春秋左傳要義卷十三上
宋 魏了翁 撰
閔公元年至僖公四年一啟開因漢諱而亂魯世家閔公名開荘公之子惠王十六年即位杜世族譜云名啟方漢景帝諱啟啟開因是而亂二國人喜而呼曰季子来歸史因書之季是友之字也子者男子之美稱國人賢而思之得其還魯喜而呼曰季子来歸史因其言而書之傳稱請復季友齊侯許之是得齊之力齊侯許納故曰歸也三管仲請齊救邢以從簡書詩小雅出車之篇美文王勞来諸侯令賢臣出使此臣在外思歸而以王事自勉言我豈不思歸乎誠思歸也但畏此簡書来告急耳諸侯有事則書之於簡遣使執簡以告命告則須救故畏而不歸也此簡書者同有所惡則相憂之謂也請救邢以從簡書傳稱勤則不匱安則敗名齊侯縱心宴安不欲征伐故言酖毒以勸之四
管夷吾諡敬注敬仲管夷吾正義曰敬諡諡法夙夜勤事曰敬仲字管氏夷吾名也五趙魏世系史記趙世家夙生共孟孟生趙衰晉語云趙衰先君之戎御趙夙之弟也杜以夙為衰兄從晉語也魏世家畢萬生武子世本畢萬生芒季季生武仲州州即犫也杜以萬為犫之祖父依世本也六萬盈數魏大名萬盈至名也正義曰以算法從一至萬每十則改名至萬以後稱一萬十萬百萬千萬萬萬始名億從是以往皆以萬為極是至萬則數滿也論語云巍巍乎是魏為髙大之名七辛廖晉大夫辛雖周人而枝流於晉杜云辛廖晉大夫則以畢萬筮仕在晉國而筮劉炫云若在晉國而筮何得云筮仕於晉又辛甲辛有並是周人何故辛廖獨為晉大夫今知不然者傳以畢萬是畢國子孫今乃筮仕於晉言於晉以對畢耳非謂筮時在他國也案昭十五年傳云及辛有之二子董之晉於是乎有董史注云辛有周人二子適晉為大史則辛氏雖出於周枝流於晉劉炫用服氏之説以為畢萬在周筮仕於晉又以晉國不得有姓辛而規杜過其義非也八
魏後為諸侯公侯復始之驗必復其始正義曰萬是畢公之後公侯之子孫必當復其初始言此人子孫又将為公侯也及春秋之後三家分晉而魏為諸侯是其筮之驗也九喪終吉祭為禘荘公喪未闋别立廟祭注三年至示譏正義曰僖三十三年傳曰凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀於主烝嘗禘於廟禘祀為吉祭説喪事而言禘知禘是喪終而吉祭也襄十五年晉悼公卒十六年傳稱晉人答穆叔云以寡君之未禘祀知三年喪畢乃為禘也喪畢而為禘祭知致新死之主於廟也新主入廟則逺主當遷知其遷入祧者祭法云天子七廟有二祧則祧是逺祖廟也周禮守祧掌守先王先公之廟祧其遺衣服藏焉廟之逺主其廟既遷主無所處固當遷入祧也鄭𤣥以二祧為文王武王之廟遷主入廟當各從其班穆入文祧昭入武祧禮諸侯五廟更無别祧則當謂太祖之廟為祧也逺主初始入祧新死之主又當與先君相接故禮因是而為大祭以審序昭穆故謂之禘禘者諦也言使昭穆之次審諦而不亂也荘公以其三十二年八月薨至此年五月唯二十二月故喪制未闋也公羊傳曰其言于荘公何未可以稱宫廟也曷為未可以稱宫廟在三年之中矣三年之中未得以禮遷廟而特云荘公知為荘公别立廟廟成而吉祭也僖八年禘于太廟文二年大事于太廟宣八年有事于太廟彼言大事有事亦禘祭也則禘禮必于太廟今未可以吉祭而為吉祭又不于太廟故詳書以示譏也既云吉禘又云于荘公是其詳也十
髙傒来平魯亂值新君立遂結盟注盖髙至美稱正義曰荘二十二年及齊髙傒盟于防自爾以来不見經傳故云盖髙傒也往年仲孫湫勸齊侯使寜魯難今而髙子適魯知齊侯使来平魯亂也當齊侯初命髙子之時慶父未出僖公未立及其至魯值僖公新立因遂與魯結盟而立之不云齊侯使者盟非齊侯之命故不稱使也齊侯不使之盟而髙子輒為盟者齊侯使之来平魯亂新君既立遂盟而安之亦足稱齊侯之意其盟非専擅也魯人不能自安髙子盟以安之魯人貴之故不書其名子者男子之美稱故呼之曰髙子穀梁傳曰其曰来喜之也其曰髙子貴之也盟立僖公也十一
