春秋正義卷第十九成公
国子祭酒上護軍曲阜縣開國子臣孔 穎逹 等奉
勑撰十一年注正月至見止 正義曰襄二十九年正月公在椘傳曰釋不朝正于廟也彼以踰年故書正月公椘此亦踰年不書正在凡公在晉者爲諱見止故正月不以告廟案春秋上下公之在晉諱与不諱悉皆不書此言諱見止者以此兼有諱義故詳之也宣五秊傳公如斉高固使斉侯止公請叔姬焉夏公至自斉書過也注云公旣見止連昬扵隣国之臣厭尊毁列累其先君而於廟行飲至之礼故書以示過宣七年公㑹晉侯云于黒壤傳稱晉侯以公不朝又不聘止公于㑹不与公盟八年公至自晉注云義与五年書過同此亦見止還而告至杜不言義与書過同者公實不貳扵椘晉以无罪止公非所當諱故依法告至然則正月諱不告者正月公猶被執守臣若其告廟當云公被晋執故諱而不告公還不以爲恥故告至耳 注郤犫至兄弟 正義曰案卋本郤豹生兾芮芮生缺缺生克也乂云豹生義生歩掦揚生州州即犫也如彼文則犫与克俱是豹之曽孫當爲從祖昆弟服虔以爲從祖昆弟杜云從父昆弟或父當爲祖字誤耳 傳注昆弟之妻相謂爲姒 正義曰世人多疑娣姒之名皆以爲兄妻呼弟妻爲娣弟妻呼兄妻爲姒因即惑扵傳文不知何以爲說今謂母婦之號随夫尊卑娣姒之名從身長幼以其俱耒夫族其夫班秩旣同尊卑无以相加遂從身之少長䘮服小功章曰娣姒婦報傳曰娣姒婦者弟長也以弟長觧娣姒言娣是弟姒是長也公羊傳亦云娣者何弟也是其以弟觧娣自然以長觧姒長謂身之年長非夫之年長也釋親云長婦謂稚婦爲娣婦娣婦謂長婦爲姒婦止言婦之長稚不言夫之大小今穆姜謂聲伯之母爲姒昭二十八年傳叔向之嫂謂叔向之妻爲姒二者皆呼夫弟之妻爲姒豈計夫之長幼乎釋親又云女子同出謂先生爲姒後生爲娣孫炎云同出謂俱嫁事一夫也亊一夫者以已生先後爲娣姒則知娣姒以巳之年非夫之年也故賈逵鄭玄及此注皆云兄弟之妻相謂爲姒言两人相謂謂長者爲姒知娣姒之名不計夫之長幼也 注儷耦也 正義曰礼謂兩皮為儷皮儷兩也故為耦 注伉敵也正義曰伉者相當之言故為敵也伉儷者言是相敵之匹耦 注郤犫至略輕 正義曰晉臣来盟扵魯魯臣往盟於晋俱是相要其意一也意旣同矣可書一以包二冝舉重而略輕遣使為輕君親為重故郤犨書聘义書盟文子直書如晋略言其聘而已衛冀隆難以為他郷来敵魯君春秋所諱魯卿出敵他國顕書名氏則應郤犫来盟為輕行父盟晉為重今書郤犫之盟則是举輕略重何得云舉重略輕蘇氏釋云所言輕重者自謂魯之君臣臣盟為䡖君盟為重二國各稟君命奉使而行非閞敵公之義其意不同不淂相難 注言温郤氏舊邑 正義曰鄇是温之别邑本從温内分出温属晉鄇属周温是郤氏旧邑郤氏旣已淂温則謂従温而分出者亦冝從温而属郤氏故郤至争之其劉子單子之言襄王労文公而賜之温於時鄇已分矣賜晋以温不賜以鄇也狐氏陽氏先處温邑於時亦不淂鄇鄇本未甞属晉故為王官之邑注蘇忿至公也 正義曰尚書立政云周公若曰大史司宼蘇公此傳与彼俱言蘇公為司㓂明是一人此言克啇即為司宼是為武王司宼 十二年傳注天子至非之 正義曰凡言出者謂出其封内天子以天下為家本无出封之理以无外之故雖有出奔之人史䇿皆不言出昭二十六年君氏召伯毛伯以王子朝奔椘實出而不言出是其事也襄王蔽於匹夫之孝不顧天下之重故書云出居于鄭此周公王旣復之而又自出故書云出奔是不應言出而言出皆所以罪責之也鄭玄荅孫皓曰凡自周无出者周无放臣之法罪大者刑之小則宥之以爲實无出法案書流宥五刑則宥者流之非不出也舜放四罪投之四裔安淂不出畿乎若如周礼無流放之文即云周无放臣之法礼三諌不從待放於郊然則周臣三諌不従終是不蒙王放欲令諌者何所措身左傳發凡自是書䇿之例因即以為周制謂其實无出者執文害意為蔽何甚注贄幣也 正義曰傳言交贄往来謂聘使来去也聘礼賔執圭以通命執幣以致享故知贄是幣謂聘享之幣也 注擊鐘而奏樂 正義曰作樂謂之奏奏樂先擊鐘故周礼大司樂樂師每亊皆云令奏鐘鼓以鐘先擊故先言鐘也鐘以金為之謂之金奏故鐘師掌金奏鄭玄云金奏擊金以為奏樂之節金謂鐘及鎛也鄭玄燕礼注云以鐘鎛播之鼓磬應之所謂金奏也是金為奏節之𥘉故傳言金奏作於下作樂先擊鐘故注云擊鐘而奏樂也礼記仲尼燕居云兩君相見入門而縣興升堂而樂闋郊特牲曰賔入大門而奏肆夏示易以敬也鄭玄云賔朝聘者朝聘連言之則燕享朝賔聘客皆入門即奏樂矣其實朝賔入門而奏樂聘客則至庭乃奏樂此郤至将登堂始奏樂者縣當在庭而椘之為地室而縣待客将登乃奏皆所以見異故欲以驚賔矣燕享聘客皆當入門奏肆夏若燕己之群臣則有王亊之勞者乃淂以樂納賔其常燕唯有升歌間合而已无納賔之樂也故燕礼記云若以樂納賔則賔及庭奏肆夏鄭玄云卿大夫有王亊之労者則奏此樂焉是燕已之臣无王亊之労者不以樂納賔也 驚而至備樂正義曰卒聞地下鐘聲出其不意故驚而走出其出實為驚怖因即飾辭辭樂言巳不敢當大礼匿其驚走之意 注言此至之礼正義曰仲尼燕居云两君相見入門而縣興是賔入門作樂為兩君相見之礼也而燕礼雖兼聘問之賔以燕巳臣為主而云若以樂納賔燕巳之臣尚有以樂納賔之法則燕享聘客必以樂納賔矣故鄭玄郊特牲注云賔朝聘者朝聘並言則君臣同樂郤至不敢同君故以之爲辭耳非謂礼不淂也 注言兩至此樂 正義曰子反意晉椘並是大国不肯相朝唯戦乃相見其相見之時言唯當用是一矢以相加陵相遣与耳无為用此樂也 注傳諸至明之 正義曰知傳諸交讓淂賔主辭多曰賔主者此傳每稱郤至為賔文十二年傳称两乞術為賔并称主人曰之類是也 注享有至共儉 正義曰享有體薦宣十六年傳文也設几而不倚爵盈而不飲昭五年傳文也礼聘義記曰聘之礼至大礼也酒清人渴而不敢飲也肉乾人飢而不敢食也彼言聘礼即是享聘賔之礼此亊皆所以敎訓共儉也 注宴則至共食 正義曰宣十六年傳云宴有折爼宴則節折其肉升之扵爼相与共啗食之所以表示慈惠也 朝而不夕 正義曰且見君謂之朝莫見君謂之夕哀十四年傳称子我夕晋語稱叔向夕皆謂夕見君也人息亊少故百官承奉職亊皆朝朝而莫不夕不夕言无亊也 注扞蔽至其民 正義曰扞者扞禦㓂難故為蔽也言燕享結好与隣國通和甲兵不興人淂安息所以蔽扞其民若如城然故云所以扞城其民也 注詩周至而已 正義曰詩周南免置之篇言免置之人亦是䝨者其人乃是赳赳然雄武之夫与公侯共扞城其民也引詩之意言世治无亊公侯之与武夫設共儉慈惠之礼与人扞難而已不侵伐他国也干扞釋言文 注八尺至攻伐 正義曰周礼考工記云人長八尺殳長尋有四尺崇於人四尺車㦸常崇於殳四尺是八尺曰尋倍尋曰常喻其少故言争尺丈之地以相攻伐尽殺其民孟子曰争城以戦殺人盈城争地以戦殺人盈野是謂尽殺其民也 注略取至无巳 正義曰武夫有武能為人之扞蔽世治則公侯同扵武夫同其腹心相与扞己民而已不侵犯他人也世乱則使武夫同扵公侯其公侯𣣔淂拓竟寛土則制禦武夫以從己志使武夫為己腹心股肱爪牙令之侵害隣國搏擊也噬齧也犬能搏噬譬之扵犬為搏噬之用无己時也注举詩至腹心 正義曰此亦免置之篇羙䝨人之亊而引之以證世乱故觧之此举詩之正以駮世亂之義詩言治世則武夫能合德公侯外則扞城其民内則制其腹心也以其人心則本貧縦之則害物矣羙公侯能以武夫制巳腹心自守扞難而已不害人也 天下至反之 正義曰天下有道之時則公侯能為民扞城禦難而使武夫制其己之腹心不侵犯他國也乱则反之不復扞蔽己民乃以武夫從己腹心將武夫為股肱爪牙以侵害他国是反治卋也晋椘卋為仇敵常有相害之心子反言一矢相加仍懷戦鬪之意故郤至言卋治則自守卋乱則相侵害荅上一矢之言兾淂父為和好故說此也 无礼至矣夫 正義曰以一矢為辭是无礼也食言是其将背盟也背盟必相伐故為死亡无日矣十三年注将伐至謙辭正義曰晋雖是侯伯恐魯不与若言召兵或容辞說言乞則不淂不与釋例曰乞師者深求過理之辞執謙以逼成其計是解乞爲謙意 注伐秦至朝王 正義曰公本爲伐秦道過京師因往朝王不稱朝而言公如京師者以明公朝于王所王不在京師故指言王所㩀王言之不淂不称朝此則王在京師京師是國之揔號不斥王身不可称朝故依尋常朝聘隣国之文稱如而已劉炫云魯朝聘皆言如不果彼國必成其礼或在道而還如者書其始發言徃而已言公朝王所者發国不爲朝王至彼過王朝之朝訖乃書故稱朝也此過京師亦冝稱朝言如者發雖主爲伐秦即有朝王之意書其𥘉發故言如也 