之䇿矣曾不是圖而有事於邾不亦傎乎故四國伐鄭貶而稱人魯人伐邾特書取繹以罪之也大水季孫行父如齊冬公孫歸父如齊按左氏行父如齊初聘也歸父如齊邾故也齊侯嗣立宣公親往奔其父喪又使貴卿㑹葬矣若待踰年然後修聘未晚也而季孫亟行歸父繼往則以宣公君臣不知爲國以禮而謂妄恱取人之可以免於討也歸父貪於取繹畏齊而往蓋理曲則氣必餒矣能無畏乎哉春秋備書而不削以著其罪爲後丗鑒也齊侯使國佐來聘葬之速也太不懷也又未逾年而以君命遣使聘于鄰國則哀戚之情忘矣孟子曰養生不足以當大事惟送死可以當大事滕文公五月居廬未有命戒及至葬顔色之戚哭泣之哀吊者大恱而有願爲其氓者蓋禮義人心之所同然也齊頃公嗣位之初舉動如此喪師失地幾見執獲豈特婦人笑客之罪哉巳失守身之夲矣饑楚子伐鄭經有詞同而意異者比事以觀斯得之矣九年楚子伐鄭稱爵者貶詞也若曰國君自將恃強壓弱慿陵中夏之稱也知然者以下書晉郤缺帥師救鄭則貶楚可知矣此年楚子伐鄭稱爵者直詞也若曰以實屬詞書其重者而意不以楚爲罪也知然者以傳書晉士㑹救鄭逐楚師于頴北而經削之則責晉可知矣此類兼以傳爲案者也十有一年春王正月夏楚子陳侯鄭伯盟于辰陵晉楚爭此二國爲日久矣今陳鄭背晉從楚盟于辰陵而春秋書之無貶詞者豈與其下喬木入幽谷乎中國而不能令則夷狄進矣經之大法在誅亂臣討賊子有亂臣則無君有賊子則無父無父與君即中國變爲夷狄人類殄爲禽獸雖得天下不能一朝居也今魯與齊方用兵伐莒晉與狄方㑹于櫕函而不謀少西氏之逆也而楚人能謀之所謂禮失而求之野夷狄之有君不如諸夏之亡也辰陵之盟所以得書於經而詞無貶乎聖人討賊之意可謂深切著明矣公孫歸父㑹齊人伐莒秋晉侯㑹狄于櫕函春秋正法不與夷狄㑹同分類也書㑹戎㑹狄㑹吴皆外詞也内中國故詳外四夷故略今中國有亂天王不能討則方伯之責也又不能討則四鄰諸侯冝有請矣而魯方㑹齊伐莒晉方求成于狄是失肩背而養其一指不能三年而緦小功之察不亦傎乎凢此直書其事不待貶絶而義自見者也冬十月楚人殺陳夏徴舒丁亥楚子入陳稱人者衆詞也大惡人人之所同惡人人之所得討其稱楚人殺徴舒諸夏之罪自見矣按左氏傳楚子爲夏氏亂故謂陳人無動將討於少西氏遂入陳殺徴舒轘諸栗門而經先書殺後書入者與楚子之能討賊故先之也討其賊爲義取其國爲貪舜跖之相去逺矣其分乃在於善與利耳楚莊以義討賊勇於爲善舜之徒也以貪取國急於爲利跖之徒矣爲善與惡特在一念須㬰之間而書法如此故春秋傳心之要典不可以不察者也或曰聖人大改過楚雖縣陳能聽申叔時之說而復封陳可謂能改過矣猶書入陳以貶之何也曰楚莊意在滅陳雖復封之然郷取一人焉以歸謂之夏州而又納其亂臣是制人之上下使不得其君臣之道也晉人以幣如鄭問駟乞之立故子産對曰若寡君之二三臣而晉大夫專制其位是晉之縣鄙也何國之爲辭客幣而報其使晉人舎之他國非所當與也而必欲納其亂臣存亡興滅其若是乎仲尼重傷中國深美其有討賊之功故特從末減不稱取陳而書入雖曰與之可矣納公孫寧儀行父于陳此二臣者從君於昬宣淫於朝誅殺諌臣使其君見弑蓋致亂之臣也肆諸市朝與衆同棄然後快於人心今乃詭詞奔楚託於討賊復讎以自脫其罪而楚莊不能察其反覆又使陳人用之是猶人有飲毒而死者幸而復生又強以毒飲之可乎故聖人外此二人於陳而特書曰納納者不受而強納之者也爲楚莊者冝柰何瀦徴舒之宮封洩冶之墓尸孔寧儀行父于朝謀於陳衆定其君而去其庶幾乎