宫中門有闈閨閤之等釋宫云宫中之門謂之闈其小者謂之閨小閨謂之閤彼就小門之内更别以為二名大率宫中之門皆小故云宫中小門也名之曰武則其義未聞十二季子以私恩存孟氏故畧慶父罪叔牙云慶父材者始有黨慶父之心本其惡未顯見故季子隠之而書其卒若自死然慶父弑二君其罪巳章著計當書其誅殺季子推親親之恩欲同之叔牙存孟氏之族故畧其罪不書殺也又不可全同叔牙故又不書卒慶父子孫終為孟氏是季子推親親之恩枉正法耳十三周社亳社之間執政所在注兩社至所在正義曰王者取五色之土封以為社若封諸侯隨方割其土包之以白茅賜之使立國社魯是周之諸侯故國社謂之周社哀四年亳社災是魯國有亳社穀梁傳曰亳社者亳之社也亳亡國也亡國之社以為廟屏戒也則亳社在宗廟之前也周禮小宗伯掌建國之神位右杜稷左宗廟則諸侯亦當然定二年雉門及兩觀災則兩觀在雉門外也禮運云昔者仲尼與於蜡賔事畢出遊於觀之上蜡祭在廟故出廟而遊於觀也由此言之宗廟社稷在雉門之外分左右廂也鄭𤣥考校禮文以為魯制三門庫雉路天子諸侯皆三朝圗宗人之嘉事則有路寝庭朝日出視朝則在路門之外其詢國危詢國遷詢立君周禮朝士所掌外朝之位者乃在雉門之外耳雉門之外左有亳社右有周社間于兩社是在兩社之間朝庭詢謀大事則在此處是執政之所在也十四
季氏亡則魯不昌後果與魯俱滅季氏亡則魯不昌正義曰服䖍云謂季友出奔魯弑二君案傳子般既死乃云成季奔陳閔公既死乃云成季適邾皆君死乃出奔非由出奔乃致君死杜雖無注義必不然當謂季友子孫與魯升降從此以後季氏世為上卿終於春秋禮記稱悼公之喪季昭子問為君何食以後雖則無文當是與魯俱滅也十五離變乾故云同復于父敬如君所此雖六五爻變不取周易之文筮者推演卦意自為其辭也離是乾子還變為乾故云同復于父言其尊與父同也國人敬之其敬如君之處所言其貴與君同也説卦乾為君父言其身之尊則云同復于父言其為人所敬則云敬如君所屬意異故分為二也十六
衞戴公立十數日亦稱一年戴公名申世本世家文經傳皆云十二月狄入衛衛人東徙渡河收集離散乃立戴公此年之末文公即位計戴公為君不過十數日耳言立一年卒者滅而復興不是嗣位故成喪為諡文公繼世而立明年始為元年故戴公雖復日少亦稱一年年表亦以此年為戴公元年今定本云以其年卒十七魚軒魚服以魚獸之皮為飾注魚軒至為飾正義曰詩云象弭魚服此云魚軒則用魚為飾其皮可以飾器物者唯魚獸耳故云以魚皮為飾陸璣毛詩義疏云魚獸似猪東海有之其皮背上有斑文腹下有純青今人以為弓鞬步义者也其皮雖乾燥為弓鞬矢服經年海水將潮及天陰毛皆起水潮還及晴則毛復如故雖則數千里外可以知海水之潮自相感也十八
歸重錦三十兩兩五尋注重錦至匹也正義曰服䖍云重牢也杜以其遺夫人貴美不貴牢故以為錦之熟細者雜記曰納幣一束束五兩兩五尋八尺曰尋則五尋四丈謂之兩者分為兩段故也謂之匹者兩兩合卷若匹偶然也十九臯落氏赤狄别種宣十五年晉師滅赤狄潞氏潞則上黨潞縣在晉之東此云伐東山臯落氏知此亦在晉東是赤狄别種也臯落其氏族也此族之人狄之渠帥也二十杜以驪姬二五奚齊曲沃證辛伯之言注驪姬至本成正義曰辛伯之語先有成文其内寵之徒不為晉發故劉炫云二五嬖賤不得為二政大子不以曲沃作亂不得為大都而杜云驪姬為内寵二五為外寵奚齊為嬖子曲沃為大都者今刪定以為辛伯之言雖不為晉要晉國之亂事理相當故杜以事託之二五為耦墾傷晉室曲沃彊大大子奔之又築屈與蒲終為禍難但此據大子故以曲沃為文劉君不達此㫖而為規過違傳意也二十一