注五同盟 正義曰盧以宣十五年即位十七年盟于斷道成二年于袁婁又于𦉹五年于蟲牢七年于馬陵九年于蒲凡六同盟不数宣公断道爲五 傳礼身至无基 正義曰幹以樹木爲喻基以牆屋爲喻樹木以本根爲幹有幹故枝葉茂焉牆屋以下土爲基有基乃牆屋成焉人身以礼敬爲本必有礼敬身乃淂存郤子元基則亦无幹但言有所局不復淂言幹耳宣伯至賄之 正義曰周語云簡王八年魯成公来朝使叔孫僑如先聘且告見王孫說與之語說言於王曰魯叔孫之來有異焉其幣薄而言諂殆請之也若請之必𣣔賜也且其狀方上而銳下冝觸冒人王其勿賜若貪陵之人来而盈願是不賞善也且財不給王使私問諸魯魯人云請之也王遂不賜礼如行人孔晁云行人使人也以使人之礼礼之不從聘者之賜礼也又曰魯侯至仲孫蔑爲介王孫說与之語說讓說以語王王厚賄之 注脤冝至之名 正義曰冝者祭社之名脤是盛肉之器受脤于社受祭社之胙肉也周礼掌蜃祭祀共蜃器之蜃郑玄云飾祭器之属也春秋定十四年秋天王使石尚来皈蜃蜃之器以蜃飾因名焉郑衆云脤可以白器令色白是盛以脤器故曰脤也旣言冝社又自解冝名釋天云起大亊動大衆必先有亊乎社而後出謂之冝孫炎曰有亊祭也冝求見祐也是冝者出兵祭社之名 民受至皮乎 正義曰天地之中謂中和之氣也民者人也言人受此天地中和之氣以淂生育所謂命也命者敎命之意若有所禀受之辞故孝經說云命者人之所禀受度是也命雖受之天地短長有本順理則寿考逆理則夭折是以有動作礼義威儀之法則以定此命言有法則命之長短淂定无法則夭折无恒也故人有能者養其威儀礼法以往適於福或本分之外更淂延長也不能者敗其威儀礼法而身自取禍或本分之内仍有減割也為其求福畏禍之故君子勤礼以臨下小人尽力以亊上勤礼莫如臨事致敬尽力莫如用心敦篤敬之所施在於養神朝廷百官事神必敬篤在守業草野四民勿使失業也國之大事在祀与戎宗廟之祀則有執膰兵戎之祭則有受脤此是交神之大節也今成子受脤而惰是自棄其命矣死必在近此行其不淂反乎爾之往也養之以福謂将身向福也敗以取禍謂禍及身也福則人之所𣣔作往就之辞也禍則人之所悪作自耒之語也敬则所施有処故言致敬也厚則唯在已身无所可致故重言敦篤也執膰受脤俱是於祭未受而執之互相見也劉炫云命者冥也言其生育之性淂之於冥兆也 注膰祭由 正義曰詩詠祭祀之礼云為爼孔碩或燔或炙又曰旨酒欣欣燔炙芬芬毛傳云傅大曰燔祭肉有燔而薦者因謂祭肉為膰也 勠力同心 正義曰孔安国以勠力為陳力以論語有陳力就列故也勠力猶言勉力努力耳又不至之師 正義曰言秦旣納惠公又不能遂成大功而復伐晋為此韓之師也下云亦悔于厥心謂秦悔伐晋也 注致死至此意 正義曰劉炫以為誣秦今知不然者凡誣秦者謂加之罪傳辞少略者可淂称誣今傳云諸侯疾之将致命于秦文公恐懼綏静諸侯又云我有大造于西傳文旣詳明諸侯實有此意若无諸侯何淂称為大造且秦師襲郑郑亦疾秦此則諸侯之義也刘以為實无諸侯而䂓杜過非也 注不見弔傷 正義曰曲礼云知生者弔知死者傷知生而不知死弔而不傷知死而不知生傷而不弔郑玄云人恩各施於所知弔傷皆謂致命辞也雜記諸侯使人弔辝曰寡君聞君之䘮寡君使某如何不淑此施於生者傷辞未聞也說者有衍弔辞云皇天降災子遭罹之如何不淑此施扵死者蓋傷辞畢退皆哭是弔傷之事蔑死至襄公 正義曰輕蔑文公以為死无知矣謂襄公寡弱而陵忽之 奸絶我好 正義曰奸乱断絶不復与我和好也 注伐保至氏縣 正義曰伐我涑川俘我王官傳皆无文獨謂此為誣者扵時䡖行襲郑不得在道用兵故知此伐保城是誣之也春秋之時更无費国秦唯滅滑不滅費知費即滑也国都扵費国邑並举以圎文耳 注秦使至成王 正義曰文十四年傳云𥘉鬬克囚于秦秦有殽之敗使皈求成僖三十三年秦敗于殽文元年椘弑成王故謀不成也 闕翦我公室 正義曰闕為缺損翦謂滅削言𣣔損害晋之公室 注蝥賊至蟲名 正義曰釈蟲云食根蟊食節賊是食禾稼之蟲也納雍害晋若蟲食禾然彼晋自召雍非秦罪也 注虔刘皆殺也 正義曰刘殺釈詁文方言云虔殺也重言殺者亦圎文耳 注聚衆也 正義曰謂聚衆以拒秦也以上有殽之師令狐之役河曲之戦不用重文故変文言聚事為文亦有辟耳注令狐至誤也 正義曰刘炫以為臣之出使自称己君皆曰寡君今吕相虽奉君命兼有己語称寡君正是其理杜何知冝為寡人称君為誤今刪定知刘說非者以吕相奉勵公之命而往絶秦則皆是厲公之言不淂兼有巳語案隱十一年郑伯告許大夫云假手于我寡人今吕相称厉公之命還与自称无異亦當云我寡人故知称君為誤刘以称寡君為是以規杜過非也 白狄及君同州正義曰周礼職方氏正西曰雍州其川涇汭其浸渭洛皆秦地也正北曰并州其澤薮曰昭餘祁其川虖池嘔夷皆晋地也是秦属雍而晋属并白狄蓋狄之西偏属雍州也 注季隗至文公 正義曰三年晋衛伐廧咎如傳曰討赤狄之餘焉知咎如是赤狄也文公所奔之狄不言赤白以其伐赤不應赤自相伐知白狄伐之也其女雖是赤狄之種而由白狄以納文公淂以白狄為昬姻也且此辝多誣欲親狄以曲秦故引狄為昬姻耳晋人自數伐狄寧復顧昬姻也杜以傳有季隗之事引之以證昏姻未必晋於白狄処无昬姻 昭告昊天上帝正義曰礼諸侫不淂祭天其盟不王天神郑玄覲礼注云王廵守之盟其神主曰諸侯之盟其神主山川襄十一年亳城北之盟其載書云司慎司盟名山名川注云二司天神唯告天之别神不告昊天上帝此秦椘為盟告天帝者春秋之時不能如礼且此辞多誣未必是實晋与諸國結盟皆不告昊天上帝何由秦椘獨敢告之蓋𣣔示椘人恨秦之深言其所告処重耳以懲不壹正義曰椘道秦人用心不壹其盟不足与固宣示諸侯以懲創不壹之人寡人不侫 正義曰服虔云侫才也不才者自謙之辞也論語云焉用侫禦人以口給屡憎扵人則侫非善事而以不侫爲謙者侫是口才捷利之名本非善悪之称但爲佞有善有悪耳爲善敏捷是善侫爲悪敏捷是悪侫但君子𣣔訥扵言而敏扵行言之虽多情或不信故云焉用侫耳 注不更至獨存 正義曰秦之官爵有此不更之名知女父是人之名字不更是官爵之号漢書称商君爲法扵秦戦斬一首者賜爵一級其爵名一爲公士二上造三簮䮍四不更五大夫六公大夫七官大夫八公乗九五大夫十左庶長十一右庻長十二左更十三中更十四右更十五少上造十六大上造十七駟車庻長十八大車庻長十九関内侯二十徹侯商君者商鞅也秦孝公之相封扵商號爲商君案傳此有不更女父襄十一年有庻長鮑庻長武春秋之卋已有此名蓋後卋以漸增之商君定為二十非是商君尽新作也其名之義難淂而知耳傳言戦敗而經不書杜以意測之不知其故𣣔以爲秦曲晋直不以曲者敵直故不書戦則僖十五年韓之戦秦直晋曲書戦于韓也𣣔以為不告故不書當時公親在師𣸪不須告也𣣔以為无功諱負則克獲有㓛亦无所諱也再三揆度不識所以故云蓋經文闕漏傳文獨存也經文依史官䇿書䇿書所无故經文遂闕也傳文采扵簡牘簡牘先有故傳文獨存也 注涇水至渭也 正義曰釋例曰涇水出安定朝邪縣西東南經新平扶風至京兆高陸縣入渭 注迓迎至秦地 正義曰經書公㑹晋侯斉侯宋公衛侯郑伯曹伯邾人滕人伐秦是伐時諸侯親行也傳云晋師以諸侯之師及秦師戦則知諸侯不親行也蓋皆别次以待之新椘當是晋侯次之処也以傳不言其次晋侯或聞戦勝而移処故云止新椘也 注子如至駹子 正義曰子如即是子班拠傳可知以外无文見其同時被殺必是近親相傳為此說耳 十四年注成公至絶也 正義曰釈例曰成公逆女及夫人至最為淂礼故詳其文丘明謂之㣲而顕婉而成章也然則杜以傳文詳知其最淂礼也釈例又云成公娶夫人而不納幣此經文闕也貴聘而賤逆失礼之㣲者傳猶詳之言其不終若實不納幣非所略也是言闕之意也闕絶者闕而文断絶蓋疑仲尼脩定後其文始闕若脩時已闕傳應言其故也 注五同盟 正義曰臧父逆以二年八月卒而臧代立其年十一月衛大夫与公盟于𦉹三年孫良夫來盟五年于蟲牢七年于焉陵九年于蒲皆魯衛俱在是五同盟也傳注同姓之卿 正義曰世本孫氏出扵衛武公至林父八世是同姓也 詩曰至來求 正義曰兕觵罰酒之爵言古之王者与群臣燕飲无失礼者用兕觵之爵其觩然空陳設之无所可罰在席飲羙酒者皆能思柔順中和故不用也彼飲燕君子与人交接非有傲慢之心故万種福禄求来皈之 注詩小至之㒵 