春秋集註卷四十
宋 髙閌 撰
哀公二
七年春宋皇瑗帥師侵鄭
晉衰齊亂故宋公闚霸也不務徳而加兵于人非霸主之義故學侵以譏之
晉魏曼多帥師侵衛
衛侯棄其父至今六年矣猶未納也晉不以此致討而以范中行氏故加兵于衛故書侵以譏之
夏公會呉于鄫
呉欲霸諸侯公親往會之遂徴百牢魯人以呉爲棄禮必不能霸然其徴令無度乃兵至之兆也可不戒哉會呉不致不專以夷狄危公也會大夫伐小國亦如之
秋公伐邾
是時邾已服于呉矣公反自鄫以呉爲無能爲也季孫因請伐邾公弗能禁故直書公以示貶
八月己酉入邾以邾子益來邾入春秋之始自儀父與魯盟㑹結好凡二百四十年矣今不明過之在我君臣更伐之至于四至于五取田取邑亦云極矣終入其國又執其君以歸雖因其國之漸衰然公一闔閭也春秋隠君之惡故伐人書取婉而成章而不失其實也恃强陵弱無故伐人而入其國處其宫晝夜掠以其君來獻于亳社囚于負瑕此天下之惡也呉師為是克東陽齊人爲是取我二邑辱國亦甚矣何以備書于䇿况仲尼躬事哀公未嘗不盡禮焉曷不少爲我君隠乎聖人不以無過爲美而以能改過爲美故于人之有惡苟務去之而不積則亦不念其惡而進之矣書伐邾書入邾書以邾子益來是天下之惡也及其歸邾子益于邾則是知其爲惡而能去矣故于此詳著之而不少隠者乃所以欲見厥後歸邾子之能去其惡而與之也聖人之情見矣明此然後可以操賞罰之權矣邾子以見獲故名之不言滅者諸大夫請救于呉呉爲之伐魯而公遂歸邾子故也不言以歸而曰以來者内外之辭也不書至者以邾子益來則公之至可知矣
曹伯奸宋是以致討然宋之伐曹數矣今又圍之亦已甚矣故貶人人之先儒謂將卑師少稱人按經稱人以圍國者凡十有一若皆將卑而師少又豈能圍之乎明年書宋公入曹則知此書人者乃貶之也
冬鄭駟宏帥師救曹
鄭與曹疎矣此所以救曹者非志于義也欲報皇瑗之師也疾宋也
八年春王正月宋公入曹以曹伯陽歸此滅曹也而不書滅滅者亡國之善辭上下之同力也據左氏曹伯背晉奸宋宋公伐之將還曹人詈之公聞之怒遂命反師滅曹執曹伯以歸焉然則宋公非有志於滅曹而曹自滅之也故此書宋爵又止稱入而已所以罪曹人輕怒以亡其國也
呉伐我
邾子請救於呉故此年呉來討焉嗟乎公入人之國俘人之君以致呉師之來討見公不能處已絶亂矣不曰伐我某鄙而直云伐我者呉師加魯國都而盟于城下是以聖人深恥之故没而不書也
邾嘗屬齊而益又齊之甥也魯入邾而以其君益來遂致齊人亦怒于是賂齊以説之凡内失邑不書蓋不能保其土地人民辱孰甚焉故没之也若已與之彼以背義而受則書取此年齊取讙闡及宣元年取濟西田是也
歸邾子益于邾
益齊甥也齊侯使如呉請師呉方圖霸亦受邾人之愬而謀伐我故公懼其復來乃歸邾子以紓國難雖非公之自能悔過遷善然亦因敵國外患而知警懼思變也以此見國君造惡不悛則四鄰謀取其國家莫能自保苟去惡而不積則四鄰不侵其封境自安矣春秋前書伐邾次書入邾又書以邾子益來不少爲我君隠者以明歸益之能掩其前惡而美之也
一時無事書首月存天道王法也
齊人歸讙及闡
公既歸邾子益于邾故齊人歸讙及闡前書取逆辭也此書歸順辭也去逆效順息争休兵齊無取地之罪魯無失地之辱斯可謂善變矣然不云歸我者公既歸邾故齊亦歸讙闡非以爲惠也上既書取則知此必歸魯故亦不書來
三月而葬簡也史記把悼公卒子隠公乞立七月隠公弟遂弑隠自立是爲僖公然則僖立不正而春秋于葬不少貶者見世亂如把僖尚且得葬則諸侯無不葬者矣
宋皇瑗帥師取鄭師于雍邱取易辭也師而易取則鄭病矣鄭罕達之屬有許瑕者求邑而無以與之遂越境而圍其邑斯用師爲利而不以義自取喪師之禍故書取以惡鄭也春秋以是爲帥師之戒
夏楚人伐陳
秋宋公伐鄭
報雍邱也稱爵稱伐以惡鄭也
冬十月
一時無事書首月存天道王法也