齊仲孫因出疆来省難嘉而字之冬齊仲孫来仲孫齊大夫以事出疆因来省難非齊侯命故不稱使也還使齊侯務寜魯難故嘉而字之来者事實省難其志也故經但書仲孫之来而傳尋仲孫之志正義傳稱仲孫湫則名湫而字仲孫也杜言以事出彊或使向他國因来省魯難明年即有髙子来盟是齊侯用其言魯人知其事不書其名嘉而字之杜云稱字嘉之則仲孫是字猶楚之孫伯或亦以孫為字也二十二畢萬筮仕遇屯之比初畢萬筮仕於晉遇屯䷂震下坎上屯之比䷇坤下坎上比屯初九變而為比屯固比入吉孰大焉其必蕃昌屯險難所以為堅固比本親宻所以得入震為土震變為坤車從馬震為車坤為馬正義曰晉語云司空季子占公子重耳之筮云震車也坤彖云利牝馬之貞是坤為馬也下注震為足震為長男坤為母坤為衆皆説卦文也足居之震為足兄長之震為長男母覆之坤為母衆歸之坤為衆六體不易初一爻變有此六義不可易也合而能固安而能殺公侯之卦也比合屯固坤安震殺故曰公侯之卦正義曰震之為殺傳無明文晉語云震車也車有威武昭二十五年傳云為刑罰威獄以類其震曜殺戮是震為威武殺戮之意故震為殺也二十三
滎在河南其北亦稱滎及狄人戰于滎澤衛師敗績遂滅衛此滎澤當在河北正義曰禹貢豫州滎波既瀦導沇水入于河溢為滎是滎在河南此時衛都河北為狄所敗乃東徙渡河故知此滎澤當在河北但況水入河乃泆被河南多故專得滎其北雖少亦稱滎也二十四四馬曰乗衣襌複具曰稱周禮校人云乗馬一師四圉圉養一馬故云四馬曰乗以乗車並師五人必駕四馬故也喪大記曰袍必有表不禪衣必有裳謂之一稱是衣襌複具曰稱
春秋左傳要義巻十三下
宋 魏了翁 撰
僖公元年至四年一魯僖閔公庶兄魯世家僖公名申荘公之子閔公庶兄其母成風所生也恵王十八年即位是嵗嵗在鶉首二齊師救邢次聶北三傳異義齊帥諸侯之師救邢次于聶北者案兵觀釁以待事也次例在荘三年正義曰公穀以為齊宋曹皆是侯伯之身公羊稱不與諸侯専封故變稱師此時邢不滅何以言封左氏将卑師衆稱師三邢許自遷宿陽强傳稱師逐狄人具邢器用而遷之則是諸侯遷邢也而文作邢自遷者以邢遷如歸公羊傳曰遷者何其意也遷之者何非其意邢遷于夷儀許遷于白羽皆是其國之意宋人遷宿齊人遷陽他人强遷四
書姜氏薨不言殺諱之傳在閔二年者彼因孫于邾遂終言之實齊人殺之諱故不言殺也夫人薨例不書地地者明其在外而薨若言夫人自行至夷遇疾而薨齊人乃以其喪歸耳五公穀以書氏去姜為貶左氏無貶注僖公至闕文正義曰齊人治哀姜之罪取而殺之則位絶於魯非復魯之夫人其死不合書之於策以僖公請而葬之外欲固齊以居厚内存母子不絶之義故具書於經薨葬備禮諱之若言無罪而自死然既諱其殺不宜有貶公羊傳曰夫人何以不稱姜氏貶曷為貶與弑公也穀梁傳曰其不言姜以其殺二子貶之也或曰為齊桓諱殺同姓也賈逵云殺子輕故但貶姜以薨葬備禮知其無所貶責六
君親之惡諱雖有例而無常準注掩惡至可也正義曰坊記曰善則稱君過則稱巳則民作忠善則稱親過則稱巳則民作孝是掩惡揚善之義義存君與親也君親之惡務欲掩之是故聖賢作法通有諱例諱雖有例而事無定體或諱大不諱小或諱小不諱大皆當時臣子率巳之意而為之隠故無深淺常準隠十年公羊傳曰於外大惡書小惡不書於内大惡諱小惡書必如彼言是有常準歴檢春秋都無定例納鼎惡於易田諱田而不諱鼎公入小於公出諱入而不諱孫是其無常準也既無常準隨諱深淺舊史有所辟諱聖賢因而從之以通人事之理故容有掩惡之法七
齊威救邢逐狄師無私取邢人潰而奔師弃其家之器物師逐狄人為之斂聚皆撰具以還邢人師人無所私取善齊桓委任得人用兵嚴整也八侯伯救患分災謂州長注侯伯至穀帛正義曰此因齊侯發例齊侯之為侯伯當是王之二伯此言州長必是九州之長得州牧於其竟内亦當救患討罪以州牧亦掌此事故言州長以包之有災害者分之財物知分者分穀帛也九書城楚丘與城邢異邢已遷此決城邢也彼既遷訖乃為城之不言城夷儀而言城邢邢已遷也此則先城楚丘将以封衛言城楚丘不言城衛衛未遷也十