云義曰詩小雅桑扈之章言設爵不用之意君子好礼与於燕者皆思柔順之徳无過可罰故虽設觵爵不用之也兕是獸名觵是爵称知兕觵以兕角為觵也周礼小胥職云觵其不敬者是所以罰不敬也異義韓詩說觵五升所以罰不敬也觵廓也著明之㒵君子有過廓然明著詩毛傳說觵大七升許慎云觵罰有過一飲七升為過多當謂五升是也詩良耜云有觩其角則觩是角㒵此詩之意指其角㒵言陳設不用故云陳設之㒵 称族尊君命正義曰宣元年已發尊君命尊夫人之例今𣸪發者彼以䘮娶嫌非正礼且公子非族故重明之何休膏肓難左氏叔孫僑如舎族為尊夫人案襄二十七年豹及諸侯之大夫盟復何所尊而亦舎族春秋之例一亊再見者亦以省文耳左氏為短郑箴云左氏以豹違命故貶之而去族今僑如无罪而亦去族故以為尊夫人也春秋有事異文同則此類也 十五年注襄仲至仲氏 正義曰公羊穀梁皆以嬰斉為仲遂之子皈父之弟也以為皈父之弟則同其言称仲之意則異公羊以為弟无後兄之義仲嬰斉為皈父之子則為仲遂之孫故以王父字為氏穀梁以為宣八年仲遂卒者為殺子赤踈之不使称公子父旣見踈不淂称公子故其子由父亦踈之不淂称公孫故别言仲氏杜之此注其言不明當以為襄仲皈父本以東門為氏及命嬰斉紹皈父之後改之曰仲氏也刘炫云仲遂受賜為仲氏故其子孫称仲氏耳注不称至礼也 正義曰諸傳扵其事之下發凡例者杜皆扵經之下引傳而言傳例曰今傳因曹伯發凡杜不引傳例者傳拠称人以執為例却云不然則否曹伯称侯以執從不然之例故杜不淂引之也不称人以執者曹伯罪不及民其称人之例扵義為然也諸侯不淂相治故皈之京师使天子治之是礼也釈例曰執諸侯當皈于京師而或以皈或皈于諸侯皆失其所從實而顕之義可知也 注四同盟正義曰固父鮑以二年八月卒而固代立其年十一月宋大夫与公盟于𦉹五秊于蟲牢七年于馬陵九年于蒲皆魯宋俱在是四同盟 注華元至納告 正義曰案傳花元奔晋魚石即議止之魚石自止華元于河上元如至河本未至晋旣書奔晋又書自晋皈者花元旣出宋即来告華元旣皈宋𣸪来告十八年傳例曰凡去其國國逆而立之曰入𣸪其位曰𣸪皈諸侯納之曰皈此是魚石止之冝従國逆之例而為諸侯納之文書曰自晋皈者花元与欒書相善怖懼桓族𣣔挾晋以自重以晋納告于諸侯春秋從而書之以示元之本情故也 傳凡君至則否 正義曰春秋執諸侯多矣或名或否此例不言之者釈例曰諸侯見執者已在罪賤之地書名与否非例所加故但書執某侯也天生民而樹之君使司牧之勿使失性名乃肆扵民上人懷怨讎諸侯致討則称某人執某侯衆討之文也諸侯虽身犯不義而悪不及民則不称人以執之晋侯執曹伯是也諸无加民之悪而称人以執皆時之赴告𣣔重其罪以加民為辞国史承以書䇿而簡牘之記具存夫子因示虚實傳隨而著其本狀以明淂失也 聖達至守乎 正義曰節猶分也人生天地之間性命各有其分聖人逹扵天命識己知分若以歷数在己則當奉承灵命不復拘君臣之交上下之礼舜禹受終湯武革命是言達節者也若自知己分不合髙位淂而不取与而不受子藏季札衞公子郢椘公子閭如此之類皆守節者也下愚之人不識已分侜張妄作取非其理于紀乱常如此之輩古今多矣州吁无知之等皆失節者也子臧自以身是庶子不合有国故言為君非吾節也虽不能為聖敢失其守節者乎注蕩澤云云 正義曰卋本云公孫寿生大司馬虺虺生司馬澤也花喜督之玄孫者又云督生世子家家生秀老老生司徒郑郑生司徒喜也公孫師荘公之孫者又云荘公生右師戊戊生司城師也鱗朱鱗矔孫者又云桓公生公子鱗鱗生東郷矔矔生司徒文文生大司㓂子奏奏生小司㓂朱也向戌桓公曽孫者又云桓公生向父盻盻生司城訾守守生小司㓂鱣及合左師左師即向戌也注四大至石告 正義曰襄元年傳謂此五人為五大夫故除去魚石謂之四大夫也彼四大夫所以不書者宋人独以魚石告不以四人告也服虔云魚石卿故書以為四人非卿故不書杜不然者案文七年傳云宋成公卒扵是公子成為石師公孫友為左师樂豫為司馬鱗矔為司徒公子蕩為司城華御事為司㓂六卿和公室哀二十六年傳宋景公无子扵是皇緩為右师皇非我為大司馬皇懐為司徒灵不緩為左師樂茂為司城樂朱鉭為大司宼六卿三族降聴政拠彼二文則向為人為大司㓂亦是卿也若五人皆告為卿則書向為人亦當書之何以独書魚石杜言独以魚石告正為向為人不書故也或少司㓂二宰等六卿之外亦是卿官合書名氏猶如魯之三卿外别有公孫嬰斉臧孫許但非如六卿等卋掌國政也 十六年正月雨木冰 正義曰正月今之仲冬時猶有雨未是盛寒雨下即著樹為冰謳寒甚之過其節度公羊榖梁皆云雨而木冰是冰封著樹也今卋時有之皆寒甚所致也 注黶栾書子 正義曰十八年悼公之入黶尚為公族大夫此時栾書尚在黶未為卿而淂名見經者襄二十九年郑公孫段未為卿而見經杜云蓋以攝卿行然則此亦當以攝卿故書 注椘师至敗績正義曰此戦椘師未至扵敗而椘子身傷故書楚子敗績也泓之戰宋公傷股師亦敗績故書师敗而不書宋公敗也君将不言帥師以君重扵師也戰陳以師相敵死亡旣多举師為重故師敗君傷君唯書师敗而已不𣸪書君身敗也刘炫又云若君将𬒳殺獲者復以殺獲者為重旣書師敗又書殺獲即韓之戦獲晋侯大棘之戦獲華元雞父之戰獲胡沈之君是也 注不及至執止 正義曰諸公被執者皆諱不書執此會晋侯不肯見公不諱之者公為国内有故不及戦期虽不見公非公之罪是為恥輕扵執止故直書之以示諌公之意異公改過无後犯及皈書公至自㑹以无罪不諱故依法告廟也 注曹丘至使人 正義曰昭十三年晋人執季孫意如以皈此言舎之苕丘明其不以皈也大夫因使被執无罪者則書行人以見无罪扵時行父從公伐郑在軍見執虽則无罪不称行人以其非使人故也季孫意如淂釈而皈書意如至自晋此行父淂釈不書至者釈例曰賈氏以為書執行父舎于苕丘言失其所不書至者刺晋聴讒執之示已无罪也案傳囚之苕丘以别晋都无義例也公待于鄆与行父俱皈厭扵公尊故不書行父至耳若𣣔示无罪則冝扵執見義今旣直書其執処絶不書至乃所以示終扵見執非示无罪也穀梁以行父至不致者為公在故与杜義合也 傳注樂懼至氏族 正義曰樂懼是戴公六丗孫卋本有文也将鉏為樂氏之族不知所出杜譜扵樂氏之下樂鉏将鉏為一人傳无樂鉏之文不知其故何也 栾書至燮佐之 正義曰晋語云鄢陵之役晋伐郑荊救之栾武子将上軍范文子将下軍与此異者彼孔晁注云上下中軍之上下也傳曰栾書将中軍士夑佐之又曰栾范以其族夾公行引此為正是彼謂分中軍為二將将上而佐将下 注荀罃至罷矣 正義曰十三年傳云韓厥将下軍荀罃佐之又此年末傳云知武子佐下軍郤犫将新軍是其文也三年行六軍其新三軍将佐六人皆賞鞌之功死亡不𣸪補至此唯有韓厥在耳郤至佐新軍不言中下是新軍唯一知新上下軍扵是罷矣對曰至子矣正義曰叔時此對首尾相成先举六名云戦之器也言有此六事乃可以戰若噐用然也自德以施惠至信以寄物辨六亊施用之処也自民生厚至所由克言能用六事淂戦勝之意也自今椘内棄其民至疲民以逞言椘不行六事也民不知信以下言椘必敗之意也德者淂也自淂扵心羙行之大名有大徳者以徳抚人是徳用之以施恩惠也有姦邪者断以刑罰是刑用之以正邪辟也詳則祥也古字同耳釈詁云祥善也李廵曰祥福之善也亊神淂福乃名為祥是祥用之以亊神也義者冝也物皆淂冝利乃生焉故義所以生立利益也礼者履也其所踐履當適時要故礼所以順時事也言而无信物将散矣故信所以守群物也人君用此道以撫下民民之生計豊厚財用足則民之德皆正矣徳謂人之性行論語云民徳皈厚矣即是正也此一句覆上徳以施惠由上施恩惠故民生計豊厚也財用有利益而每事淂節飢則有食寒則有衣其事皆淂節矣此一句覆上義以建利也政不擾民時節皆順春種夏耨而物淂成矣此一句覆上礼以順時也自上及下和睦而相親周旋運轉不有違逆上之所求下无不具下民自知其中无𣸪二心故詩羙先王成立我之衆民无不扵女先王淂其中正言先王善養下民使淂中也自上下和睦以下至莫匪尓極總論在上徳義礼三事以敎扵下則在下之人皆无邪悪以信自守即包上刑以正邪信以守物二句也聖王先成扵民而後致力於神民旣如此是以眀神下之福祐時无水旱災害此覆上詳以事神也故下民生計皆豊厚而多大人皆和同其心以聴進止无不尽己之力以從上命戰陳之上有被殺傷者皆致其死命以補其空闕之処此戦之所由淂而勝也今椘内棄其国内之民不行施惠是无德也外絶其隣國之好不淂其利是无義也与晋結盟而𣸪背之貫瀆斉同之盟是无詳也与人要言今背其語食消善言是无信也夏之二月農事正煩奸犯時節而動兵伐人是无礼也晋人无罪苟𣣔伐之疲労下民以快已𣣔是无刑也六事皆无是无器也无器而戰其可勝乎上若有信民知所適上旣无信不知所從從前言則違後令従後令則背前言人旣不知在上之信其進与退皆淂罪也人人憂其所至不知己之性命将至何処其誰肯致死而戦也子其勉力為之此行也必敗吾不復淂見子矣知其必死与之長訣也 