十年春王二月邾子益來奔呉恃歸益之功而恣爲不道而益亦不能嗣守先業上下乖離國人不君呉人討而囚之乃使其大夫奉其太子華以爲政故稱名以絶之且先爲魯所獲而又來奔其不知恥甚矣
公會呉伐齊
呉欲求覇怒齊不服故伐之公會強呉伐親鄰之國是助呉爲虐而致齊之亂也是時中國無主之甚蓋自是春不書王矣
八年齊侯請呉師伐魯既而取魯之賂而辭呉呉子怒反與魯伐齊齊人弑悼公赴于師呉人乃退夫悼公之立非齊人之志非衆大夫之謀特陳乞詐其國人誣其大夫而刧立之雖殺孺子誅鮑牧大夫國人猶莫之肯君故因兵難而弑之齊人共立其子壬是爲簡公
去年春取鄭師而秋又伐之今雖復有辭于伐而聖人惡其瀆兵不已故貶而人之
晉趙鞅帥師侵齊
齊率諸侯以貳晉可以討矣然趙鞅加兵于有䘮之國雖討得其罪聖人弗予也故書侵以譏之異乎士匄矣
五月公至自伐齊
齊與魯接境而公會强呉伐之致齊侯之遇弑今既聞其䘮則遂班師可也其所以乆而歸者公之進退制在呉故也
葬齊悼公
不及五月而葬簡也以公會呉伐齊故齊弑君以説公雖不廢喪紀往會其葬不足以贖其過故承上文言之且著其臣子私諡之罪
衛公孟彄自齊歸于衛
公孟彄以蒯瞶之黨見逐晉納蒯瞶齊助出公而反納彄則知逐非其罪矣始彄奔鄭自鄭奔齊至是遂假齊之力以歸焉
薛伯夷卒
不書曰史闕文
秋葬薛惠公
冬楚公子結帥師伐陳
陳即呉不服楚故再伐之
呉救陳
此與狄救齊同義所以罪中國諸侯也蓋陳背中國而即楚又背楚而即呉故致楚師來伐則呉之救之非真能行義也故不稱師亦不稱子直曰呉而已
十有一年春齊國書帥師伐我夏陳袁頗出奔鄭案經文公羊作袁頗左氏穀梁作轅頗此從公羊
袁頗爲陳司徒取于民無制國人怨而逐之故以自奔爲文
五月公會呉伐齊
甲戌齊國書帥師及呉戰于艾陵齊師敗績獲齊國書公因齊國書之見伐乃再㑹呉伐齊而戰于艾陵不書公者没公乃所以貶公也且書及呉我師戰于艾陵不可也書及公呉戰于艾陵不可也先言公會呉伐齊繼書及呉戰則公預其貶可知矣公與强呉伐中國不可與强呉同貶又不可以大夫敵公故微其辭而獨出公也其書及書獲則罪國書也與宋華元同然華元生獲而國書死獲故公使太史固歸國子之元也國書復繫以國者與宋華元皆以國事見獲也
滕隱公立七年
冬十有一月葬滕隱公
因魯往會而著其臣子私諡之罪
衛世叔齊出奔
孔文子以齊淫而欲攻之故齊出奔宋春秋書内外大夫出奔者凡五十有八蓋君之股肱治亂所寄故重以書之然春秋之末何其出奔之多也是時政在大夫各欲自專故始則相猜相忌終乃相攻相逐也
十有二年春用田賦
譏重歛也田者井田也賦者財賦也宣公奢泰始什二而税至于哀公則又甚焉既什二而税其田又什二而飲其財故書曰用田賦言用田以爲財賦之率也民到于今受其患
夏五月甲辰孟子卒
此昭公之嫡夫人呉女也記曰夫人之不命于天子自魯昭公始昭公欲結好彊呉以去三家之權因娶于呉以呉同姓不敢請命于天子而謂之呉孟子當是時大臣不能匡救國人不以爲非而昭公乃知避其名不敢請命于天子是猶能改過也故孔子以爲知禮而春秋亦因其實而書之曰孟子卒而已孟子于哀公爲祖妣不夫人不薨不葬不祔廟著哀公之忍也觀季氏于昭公之葬尚欲溝而絶之况其所娶同姓之女乎故春秋但書孟子卒而魯國臣子之罪可見矣雖周道親親百世而婚姻不通而昭公既已尸其過矣爲之子孫者豈忍絶之哉然則如之何曰倣諸仲子别考宫焉庶乎其可也
公會呉于槖臯
尋鄫之㑹
此爲呉故也按會衛宋于鄖者不與公之會所以外呉于中國也亦所以存内也
宋向巢帥師伐鄭
宋平元之族自蕭奔鄭鄭人爲之城嵒以處之于是向巢伐鄭而圍嵒
建亥之月不宜有螽此著魯厯不得其正也
十有三年春鄭罕達帥師取宋師于嵒宋師之在嵒也不設備鄭罕達因宋師之不戒而取之亦以報九年雍邱之役也二國覆師以相償報惡孰甚焉然則出師而不設備者皆棄師之道故春秋著之爲伐國者之戒
夏許男成卒
許元公立二十二年其子結立是爲悼公