㑹江人黄人三傳義異公羊穀梁皆云江人黄人逺國之辭言其實是君也以其逺國降而稱人賈云江黄稱人刺不度徳善鄰恃齊背楚終為楚所滅其意雖異皆以江人黄人為國君親来杜以諸侯之貶不至稱人則此稱人者皆是其國之大夫耳齊桓威徳稍盛逺國来服謙以接逺故與宋公㑹之十一城楚丘而封衛封者聚土之名也天子之建諸侯必分之土地立其疆界聚土為封以記之故建國謂之封國舊是衛國今云封者以其君死國滅更封建之十二禮過他國必假道聘禮云若過他邦至于竟使次介假道束帛将命于朝下大夫取以入告出許是禮過他國必假道也聘尚假道況乎伐國故請以璧馬假借也穀梁傳曰借道乎虞十三
將假道故言虞能病冀晉不能報虢服䖍以為冀為不道伐鄍三門謂冀伐晉也冀之既病亦唯君故謂虞助晉也将欲假道稱前恩以誘之案傳荀息以寶假道公尚慮虞不許則晉之於虞舊非與國若其嘗經助晉則是昔来通好何憂乎不許而請進國之美寳尚畏宫之竒諫乎故杜以為冀自伐虞虞自報冀以虞能報冀晉不能報虢言已弱以示其恥言虞彊以説其心此雖無文理必然也十四惡虞貪賄故以虞為兵主如傳之言直云㑹虞伐虢伐虢未知誰為兵主但下云先書虞賄故也若虞為兵主自當在先不須云先書虞也明晉實為主而仲尼先書虞十五
言豎貂始漏師為齊亂張本注寺人至張本正義曰周禮内宰之屬有内小臣奄上士四人寺人王之正内五人内豎倍寺人之數寺人掌王之内人及女宫之戒令内豎掌内外之通令皆掌婦人之事是内小臣以下皆用奄人為官也鄭𤣥云豎未冠者之官名然則此人名貂㓜童為内豎之官以為齊侯所寵後雖年長遂呼為豎貂焉此時為寺人之官故稱寺人貂也言漏師者漏泄師之宻謀也漏師已是大罪此云始者言其終又甚焉故言始以為齊亂張本十六僖不雨每時一書又書得雨與文公異三年注一時至為災正義曰一時不雨則書首月者解去冬今春也書首月者皆竟時不雨次月不雨不復書也故夏四月不雨五月不雨不復書六月得雨乃書之此由不雨日久方始追書其事每時一書所以詳其文也不於去年冬十月及今年正月不雨注必於夏四月不雨注者以下有六月雨文二年自十有二月不雨至于秋七月十三年自正月不雨至于秋七月二者皆摠書不雨又不書得雨之月與此年書不雨文異者穀梁傳曰一時言不雨者閔雨也閔雨者有志乎民者也六月雨雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也文二年傳曰厯時而不言不雨文不憂雨也不憂雨者無志乎民也言僖有憂民之志故每時一書文無憂民之志是以厯時總書賈逵取以為説杜既不注或亦史異辭也十七
徐舒相去逺而越境滅國諸侯相滅亡者多是土壤鄰接思啟封疆今檢杜注徐在下邳舒在廬江相去甚遥而越境滅國無傳無注不知所以襄十三年傳例曰凡書取言易也用大師焉曰滅十八蔡潰遂伐楚因行而侵蔡四年注遂兩事之辭正義曰桓八年祭公来遂逆王后于紀公羊傳曰遂者何生事也謂本無向紀之心至魯始生意穀梁傳曰遂繼事之辭也此云兩事之辭謂既有上事復為下事不以本謀有心無心為異也此齊侯先有伐楚之心因行而侵蔡耳十九許男卒不地内桓師許男新臣卒正義曰成十三年曹伯廬卒于師此不言于師者穀梁傳曰諸侯死於國不地死於外地死於師何為不地内桓師也注云齊桓威徳洽著諸侯安之雖卒於外與其在國同賈逵云不言於師善㑹主加禮若卒於國左氏無此義二十
楚子本遣屈完觀齊完自求盟公羊傳曰屈完者何楚大夫也何以不稱使尊屈完也曷為尊屈完以當桓公也其意言屈完楚之貴者尊之以敵齊侯若屈完足以自専無假君命不為楚子所使故作自来之文服䖍取以為説豈當然乎故杜别為此解楚子本使屈完如師以觀齊師之彊弱彊則欲服弱則欲拒屈完覩齊之盛因而求盟盟非楚子之意故不稱使以屈完自来盟為文穀梁傳曰其不言使權在屈完也完之本意欲即盟于軍齊桓喜其来服退舍以禮楚言来盟于師書屈完之意也盟于召陵書實盟之所也