注烝衆至中正正義曰烝衆釈詁文極中常訓也詩頌思文之篇羙后稷之德周語云昔我先王世后稷故杜以先王言之言先王后稷立其衆人无不淂其中正也當堯之末洪水滔天人不粒食皆失其正性后稷敎人耕稼以養之各𣸪本性故无不淂中正也 注敦厚庬大也 正義曰皆釈詁文也七月戊辰晦呉敗椘師于雞父呉犯兵忌而戰勝者杜云違兵忌晦戦擊椘所不意彼知椘有可敗之機晦是兵家所忌原椘之情必以呉爲不動故以晦日掩之擊椘不備故也 注巢車車上爲穭 正義曰說文云轈兵高車加巢以望敵也櫓澤中守草楼也是巢与櫓俱是搂之别名 注左将帥右車右 正義曰兵車唯元帥在中御者在左也其餘将帅皆御者在中将帅在左也左右執兵而下唯御者持車不下耳注晋侯至意異 正義曰服虔以此皆曰之文在州犂賁皇之下解云賁皇州犂皆言曰晋椘之士皆在君側且陳厚不可當以爲州犂言晋彊賁皇言椘彊故云皆曰也若如服言賁皇旣言椘不可當何故𣸪請分良以擊其左右故杜不用其說晋侯左右皆爲此言以惮伯州犂耳 注震下至无変 正義曰說卦震爲雷坤爲地𣸪象曰雷在地中𣸪服䖍云𣸪反也隂盛扵上陽動扵卞以喻小人作乱扵上聖人興道扵下万物復萌制度𣸪理故曰𣸪也其筮六爻无変者故言其所遇之卦而已 注此卜至厥目 正義曰此實筮也而言卜者卜筮通言耳此旣不用周易而别為之辞蓋卜筮之書更有此類筮者據而言耳服虔以為陽氣觸地射出為射之象杜以陽氣激南為飛矢之象二者无所依馮各以意說淂失終扵无驗是非无以可明令以杜言离為諸侯者案礼器云大明生扵東君西酌犧象郑玄云象日出東方而西行也詩鄁柏舟郑箋云日君象也說卦离為日故為諸侯 注二族至左右 正義曰刘炫云族者属也属謂中軍以中軍夾公耳非謂宗族之兵今知非者杜云二族者順傳之文无明言宗族之事刘誣杜以為宗族妄規其過非也 國有至專之 正義曰言国有无帅之大任何淂專意廢之而為御也 注在君至其父 正義曰曲礼曰父前子名君前臣名郑玄云對至尊无大小皆相名以君至尊為在君前故子名其父注掀举也正義曰說文云掀举出也公在扵淖知掀當訓為举也潘尪之黨 正義曰潘尪之子其名為黨襄二十三年申鮮虞之傅摰辞与此同古人為文略言耳 注問遺也 正義曰遺人以物謂之為問問弦多以琴問子貢以弓論語云問人扵他邦皆是也 注韎赤至袴連 正義曰郑玄詩注云韎茅蒐染也韎聲也韋昭云茅蒐今絳草也急疾呼茅蒐成韎也茅蒐即今之蒨也賈逵云一染曰韎釈器云一染謂之縓謂一入赤為淺赤色也跗注兵戎之服自要以下而注扵脚跗謂属袴於下与跗相連周礼司服凡兵事韋弁服郑玄云韋弁以韎韋為弁又以為衣裳晋郤至衣韎韋之跗注是也郑以跗當為幅謂裁韋若布帛之幅相縫属郑言以為衣裳則衣裳不連聘礼君使卿韋弁皈饔餼郑玄云其服蓋韎布以為衣而素裳郑以彼非戎事當為素裳明衣裳不連跗杜言連者謂要脚連耳若然在軍之服其色皆同所謂均服振振上下同色郤至与衆同服所以獨見識者礼法虽有此服軍士未必尽然郤至服必鮮華故椘王偏識之 注介者不拜 正義曰曲礼云介者不拜為其拜而蓌拜郑玄云蓌則失客節蓌猶詐也慮其笮甲折 注以君至自安 正義曰刘炫以為椘王云无乃傷乎恐其傷也荅云敢告不寜告其身不傷耳魏犫云不有寜也以傷為寜此与魏犫相似今知不然者案僖二十八年魏犫云以君灵不有寜也謂不有被傷以自寜也知不与彼同者以彼云不有寜謂不有損傷此直云不寜旣无有字又先无被傷之狀与魏犫不同也案檢杜注敢告不寜君命之辱冝連讀之若敢告不寜别自爲句則君命之辱一句零行无所依附故知与彼不同刘君不㝷杜意以為与魏犫相似而規杜非也 注言君至今撎正義曰周礼大祝辨九拜九曰肅拜郑司農云肅拜但俯下手今時撎是也說文云撎举手下手也其㔟如今揖之小别晉宋儀注貴人待賤人賤人拜貴人撎 注𣣔遣至執之 正義曰說文云諜軍中反間也兵書有反間之法謂詐為敵国之人入其軍中伺候间隙以反告已軍今謂之細作人也此𣣔令諜迎郑伯則非一人細作扵時郑伯退走故杜以為輕兵单進遶郑伯之前逆距郑伯使郑伯前視輕兵不𣸪顧後淂自後登其車以執之也郑軍乱走輕兵独出其間亦諜之類故翰胡淂以諜言之 内旌扵弢中正義曰旌謂郑伯所建之旗弢是盛旌之嚢也周礼全羽為旞析羽為旌謂空建鳥羽者也但九旗竿首皆有析羽故旌為之揔名故此傳郑伯与子重所建皆以旌言之其郑伯所建當是交竜之旂子重所建當是熊虎之旗周礼中秋敎治兵辨旗物諸侯載旂軍吏載旗郑玄云軍吏諸軍帥也凡旌旗有軍衆者畫異物无者帛而已子重為将自然當建熊虎之旗 囚楚公子茷 正義曰晋語謂之王子發鉤蓋一名一字也 注夷亦傷正義曰服䖍云金創為夷杜以戦用五兵唯殳无刄所言傷者皆刄傷也何須扵此独辨金木故知夷亦傷也𣸪言之耳 注榖陽子反内豎正義曰郑玄云豎未冠者之名故杜以為内豎也案吕氏春秋云荆共王与晋厉公戦于鄢陵荆師敗共王傷臨戰司馬子反渴而求飲豎陽榖操酒而進之子反曰却酒也豎陽穀曰非酒也子反曰却酒也豎陽穀又曰非酒也子反受而飲之子反之爲人也嗜酒甘而不能絶扵口酔戦旣罷共王𣣔𣸪戰而謀使召司馬子反子反辞以心疾共王駕徃視之入幄中間酒臭而還曰今日之戦不穀親傷所恃者司馬也而司馬又若此不榖无与𣸪戦矣扵是遂罷師去之斬司馬子反以為戮与此不同者傳依簡牘本紀彼采傳聞異辞所說旣殊其文亦異 注周書至是与 正義曰周公称成王之命告康叔以此言也唯上天之命不常扵一人也言善則淂之悪則失之唯有德者扵是与之 虽㣲至不義 正義曰㣲无也縱使虽无先大夫有此旧事今大夫将義命已敢不以為之義乎 衛侯至壊隤 正義曰出于衛者已出衛竟也公出于壊隤始從壞隤而出猶未出魯竟下云公待扵壊隤設守而後行是出国止扵壊隤更從壊隤而出 注二子公庻弟正義曰沈氏云以刺公子偃不云弟故也 注諸侯至无罪正義曰諸侯廢立當由天子但春秋之世王政不行若篡弑而立則侯伯旣列扵㑹便是己成為君臣人不淂殺之隣国不淂𣸪討往年為戚之㑹主為討曹但晋侯旣列扵㑹盟畢乃始執之故曹人以為无罪也宣元年㑹于平州以定公位斉非侯伯而淂公位定者縱非侯伯乃是彊隣旣淂与㑹即為黨授晋若討魯斉必救之扵是晋国竟不伐魯是由㑹斉而公位遂定也 注為曹至告傳 正義曰諸侯被執及皈或名或否虽從告辞傳不為例但諸侯尊貴不斥其名曲礼曰諸侯不生名諸侯失地名㓕同姓名是諸侯称名者是罪責之事彼告者亦量其事之善否悪之則以名告故釈例曰蔡侯般弑父自立椘子𣣔顕行刑誅以章伯業誘而殺之蔡人深怨故称名以告春秋從而書之是告者謂其有罪則称名以告謂其无罪則告不以名此曹人訴君无罪晋侯從而釈之言其无罪而皈故晋人不以名告下云晋侯謂子臧反吾皈而君是晋人告其皈也此傳說曹伯无罪是為經不以名告之傳也 注豹叔至奔斉正義曰此時十月也至十月而僑如奔斉昭四年傳称穆子去叔孫氏及庚宗遇婦人使私為食而宿焉後生豎牛適斉娶扵国氏生孟丙仲壬乃云宣伯奔斉穆子饋之則似豹在斉多年僑如始徃故服虔以為叔孫豹先在斉矣此時從国佐在師聲伯令人就斉師使豹豹不忘宗国聞白国佐為魯請逆杜不然者若豹以前在斉則非復魯臣聲伯正可因之以請不淂云聲伯使豹色伯安淂專使背叛之臣也又聲伯豈无鲁人可使而﨑嶇艱險逺使他国之人乎今傳言聲伯使豹明在鲁軍淂為聲伯使耳下云聲伯食使者而後食不言食豹而言食使者明豹因請逆遂即不還還者豹之介耳扵時魯师在郑從郑向斉塗出扵魯豹必過魯乃去故淂宿扵庚宗彼傳因言宿扵庚宗遂說娶扵国氏生二子耳二子之生必在僑如奔後豹之還魯虽无皈年而襄二年始見扵經豎牛已能奉雉故杜以為此年去彼年皈故下注云傳因言其終 注将主至後也 正義曰服虔以失軍為失其軍糧傳称諸侯迁于潁上子罕宵軍之則軍諸侯之當不軍其輜重安淂為失軍糧也故杜以為将主与軍相失謂夜裏迸散相失耳此諸侯即伐郑之諸侯也經書公㑹尹子晋侯斉国佐邾人伐郑不書宋衛傳言宋衛皆失軍則宋衛在矣在而不書後至故也 