公會晉侯及呉子于黄池
黃池之會書公會晉侯及呉子者主在呉子也黃池之會不主晉侯而主呉子者晉侯不能主諸侯故也呉自柏舉之戰勢横中國諸侯大小震慄皆宗于呉晉侯不見者二十四年此不能主諸侯可知也元年書齊侯衛侯伐晉見霸統之絶已受諸侯之伐故黃池之會呉子主焉不言公會呉子晉侯者不與呉之主中國也不與呉之主中國者存中國也故以晉侯及呉子爲文稱呉之爵所以見中國之衰書晉之及所以抑强呉之橫春秋謹嚴其義甚微故首止先及而後會所以尊王世子黃池先會而後乃及所以外呉子也按呉自定四年入郢哀六年伐陳夏叔還會呉于柤七年公會于鄫八年伐我十年公會伐齊十一年公又㑹伐齊十三年公會于槖臯皆曰呉以狄之此稱子者復與其爵也夫呉乃泰伯之後與周同姓雖用夷禮而數爲中國伐楚所以伸中國而攘楚者其功甚多此宜春秋之所予而春秋與楚同貶者以其狂僭大號擾亂中國與楚同也夫天無二日民無二王楚以蠻夷而僭稱王罪不容誅幸齊桓晉文相繼抑之是時齊桓晉文雖主夏盟而以中國諸侯之故猶知有周王在焉今呉乃爲黃池之會以主盟中國是二王也將置周王于何地耶聖人自十年呉伐齊之後春不書王以見天下之無王此春秋之所以作也
於越入呉
呉方爲黃池之會争權上國而於越又乘其無備而入之自是呉不復振而越亦僭號稱王遂入于中國而天下淪胥不復知有周室矣原周之衰自幽厲失道王綱紊亂而禮樂征伐猶出于天子諸侯畏周之威不敢肆也及平王東遷王室不競諸侯國自爲政周道凌夷等于列國迨隱之世習之成俗而楚遂僭竊王號無所忌惮然而文武成康之徳猶在民未忘周也故齊桓晉文相繼而起莫不秉大義以攘夷狄而尊王室其盟會征伐必以王命爲首諸侯順之者存逆之者亡世雖無王而法猶立故春秋推王法以絶之以天下猶知有周也及定哀以來齊晉既衰政出于大夫呉楚橫行于中國以勢力相吞滅自於越入呉之後呉楚又衰夷狄愈橫禮義無可復施政刑無所復加諸侯習于凶亂不可告語靡然入于戰國不復知有周而皆自稱王矣故春秋因西狩獲麟而止焉冬田曰狩而周之正月二月皆冬也明年止書春西狩獲麟而不具夏秋冬則秋會于黃池之歳乃春秋之所終也故何休曰獲麟于春而言狩者去周之正而行夏之時也
秋公至自會
呉主會故書至以危之
晉魏曼多帥師侵衛
蒯瞶在戚今有十二年矣晉人不能以此致討于衛以范中行故而數興師故書侵以罪之公羊作晉魏多與仲孫忌同義
葬許元公
因魯往會而著其臣子私諡之罪
九月螽
周之九月夏之七月也其爲農災又非冬十有二月之比也
冬十有一月有星孛于東方不言宿名者董仲舒劉向以爲不加宿也文十四年有星孛于北斗昭十七年有星孛于大辰皆言所次而此獨不言則不加宿可知也蓋著人事所召自是周家業業墜地矣
盗殺陳夏區夫
夏區夫徴舒之後也徴舒弑君楚子殺之而陳人猶使世執國政故春秋因其爲盗所殺而書之與華孫同意凡書盗者以人皆可得而執之也盗殺蔡侯申盜殺陳夏區夫當春秋之季世變之甚至于盜興而專殺國君卿大夫則亂已極矣
十有二月螽
去嵗十有二月螽今年九月螽十二月又螽則爲災甚矣而明年春乃獲麟豈不怪哉
十有四年春西狩獲麟
麟者和氣之所致治世之應也曰見曰來乃爲瑞爾因狩而獵得之則混于禽獸之中同爲虞人之所驅斯麟之出不遇時矣曰獲云者悼之辭也孔子卒于獲麟之後二嵗則是時孔子巳老故感以作春秋而絶筆于此一句也以因感而作故因以此終焉然而麟使不獲聖人豈遂無意于天下後世乎黃池之會乃聖人作春秋之所終也何以知黃池之會乃春秋之所終前此猶可言也後此則不可言也夫惟不可言此春秋之所以終也何者天子失政自東遷始前此猶可言黃池之會晉魯在焉後此不可言者諸侯泯泯制在强國無復知有周室矣聖人爲是作春秋深有望于天下後世苟有王者作能舉吾春秋之法以拯天下之民此春秋之所終而孟子深得仲尼作經之㫖故以王道游于諸侯而終不入于秦楚呉越也
春秋集註卷四十