若朝至夕亡 正義曰朝亡之謂朝失蔑与行父也魯必夕亡謂亡属他国也下云亡而為讎是𣣔棄晋而属斉椘 晋侯至其伐正義曰周語称卻至見召桓公与之語召桓公以告軍襄公非郤至自与㐮公語也襄公論郤至将死荅召桓公語耳非語諸大夫也其文与此小異其意与此大同周語詳而此傳略先䝨或以為国語非丘明所作為其或有与傳不同故也驟称其伐謂数数自伐其㓛周語說郤至自伐之言多矣其辞不可具載 温季其亡乎 正義曰周語単襄公荅召桓公云人有言曰兵在頸者其郤至之謂乎即具論郤至之失乃曰以吾觀之兵在其頸不可久也位扵七人之下 正義曰此时栾書将中軍士燮佐之郤錡将公軍荀偃佐之韓厥将下軍荀罃佐之郤犨将新軍郤至佐之是位在七人之下 注称已至上功 正義曰周語曰郤至自称己有大㓛郤求晋国之政召桓公謂之曰吾子則䝨矣晋国之举不失其次吾懼政之未及子也至謂召桓公曰何次之有先大夫荀伯下軍之佐以為政趙宣子未有軍行而以為政今欒伯自下軍往是三子也吾又過之无不及也若佐新軍而以之為政不亦可乎将必求之是掩上功 夏書至可乎 正義曰夏書五子之歌第一章也其為人所怨者豈必在明白之処乎其扵人所不見當扵是圖謀之此書之言将謂慎其細小之亊者也今乃明言之道己𣣔掩其上此亊甚明其可乎言必不可也杜不見古文故云逸書 十七年注九月至史文正義曰傳例啓蟄而郊今九月郊祀是非礼明矣公羊傳曰用者何用者不冝用也九月非所用郊也榖梁傳曰夏之始可以承春以秋之末承春之始蓋不可矣九月用郊用者不冝用也賈逵以二傳爲說諸書用者不冝用也釈例曰辛丑用郊文異而丘明不發傳因時史之辞非聖䝨意也列賈以爲諸言用皆不冝用反扵礼者也施之用郊似若有義至扵用幣用鄫子諸若此比皆當須書用以别所用者也若不言用則事叙不明所謂辞窮非聖人故造此用以示義也且諸過祀三望之類奚独皆不書用邪案左氏傳用幣于社傳曰淂礼冉有用矛扵斉師孔子以爲義无冝用之例也丘明云我師豈欺我哉 注十一至脤闕 正義曰杜長歴推十一月丁亥朔六日壬辰十六日壬寅二十六日壬子十日丙申二十二日戊申不知壬申二字何者爲誤長歴云公羊穀梁傳及諸儒皆以爲十月十五日也十月庚午圍郑十三日也推至壬申誠在十五日然據傳曰十一月諸侯還自郑壬申至于貍脤而卒此非十月分明誤在日也又杜扵土地之篇凡有地名二十六所不知所在之国貍脤即是其一不知是何国之地故直云闕也在又称旧說曰壬申十月十五日貍脤魯地也傳曰十月庚午圍郑則二日未淂及魯竟也釋例又曰魯大夫卒其竟内則不書地傳称季平子行東埜卒于房是也以此益明貍脤非魯地矣以下有十二月丁巳朔逆而推之故諸旧說皆以壬申為十月十五日也公羊穀梁傳以為待公至然後卒大夫故十月之日書在十一月之下扵左傳則不通故杜以為日誤 注五同盟 正義曰貜且以文十四年即位宣十七年盟于断道成二年于𦉹五年于蟲牢七年于馬陵九年于蒲十五年于戚此年于柯陵凡七同盟而云五者沈以杜数同盟之例但有君盟者不数大夫之盟此二年盟𦉹十七年盟柯陵皆邾之大夫故不数之刘炫并数二盟而規其過非也 傳注虚滑至属周正義曰僖三十三年秦人滅滑經書入則是㓕而不有不知滅後属何国也此言侵晋知此時属晋耳襄十八年傳椘公子格侵費滑胥靡注云胥靡郑邑不言費滑杜意當以費滑為周邑也然則若是周邑當言侵周以别之定六年傳称郑伐周馮滑胥靡尓時胥靡亦為周邑蓋費滑胥靡周郑之間襄時属郑定時属周注洧水 正義曰釈例云洧水出熒陽密縣西北陽城山東南至潁川長平縣入潁 注傳言至自裁 正義曰刘炫以為士燮及昭子之卒適与死㑹非自殺今知非者以傳云使祝宗祈死又云祝我使我速死无及扵難是其𣣔死之意叔孫昭子心懐憂懼亦与此同身皆並卒故知自裁若其二人之死適与死㑹春秋之内唯有两人願死何淂身死皆与相當故杜斟酌傳文以為自殺刘以為偶然而死以規杜失非也何休膏肓以為人生有三命有寿命以保度有随命以督行有遭命以摘暴未聞死可祈也故杜以為因祷自裁也傳記此亊者𣣔見厉公无道賢臣憂懼 于閎正義曰釈宫云宫中衖謂之壺衖門謂之閎孫炎曰衖舎聞道也李廵曰閎衖頭門也 汝上 正義曰釈例云汝水出南陽魯縣大蓋山東北至河南梁縣東南經襄城潁川汝南至汝隂襃信縣入淮 注瓊玉至含象正義曰瓊是玉之羙者廣雅云玫瑰珠也吕靖韻集云玫瑰火斉珠也含者或用玉或用珠故夢食珠玉為含象也詩毛傳云瓊瑰石而次玉礼緯天子含用珠諸侯用玉大夫用碧此聲伯淂有瓊瑰者案周礼天子含用玉則礼緯之文未可全依或可珠玉兼有故釋例云珠玉曰含 今衆至傷也正義曰聲伯之意以𥘉淂此夢謂凶在已懼不敢占今衆旣繁多而從余三年余之此夢凶災散在衆人不在己也故云无傷待命于清正義曰𣣔遣国勝告難故令待進止之命在于清地非是使還待命 注孫周至悼公 正義曰晋丗家云悼公周者其先祖父捷晋襄公少子也不淂立號為桓叔桓叔生惠伯談談生悼公周是周為襄公曽孫也 注榭講武堂 正義曰椘語云榭不過講軍實焉是榭為講武堂傳言将謀扵榭似仍未至榭猶在塗也下云殺駒伯苦成叔扵其位位所坐之処則已至榭矣三卻慮公殺已謀𣣔自安未及謀而已死故云将耳非謂未至榭也或可将謀扵榭是未至榭故杜云位所坐処也謂當時隨便所坐之処故長魚矯淂偽訟而殺之若已至榭不應就榭偽訟 一朝而尸三卿正義曰一朝謂一且也晋語說此事一旦而尸三卿不可益也 注厉公至国戮 正義曰厉公以私𣣔殺三郤則三郤无罪經應直云晋殺其大夫不應称名也又胥童為栾書中行偃所殺乃直是兩下相殺今經書二者並為国討之文故傳觧之言民不与卻氏卻氏有罪也胥童道君為乱胥童有罪也故皆書曰晋殺其大夫以二者拠其死狀皆非國討故傳正其二者之罪觧其並為国討之意刘炫云杜言三卻不以无罪書正謂不書盗書盗即无罪也胥童之死本非国家所殺故特言胥童受国討文其實傳意并論郤氏受国討故云皆書曰晋殺其大夫也杜又云郤氏失民胥童道乱乃揔釈傳並言二者皆為国討之意也十八年傳注言不至七乗 正義曰周礼大行人上公貳車九乗侯伯七乗子男五乗謂生時副貳之車也其送葬亦當如之今唯一乗是不以君礼葬也以晋是侯爵故指言侯礼七乗耳諸侯各依命数不是皆七乗也襄二十五年傳斉人葬在公下車七乗杜以特言七乗明七非旧制故彼注云斉旧依上公礼九乗以斉甞為侯伯因而用九九非侯之正法故此以正言之 辛巳朝于武宫 正義曰服虔本作辛未晋語亦作辛巳孔晁云以辛未盟入国辛巳朝祖廟取其新也案晋語称庚午大夫逆于清原傳云庚午盟而入逆日即盟非辛未也傳与晋語皆云辛巳朝于武宫服本自誤耳孔晁強𣣔合之非也 注花免至人宫 正義曰杜丗族譜扵斉国雜人之中有華免而无士字此注以華免為大夫則士者為士官也士官掌刑故使殺国佐也扵夫人之宫有朝群妾之処故云内宫之朝蓋斉侯召
入与語而殺之 注朝廟至居䘮正義曰辛巳距乙酉五日先定所脩之政待朔旦而後施之故王日也晋語云正月乙酉公即位孔晁云二月即位言正月者記者誤也厉公被殺而嗣絶故悼公自外而入即位之日即命百官施布政敎与居䘮即位其礼不同釈例曰厉公見殺悼公自外紹立本非君臣无喪制也若然礼䘮服小記云与諸侯為兄弟者服斬郑玄云謂卿大夫以下也与尊者為親不敢以輕服服之言諸侯者明虽在異国猶来為三年也計厉是文公之曽孫悼是文公之玄孫有總麻之親法當服斬而云无䘮制者悼之父祖去晋適周与本親隔紇无徃来恩義厉旣見殺悼即被迎迎之以為晋君即与厉公体敵且葬厉公以車一乗国内尚不以爲君不可責悼公服斬也縦使當爲之斬絶而别立亦非嗣矣注相魏至晋国正義曰晋語云使吕宣子佐下軍曰邲之役吕錡佐知荘子扵下軍獲楚公子榖臣与連尹㐮老以免其子鄢陵之役親射椘王而敗椘師以定晋国而无後其子不可不崇也使彘共子将新軍曰武子之季文子之母弟也武子宣法以定晋国文子勤身以定諸侯二子之德其可忘乎故以彘季屏其宗使令狐文子佐之曰昔克潞之役秦来圖敗晋功魏顆以其身退秦于輔氏親止杜回其勳銘于景鐘至于今不忘其子不可不与也彼言吕宣子魏相也彘共子士魴也令狐文子魏頡也又曰吕宣子卒公以趙文子能恤大事使佐下軍趙武父祖功名顕著故不復序之是四人父祖皆有労扵晋國 荀家至孝弟正義曰晋語云栾伯請公族大夫公曰荀家惇惠荀㑹文敏黶也果敢无忌慎靖膏粱之性難正也故使惇惠者敎之文敏者道之果敢者諗之愼靖者脩之使兹四人者為公族大夫也公族大夫職掌敎誨故使訓卿之子弟令之共儉孝悌也晋語云韓献子老使公族穆子受事于朝辞曰厉公之乱无忌備公族弗能死孔晁云備公族大夫則韓无忌先爲公族大夫今言使為之者悼公始命百官更改新授之使士渥至時使 正義曰晋語曰君知士貞子之帥志愽聞而宣惠扵教也使為大傅知右行辛之能以数宣物定功也使爲司空知栾紏之能御以和扵正也使為戎御知荀賔之有功力而不暴也使為戎右是四人者皆公知其能而使之耳范武子爲大傅孤也士薦為司空卿也皆前丗能者其法可遵故使二大夫居其官而修其法也二人皆是大夫非孤卿也 注辛将至為氏 正義曰僖二十八年晋作三行三十一年即罷之以為五軍其置三行无多年歲彼云屠擊将右行未知此人即屠擊之子孫也為是其祖代屠擊也正以荀林父将中行遂以中行為氏故謂此人之先将右行因以為氏耳注弁糾至馬官正義曰以晋語知是栾糾也周礼大御御官之長别有戎僕掌御戎車春秋征代之丗以御戎為重此御戎當是御之尊者挍正當周礼校人校人掌王馬之政襄九年傳曰命校正岀馬知是主馬之官也周礼校人不属大御此蓋諸侯兼官或是悼公新法此傳所言諸官皆不淂与周礼同也 注戎士尚節義 正義曰此訓諸御謂諸是御車之人設令国有十乗乘有一御皆令此官敎之戎士尚節義故訓之使知義如羊斟之徒是不知義也周礼校人主養馬耳不知御事此言校正属焉乃云訓御蓋令校正助御戎訓御 注司士車右之官正義曰周礼司士掌群臣之版以詔王治其職非車右之類不淂属車右也周礼有司右上士也掌群右之政凡国之勇力之士能用五兵者属焉其下更有戎右中大夫斉右下大夫道右上士此三右或官尊扵司右而司右掌其政令春秋之丗車右為尊此司士蓋周礼司右之類故為車右属官服虔以爲司士主右之官謂司右也 注勇力至之使 正義曰所訓勇力之士皆謂為車右者也設令国有千乗乗有一右摠使此官訓之勇力之士失扵強暴如魏犫之徒不順上命故訓之使共時之使不犯法也 卿无至攝之 正義曰卿謂軍之諸将也若梁餘子餋御罕夷解張御郤克之類徃前恒有定貟掌共卿御今始省其常員唯立軍尉之官臨有軍事使兼攝之令軍尉兼卿御也 祁奚至知礼 正義曰晋語云公知祁奚之果而不淫也使爲元尉知羊舌職之聦敏肅給也使佐之知魏絳之勇而不乱也使為元司馬知張老之知而不詐也使爲元候知鐸遏宼之共敬而信彊也使為輿尉知籍偃之惇帥旧職而共儉也使為輿司馬知程郑為瑞而不滛且好諌而不隐也使為賛僕晋語皆称其才而用之善公之知人也言元尉元司馬元候者此皆中軍之官元大也中軍尊故称大也輿尉司馬者皆上軍官也輿衆也官与諸軍同敌称衆也從車者為卒在車者為乗使此中軍与上軍軍尉司馬各教其軍之士卒使相親以聴在上之命 注程郑至知礼 正義曰荀氏别族丗本有文周礼斉僕下大夫掌馭金路以賔朝覲宗遇饗食皆乗金路杜言乗馬御乗車之僕則當彼斉僕也晋語謂之賛僕當時之官名耳周礼掌馬之官无名騶者襄二十二年傳称豊點為孟氏之御騶則騶亦御之類月令季秋天子乃教田獵命僕夫七騶咸駕載旌旐則騶是主駕之官也郑玄云七騶謂趣馬主為諸官駕說者也周礼趣馬下士掌駕說之頒是騶為主駕之官駕車以共御者程郑為乗馬御御之貴者故令掌賀之官亦属之校人職云良馬三乗為皁皁一趣馬趣馬下士三皁為繫繫一馭夫馭夫中士六繫為廏廏一僕夫僕夫上士天子十有二閑邦国六閑郑玄云每廏為一閑閑有二百一十六匹如彼計之每廏有趣馬十八人六閑之騶有一百八人皆属程郑而使揔領之也戎車貴彊力乗車尚礼容故訓群騶使知礼令敎馬進退使合礼法也校人乗馬一師四圉三乗為皁皁一趣馬三皁為繫繫一馭夫六繫為廏一僕夫六廏成校校有左右天子十二閑馬六種邦国六閑馬四種家四閑馬二種郑玄云每廏為一閑二百一十六匹易乾為馬此應乾之䇿也校有左右則天子良馬五種各有四百三十二匹合二千一百六十匹駑馬三之四百三十二匹則千二百九十六匹合三千四百五十六匹詩云騋牝三千举大数也玉路駕種馬戎路駕我馬金路駕斉馬象路駕道馬田路駕田馬駑馬給宫中之役邦国六閑四種去種戎其斉道田各用一閑駑馬三之則千二百九十六匹大夫四閑二種去斉道田馬一閑駑馬三之則八百六十四匹四匹一師也十二匹一趣馬也三十六匹一馭夫也二百一十六匹一僕夫也 凡六至誉也正義曰上已歴言諸官特為公所知者更𣸪揔言所任皆淂其人扵時晋立六卿卿下各有統領群官非一凡六官之在民上爲長者皆是有徳有能之人是民所襃誉者也使魏相以下至種郑為乗馬御以上凡有八條之官魏相等為卿一也荀家等為公族大夫二也士渥濁為大傅三也右行辛為司空四也弁糾爲御戎五也荀賔為右六也祁奚為中軍尉至籍偃為司馬七也程郑為乗馬御八也自公族大夫以下七條各云使為某事而卿下不云使者以卿揔攝群職非偏主一事故也公族大傅司空不云某官属焉者以其當官自主更无餘官来属其祁奚為中軍尉及羊舌職張老魏絳鐸遏㓂籍偃虽是数官揔為一條使訓卒乗親以聴命此唯有中軍上軍元下軍之官者蓋時下軍无闕不別立其官故也其卿无共御立軍尉以攝之一句爲下祁奚為中軍尉胤緒也大略所叙皆尊官在前卑官在後 注大国至其人 正義曰大国三卿是正法當時晋置六卿為三軍之将佐皆是帥也於是晋又更置新軍凡有四軍八卿但新軍或置或廢故傳不数之耳六官之長非獨卿身乃謂其下凡為人之長者皆有民之羙誉故揔举六官則知群官无非其人者也 举不至易方 正義曰所举用者皆堪其官不有失職者也文任文官武任武官其用為官各守其業不踰易其方也若文人為武武人為文則違方易務不能守其業矣 注正軍至陵偪 正義曰傳言不陵不偪者皆謂下不陵偪其上旅卑扵師師卑扵正知正是軍将命卿也唯举师旅不相陵偪言上下有礼皆不相陵偪也 所以𣸪霸正義曰霸者把也把持王政郑玄云天子衰諸侯㒷故曰霸夏有昆吾商有豕韋大彭周有斉桓晋文此最彊者也故書傳通謂彼五人為五霸耳但霸是彊国為之天子旣衰諸侯无主若有彊者即営霸業其数无定限也而何体以霸不過五不許悼公為霸以郷曲之学足以忿人傳称文襄之覇襄承文后紹継其業以後漸弱至悼乃彊故云𣸪霸凡去至𣸪入 正義曰釈例曰凡去其国者通謂君臣及公子母弟也国逆而立之本无位則称入本有位則称𣸪皈斉小白入于斉无位也衛侯郑𣸪皈于衛𣸪其位也諸侯納之有位无位皆曰皈衛孫林父蔡季是也身为戎首則曰𣸪入晋栾盈是也此所以明外内之援辨逆順之辞故經正魚石衛衎以表旧制傳称凡例揔而明之也衛人逆公子晋于邢冝称入善其淂衆公子友忠扵社稷国人所思焉故閔公為落姑之盟以𣸪之夫衛公子晋絶位而在邢魯之季子㔟弱而出奔咸得民望享国有家是以聖人貴之殊其文也荘六年五国諸侯犯逆王命以納衛朔大其事故字王人謂之子突朔懼有違衆之犯而以国逆告華元實国迎𣣔挾晋以自助故以外納赴春秋從而書之以示二子之情也韓魏有耦國之彊陳蔡有𣸪国之端故晋趙鞅椘公子比皆称皈從諸侯納之例言非晋椘之所能制也侯獳爱君以請故曹伯有國逆之辞許始𣸪國故許叔有国逆之文此皆時史因周典以起時事之情也傳例称諸侯納之曰皈今撿經諸称納者皆有興师見納之事不須例而自明故伹言納而不𣸪言皈也衛侯郑曹伯負芻皆見執在周晋魯請而𣸪之郑書皈于衛負芻称皈自京师所發事同而文異者例意本在扵皈不以他文為義也賈氏又以為諸皈国称所自之国所自之國有力也案椘公子此去晋而不送是无援扵外而經書自晋陳侯呉蔡侯庐皆平王所封可謂有力而不言自椘此旣明證又春秋称入其例有二施扵师旅則曰不地在扵皈𣸪則曰国逆国逆又以立為例逆而不立則皆非例所及郑之良霄以㓂而入入即見殺而𣸪例之例称凡去其国明非天子之制也周敬王王子猛不書出而書入襄王書出而不書入凡自周无出故非春秋旧例也諸在例外称入直是自外入内記事者常辝義无所取而賈氏虽夫人姜氏之入皆以為例如此甚多又依放穀梁云称納者内難之辞因附會諸納為義至扵納北燕伯于陽傳称因其衆窮不能通乃云時陽守距難故称納此又无證經書椘人圍陳納頓子于頓則頓国之所𣣔也北燕伯傳有因衆之文不可言内難也又書納公孫寜儀行父于陳陳縣而見𣸪上下交驩二人虽有滛縱之阙今道椘用陳賊討君葬威權方盛傳称有礼理无有難此皆先說之不安也 沈氏云国逆而立之曰入唯謂國君知不兼臣者以臣而无位本賤不書故知臣无国逆之例也其𣸪入唯謂臣知者以君虽不君臣不可不臣君若入国臣无違拒之法且杜云身為戎首称兵入伐是戎首指臣為文故知不淂兼君也杜所以云四條者通君臣取国有家之大例即是亊通君臣者此拠大略而言不𣸪曲細为别也 不然至吾患 正義曰不然謂不与吾同悪也而収取吾之所憎謂魚石是也使佐其椘国之政以伺間吾之釁隙而侵伐我如此則亦是吾之所患若晋用椘材皆为椘国之患焉是也注夷庚至之道 正義曰夷平也詩序云曰庚万物淂由其道是以庚为道也此云以塞夷庚下云而懼呉晋知謂塞呉晋徃来之要道也呉晋徃来路由彭城楚取彭城以封魚石𣣔以断絶呉晋徃来之道使其不淂徃来故呉晋所以懼耳若其不然何以独云懼吴晋也夷庚止謂呉晋徃来之平道耳非山川險難之名故杜土地名不淂指其所在 逞姦而攜服 正義曰逞快也封魚石为快姦人也攜离也諸侯見椘助賊服從者其心皆离是离其服從者之心 驟朝于晋正義曰詩云載驟駸駸驟是疾行之名從魯即疾朝于晋也言道也 正義曰䘮大記云君夫人卒扵路寢是在路寢淂君薨之道也 成霸安疆 正義曰謂文公成霸安疆自宋为始言今宋有患不可不救也 書順也 正義曰自此以前荘宣薨于路寢桓荘僖文宣皆書葬矣今扵此公薨之下言道也扵葬之下言書順也獨發傳者隐桓閔皆為人所殺僖公薨于小寢文公薨于臺下皆其薨不淂道也荘宣虽薨于路寢荘則子般見殺宣則皈父出奔家国不安非是得道順礼淂道順礼唯成公耳故傳扵此發之釈例曰魯君薨葬多不順制唯成公薨于路寢五月而葬国家安静丗適承嗣故傳見荘之緩举成書順以包之是也春秋正義卷第十九春秋傳卷第十九
成公上元年春王正月公即位二月辛酉葬我君宣公無冰寒極而無冰者常燠也按洪範傳曰豫常燠若此政事舒緩紀綱縱㢮之象成公幼弱政在三家公室不張其象巳見故當固隂冱寒而常燠應之古者日在北陸而藏冰獻羔而啓朝之禄位賔食䘮祭冰皆與焉此亦爕調愆伏之一事也今旣寒而燠遂廢凌人之職然䇿書所載皆經邦大訓人有微而不登其姓名事有小而不記其夲末雨雹冰雪何以悉書天人一理也萬物一氣也觀於隂陽寒暑之變以察其消息盈虚此制治于未亂愼於微之意也每愼於微然後王事備矣三月作丘甲作丘甲益兵也古者九夫爲井四井爲邑四邑爲丘四丘爲甸甸地方八里旁加一里爲成所取於民者岀長轂一乗此司馬法一成之賦也爲齊難作丘甲益兵備敵重困農民非爲國之道其曰作者不冝作也唐太宗問李靖楚廣與周制如何靖曰周制一乗歩卒七十二人甲士三人以二十五人爲一甲凢三甲共七十五人然則一丘所出十有八人積四丘而具一乗耳今作丘甲者即丘出一甲是一甸之中共百人爲兵矣則未知其所作者三甸而増一乗乎每乗而増一甲乎魯至昭公時甞蒐于紅革車千乗則計甸而増乗未可知也楚人二廣之法一乗至用百有五十人則魯每乗而増一甲亦未可知也賦雖不同其實皆爲益兵其數皆增三之一耳先儒或言甲非人人之所能爲又以爲丘出甸賦加四倍者誤矣夏臧孫許及晉侯盟于赤棘初宣公謀以晉人去三桓歸父爲是見逐而奔齊矣今季孫當國恨齊人之立宣公納歸父又懼晉侯之或見討也故往結此盟赤棘晉地也其稱及魯所欲也盟非春秋所貴而惡屢盟者非惟長亂亦國用民力所難給也成公即位之初方經大故未有施舎巳責逮鰥寡救乏困之事也爲齊難旣作丘甲矣聞將出楚師又逺與晉㝷盟豈固本保邦之道乎書及晉侯盟于赤棘非特備齊懼晉蓋三桓懷忿懟君父之心將有事於齊而汲汲欲之者罪可見矣秋王師敗績于茅戎程氏曰王師於諸侯不言敗諸侯不可敵王也於夷狄不言戰夷狄不能抗王也不可敵不能抗者理也其敵其抗王道之失也桓王伐鄭兵敗身傷而經不書敗存君臣之義立天下之防也劉康公邀戎伐之敗績於徐吴氏而經不書戰辨華夷之分立中國之防也是皆聖人筆削非魯史之舊文也然筆於經者雖以尊君父外戎狄爲義而君父所以尊戎狄所以服則有道矣桓王不以討賊興師而急於伐鄭康公不以惇信持國而輕於邀戎是失其所以君天下禦四夷之道也書敗績于茅戎者言自敗也其自反亦至矣冬十月二年春齊侯伐我北鄙初魯事齊謹甚雖易丗而聘㑹不絕也及與晉侯盟于斷道而後怨隙成再盟于赤棘而後伐吾北鄙齊侯之興是役非義矣魯人爲鞌之戰豈義乎同曰憤兵務相報復而彼此皆無善者則亦不待貶而罪自見矣夏四月丙戍衛孫良夫帥師及齊師戰于新築衛師敗績齊師侵虐而以衛主此戰何也衛侯初與晉同盟于斷道矣又使丗子臧與晉同伐齊矣又使孫良夫石稷將侵齊矣及與齊師遇石稷欲還良夫不可曰以師伐人遇其師而還將謂君何若知不能則如無出今旣遇矣不如戰也遂戰于新築故齊師雖侵虐而此戰以衛主之也春秋善解紛貴逺怨而惡以兵刃相接故書法如此六月癸酉季孫行父臧孫許叔孫僑如公孫嬰齊帥師㑹晉郤克衛孫良夫曹公子首及齊侯戰于鞌齊師敗績大國三軍次國二軍魯雖大國而四卿並將是四軍也當此時舊制猶存尺地皆公室之土也一民皆公室之兵也上卿行父與僑如嬰齊各帥一軍㑹戰而臧孫許如晉乞師又逆晉師爲之道夲不將兵特往來晉魯兩軍之間預謀議耳成公初立主幼國危爲季孫一怒掃境内興師而四卿並岀肆其憤欲雖無人乎成公之側有不恤也然後政自季氏出矣將稱元帥略其副屬詞之體也而四卿皆書者豈特爲詳内録哉堅氷之戒亦明矣經之大例受伐者爲主而此以四國及之者以一笑之微殘民毒衆幾獲其君而怒猶未怠焚雍門之茨侵專東至海故以四國主之爲憤兵之大戒見諸行事深切著明矣秋七月齊侯使國佐如師己酉及國佐盟于袁婁齊國佐如師與楚屈完來一也然陘之役則曰來盟于師盟于召陵鞌之戰則曰及國佐盟于袁婁何也荆楚暴橫慿陵諸夏齊桓公仗義聲罪致討威行江漢之上不待加兵而楚人帖服其書來盟于師者楚人自服而求盟也盟于召陵者桓公退舎禮與之盟也在春秋時斯爲善矣若夫袁婁則異於是齊雖侵虐未若荆楚之暴也諸國大夫含憤積怒欲雪一笑之耻至於殺人盈野非有一擊強扶弱之心國佐如師將以賂免非服之也晉大夫又不以德命使齊人盡東其畒而以蕭同叔子爲質夫蕭同叔子齊君之母也則亦悖矣由是國子不可請合餘燼背城借一揖而去之郤克使魯衛之使以其詞爲之請逮乎袁婁而與之盟則汲汲欲盟者晉也故反以晉人及之若此類見曲直之繩墨矣是故制敵莫如仗義天下莫大於理而強有力不與焉亦可謂深切著明矣八月壬午宋公鮑卒庚寅衛侯速卒取汶陽田汶陽之田夲魯田也取者得非其有之稱不曰復而謂之取何也恃大國兵力一戰勝齊得其故壤而不請於天王以正疆理則取之不以其道與得非其有奚異乎然則冝柰何攷於建邦土地之圖若在封域之中則先王所錫先祖所受經界丗守不可亂矣不然侵小得之春狄固有興滅國繼絕丗之義必有處也魯在戰國時地方五百里而孟氏語愼子曰如有王者作在所損乎在所益乎經於復其故田而書取所損益亦可知矣冬楚師鄭師侵衛十有一月公㑹楚公子嬰齊于蜀按左氏魯衛受盟于晉從於伐齊故楚爲陽橋之役令尹子重曰師衆而後可於是王卒盡行二國稱師著其衆也侵衛則書侵我師于蜀致賂納質没而不書非諱也書其重者則莫重乎其以中國諸侯降班失列下與夷狄之大夫㑹也季孫行父爲國上卿當使其君尊榮其民免於侵陵之患而危辱至此特起於忿忮肆其褊心而不知制之以禮也書曰必有忍乃其有濟懲忿窒慾德之修也不忮不求行之善也躬自厚而薄責於人逺怨之方也季孫忿忮弗能懲也而辱逮君父不亦㦧乎故春秋史外傳心之要典也攷其行事深切著明於以反求諸己則亦知戒矣丙申公及楚人秦人宋人陳人衛人鄭人齊人曹人邾人薛人鄫人盟于蜀盟而魯與必先書公尊内也次書主盟者衆所推也此書公及楚人則知主盟者楚也公子嬰齊秦右說宋華元陳公孫寧衛孫良夫鄭去疾皆國卿也何以稱人楚僭稱王春秋黜之比諸夷狄晉雖不競猶主夏盟諸侯苟能任仁賢修政事保固疆圉要結鄰好同心擇義堅事晉室荆楚雖大何畏焉今乃西向服從而與之盟不亦恥乎古者用夏服夷未聞服於夷也乃是之從亦爲不善擇矣經於魯君盟㑹不信則諱公而不書不臣則諱公而不書棄中國從夷狄則諱公而不書蜀之盟棄晉從楚書公不諱何也事同而旣貶則從同同正始之義也從荆楚而與盟旣諱公於僖十九年齊之盟矣是以於此不諱而人諸國之大夫以見意也三年春王正月公㑹晉侯宋公衛侯曹伯伐鄭按左氏諸侯伐鄭討邲之役也遂東侵鄭公子偃帥師禦之覆諸鄤敗諸丘輿夫討邲之役則復怨勦民非觀釁也遂東侵則濳師掠境非以律也覆而敗諸則專用詐謀非正勝也度彼叅此皆無善也雖而不紀勝負微也晉侯稱爵而以伐書何也初爲是役必以鄭之從楚也附蠻夷擾中國則盟主有詞于伐耳宋衛未葬曷爲稱爵背殯越境以吉禮從金革之事也辛亥葬衛穆公二月公至自伐鄭甲子新宮災三日哭廟災而哭禮也得禮爲常事則何以書緱氏劉絢曰新宫者宣宫也不曰宣宫者神主未遷也知然者丹楹刻桷皆稱桓宫此不舉謚故知其未遷也宫成而主未入遇災而哭何禮哉宣公薨至是二十有八月緩於遷主可知矣言災則不恭之致亦自見矣此說據經爲合或曰禮稱有焚其先人之室則三日哭新宮將以安神主也雖未遷而哭不亦可乎曰先人之室蓋嘗寢於斯食於斯㑹族屬於斯其居處笑語之所在皆可想也事死如事生故有焚其室則哭之禮也神主未遷而哭於人情何居乙亥葬宋文公按左氏文公卒始厚葬益車馬重器備君子謂華元樂舉於是乎不臣攷於經未有以驗其厚也數其葬之月則信然矣天子七月諸侯五月大夫三月士踰月以降殺遲速爲禮之節不可亂也文公之卒國家安靖外無危難曷爲越禮踰時逮乎七月而後克襄事哉故知華元樂舉之棄君於惡而益其侈無疑矣夫禮之厚薄稱人情而爲之者也宋公在殯而離次岀境從金革之事哀戚之情忘矣顧欲厚葬其君親此非有所不忍於死者特欲誇耀淫侈無知之人耳丗衰道微禮法旣壤無以制其侈心至於秦漢之間窮竭民力以事丘隴其禍有不可勝言者春秋據事直書而其失自見此類是也豈不爲永戒哉夏公如晉鄭公子去疾帥師伐許公至自晉宣公薨至是三年之喪畢矣宜入朝京師見天子受王命然後歸而即政可也嗣守社稷之重而不朝于周以拜汶陽田之故而往朝于晉其行事亦悖矣此春秋所爲作也公行多不致其書公至自晉何其至也必有以也秋叔孫僑如帥師圍棘按左氏取汶陽之田棘不服故圍之復故地而民不聽至於命上將用大師環其邑而攻之何也魯於是時初稅畒作丘甲稅役日益重矣棘雖復歸故國所以不願爲之民也歟成公不知薄稅歛輕力役修德政以來之而肆其兵力雖得之亦必失之矣大雩晉郤克衛孫良夫伐廧咎如冬十有一月晉侯使荀庚來聘衛侯使孫良夫來聘丙午及荀庚盟丁未及孫良夫盟劉敞曰諸侯有聘無盟聘禮也盟非禮也庚與良夫不務引其君當道而生事專命爲非禮不信以干先王之典故不繫於國以見其遂事之辱非人臣之操此說然也其言及者公與之盟而不言公見二卿之伉也盟者春秋所惡於惡之中又有惡焉者此類是矣鄭伐許稱國以伐狄之也晉楚爭鄭鄭兩事焉及邲之敗於是乎專意事楚不通中華晉雖加兵終莫之聽也至此一歲而再伐許甚矣夫利在中國則從中國利在夷狄則從夷狄而不擇於義之可否以爲去就其所以異於夷者幾希況又馮弱犯寡一嵗之中而再動干戈於鄰國不旣甚乎春秋之法中國而夷狄行者則狄之所以懲惡也以爲告詞略而從告乃實録耳一字爲褒貶義安在也四年春宋公使華元來聘三月壬申鄭伯堅卒𣏌伯來朝夏四月甲寅臧孫許卒公如晉葬鄭襄公秋公至自晉冬城鄆鄭伯伐許前此鄭襄公伐許旣狄之矣今悼公又伐許乃復稱爵何也䘮未踰年以吉禮從金革之事則忘親矣稱爵非美詞所以著其惡也五年春王正月杞叔姬來歸前書𣏌伯來朝左氏以爲歸叔姬也此書𣏌叔姬來歸則岀也春秋於内女其歸其出録之詳者男女居室人之大倫也男子生而願爲之有室女子生而願爲之有家父母之心人皆有之而不能爲之擇家與室則夫婦之道苦淫僻之罪多矣王法所重人倫之本録之詳也爲丗戒也仲孫蔑如宋夏叔孫僑如㑹晉荀首于榖梁山崩梁山韓國也詩曰弈弈梁山韓侯受命而謂之韓弈者言弈然髙大爲韓國之鎭也後爲晉所滅而大夫韓氏以爲邑焉書而不繫國者爲天下記異是以不言晉也左氏載絳人之語於禮文備矣而未記其實也夫降服乗縵徹樂岀次祝幣史詞六者禮之文也古之遭變異而外爲此文者必有恐懼修省之心主於内若成湯以六事撿身髙宗克正厥事宣王側身修行欲銷去之是也徒舉其文而無實以先之何足以弭災變乎夫國主山川至於崩竭當時諸侯未聞有戒心而修德也故自是而後六十年間弑君十有四亡國三十二其應亦㦧矣春秋不明著其事應而事應具存其可忽諸秋大水冬十有一月己酉天王崩十有二月己丑公㑹晉侯齊侯宋公衛侯鄭伯曹伯邾子𣏌伯同盟于蟲牢按左氏許靈公愬鄭伯于楚鄭伯如楚訟不勝歸而請成于晉盟于蟲牢鄭服也鄭服則何以書同盟天王崩赴告巳及在諸侯之䇿矣以所聞先後而奔喪禮也而九國諸侯㑹盟不廢故特書同盟以見其皆不臣春秋惡盟誓於惡之中文有惡焉者此類是也六年春王正月公至自㑹二月辛巳立武宮武宫武公之宫立武宫非禮也䘮事即逺有進而無退宫廟即逺有毁而無立故二昭二穆與太祖而五者諸侯之廟制也曰考廟曰王考廟曰皇考廟皆月祭焉曰顯考廟曰祖考廟享嘗乃止去祖爲壇去壇爲墠壇墠有禱則祭無禱乃止去墠爲鬼諸侯之祭法也武公至是歷丗十一其毀巳乆而輙立焉非即逺有終之意故特書曰立立者不冝立也取鄟鄟微國也書取者滅之也滅而書取爲君隱也項亦國也其書滅者以僖公在㑹季孫所爲故直書其事而不隱此春秋尊君抑臣以辨上下謹於微之意也人倫之際差之毫釐繆以千里故仲尼特立此義以示後丗臣子使以道事君而無朋附權臣之惡於傳有之犯上干主其罪可救乖忤貴臣禍在不測故臣子多不憚人主而畏權臣如漢谷永之徒直攻成帝不以爲嫌至於王氏則周旋相比結爲死黨而人主不之覺此丗丗之公患也歸父家遣縁季氏也朝吴出奔因無極也王章殺身忤王鳯也鄴侯寄館避元載也惟殺生在下而人主失其柄也是以黨與衆多知有權臣而不知有君父矣使春秋之義得行尊君抑臣以辨上下每謹於微豈有此患乎衛孫良夫帥師侵宋夏六月邾子來朝公孫嬰齊如晉壬申鄭伯費卒秋仲孫蔑叔孫僑如帥師侵宋魯遣二卿爲主將動大衆焉有事於宋而以侵書者濳師侵掠無名之意蓋陋之也於衛孫良夫亦然上三年嘗㑹宋衛同伐鄭矣次年宋使華元來聘通嗣君矣又次年魯使仲孫蔑報華元矣是年冬鄭伯背楚求成于晉而魯衛與宋又同盟于蟲牢矣今而有事於宋上卿授鉞大衆就行而師出無名可乎故特書侵以罪之也左氏載此師晉命也後二年宋來納幣請伯姬焉則此師爲晉而舉非魯志明矣兵戎有國之重事邦交人道之大倫聽命於人不得巳焉將能立乎春秋所以罪之也楚公子嬰齊帥師伐鄭冬季孫行父如晉晉欒書帥師救鄭荆楚僭號稱王聖人比諸夷狄而不赦者大一統以有周使民著於君臣之義也鄭能背夷即華是改過遷善出幽谷而遷喬木也嬰齊爲是帥師又因其䘮而伐之不義甚矣經所以深惡之也書卿帥師伐鄭於文無貶詞何以知其深惡楚也下書欒武子帥師救鄭則知之矣凢書救者未有不善之也而伐者之罪著矣按左氏晉楚遇于桑隧軍帥之欲戰者八人武子遂還則無功也亦何善之有曰此春秋之所以善欒書也兩軍相加兵刃旣接折馘執俘計功受賞此非仁人之心王者之事故舞干而苗格者舜也因壘而崇降者文也次于陘而屈完服者齊桓也㑹于蕭魚而鄭不叛者晉悼也武子之能不遷戮而知還也亦庶幾哉七年春王正月鼷䑕食郊牛角改卜牛鼷䑕又食其角乃免牛穀梁子曰郊牛日展斛角而知傷展道盡矣其所以備災之道不盡也改卜牛鼷䑕又食其角則亡乎人矣非人之所能也所以免有司之過也有司免過即變異也其應云何許翰曰小害大下賊上食而又食三桓子孫相繼之象也宣公有虞三桓之志至成始弗戒矣理或然也吴伐郯稱國以伐狄之也吴本太伯之後以族屬言則周之伯父也何以狄之爲其僭天子之大號也按國語云命圭有命固曰吴伯不曰吴王然則吴本伯爵也後雖益熾浸與中國㑹盟進而書爵不過曰子亦不以本爵與之故紀於禮書曰四夷雖大皆曰子此春秋之法仲尼之制也而以爲不敢擅進退諸侯亂名實者誤矣夏五月曹伯來朝不郊猶三望吴郡朱長文曰禮天子有四望諸侯則祭境内山川而巳魯當祭太山太山魯之境也禮所得祭故不書三望僭天子禮是以書之其說是矣楚子軫言三代命祀祭不越望而曰江漢沮漳楚之望非也楚始受封濵江之國漢水沮漳豈其境内哉此亦據後丗并兼封略言之爾秋楚公子嬰齊帥師伐鄭公㑹晉侯齊侯宋公衛侯曹伯莒子邾子𣏌伯救鄭八月戊辰同盟于馬陵楚人軍旅數起頻年伐鄭以其背巳而從諸夏也與莊之欲討徴舒而入陳亦異矣書大夫之名氏書帥師書伐而無貶詞者所謂不待貶絕而罪自見者也晉合八國之君親往救鄭則攘夷狄安中國之師也欲著其善故特書救鄭以美之言救則楚罪益明而鄭能背夷即華善亦著矣前此晉遣上將諸國不與焉此則其君自行而㑹合諸國則楚人暴橫慿陵諸夏之勢益張亦可見矣故盟于馬陵而書同盟者同病楚也公至自㑹吴入州來冬大雩衛孫林父岀奔晉